過(guò)故人莊 孟浩然
唐代 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
翻譯
老朋友準備豐厚的飯菜,聘請我到他好客的農家。
翠綠的樹(shù)林圍繞著(zhù)村落,蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶(hù)面對谷場(chǎng)菜園,手舉酒杯閑談莊稼狀況。
比及九九重陽(yáng)節到來(lái)時(shí),再請君來(lái)這兒賞識菊花。
注釋
⑴過(guò):訪(fǎng)問(wèn)。故人莊:老朋友的田莊。莊,田莊。
⑵具:準備,置辦。雞黍:指農家待客的豐厚飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ):黃米,古代認為是上等的糧食。
⑶邀:聘請。至:到。
⑷合:盤(pán)繞。
⑸郭:古代城墻有表里兩重,內為城,外為郭。這兒指村莊的外墻。斜(xiá):傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻,所以應讀xiá。
⑹開(kāi):打開(kāi),開(kāi)啟。軒:窗戶(hù)。面:面對。場(chǎng)圃:場(chǎng),打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃,菜園。
⑺把酒:端著(zhù)酒具,指喝酒。把:拿起。端起。話(huà)桑麻:閑談農事。桑麻:桑樹(shù)和麻。這兒泛指莊稼。
⑻重陽(yáng)日:指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。
⑼還(huán):返,來(lái)。就菊花:指飲菊花酒,也是賞菊的意思。就,挨近,指去做某事。
《過(guò)故人莊》孟浩然 古詩(shī)賞析
這是一首田園詩(shī),描繪農家安靜閑適的日子情形,也寫(xiě)老朋友的友誼。經(jīng)過(guò)寫(xiě)田園日子的景色,寫(xiě)出作者對這種日子的向往。全文十分押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫(xiě)去,天然流通。言語(yǔ)樸素無(wú)華,意境新鮮雋永。作者以親近省凈的言語(yǔ),如話(huà)家常的方式,寫(xiě)了從往訪(fǎng)到離別的進(jìn)程。其寫(xiě)田園景象新鮮安靜,寫(xiě)朋友友誼真摯深重,寫(xiě)田家日子簡(jiǎn)樸親近。
全詩(shī)描繪了美麗的山村景色和安靜的田園日子,用語(yǔ)平鋪直敘,敘事天然流通,沒(méi)有烘托的雕琢的痕跡,但是感情真摯,詩(shī)意淳厚,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美學(xué)情味,然后成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
一、二句從應邀寫(xiě)起,“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描繪山村景色的名句,綠樹(shù)盤(pán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫(huà)。五、六句寫(xiě)山村日子情味。面對場(chǎng)院菜圃,把酒議論莊稼,親近天然,賦有日子氣味。結束兩句以重陽(yáng)節還來(lái)團聚寫(xiě)出友誼之深,言有盡而意無(wú)窮。
“故人具雞黍,邀我至田家。”這一開(kāi)始就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫無(wú)烘托,開(kāi)宗明義,招之即來(lái),簡(jiǎn)單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的方式。而以“雞黍”相邀,既顯出田家特有風(fēng)味,又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和局面的款待,朋友的心扉才往往更能為對方打開(kāi)。這個(gè)開(kāi)始,不是很著(zhù)力,安靜而天然,但關(guān)于將要展開(kāi)的日子內容來(lái)說(shuō),卻是極好的導入,閃現了氣氛特征,又有待下文進(jìn)一步豐厚、發(fā)展。
“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。”走進(jìn)村里,作者回視之間竟是這樣一種新鮮愉悅的感觸。這兩句上句漫收近境,綠樹(shù)環(huán)抱,顯得自成一統,別有六合;下句輕宕筆鋒,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯得孑立,并展現了一片開(kāi)闊的遠景。由此運用了由近及遠的順序描繪景象。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是因為“故人莊”出現在這樣的天然和社會(huì )環(huán)境中,所以賓主臨窗碰杯。
“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”,才更顯得痛快。這兒“開(kāi)軒”二字也好像是很不經(jīng)意地寫(xiě)入詩(shī)的,但上面兩句寫(xiě)的是村莊的外景,此處敘說(shuō)人在屋里喝酒扳話(huà),軒窗一開(kāi),就讓外景映入了戶(hù)內,更給人以心曠神怡之感。關(guān)于這兩句,人們比較留意“話(huà)桑麻”,認為是“相見(jiàn)無(wú)雜言”(陶淵明《歸園田居》)。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃,在綠陰環(huán)抱之中,又給人以寬闊、舒展的感覺(jué)。話(huà)桑麻,就更讓讀者感到是田園。所以,讀者不僅能領(lǐng)略到更強烈的村莊風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣味,乃至好像可以嗅參與圃上的泥土味,看到莊稼的成長(cháng)和收成,乃至區域和季節的特征。有這兩句和前兩句的結合,綠樹(shù)、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻諧和地渾然一體,構成一幅美麗安靜的田園景色畫(huà),而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的言語(yǔ),都好像縈繞在讀者耳邊。它不同于純然夢(mèng)想的桃花源,而是更賦有盛唐社會(huì )的實(shí)際色采。正是在這樣一個(gè)六合里,這位從前慨嘆過(guò)“當路誰(shuí)相假,知音世所稀”的詩(shī)人,不僅把政治尋求中所遇到的曲折,把名利得失忘卻了,就連隱居中孑立抑郁的心情也丟開(kāi)了。從他對青山綠樹(shù)的回視、與朋友對酒而共話(huà)桑麻中可以看出,他的思緒舒展了,乃至連他的行動(dòng)都活絡(luò )自在了。農莊的環(huán)境和氣氛,在這兒閃現了它的征服力,使得孟浩然有幾分皈依了。
“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。”孟浩然深深為農莊日子所招引,所以臨走時(shí),向主人坦率地表示將在天高氣爽的重陽(yáng)節再來(lái)賞識菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩(shī),故人相待的熱情,作客的愉快,主客之間的親近和諧,都栩栩如生了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》中說(shuō):“月出遮我留,仍嗔問(wèn)升斗。”杜甫詩(shī)中田父留人,情切語(yǔ)急;孟浩然詩(shī)中與故人再約,意舒詞緩。杜甫的郁結與孟浩然的淡泊之別,讀者從這兒可以窺見(jiàn)一些消息。
一個(gè)一般的農莊,一回雞黍飯的一般款待,被表現得賦有詩(shī)意。描繪的是眼遠景,使用的是口頭語(yǔ),描述的層次也是完全任其天然,筆筆都顯得很輕松,連律詩(shī)的方式也變得自在和靈便了。這種淡淡的和顏悅色的風(fēng)格,與作者描繪的方針——樸素的農家田園諧和共同,表現了方式對內容的高度習氣,淡泊親近卻又不是平淺單調。它是在平平中蘊藏著(zhù)深重的情味。一方面固然是每個(gè)語(yǔ)句都幾乎不見(jiàn)吃力鍛煉的痕跡,另一方面每個(gè)語(yǔ)句又都不曾顯得單薄。比如詩(shī)的頭兩句只寫(xiě)友人聘請,卻能顯出樸素的農家氣氛;三四句只寫(xiě)綠樹(shù)青山卻能見(jiàn)出一片六合;五六句只寫(xiě)把酒閑話(huà),卻能表現心情與環(huán)境的愜意的符合;七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái),卻天然地流露出對這個(gè)村莊和故人的眷戀。這些語(yǔ)句平衡均勻,一同構成一個(gè)完整的意境,把安靜俊美的村莊景色和憨厚誠摯的友誼融成一片。這是所謂“篇法之妙,不見(jiàn)句法”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》),“不鉤奇抉異……若公輸氏當巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭記》)。他把藝術(shù)美融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中,顯得天然天成。這種不炫奇獵異,不做作技巧,也不光靠一兩個(gè)精心制作的語(yǔ)句去支撐門(mén)面,是藝術(shù)水平高超的表現。正是因為有真彩內映,所以出語(yǔ)散落,渾然省凈,使全詩(shī)從“淡抹”中閃現了它的魅力,而不再需要“濃飾盛妝”了。
《過(guò)故人莊》孟浩然 古詩(shī)發(fā)明布景
這首詩(shī)是作者孟浩然隱居鹿門(mén)山時(shí),對上姓田的朋家做客這件事的描繪。作者心曠神怡,欣賞著(zhù)美麗的田園景色,發(fā)明出這首詩(shī)。
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