《憫農二首》原文及翻譯賞析
《憫農二首》原文及翻譯賞析
《憫農二首》原文及翻譯賞析1
憫農二首·其二 唐朝 李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？
《憫農二首·其二》譯文
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀？
《憫農二首·其二》注釋
禾：谷類(lèi)植物的統稱(chēng)。
餐：一作“飧”。熟食的通稱(chēng)。
《憫農二首·其二》賞析
首詩(shī)描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動(dòng)的生活，最后以“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言，表達了詩(shī)人對農民真摯的同情之心。
一開(kāi)頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”，到“四海無(wú)閑田”，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農民用血汗澆灌起來(lái)的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避?chē)篮崾睢⒂暄╋L(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和真摯的同情。
詩(shī)人在闡明上述的內容時(shí)，不是空洞抽象地敘說(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。
作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農民種田怎樣辛苦，莊稼的長(cháng)成如何不易，只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
《憫農二首·其二》創(chuàng )作背景
根據唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書(shū)·呂渭傳》等書(shū)的記載，大致可推定這組詩(shī)為李紳于唐德宗貞元十五年（公元799年）所作。
《憫農二首》原文及翻譯賞析2
憫農其一
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。
憫農其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《憫農二首》是唐代詩(shī)人李紳的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實(shí)問(wèn)題。第二首詩(shī)描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動(dòng)的生活，最后以“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言，表達了詩(shī)人對農民真摯的同情之心。組詩(shī)選取了比較典型的生活細節和人們熟知的事實(shí)，集中地刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )的矛盾。風(fēng)格簡(jiǎn)樸厚重，語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，音節和諧明快，并運用了虛實(shí)結合與對比手法，增強了詩(shī)的表現力。
翻譯/譯文
【憫農其一】
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可種田的農夫卻仍然有餓死的。
【憫農其二】
農民在正午烈日的暴曬下鋤禾，汗水從身上滴落在禾苗生長(cháng)的土地上。
誰(shuí)又知道盤(pán)中的飯食，每顆每粒都是農民用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呢？
注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。
粟：泛指谷類(lèi)。
秋收：一作“秋成”。
四海：指全國。閑田：沒(méi)有耕種的田。
餐：一作“飧”。
賞析/鑒賞
第一首詩(shī)一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來(lái)，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象。“引滿(mǎn)”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現出勞動(dòng)人民的巨大貢獻和無(wú)窮的創(chuàng )造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使人們不得不帶著(zhù)沉重的’心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間的悲劇”這一問(wèn)題。詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。”
第二首詩(shī)，一開(kāi)頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”，到“四海無(wú)閑田”，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農民用血汗澆灌起來(lái)的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避?chē)篮崾睢⒂暄╋L(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和真摯的同情。
這兩首小詩(shī)在百花競麗的唐代詩(shī)苑，同那些名篇相比算不上精品，但它卻流傳極廣，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦、品味，其中不是沒(méi)有原因的。
首先，這兩首詩(shī)所抒寫(xiě)的內容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì)，或指出所包含的某種道理，就會(huì )覺(jué)得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這兩首小詩(shī)所以有生命力，就有這一方面的道理。
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習見(jiàn)，眾人皆知的，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì )、階級而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農夫猶餓死”的殘酷現實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤(pán)中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒(méi)有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀(guān)察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩(shī)人在闡明上述的內容時(shí)，不是空洞抽象地敘說(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉，來(lái)了個(gè)“農夫猶餓死”的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問(wèn)題，得出結論，如此就比作者直接把觀(guān)點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農民種田怎樣辛苦，莊稼的長(cháng)成如何不易，只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
最后，詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸，音節和諧明快，朗朗上口，容易背誦，也是這兩首小詩(shī)長(cháng)期在人民中流傳的原因。
《憫農二首》原文及翻譯賞析3
憫農二首·其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？
創(chuàng )作背景
根據唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書(shū)·呂渭傳》等書(shū)的記載，大致可推定這組詩(shī)為李紳于唐德宗貞元十五年（公元799年）所作。
譯文及注釋
譯文
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀？
注釋
禾：谷類(lèi)植物的統稱(chēng)。
餐：一作“飧”。熟食的通稱(chēng)。
賞析
首詩(shī)描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動(dòng)的生活，最后以“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言，表達了詩(shī)人對農民真摯的同情之心。
一開(kāi)頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”，到“四海無(wú)閑田”，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農民用血汗澆灌起來(lái)的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避?chē)篮崾睢⒂暄╋L(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和真摯的同情。
詩(shī)人在闡明上述的內容時(shí)，不是空洞抽象地敘說(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。
作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農民種田怎樣辛苦，莊稼的長(cháng)成如何不易，只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
《憫農二首》原文及翻譯賞析4
憫農二首·其一原文
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。
——唐代·李紳《憫農二首·其一》
譯文
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類(lèi)。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然。
賞析
這首詩(shī)首詩(shī)具體而形象地描繪了到處碩果累累空景象，突出了大民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死空現實(shí)問(wèn)題。
本詩(shī)開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了大民空勞動(dòng)。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來(lái)，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”空生動(dòng)景象。“引滿(mǎn)”是為了更有力空“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)空筆法，表現出勞動(dòng)人民空巨大貢獻和無(wú)窮空創(chuàng )造力，這就使下文空反結變得更為凝重，更為沉痛。
“大夫猶餓死”，它不僅使前后空內容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞空大民以他們空雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)而使人們不得不帶著(zhù)沉重空心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間空悲劇”這一問(wèn)題。詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，洞就正如馬克思所說(shuō)空：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。”
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收空景象大概是人人習見(jiàn)，眾人皆知空，然而往往難于像詩(shī)人洞樣去聯(lián)系社會(huì )、階級而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”空大豐收景象里看到“大夫猶餓死”空殘酷現實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻空印象。
其次，詩(shī)人在闡明上述空內容時(shí)，不是空洞抽象地敘說(shuō)和議論，而是采用鮮明空形象和深刻空對比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。像這首詩(shī)空前三句，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明空形象概括了大民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)空辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量空糧食，該說(shuō)是可以生活下去空，但最后一句卻凌空一轉，來(lái)了個(gè)“大夫猶餓死”空事實(shí)。這樣，前后空情況形成鮮明空對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問(wèn)題，得出結論，如此就比作者直接把觀(guān)點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。
《憫農二首》原文及翻譯賞析5
憫農二首 唐朝 李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？
《憫農二首》譯文
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農民被餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀？
《憫農二首》注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類(lèi)。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然。
禾：谷類(lèi)植物的統稱(chēng)。
餐：一作“飧”。熟食的通稱(chēng)。
《憫農二首》賞析
第一首一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象的描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動(dòng)。
“四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。”詩(shī)的后兩句是說(shuō)，普天之下，沒(méi)有荒廢不種的土地，勞苦農民，仍然要餓死。
第三句推而廣之，描述四海之內，荒地變良田。這和前兩句聯(lián)系起來(lái)，便構成了到處碩果累累，遍地豐收的景象。“引滿(mǎn)”是為了更有力的“發(fā)”。前三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現出勞動(dòng)人民巨大的貢獻和無(wú)窮的創(chuàng )造力，就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。豐收了又怎樣呢？“農夫猶餓死”，它不僅使前后內容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使人們不得不帶著(zhù)沉重的心情去思索：是誰(shuí)制造了人間悲劇？答案是很清楚的。詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找。這就把矛頭直指不合理的社會(huì )財富分配制度。
第二首詩(shī)，第一句“鋤禾日當午”，概括的寫(xiě)出農民從事的活動(dòng)、時(shí)間和天氣情況。日當午，是指到了中午，太陽(yáng)當頭照著(zhù)，是一天最熱的時(shí)候，詩(shī)人沒(méi)有一般地寫(xiě)農民鋤禾如何勞累，而是集中寫(xiě)他與第一句“日當午”緊相呼應。這兩句的意思是：夏天的中午，農民頂著(zhù)火辣辣的太陽(yáng)，在田里給禾苗鋤草松土。由于天氣炎熱，勞動(dòng)緊張，次民累得滿(mǎn)頭大汗，汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里。
第三、四句“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。是詩(shī)人在抒發(fā)感慨。盤(pán)，盤(pán)子，這里指碗。餐，指飯食。皆，都。意思說(shuō)：有誰(shuí)知道碗里的飯，一粒一粒都是農民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀！言外之意，世上的人們，難道不應該珍借每一粒糧食、尊重農民的勞動(dòng)嗎？
這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，淺顯易懂，但卻十分感人，主要原因是借助形象的描述、形象的議論，來(lái)揭示生活中一個(gè)最重要的問(wèn)題。描述，細致寫(xiě)烈日下農民田中鋤禾；議論，緊緊圍繞人人必需的“盤(pán)中餐”。而且，詩(shī)的前后聯(lián)系很緊，順理成章。沒(méi)有前面兩句的描述，后面兩句議論就顯得空泛，沒(méi)有根基，沒(méi)有力量。反之，沒(méi)有后面的議論，前面的描述也就還停留在表面，意義也就沒(méi)有這樣深刻了。
這兩首小詩(shī)在百花競麗的唐代詩(shī)苑，同那些名篇相比算不上精品，但它卻流傳極廣，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦、品味，其中不是沒(méi)有原因的。
首先，這兩首詩(shī)所抒寫(xiě)的內容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì)，或指出所包含的某種道理，就會(huì )覺(jué)得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這兩首小詩(shī)所以有生命力，就有這一方面的道理。
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習見(jiàn)，眾人皆知的，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì )、階級而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農夫猶餓死”的殘酷現實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤(pán)中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒(méi)有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀(guān)察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩(shī)人在闡明上述的內容時(shí)，不是空洞抽象地敘說(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉，來(lái)了個(gè)“農夫猶餓死”的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問(wèn)題，得出結論，如此就比作者直接把觀(guān)點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農民種田怎樣辛苦，莊稼的長(cháng)成如何不易，只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
最后，詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸，音節和諧明快，朗朗上口，容易背誦，也是這兩首小詩(shī)長(cháng)期在人民中流傳的原因。
《憫農二首》創(chuàng )作背景
根據唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書(shū)·；呂渭傳》等書(shū)的記載，大致可推定這組詩(shī)為李紳于公元799年(唐德宗貞元十五年)所作。
《憫農二首》原文及翻譯賞析6
憫農二首·其一 唐朝
李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。
《憫農二首·其一》譯文
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
《憫農二首·其一》注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類(lèi)。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然。
《憫農二首·其一》賞析
這首詩(shī)首詩(shī)具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實(shí)問(wèn)題。
本詩(shī)開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來(lái)，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象。“引滿(mǎn)”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現出勞動(dòng)人民的巨大貢獻和無(wú)窮的創(chuàng )造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。
“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使人們不得不帶著(zhù)沉重的心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間的悲劇”這一問(wèn)題。詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。”
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習見(jiàn)，眾人皆知的，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì )、階級而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農夫猶餓死”的殘酷現實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。
其次，詩(shī)人在闡明上述的內容時(shí)，不是空洞抽象地敘說(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。像這首詩(shī)的前三句，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉，來(lái)了個(gè)“農夫猶餓死”的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問(wèn)題，得出結論，如此就比作者直接把觀(guān)點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。
《憫農二首·其一》創(chuàng )作背景
根據唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書(shū)·呂渭傳》等書(shū)的記載，大致可推定這組詩(shī)為李紳于唐德宗貞元十五年（公元799年）所作。
