高中文言文人物傳記
高中文言文人物傳記
(一)田豫，字國讓?zhuān)瑵O陽(yáng)雍奴人也。劉備之奔公孫瓚也，豫時(shí)年少，自托于備，備甚奇之。備為豫州刺史，豫以母老求歸，備涕泣與別，曰：“恨不與君共成大事也。”
公孫瓚使豫守東州令，瓚將王門(mén)叛瓚，為袁紹將萬(wàn)余人來(lái)攻。眾懼欲降。豫登城謂門(mén)曰：“卿為公孫所厚而去，意有所不得已也;今還作賊，乃知卿亂人耳。夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣;何不急攻乎?”門(mén)慚而退。瓚雖知豫有權謀而不能任也。瓚敗而鮮于輔為國人所推，行太守事，素善豫，以為長(cháng)史。時(shí)雄杰并起，輔莫知所從。豫謂輔曰：“終能定天下者，必曹氏也。宜速歸命，無(wú)后禍期。”輔從其計，用受封寵。太祖召豫為丞相軍謀掾，除潁陰、朗陵令，遷弋陽(yáng)太守，所在有治。
鄢陵侯彰征代郡，以豫為相。軍次易北，虜伏騎擊之，軍人擾亂，莫知所為。豫因地形，回車(chē)結圜陣，弓弩持滿(mǎn)于內，疑兵塞其隙。胡不能進(jìn)，散去。追擊，大破之，遂前平代，皆豫策也。
遷南陽(yáng)太守。先是，郡人侯音反，眾數千人在山中為群盜，大為郡患。前太守收其黨羽五百余人，表奏皆當死。豫悉見(jiàn)諸系囚，慰諭，開(kāi)其自新之路，一時(shí)破械遣之。諸囚皆叩頭，愿自效，即相告語(yǔ)，群賊一朝解散，郡內清靜。具以狀上，太祖善之。
太和末，公孫淵以遼東叛，帝(魏明帝)欲征之而難其人，中領(lǐng)軍楊暨舉豫應選。乃使豫以本官督青州諸軍，假節，往討之。會(huì )吳賊遣使與淵相結，帝以賊眾多，又以渡海，詔豫使罷軍。豫度賊船垂還，歲晚風(fēng)急，必畏漂浪，東隨無(wú)岸，當赴成山。成山無(wú)藏船之處，輒便循海，案行地勢，及諸山島，徼截險要，列兵屯守。賊還，果遇惡風(fēng)，船皆觸山沈沒(méi)，波蕩著(zhù)岸，無(wú)所逃竄，盡虜其眾。初，諸將皆笑于空地待賊，及賊破，競欲與謀，求入海鉤取浪船。
正始初，遷使持節護匈奴中郎將，加振威將軍，領(lǐng)并州刺史。屢乞遜位，太傅司馬宣王以為豫克壯，書(shū)喻未聽(tīng)。拜太中大夫，食卿祿。年八十二薨。
豫清儉約素，賞賜皆散之將士。每胡、狄私遺，悉簿藏官，不入家;家常貧匱。雖殊類(lèi)，咸高豫節。嘉平六年，下詔褒揚，賜其家錢(qián)谷。
(二)元德秀，字紫芝，河南河南人。少孤，事母孝。舉進(jìn)士，不忍去左右，自負母入京師。既擢第，母亡，廬墓側，食不鹽酪，藉無(wú)茵席。服除，以窶(貧寒)因調南和尉，有惠政。
德秀不及親在而娶，不肯婚。人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為?”初，兄子襁褓喪親，無(wú)資得乳媼，德秀自乳之，能食乃止。既長(cháng)，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。前此墮車(chē)足傷，不能趨拜，太守待以客禮。有盜系獄，會(huì )虎為暴，盜請格虎自贖，許之。吏白：“彼詭計，且亡去，無(wú)乃為累乎?”德秀曰：“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及余人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。
玄宗在東都，酺(聚會(huì )飲酒)五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè )集。是時(shí)頗言帝且第勝負，加賞黜。河內太守輦優(yōu)伎數百，被錦繡，或作犀象，瑰譎光麗。德秀惟樂(lè )工數十人，聯(lián)袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉!”謂宰相曰：“河內人其涂炭乎?”乃黜太守，德秀益知名。
所得奉祿，悉衣食人之孤遺者。歲滿(mǎn)，笥余一縑，駕柴車(chē)去。不為墻垣扃鑰，家無(wú)仆妾。歲饑，日或不爨(燒火做飯)。嗜酒，陶然彈琴以自?shī)省５滦闵莆霓o，作《蹇士賦》以自況。房琯每見(jiàn)德秀，嘆息曰：“見(jiàn)紫芝眉宇，使人名利之心都盡。”蘇源明常語(yǔ)人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也。”
天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。
(三)晁錯者，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時(shí)，天下無(wú)治《尚書(shū)》者，獨聞濟南伏生故秦博士，治《尚書(shū)》，年九十余，老不可征，乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書(shū)》伏生所。還，因上便宜事，以《書(shū)》稱(chēng)說(shuō)。詔以為太子舍人、門(mén)大夫、家令。以其辯得幸太子，太子家號曰“智囊”。數上書(shū)孝文帝，言削諸侯事，及法令可更定者。書(shū)數十上，孝文不聽(tīng)，然奇其才，遷為中大夫。當是時(shí)，太子善錯計策，袁盎諸大功臣多不好錯。
景帝即位，以錯為內史。錯常數請間言事，輒聽(tīng)，寵幸傾九卿，法令多所更定。遷為御史大夫，請諸侯之罪過(guò)，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，莫敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯有隙。錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之，從潁川來(lái)。謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，人口議多怨公者，何也?”晁錯曰：“固也，不如此，天子不尊，宗廟不安。”錯父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣!”遂飲藥而死，曰：“吾不忍見(jiàn)禍及吾身。”死十余日，吳楚七國果反，以誅錯為名。及竇嬰袁盎進(jìn)說(shuō)，上令晁錯衣朝衣斬東市。
晁錯已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚軍為將。還，上書(shū)言軍事，謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰：“道軍所來(lái)，聞晁錯死，吳楚罷不?”鄧公曰：“吳王為反數十年矣，發(fā)怒削地，以誅錯為名，其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口，不敢復言也!”上曰：“何哉?”鄧公曰：“夫晁錯患諸侯強大不可制，故請削地以尊京師，萬(wàn)世之利也。計畫(huà)始行，卒受大戮，內杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之”
太史公曰：晁錯為家令時(shí)，數言事不用;后擅權，多所變更。諸侯發(fā)難，不急匡救，欲報私仇，反以亡軀。語(yǔ)曰“變古亂常，不死則亡”，豈錯等謂也。 (選自《史記袁盎晁錯列傳》)
贊曰：晁錯銳于為國遠慮，而不見(jiàn)身害。其父睹之，然長(cháng)于溝瀆，亡益救敗，不如趙母指括，以全其宗。悲夫!錯雖不終，世哀其忠。故論其施行之語(yǔ)著(zhù)于篇。(節選自《漢書(shū)袁盎晁錯傳》)
(四)張礪，磁州人，初仕唐為掌書(shū)記，遷翰林學(xué)士，會(huì )石敬塘①起兵，唐主以礪為招討判官，從趙德鈞援張敬達于河東。及敬達敗，礪入契丹②。
后太宗見(jiàn)礪剛直，有文彩，擢翰林學(xué)士。礪臨事必盡言，無(wú)所避，上益重之。未幾謀亡歸，為追騎所獲，上責曰：“汝何故亡?”礪對曰：“臣不習北方土俗、飲食、居處，意常郁郁，以是亡耳。”上顧通事③高彥英曰：“朕嘗戒汝善遇此人，何及使失所而亡?礪去，可再得耶?”遂杖彥英而謝礪。
會(huì )同初，升翰林承旨，兼吏部尚書(shū)，從太宗伐晉。入汴，諸將蕭翰、耶律郎五、麻答輩肆殺掠。礪奏曰：“今大遼始得中國，宜以中國人治之，不可專(zhuān)用國人及左右近習。茍政令乖失，則人心不服，雖得之亦將失之。”上不聽(tīng)。
頃之，車(chē)駕北還，至欒城崩，時(shí)礪在恒州，蕭翰與麻答以兵圍其第。礪方臥病，出見(jiàn)之，翰數之曰：“汝何故于先帝言國人不可為節度使?我以國舅之親，有征伐功，先帝留我守汴，以為宣武軍節度使，汝獨以為不可，又譖我與解里④好掠人財物子女。今必殺汝!”趣令鎖之。礪抗聲曰：“此國家大體，安危所系，吾實(shí)言之。欲殺即殺，奚以鎖為?”麻答以礪大臣，不可專(zhuān)殺，乃救止之。是夕，礪恚憤卒。
(五)平陽(yáng)侯曹參者，沛人也。秦時(shí)為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。參始微時(shí)，與蕭何善;及為將相，有郤。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘於文辭，重厚長(cháng)者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見(jiàn)參不事事，來(lái)者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復飲之，醉而后去，終莫得開(kāi)說(shuō)，以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無(wú)如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應和。參見(jiàn)人之有細過(guò)，專(zhuān)掩匿覆蓋之，府中無(wú)事。
參子奮為中大夫。惠帝怪相國不治事，以為“豈少朕與”? 乃謂奮曰：“若歸，試私從容問(wèn)而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富於春秋，君為相，日飲，無(wú)所請事，何以憂(yōu)天下乎?’然無(wú)言吾告若也。”奮既洗沐歸，閑侍，自從其所諫參。參怒，而笞奮二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當言也。”至朝時(shí)，惠帝讓參曰：“與奮胡治乎? 乃者①我使諫君也。”參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下觀(guān)臣能孰與蕭何賢?”上曰：“君似不及也。”參曰：“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職,遵而勿失，不亦可乎?” 惠帝曰：“善。君休矣!”參為漢相國，出入三年。卒，謚懿侯。子奮代侯。百姓歌之曰：“蕭何為法，顜若畫(huà)一;曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一。”
太史公曰：曹相國參攻城野戰之所以能多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨參擅其名。參為漢相國，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無(wú)為，故天下俱稱(chēng)其美矣。 (節選自《史記曹相國世家》)
[注]①乃者：往日，上次。②顜(jiǎng)：明確。
(六)曹端，字正夫，澠池人。永樂(lè )六年舉人。五歲見(jiàn)《河圖》《洛書(shū)》，即畫(huà)地以質(zhì)之父。及長(cháng)，專(zhuān)心性理。其學(xué)務(wù)躬行實(shí)踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書(shū)》《西銘》，嘆曰：“道在是矣。”篤志研究，坐下著(zhù)足處，兩磚皆穿。事父母至孝。父初好釋氏，端為《夜行燭》一書(shū)進(jìn)之，謂：“佛氏以空為性，非天命之性;老氏以虛為道，非率性之道。”父欣然從之。繼遭二親喪，五味不入口，既葬，廬墓六年。
端初讀謝應芳《辨惑編》，篤好之，一切浮屠、巫覡(xí)、風(fēng)水、時(shí)日之說(shuō)屏不用。上書(shū)邑宰，毀淫祠百余，為設里社、里谷壇，使民祈報。年荒勸振，存活甚眾。為霍州學(xué)正，修明圣學(xué)。諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭訟。知府郭晟問(wèn)為政，端曰：“共公廉乎。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。”晟拜受。遭艱歸，澠池、霍諸生多就墓次①受學(xué)。服闋，改蒲州學(xué)正。霍、蒲兩邑各上章?tīng)幹糇嘞鹊谜垺?/p>
霍州李德與端同時(shí)，亦講學(xué)于其鄉。及見(jiàn)端，退語(yǔ)諸生曰：“學(xué)不厭，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達事變，未學(xué)鮮或及之。古云‘得經(jīng)師易，得人師難’，諸生得人師矣。遂避席去。端亦高其行誼，命諸生延致之，講明正學(xué)。”
端先后在霍十六載，宣德九年卒官，年五十九。諸生服喪之年，霍人罷市巷哭，童子皆流涕。貧不能歸葬，遂留葬霍。 注： ①墓次：服喪人的臨時(shí)住處。
(七)賀若弼，字輔伯，河南洛陽(yáng)人也。父敦，以武烈知名，仕周為金州總管，宇文護忌而害之。臨刑，呼弼謂之曰：“吾必欲平江南，然此心不果，汝當成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。”因引錐刺弼舌出血，誡以慎口。弼少慷慨有大志，驍勇便弓馬，解屬文，博涉書(shū)記，有重名于當世。周齊王憲聞而敬之，引為記室。未幾，封當亭縣公，遷小內史。周武帝時(shí)，上柱國烏丸軌言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦嘗與賀若弼論之。”帝呼弼問(wèn)之，弼知太子不可動(dòng)搖，恐禍及己，詭對曰：“皇太子德業(yè)日新，未睹其闕。”帝默然。弼既退，軌讓其背己，弼曰：“君不密則失臣，臣不密則失身，所以不敢輕議也。”及宣帝嗣位，軌竟見(jiàn)誅，弼乃獲免。尋與韋孝寬伐陳，攻拔數十城，弼計居多。
高祖受禪，陰有并江南之志，訪(fǎng)可任者。高颎曰：“朝臣之內，文武才干，無(wú)若賀若弼者。”高祖曰：“公得之矣。”
開(kāi)皇九年，大舉伐陳，以弼為行軍總管。將渡江，酹酒而祝曰：“弼親承廟略，遠振國威，伐罪吊民，除兇翦暴，上天長(cháng)江，鑒其若此。如使福善禍淫，大軍利涉;如事有乖違，得葬江魚(yú)腹中，死且不恨。”
先是，弼請緣江防人每交代之際，必集歷陽(yáng)。于是大列旗幟，營(yíng)幕被野。陳人以為大兵至，悉發(fā)國中士馬。既知防人交代，其眾復散。后以為常，不復設備。及此，弼以大軍濟江，陳人弗之覺(jué)也。襲陳南徐州，拔之，執其刺史黃恪。軍令嚴肅，秋毫不犯。有軍士于民間沽酒者，弼立斬之。進(jìn)屯蔣山之白土岡，陳將魯達、周智安、任蠻奴、田瑞、樊毅、孔范、蕭摩訶等以勁兵拒戰。田瑞先犯弼軍，弼擊走之。魯達等相繼遞進(jìn)，弼軍屢卻。弼揣知其驕，士卒且惰，于是督厲將士，殊死戰，遂大破之。
(八)劉健字希賢，洛陽(yáng)人。健少端重，與同邑凈禹錫、白良輔游，得河東薛氏之傳。舉天順四年進(jìn)士，改庶吉士，授編修。謝交游，鍵戶(hù)讀書(shū)，人以木強視之。然練習典故，有經(jīng)濟志。成化初，修《英宗實(shí)錄》。健學(xué)問(wèn)深粹，正色敢言，以身任天下重。清寧宮災，太監李廣有罪自殺。健與李東陽(yáng)、謝遷疏言：“帝王未有不遇災而懼者，向來(lái)奸佞熒惑圣聽(tīng)，賄賂公行，賞罰失當，災異之積正此之由。今幸元惡殄喪①，圣心開(kāi)悟，而余匿未除，宿弊未革。伏愿奮發(fā)勵精，進(jìn)賢黜奸，明示賞罰，凡所當行，斷不在疑，毋更因循，以貽后悔。”帝方嘉其言，而廣黨蔡昭等旋取旨予廣祭葬、祠額。健等力諫，僅寢祠額。南北言官司指陳時(shí)政，頻有所論劾，一切皆不問(wèn)。國子生江熔劾健，東陽(yáng)杜抑言路。帝慰留健，而下熔于獄。二人力救，得釋。十三年四月，大同告警，京師戒嚴。兵部請甄別京營(yíng)諸將，帝召鎮遠侯顧溥督團營(yíng)。時(shí)帝視朝頗晏②，健等以為言，頷之而已。十四年秋，帝以軍興缺餉，屢下廷誶③。健等言：“天下之財，其生也有限。今光祿歲供增數十倍數，諸方織作務(wù)為新巧，齋醮日費鉅萬(wàn)，太倉所儲，不足餉戰士。而內府取入，動(dòng)四五十萬(wàn)，宗藩貴戚之求土田、奪鹽利者，亦數千萬(wàn)計。土木日興，科斂不已，傳奉薪，內府工匠之餼廩④，歲增月積，無(wú)有窮期，財安得不匱?”今陜西、遼東邊患方殷，湖廣、貴州軍旅繼功，不知何以應之?望陛下絕無(wú)舉之貫。躬行節儉，為中外倡，而今群臣得畢獻其誠，講求革弊之策，天下幸甚。”明年四月，以災異陳勤朝講、節財用、罷齋醮、公賞罰數事。及冬。南京、鳳陽(yáng)大水，廷臣多上言時(shí)務(wù)，久之不下。健等因極陳怠政之失，請勤聽(tīng)斷，以振紀綱。帝皆嘉納。
(九)君錢(qián)塘袁氏，諱枚，字子才。其仕在官，有名績(jì)矣。解官后，作園江寧西城居之，曰隨園。世稱(chēng)隨園先生，乃尤著(zhù)云。祖諱崎，考諱濱，叔父鴻，皆以貧游幕四方。君之少也，為學(xué)自成。年二十一，自錢(qián)塘至廣西，省叔父于巡撫幕中。巡撫金公跳一見(jiàn)異之，試以銅鼓賦，立就，甚瑰麗。會(huì )開(kāi)博學(xué)鴻詞科，即舉君。時(shí)舉二百令人，惟君最少。及試報罷。后中乾隆戊午科順天鄉試，次年成進(jìn)士，改庶吉士。散館，又改發(fā)江南為知縣，最后調江寧知縣。江寧故巨邑，難治。時(shí)尹文端公為總督，最知君才。君亦遇事盡其能，無(wú)所回避，事無(wú)不舉矣。既而去職家居。再起，發(fā)陜西。甫及陜，遭父喪歸，終居江寧。
君本以文章入翰林有聲，而忽擯外;及為知縣，著(zhù)才矣，而仕卒不進(jìn)。 自陜歸，年甫四十，遂絕意仕宦，盡其才以為文辭歌詩(shī)。足跡造東南山水佳處皆遍。其瑰奇幽邈，一發(fā)于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造隨園投詩(shī)文，幾無(wú)虛日。君園館花竹水石，幽深靜麗，至檑檻器具，皆精好，所以待賓客者甚盛。與人留連不倦，見(jiàn)人善，稱(chēng)之不容口。后進(jìn)少年詩(shī)文一言之美，君必能舉其詞，為人誦焉。
君古文、四六體，皆能自發(fā)其思，通乎古法。于為詩(shī)，尤縱才力所至，世人心所欲出不能達者，悉為達之，士多仿其體。故《隨園詩(shī)丈集》，上自朝廷公卿，下至市井負販，皆知貴重之。海外琉球，有來(lái)求其書(shū)者。君仕雖不顯，西世謂百金年全，極山林之樂(lè )，獲文章之名，蓋未有及君也。
君始出，試為溧水令。其考自遠來(lái)縣治，疑予年少，無(wú)吏能，試匿名訪(fǎng)諸野。皆曰：“吾邑有少年袁知縣，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江寧嘗朝治事，夜召士飲酒賦詩(shī)，而尤多名跡。江寧市中以所判事，作歌曲，刻行四方。君以為不足道，后絕不欲人述其吏治云。
君卒于嘉慶二年十一月十七日，年八十二。始君葬父母于所居小倉山北，遺命以己拊。嘉慶三年十二月乙卯，拊葬小倉山墓左。桐城姚鼐以君與先世有交，而鼐居江寧，從君游最久。君歿，遂為之銘。
(十)孔奮字君魚(yú)，扶風(fēng)茂陵人也。曾祖霸，元帝時(shí)為侍中。奮少從劉歆受《春秋左氏傳》，歆稱(chēng)之，謂門(mén)人曰：“吾已從君魚(yú)受道矣。”
遭王莽亂，奮與老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大將軍竇融請奮署議曹掾，守姑臧長(cháng)。八年，賜爵關(guān)內侯。時(shí)天下擾亂，惟河西獨安，而姑臧稱(chēng)為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數月輒致豐積。奮在職四年，財產(chǎn)無(wú)所增。事母孝謹，雖為儉約，奉養極求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。時(shí)天下未定，士多不修節操，而奮力行清潔，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。奮既立節，治貴仁平，太守梁統深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門(mén)，引入見(jiàn)母。
隴蜀既平，河西守令咸被征召，財貨連轂(注：連車(chē)滿(mǎn)載)，彌竟川澤。惟奮無(wú)資，單車(chē)就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何今去，不共報德!”遂相賦斂牛、馬、器物千萬(wàn)以上，追送數百里。奮謝之而已，一無(wú)所受。既至京師，除武都郡丞。
時(shí)，隴西余賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執其妻子，欲以為質(zhì)。奮年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感義，莫不倍用命焉。郡多氐人，便習山谷，其大豪齊鐘留者，為群氐所信向。奮乃率厲鐘留等令要遮抄擊，共為表里。賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻子亦為所殺。世祖下詔褒美，拜為武都太守。
奮自為府丞，已見(jiàn)敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。為政明斷，甄善疾非，見(jiàn)有美德，愛(ài)之如親，其無(wú)行者，忿之若仇，郡中稱(chēng)為清平。
(十一)何武字君公，蜀郡郫縣人也。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍，租常不入，縣數負其課。市嗇夫求商①捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租賦徭役不為眾先，奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。
久之，太仆王音舉武賢良方正，遷揚州刺史。九江太守戴圣，《禮經(jīng)》號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之。及武為刺史，行部②錄囚徒，有所舉以屬郡。圣曰：“后進(jìn)生何知，乃欲亂人治!”皆無(wú)所決，武使從事廉得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀武于朝廷。武聞之，終不揚其惡。而圣子賓 客為群盜，得，系廬江。圣自以子必死，武平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。武每奏事至京師，圣未嘗不造門(mén)謝恩。
武為刺史，行部必先即學(xué)官③見(jiàn)諸生，試其誦論，問(wèn)以得失，然后入傳舍，出記問(wèn)墾田頃畝，五谷美惡，已乃見(jiàn)二千石④，以為常。
初，武為郡吏時(shí)，事太守何壽。壽知武有宰相器，以其同姓故厚之。后壽為大司農，其兄子為廬江長(cháng)史。時(shí)武奏事在邸，壽兄子適在長(cháng)安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等，酒酣，見(jiàn)其兄子，曰：“此子揚州長(cháng)史，材能駑下，未嘗省見(jiàn)。”顯等甚慚，退以謂武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，職在進(jìn)善退惡。吏治行有茂異，民有隱逸，乃當召見(jiàn)，不可有所私問(wèn)。”顯、覆眾強之，不得已召見(jiàn)，賜卮酒。歲中，廬江太守舉之。其守法見(jiàn)憚如此。
武為人仁厚，好進(jìn)士，獎稱(chēng)人之善。為楚內史厚龔勝、龔舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及為公卿，薦之朝廷。然疾朋黨，問(wèn)文吏必于儒者，問(wèn)儒者必于文吏，以相參檢。欲除吏，先為科例以防清托。其所居亦無(wú)赫赫名，去后常見(jiàn)思。
注：①嗇夫求商，名叫求商的鄉官。 ②行部，漢制，刺史常于八月巡視部屬，考察刑政，稱(chēng)為行部。③學(xué)官，學(xué)舍，學(xué)校。④二千石，郎將或太守的另稱(chēng)。 ⑤方伯，一方諸侯之長(cháng)，泛指地方長(cháng)官。
(十二)劉宰，字平國，金壇人。紹熙元年舉進(jìn)士，調江寧尉。江寧巫風(fēng)為盛，宰下令保伍互相糾察，往往改業(yè)為農。有持妖術(shù)者，皆禁絕之。歲旱，遵守命振荒邑境，多所全活。書(shū)其坐右曰：“毋輕出文引，毋輕事棰楚。”緣事出郊，與吏卒同蔬食水飲。去官，惟篋藏主簿趙師秀酬倡詩(shī)而已。授泰興令，鄰邑有租牛縣境者，租戶(hù)于主有連姻，因喪會(huì )，竊券而逃。它日主之子征其租，則曰牛鬻久矣。子累年訟于官，無(wú)券可質(zhì)，官又以異縣置不問(wèn)。訴于宰，宰乃召二丐者勞而語(yǔ)之故，托以它事系獄。訊之，丐者自詭盜牛以賣(mài)，遣詣其所驗視。租戶(hù)曰：“吾牛因某氏所租。”丐者辭益力，因出券示之，相持以來(lái)，盜券者憮然，為歸牛與租。富室亡金釵，惟二仆婦在，置之有司，咸以為冤。命各持一蘆，曰：“非盜釵者，詰晨蘆當自若;果盜，則長(cháng)于今二寸。”明旦視之，一自若，一去其蘆二寸矣，即訊之，果伏其罪。有姑訴婦不養者二，召二婦并姑置一室，或餉其婦而不及姑，徐伺之，一婦每以己饌饋姑，姑猶呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。宰剛大正直，明敏仁恕，施惠鄉邦。置義倉，創(chuàng )義役，三為粥以與餓者，自冬徂夏，日食凡萬(wàn)余人。某無(wú)田可耕，某無(wú)廬可居，某之子女長(cháng)矣而未昏嫁，皆汲汲經(jīng)理，如己實(shí)任其責。橋有病涉，路有險阻，雖巨役必捐貲先倡而程其事。凡利于鄉人者，無(wú)不為也。 《宋史》
(十三)樊姬者，楚莊王之夫人也。莊王即位，好狩獵，樊姬諫不止，乃不食禽獸之肉。王改過(guò)，勤于政事。王嘗聽(tīng)朝罷晏，姬下殿迎之，曰：“何罷晏也?得無(wú)饑倦乎?””王曰：“與賢者俱，不知饑倦也。”姬曰：“王之所謂賢者何也?”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑。王曰：“姬之所莢何也?”曰：“虞丘子賢則賢矣，未忠也。’：王曰：“何謂也?”對曰：“妾執巾櫛十一年，遣人之鄭、衛求賢女進(jìn)于王，今賢于妾者二人，同列者七人，妾豈不欲擅王之愛(ài)寵乎?妾聞堂上兼女，所以觀(guān)人能也，妾不能以私蔽公，欲王多見(jiàn)，知人能也。妾聞?dòng)萸鹱酉喑嗄辏]非子弟則族昆弟，未聞進(jìn)賢退不肖，是蔽君而塞賢路。知賢不進(jìn)，是不忠;不知其賢，是不智也。妾之所笑，不亦可乎?”王悅。明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所對。于是避舍使人迎刊、叔敖而進(jìn)之，王以為令尹，治楚三季而莊王以霸。楚史書(shū)曰：“莊王之霸，樊姬之力也。”此之謂也。
頌曰：樊姬謙讓?zhuān)矣屑刀省Ｋ]進(jìn)美人，與己同處。非刺虞丘，蔽賢之路。楚莊用焉，功業(yè)遂伯。
(十四)馬中錫，字天祿，故城人。父偉，為唐府長(cháng)史，以直諫忤王，械送京師，而盡縲其家人。中錫以幼免，乃奔訴巡按御史。御史言于王，釋其家。復奉母走京師訴冤，父竟得白，終處州知府。
中錫舉成化十年鄉試第一，明年成進(jìn)士，授刑科給事中。萬(wàn)貴妃弟通驕橫，再疏斥之，再被杖。公主侵畿內田，勘還之民。又嘗劾汪直違恣罪。歷陜西督學(xué)副使。
弘治五年，召為大理右少卿。南京守備太監蔣琮與兵部郎中婁性、指揮石文通相訐，連數百人，遣官按，不服。中錫偕司禮太監趙忠等往，一訊得實(shí)。性除名，琮下獄抵罪。擢右副都御史，巡撫宣府。寇?chē)L犯邊，督軍敗之。引疾歸，中外交薦。
武宗即位，起撫遼東。還屯田于軍，而劾鎮守太監朱秀置官店、擅馬市諸罪。正德元年入歷兵部左右侍郎。劉瑾初得志，其黨朱瀛冒邊功至數百人。尚書(shū)閻仲宇許之，中錫持不可。瑾大恚，中旨改南京工部。明年冬，逮系詔獄，械送遼東，責償所收腐粟。逾年事竣，斥為民。瑾誅，起撫大同。中錫居官廉，所至革弊任怨，以故有名。
六年三月，賊劉六(名寵，其弟劉七，名宸)等起，陷城殺將吏。中錫(與張偉)受命出師，敗賊于彰德，既又敗之河間，進(jìn)左都御史。然賊方熾，諸將率畏懦，莫敢當其鋒，或反與之結。參將桑玉嘗遇賊文安村中。寵、宸窘蹙，跳民家樓上，欲自剄。而玉素受賊賂，故緩之。有頃，彥名持大刀至，殺傷數十人，大呼抵樓下。寵、宸知救至，出，射殺數人。玉大敗。中錫雖有時(shí)望，不習兵，見(jiàn)賊強，諸將怯，度不能破賊，乃議招撫。謂盜本良民，由酷吏寧杲與中官貪黷所激，若推誠待之，可毋戰降也。而朝廷以京軍弱，議發(fā)邊兵。中錫欲戰，則兵未集，欲撫，則賊時(shí)向背，終不得要領(lǐng)。由是，中錫謗大起，謂其以家故縱賊。言官交劾之，下詔切責。中錫猶堅持其說(shuō)以請。兵部尚書(shū)何鑒謂“賊誠解甲則貰死，即不然，毋為所誑”。既而寵等終不降，乃遣侍郎陸完督師，而召中錫、偉還。
初，中錫受命討賊，大學(xué)士楊廷和謂楊一清曰：“彼文士耳，不足任也。”竟無(wú)功，下獄論死。(選自《明史列傳第七十五》有刪節)
(十五)蘇武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷移中廄監。天漢無(wú)年，單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使①。漢武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節②送匈奴使留漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及常惠俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益矣，非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等，會(huì )緱王、虞常等謀反匈奴，欲殺衛律。緱王嘗私見(jiàn)張勝。單于怒，欲殺漢使者，或曰：“宜降之。”單于使衛律召武受辭③,武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召醫。
武益愈，單于劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱(chēng)王，擁眾數萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰(shuí)復知之!君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計，后雖欲復見(jiàn)我，尚可得乎?”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女見(jiàn)為?”
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死，匈奴以為神。乃徙武北海④上無(wú)人處，使牧羝⑤，羝乳乃得歸。
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂(lè )，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待……”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂(lè )之。”陵見(jiàn)其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士!陵與衛律之罪上通于天。”因泣下沾襟，與武決去。(節選自《漢書(shū)》)
〔注〕①漢使，指從前扣押的十多批漢朝使臣。 ②節，旄節，古使臣信物，以竹為桿，上飾牦牛尾。 ③受辭，審訊。 ④北海，今俄國貝加爾湖。 ⑤羝，公羊。
(十六)司空圖，字表圣，河中虞鄉人。咸通末擢進(jìn)士，禮部侍郎王凝所獎待。俄而凝坐法貶商州，圖感知己，往從之。凝起拜宣歙觀(guān)察使，乃辟置幕府。召為殿中侍御史，不忍去凝府，臺劾①，左遷光祿寺主簿，分司東都。盧攜以故宰相居洛，嘉圖節，常與游。攜還朝，過(guò)陜虢，屬于觀(guān)察使盧渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表為僚佐。會(huì )攜復執政，召拜禮部員外郎，尋遷郎中。黃巢陷長(cháng)安，將奔，不得前。圖弟有奴段章者，陷賊，執圖手曰：“我所主張將軍喜下士，可往見(jiàn)之，無(wú)虛死溝中。”圖不肯往，幸泣下。遂奔咸陽(yáng)，間關(guān)至河中。
圖本居中條山王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀(guān)素室，悉圖唐興節士文人，名亭曰休休，作文以見(jiàn)志曰：“休，美也，既休而美具。故量才，一宜休;揣分，二宜休;耄②而聵，三宜休;又少也惰，長(cháng)也率，老也迂，三者非濟時(shí)用，則又宜休。”因自目為耐辱居士。其言詭激不常，以免當時(shí)禍災云。豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙③中賦詩(shī)，酌酒裴回④。客或難之，圖曰：“君何不廣邪?生死一致，吾寧暫游此中哉!”每歲時(shí)，祠禱鼓舞，圖與閭里耆⑤老相樂(lè )。王重榮父子雅重之，數饋遺，弗受。嘗為作碑，贈絹數千，圖置虞鄉市，人得取之，一日盡。時(shí)寇盜所過(guò)殘暴，獨不入王官谷，士人依以避難。
朱全忠已篡，召為禮部尚書(shū)，不起。哀帝弒，圖聞，不食而卒，年七十二。圖無(wú)子，以甥為嗣，嘗為御史所劾，昭宗不責也。
[注]①臺劾：受有關(guān)部門(mén)揭發(fā)、舉報。 ②耄：音mào，指年老。 ③壙：音kuàng，指墓穴。 ④裴回：同“徘徊”。 ⑤耆：音qí，指老。
(十七)陳表，字文奧，武①庶子也，少知名，與諸葛恪、顧譚、張休等并侍東宮，皆共親友。尚書(shū)暨艷亦與表善，后艷遇罪，時(shí)人咸自營(yíng)護，表獨不然，士以此重之。
徙太子中庶子，拜翼正都尉。兄修亡后，表母不肯事修母，表謂其母曰：“兄不幸早亡，表統家事，當奉嫡母。母若能為表屈情，承順嫡母者，是至愿也;若母不能，直當出別居耳。”表于大義公正如此。由是二母感寤雍穆。
表以父死敵場(chǎng)，求用為將，領(lǐng)兵五百人。表欲得戰士之力，傾意接待，士皆愛(ài)附，樂(lè )為用命。時(shí)有盜官物者，疑無(wú)難士施明。明素壯悍，收考極毒，惟死無(wú)辭，廷尉以聞。權以表能得健兒之心，詔以明付表，使自以意求其情實(shí)。表便破械沐浴，易其衣服，厚設酒食，歡以誘之。明乃首服，具列支黨。表以狀聞。權奇之，欲全其名，特為赦明，誅戮其黨。遷表為無(wú)難右部督，封都亭侯，以繼舊爵。表皆陳讓?zhuān)蛞詡餍拮友樱瑱嗖辉S。
嘉禾三年，諸葛恪領(lǐng)丹楊太守，討平山越，以表領(lǐng)新安都尉，與恪參勢。初，表所受賜復人得二百家，在會(huì )稽新安縣。表簡(jiǎn)視其人，皆堪好兵，乃上疏陳讓?zhuān)蛞赃€官，充足精銳。詔曰：“先將軍有功于國，國家以此報之，卿何得辭焉?”表乃稱(chēng)曰：“今除國賊，報父之仇，以人為本。空枉此勁銳以為僮仆，非表志也。”皆輒料取以充部伍。所在以聞，權甚嘉之。表在官三年，廣開(kāi)降納，得兵萬(wàn)余人。事捷當出，會(huì )鄱陽(yáng)民吳遽等為亂，攻沒(méi)城郭，屬縣搖動(dòng)，表便越界赴討，遽以破敗，遂降。年三十四卒。
始施明感表，自變行為善，遂成健將，致位將軍。(《三國志 吳志 陳武傳》有刪改)注①：武：陳武，陳表的.父親，建安二十年戰死于合肥。
(十八)范純仁字堯夫，始出仕，知襄城縣。縣有牧地，衛士牧馬，以踐民稼，純仁捕一人杖之。牧地初不隸縣，主者怒曰：“天子宿衛，令敢爾邪?”白其事于上，劾治甚急。純仁言：“養兵出于稅畝，若使暴民田而不得問(wèn)，稅安所出?”詔釋之，且聽(tīng)牧地隸縣。
拜同知諫院，奏言：“王安石變祖宗法度，掊[注]克財利，民心不寧。《書(shū)》曰：‘怨豈在明，不見(jiàn)是圖。’愿陛下圖不見(jiàn)之怨。”神宗曰：“何謂不見(jiàn)之怨?”對曰：“杜牧所謂‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉納之，曰：“卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者。”富弼在相位，稱(chēng)疾家居。純仁言：“弼受三朝眷倚，當自任天下之重，而恤己深于恤物，憂(yōu)疾過(guò)于憂(yōu)邦，致主處身，二者胥失。”其所上章疏，語(yǔ)多激切。
知慶州。秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸。僚屬請奏而須報，純仁曰：“報至無(wú)及矣，吾當獨任其責。”或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì )秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪?”晝夜爭輸還之。使者至，已無(wú)所負。移齊州，齊俗兇悍，人輕為盜劫。或謂：“此嚴治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣。”純仁曰：“寬出于性，若強以猛，則不能持久;猛而不久，以治兇民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常滿(mǎn)，皆屠販盜竊而督償者。純仁曰：“此何不保外使輸納邪?”通判曰：“此釋之，復紊，官司往往待其以疾斃于獄中，是與民除害爾。”純仁曰：“法不至死，以情殺之，豈理也邪?”盡呼至庭下，訓使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。
拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。純仁凡薦引人材，必以天下公議，其人不知自純仁所出。或曰：“為宰相，豈可不牢籠天下士，使知出于門(mén)下?”純仁曰：“但朝廷進(jìn)用不失正人，何必知出于我邪?”
純仁性夷易寬簡(jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。每戒子弟曰：“人雖至愚，責人則明;雖有聰明，恕己則昏。茍能以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不至圣賢地位也。 (《宋史》 列傳第七十三 )
[注]掊：搜括。
(十九)杜喬字叔榮，河內林慮人也。少為諸生，舉孝廉。漢安元年，以喬守光祿大夫，使徇察兗州。表奏太山太守李固政為天下第一;陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮等臧①罪千萬(wàn)以上。讓即大將軍梁冀季父。還，拜太子太傅，遷大司農。時(shí)梁冀子弟五人及中常侍等以無(wú)功并封，喬上書(shū)諫曰：“臣聞古之明君，褒罰必以功過(guò);末世暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門(mén)，宦者微孽②，并帶無(wú)功之紱③，裂勞臣之上，其為乖濫，胡可勝言!夫有功不賞，為善失其望;奸回不詰，為惡肆其兇。”書(shū)奏不省。
益州刺史種皓舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發(fā)覺(jué)，以蛇輸司農。冀從喬借觀(guān)之，喬不肯與，冀始為恨。時(shí)冀小女死，令公卿會(huì )喪，喬獨不往，冀又銜之。建和元年，代胡廣為太尉。桓帝將納梁冀妹，冀欲令以厚禮迎之，喬據執舊典，不聽(tīng)。又冀屬喬舉汜宮為尚書(shū)，喬以宮臧罪明著(zhù)，遂不肯用，因此日忤于冀。先是李固見(jiàn)廢，內外喪氣，群臣側足而立，唯喬正色無(wú)所回橈。由是海內嘆息，朝野瞻望焉。宦者唐衡、左悺等因共譖④于帝曰：“陛下前當即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。”帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鮪等交通，請逮案罪。而梁太后素知喬忠，但策免而已。冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。”喬不肯，明日冀遣騎至其門(mén)，不聞哭者，遂白執系之，列獄中。妻子歸故郡。與李固俱暴尸于城北，家屬故人莫敢視者。
論曰：“夫稱(chēng)仁人者，其道弘矣。立言踐行，豈徒徇名安己而已哉!若義重于生，舍生可也。生重于義，全生可也。” (節選自《后漢書(shū)李杜列傳》)
(二十)河東監軍張承業(yè)既貴用事，其侄罐等五人自同州往依之，晉王以承業(yè)故，皆擢用之。承業(yè)治家甚嚴，有侄為盜，殺販牛者，承業(yè)立斬之;王亟使救之，已不及。王以罐為麟州刺史，承業(yè)謂罐曰：“汝本車(chē)度一民，與劉開(kāi)道為賊，慣為不法;令若不悛，死無(wú)日矣!”由此罐所至不敢貪暴。
王連歲出征，凡軍府政事一委監軍使張承業(yè)，承業(yè)勸課農桑，畜積金谷，收市兵馬，征租行法不寬貴戚，由是軍城肅清，饋餉不乏。王或時(shí)須錢(qián)蒱博(賭錢(qián))及給賜伶人，而承業(yè)靳之，錢(qián)不可得。王乃置酒錢(qián)庫，令其子繼岌為承業(yè)舞。承業(yè)以寶帶及幣馬贈之。王指錢(qián)積呼繼岌小名謂承業(yè)曰：“和哥乏錢(qián)，七哥宜以錢(qián)一積與之，帶馬未為厚也。”承業(yè)曰：“郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿，此錢(qián)，大王所以養戰士也，承業(yè)不敢以公物為私禮。”王不悅，憑酒以語(yǔ)侵之，承業(yè)怒曰：“仆老敕使耳!非為子孫計，惜此庫錢(qián)，所以佐王成霸業(yè)也，不然，王自取用之，何問(wèn)仆為!不過(guò)財盡民散，一無(wú)所成耳。”王怒，顧李紹榮索劍，承業(yè)起，挽王衣泣曰：“仆受先王顧托之命，誓為國家誅汴賊，若以惜庫物死于王手，仆下見(jiàn)先王無(wú)愧矣。今日就王請死!”閻寶從旁解承業(yè)手令退，承業(yè)奮拳毆寶踣地，罵曰：“閻寶，朱溫之黨，受晉大恩，曾不盡忠為報，顧欲以諂媚自容邪!”曹太夫人聞之，遽令召王，王惶恐叩頭，謝承業(yè)曰：“吾以酒失忤七哥，必且得罪于太夫人，七哥為吾痛飲以分其過(guò)。”王連飲四卮，承業(yè)競不肯飲。王入宮，太夫人使人謝承業(yè)曰：“小兒忤特進(jìn)，適已笞之矣。”明日，太夫人與王俱至承業(yè)第謝之。未幾，承制授承業(yè)開(kāi)府儀同三司、左衛上將軍、燕國公。承業(yè)固辭不受，但稱(chēng)唐官以至終身。
掌書(shū)記盧質(zhì)，嗜酒輕傲，嘗呼王諸弟為豚犬，王銜之。承業(yè)恐其及禍，乘間言曰：“盧質(zhì)數無(wú)禮，請為大王殺之。”王曰：“吾方招納賢才以就功業(yè)，七哥何言之過(guò)也!”承業(yè)起立賀曰：“王能如此，何憂(yōu)不得天下!”質(zhì)由是獲免。 (《資治通鑒后梁紀》)
(二十一)曹攄①，字顏遠，譙國譙人也。祖肇，魏衛將軍。攄少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見(jiàn)而器之，調補臨淄令。縣有寡婦，養姑基謹。姑以其年少，勸令改適，婦守節不移。姑憫之，密自殺。親黨告婦殺姑，官為考鞫②，寡婦不勝苦楚，乃自誣。獄當決，適值攄到。攄知其有冤，更加辨究，具得情實(shí)，時(shí)稱(chēng)其明。獄有死囚，歲夕，攄行獄，憫之，曰：“卿等不幸致此非所，如何?新歲人情所重，豈不欲暫見(jiàn)家邪?”眾囚皆涕泣曰：“若得暫歸，死無(wú)恨也。”攄悉開(kāi)獄出之，克日令還。掾③吏固爭，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見(jiàn)負，自為諸君任之。”至日，相率而還，并無(wú)違者，一縣嘆服，號曰圣君。入為尚書(shū)郎，轉洛陽(yáng)令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門(mén)夜失行馬，群官檢察，莫知所在。攄使收門(mén)士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴，非外人所敢盜，必是門(mén)士以燎寒耳。”詰之，果服。以病去官，復為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問(wèn)攄曰：“天子為賊臣所逼，莫有能奮。吾率四海義兵興復王室，今入輔朝廷，匡振時(shí)艱，或有勸吾還國，于卿意如何?”攄曰：“蕩平國賊，匡復帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺，物無(wú)盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。竊預下問(wèn)，敢不盡情。愿大王居高慮危，在盈思沖，精選百官，存公屏欲，舉賢進(jìn)善，務(wù)得其才，然后脂車(chē)秣馬，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸甚。”(《晉書(shū)列傳第六十良吏》)
(二十二)御史大夫韓安國者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí)，孝王使安國為將，安國持重，以故吳不能過(guò)梁。吳楚已破，安國名由此顯。安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：“死灰獨不復然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居無(wú)何，梁內史缺，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰：“甲不就官，我滅而宗。”甲因肉袒謝。安國笑曰：“可溺矣!公等足與治乎?”卒善遇之。
建元六年，安國為御史大夫。匈奴來(lái)請和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過(guò)數歲即復倍約。”安國曰：“今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥(niǎo)舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敞。且強弩之極，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親。”于是上許和親。元光元年，雁門(mén)馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利。”陰使聶翁壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令丞吏，以城降，財物可盡得。”單于愛(ài)信之，以為然，許聶翁壹。聶翁壹乃還，詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城，示單于使者為信。曰：“馬邑長(cháng)吏已死，可急來(lái)。”于是單于穿塞將十余萬(wàn)騎，入武州塞。當是時(shí)，漢伏兵三十余萬(wàn)，匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國為護軍將軍，諸將皆屬護軍。約單于入馬邑而漢兵縱發(fā)。王恢從代主擊其輜重。未至馬邑百余里，行掠鹵，徒見(jiàn)畜牧于野，不見(jiàn)一人。單于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺問(wèn)尉史。尉史曰：“漢兵數十萬(wàn)伏馬邑下。”單于顧謂左右曰：“幾為漢所賣(mài)!”乃引兵還。
安國為人多大略，智足以當世取合，而出于忠厚焉。所推舉皆廉士，賢于己者也。于梁舉壺遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此稱(chēng)慕之，唯天予以為國器。安國以元朔二年中卒。 (節選自《史記韓長(cháng)孺列傳》)
(二十三) 王導，字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮軍司馬。導少有風(fēng)鑒，識量清遠。年十四，陳留高士張公見(jiàn)而奇之，謂其從兄敦曰：“此兒容貌志氣，將相之器也。”初襲祖爵。司空劉尋引為東閣祭酒，遷秘書(shū)郎、太子舍人，尚書(shū)郎，并不行。后參東海王越軍事。時(shí)元帝為瑯琊王，與導素相親善。導知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復之志。帝亦雅相器重，契同友執。帝之在洛陽(yáng)也，導每勸令之國。會(huì )帝出鎮下邳，請導為安東司馬。軍謀密策，知無(wú)不為。及徙鎮建康，吳人不附。居月余，士庶莫有至者，導患之。會(huì )敦來(lái)朝，導謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟者。”會(huì )三月上巳，帝親觀(guān)禊，乘肩輿，具威儀。敦、導及諸名勝皆騎從。吳人紀瞻、顧榮，皆江南之望，竅覘之，見(jiàn)其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導因講計曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問(wèn)風(fēng)俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng )，急于得人者乎!顧榮、賀循，此士之望，未若引之以結人心。二子既至，則無(wú)不來(lái)矣。”帝乃使導躬造循、榮，二人皆應命而至。由是吳會(huì )風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。
(《晉書(shū)王導傳》卷六五)
[注]①晉元帝：司馬睿，公元317年他得到晉憫帝被俘的消息后，先自稱(chēng)晉王，第二年改稱(chēng)皇帝。東晉王朝從此建立。選文記載他稱(chēng)帝前初到江東的情況。②吳會(huì )：地名。
(二十四)鐘離意字子阿，會(huì )稽山陰人也。少為郡督郵。時(shí)部縣亭長(cháng)有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先內后外，《詩(shī)》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及遠。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。”太守甚賢之，遂任以縣事。建武十四年，會(huì )稽大疫，死者萬(wàn)數，意獨身自隱親①，經(jīng)給醫藥，所部多蒙全濟。舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。詔部送徒詣河內②，時(shí)冬寒，徒病不能行。路過(guò)弘農，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書(shū)言狀，意亦縣以聞。光武得奏，以[視]霸③，曰：“君所使椽何乃仁于用心?誠良吏也!”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過(guò)，與克期俱至，無(wú)或違者。
后除瑕丘令。吏有檀建者，盜竊縣內，意屏人間狀，建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長(cháng)休。建父聞之，為建設酒，謂曰：“吾聞無(wú)道之君以刀殘人，有道之君以義行誅。子罪，命也。”遂令建進(jìn)藥而死。二十五年，遷堂邑令。防廣為父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽(tīng)廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。”遂遣之。廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣竟得以減死論。
顯宗即位，征為尚書(shū)。時(shí)交趾④太守張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物簿入大司農，詔班賜群臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問(wèn)其故。對曰：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水。此臧穢之寶，誠不敢拜。”帝嗟嘆曰：“清乎尚書(shū)之言!”乃更以庫錢(qián)三十萬(wàn)賜意。轉為尚書(shū)仆射。[注]①隱親：親自憫恤。②河內：郡名;后文“弘農”、“瑕丘”、“堂邑”均為縣名。③按中華書(shū)局版本照錄，“[視]”，似為勘校者所補。④交趾，西漢十二刺史部之一，轄兩廣及越南北部，東漢末改稱(chēng)交州。
(二十五)鄭當時(shí)者，字莊，陳人也。其先鄭君嘗為項籍將，籍死，已而屬漢。高祖令諸故項籍臣名籍，鄭君獨不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。
鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間。孝景時(shí)，為太子舍人。每五日洗沐①，常置驛馬長(cháng)安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，常恐不遍。莊好黃老之言，其慕長(cháng)者，如恐不見(jiàn)。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，莊稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相，至九卿為右內史。以武安侯、魏其時(shí)議，貶秩為詹事，遷為大農令。
莊為太史，誡門(mén)下：“客至，無(wú)貴賤，無(wú)留門(mén)者。”執賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過(guò)算②器食。每朝，候上之間說(shuō)，未嘗不言天下之長(cháng)者。其推轂③士及官屬丞史，誠有味其言之也，常引以為賢于己。未嘗名吏，與官屬言，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，唯恐后。山東士諸公以此翕然稱(chēng)鄭莊。
鄭莊使視決河，自請治行五日。上曰：“吾聞‘鄭莊行，千里不赍糧’，請治行者何也?”然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當否。及晚節，漢征匈奴，招四夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客為大農僦人④，多逋負⑤。司馬安為淮陽(yáng)太守，發(fā)其事，莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長(cháng)史。上以為老，以莊為汝南太守。數歲，以官卒。卒后家無(wú)余貲財。(《史記》一二○卷)
注：①洗沐：官員休假 ②算：竹器 ③推轂：推薦 ④僦人：這里指承攬運輸的人⑤逋負：拖欠款項
(二十六)韓信與張耳以兵數萬(wàn)欲東下井陘擊趙。趙王①、成安君陳余聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號稱(chēng)二十萬(wàn)。廣武君李左車(chē)說(shuō)成安君曰：“臣聞‘千里饋糧，士有饑色;樵蘇②后爨，師不宿飽。’今井陘之道，車(chē)不得方軌，騎不得成列，行數百里，其勢糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重;足下深溝高壘，堅營(yíng)勿與戰。彼前不得斗，后不得還，吾奇兵絕其后，使野無(wú)所掠。愿君留意臣之計。”成安君，儒者也，常稱(chēng)“義兵不用詐謀奇計”，曰：“今韓信兵號數萬(wàn)，其實(shí)不過(guò)數千，能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，后有大者，何以加之!”
韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里止舍。選輕騎二千人，人持一赤幟從間道蔽山而望趙軍。誡曰：“趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。今日破趙會(huì )食。”諸將皆莫信，詳應曰：“諾。”信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口。趙開(kāi)壁擊之，大戰良久。于是信、張耳詳棄旗鼓，走水上軍③。水上軍開(kāi)入之。復疾戰。趙果空壁爭漢鼓旗，逐韓信張耳。軍皆殊死戰，不可敗。信所出奇兵二千騎，則馳入趙壁，皆拔趙旗立漢赤幟二千。趙軍已不勝不能得信等，欲還歸壁，壁皆漢赤幟，兵遂亂 ，遁走。于是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君禽趙王歇。
信曰：“《兵法》不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’?其勢非置之死地使人自為戰，今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎?”諸將皆服，曰：“善，非臣所及也。”
[注]①趙王，名歇，系項羽所封的諸侯王。 ②樵蘇：蘇，取草。
③水上軍：漢軍在水邊的營(yíng)地。
(二十七)陳丞相平者，陽(yáng)武戶(hù)牖鄉人也。少時(shí)家貧，好讀書(shū)。里中社，平為宰分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰!”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”陳涉起而王陳，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟。說(shuō)魏王不聽(tīng)，人或讒之，陳平亡去。平遂至修武降漢。其后，楚急攻，圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之，謂陳平曰：“天下紛紛，何時(shí)定乎?”陳平曰：“項王為人，恭敬愛(ài)人，士之廉節好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者，彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過(guò)數人耳。大王誠能出捐數萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣以疑其心。項王為人意忌信讒，必內相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，咸與漢為一，以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn)。見(jiàn)楚使，詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使!”復持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽(yáng)城，項王不信，不肯聽(tīng)。亞父聞項王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之!愿請骸骨歸!”未至彭城，疽發(fā)背而死。
(二十八)陳群字長(cháng)文，熲川許昌人。祖父實(shí)，父紀。群為兒時(shí)，實(shí)常奇異之。魯國孔融高才倨傲，年在紀、群之間，先與紀友，后與群交，更為紀拜，由是顯名。劉備臨豫州，辟群為別駕。時(shí)陶謙病列，徐州迎備，備欲往，群說(shuō)備曰：“袁術(shù)尚強，今東，必與之爭。呂布若襲將軍之后，將軍雖得徐州，事必無(wú)成。”備遂東，與袁術(shù)戰。布果襲上邳，遣兵助術(shù)，大破備軍，備恨不用群言。隨紀避難徐州。屬呂布破，太祖辟群為避空掾屬。時(shí)有薦樂(lè )安工模、下邳周逵才，太祖辟之。群封還教，以為模、逵穢德，終必敗，太祖不聽(tīng)。后模、逵皆坐奸宄誅，太祖以謝群。群薦廣陵陳矯、丹陽(yáng)戴乾，太祖皆用之。后吳人叛，乾忠義死難，矯遂為名臣，世以群為知人。
青龍中，營(yíng)治宮室，百姓失農時(shí)。群上疏“禹承唐、虞之盛，猶卑宮宣而惡衣服，況今喪亂之后，人民至少，比漢文、景之時(shí)，不過(guò)一大郡。加邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國家之深憂(yōu)也。且吳、蜀未死，社稷不安。宜及其未動(dòng)，講武勸農，有以待之。今舍此急而先宮室，臣懼百姓遂困，將何以應敵?今中國勞力，亦吳、蜀之所愿。此安危之機也。惟陛下慮之。”
初，劉廙坐弟與魏諷謀反，當誅。群言之太祖，太祖曰：“廙，名臣也，吾亦欲赦之。”乃復位。廙深德群，群曰：“夫議刑為國，非為私也;且自明主之意，吾何知焉?”
