梁甫行原文、翻譯及賞析
梁甫行原文、翻譯及賞析
梁甫行
三國 曹植
八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。(草野 一作：草墅)
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。
《梁甫行》譯文
八方的氣候各不相同，千里之內的風(fēng)雨形態(tài)不一。
海邊的貧民多么艱苦啊，平時(shí)就住在野外的草棚里。
妻子和兒女像禽獸一樣生活，盤(pán)桓在險阻的山林里。
簡(jiǎn)陋的柴門(mén)如此冷清，狐兔在房屋周?chē)栽诘匦凶吆翢o(wú)顧忌。
《梁甫行》注釋
異氣：氣候不同。殊：不同。
劇：艱苦。
寄身：生活。
草野：野外、原野。
妻子：妻子和兒女。
象：像。
行止：行動(dòng)的蹤跡。
林阻：山林險阻之地。
柴門(mén)：用樹(shù)枝等物編成的門(mén)。
蕭條：冷清。
翔：悠閑自在地行走。
宇：房屋。
《梁甫行》賞析
此詩(shī)描述了邊海百姓的艱難生活，比較深刻地反映了那個(gè)時(shí)代百姓生活困苦不堪的慘痛景象，表現了作者對勞動(dòng)人民生活的同情。全詩(shī)采用了正面描寫(xiě)與側面烘托的手法，使邊海貧民悲慘的生活圖景躍然紙上，言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻。
“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”是“劇哉邊海民”的襯托。各地的情況雖然不同，但最艱難困頓的要數“邊海民”了。
“寄身”三句，實(shí)寫(xiě)“邊海民”的悲慘生活。他們沒(méi)身于“草野”，過(guò)著(zhù)非人的生活。生吞活剝，巢息穴居，所以說(shuō)“象禽獸”；他們不敢出來(lái)，怕被人發(fā)現、抓走，每天就鉆在山林里邊所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把逃民們的’實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現出來(lái)了。他們要靠在林中采集食物而存活，要靠險阻的坳壑以藏躲，他們怕暴露行跡，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高聲。
“柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇”是全詩(shī)的精華所在。逃民們每日出沒(méi)在山林之中與狐兔爭食爭住，而自己原來(lái)的家園卻因為無(wú)人居住，反而變成狐兔們的自由跳踉縱情嬉戲的王國，非常可悲的現實(shí)。這兩句擴大了全詩(shī)的內涵，它不僅使人想見(jiàn)逃民們的傷心落淚，而且使人看到生產(chǎn)凋敞，村落蕭索的更廣闊的社會(huì )圖畫(huà)；也擴大了全詩(shī)的境界，前三句是詩(shī)人眼中的情景，這兩句是詩(shī)中人心里的想像。有此一筆，使短短的八句詩(shī)多了一層波折，添了一組形象，是以少馭多的佳構。可惜這一點(diǎn)歷來(lái)被人忽略，以為這兩句也是狀“邊海民”慘苦生活的，與前三句配合，寫(xiě)住處的荒涼；試想，已與禽獸混跡的“邊海民”對“狐兔翔我宇”又何居嘆哉。結果使詩(shī)的內容和形象頓然減色，因而對這首詩(shī)并不是寫(xiě)“邊海民”，而是寫(xiě)逃到“邊海”之“民”的，也就未能理解。
曹植曾在《諫伐遼東表》中勸曹叡“省徭役薄賦斂，勤農桑”，至此又以他的詩(shī)歌直接為民生疾苦而呼吁。建安詩(shī)人反映下層人民生活的題材極少，因而這首詩(shī)就更為寶貴。
《梁甫行》創(chuàng )作背景
曹丕上位后，詩(shī)人被貶到貧困的海邊，在自己生存的艱難不幸的環(huán)境中，看到下層人民的困苦生活，逐漸體會(huì )到下層人民的痛苦，有感而發(fā)，寫(xiě)下這首慷慨激憤之作。
