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教工路上,靠天目山路
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必須滴。 《旅館業(yè)治安管理辦法》 第六條 旅館接待旅客住宿必須登記。登記時(shí),應當查驗旅客的身份證件,按規定的項目如實(shí)登記。 第十七條 違反本辦法第六、十一、十二條規定的,依照《中華人民共和國治安管理處罰法》有關(guān)條款的規定,處罰有關(guān)人員;發(fā)生重大事故、造成嚴重后果構成犯罪的,依法追究刑事責任。
孫多慈(1913-1975),安徽壽縣人。1931年進(jìn)入南京中央大學(xué)藝術(shù)系,奠定了她穩固的繪畫(huà)基礎。大學(xué)畢業(yè)即由中華書(shū)局出版《孫多慈素描集》。抗戰勝利后返回杭州,任教于國立藝專(zhuān)(現為中國美術(shù)學(xué)院)。1949年遷居臺灣。孫多慈在藝術(shù)旅途上有著(zhù)自己獨立的追求,離開(kāi)大陸前曾在安徽、上海等地舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展,影響遠播。到臺灣后,擔任臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系教授,又曾在文化大學(xué)兼任藝術(shù)系首任系主任,藝術(shù)上勇猛精進(jìn),教書(shū)育人,桃李滿(mǎn)園。
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孫多慈自畫(huà)像
民國才女畫(huà)家孫多慈,必須先說(shuō)她的祖父——安徽壽縣孫家鼐。孫家鼐是咸豐、同治、光緒三朝老臣,光緒二十四年(1898年),京師大學(xué)堂成立,孫家鼐出任管理大學(xué)堂的事務(wù)大臣。光緒三十年(1904年),孫毓筠變賣(mài)家產(chǎn),借用壽縣北街的僧格林沁祠,創(chuàng )辦了推行新式教學(xué)的蒙養學(xué)堂。在聘請的教師中,有一位特殊身份的人,這便是孫多慈的父親孫傳瑗(字蘧生,號養癯)。在孫傳瑗政治上最為風(fēng)光的時(shí)期,大才女誕生在了這個(gè)家庭。
其父孫傳瑗(1893—1985)字蘧生,號養癯,原是五省聯(lián)軍孫傳芳的秘書(shū),后曾任大學(xué)教授、教務(wù)長(cháng),著(zhù)有《雁后合鈔》五種五卷,《中國上古時(shí)代刑罰史》《今雅》等書(shū)。
母親湯氏也任過(guò)女校校長(cháng)。孫多慈姐弟三人,其排行老大。由于她從小就受到良好的家庭教育,文學(xué)功底扎實(shí),十七歲畢業(yè)于安慶女中。
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風(fēng)景
1930年暑假,孫多慈報考了當時(shí)的南京中央大學(xué)文學(xué)院,卻沒(méi)有考取,于是作為旁聽(tīng)生到藝術(shù)系隨時(shí)任中央大學(xué)美術(shù)教授的徐悲鴻學(xué)畫(huà)。她一開(kāi)始作畫(huà)就獲得了徐悲鴻先生的贊賞。
有時(shí)徐悲鴻還邀請孫多慈到其家中為她畫(huà)像,有時(shí)也一同出去游玩,于是兩人慢慢地就產(chǎn)生了感情,當時(shí)徐悲鴻已三十五歲,且已有一雙兒女,孫多慈與徐悲鴻的交往自然會(huì )遭到徐妻蔣碧微的阻撓和反對。
盡管徐悲鴻多次向其妻解釋?zhuān)f(shuō)他只是欣賞孫多慈的才華,但是當時(shí)在蔣碧微的眼里以及在旁人的心中,徐悲鴻與孫多慈的關(guān)系已遠遠不止師生關(guān)系那么簡(jiǎn)單。
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孫多慈自畫(huà)像
1931年夏天,孫多慈以圖畫(huà)滿(mǎn)分的優(yōu)異成績(jì)被南京中央大學(xué)藝術(shù)系錄取,正式開(kāi)始了四年的大學(xué)生活。
孫多慈除了隨徐悲鴻學(xué)習素描,同時(shí)選修了宗白華的美學(xué)課,胡小石的古詩(shī)選,以及徐仲年的法語(yǔ)課。由于孫多慈學(xué)習成績(jì)出眾,又正式成為了徐悲鴻先生的學(xué)生,徐悲鴻對其更加器重和賞識,逢人便宣揚她的天才和智慧。
由于徐悲鴻毫不隱諱,好事之徒再加以渲染附會(huì ),轟動(dòng)一時(shí)的花邊新聞便不脛而走。許多小報也繪聲繪色,例如當時(shí)的南京《朝報》就不知登了多少有關(guān)這樁三角戀愛(ài)的故事。
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花鳥(niǎo)
在校期間,由于徐悲鴻對孫多慈特別關(guān)愛(ài),甚至有時(shí)上課時(shí)只教她一個(gè)人,如此一來(lái)使許多同學(xué)覺(jué)得自己的受教育權利受到了侵占,便經(jīng)常在暗地里對孫多慈與徐悲鴻進(jìn)行埋怨、批評、指責,甚至一些難聽(tīng)的話(huà)也迅速在同學(xué)中流傳。
孫多慈原先住在中央大學(xué)女生宿舍,當時(shí)女生宿舍是禁止男士出入的,但是徐悲鴻卻經(jīng)常到宿舍去找孫多慈,也被好事者引為淡資。
這些閑言碎語(yǔ)甚至詆毀嘲弄對于當時(shí)年僅十九歲的孫多慈來(lái)說(shuō),其每天的處境可想而知。后來(lái)孫多慈只好搬出女生宿舍,在石婆婆巷租了一間房子,由她的母親從安慶搬來(lái)與其同住。
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人物
1933年1月,徐悲鴻攜中國近代名家繪畫(huà)赴歐舉辦巡回展覽,孫多慈繼續在中大學(xué)習。其間孫多慈與徐悲鴻書(shū)信往來(lái)從未間斷,直至1934年8月徐悲鴻回國。
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素描
徐悲鴻回國后不久,孫多慈—行幾十人便在他的帶領(lǐng)下到天目山與黃山等地寫(xiě)生。據說(shuō)寫(xiě)生期間徐悲鴻與孫多慈可能由于久別重逢之故,很是親密,一路上根本不在乎別人可能會(huì )議論,甚至還被一位云南籍的同學(xué)偷偷地拍到了一張二人在某山間僻處接吻的照片。
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泰國公主
很快,接吻、繪畫(huà)、打戒指的事情就傳到了蔣碧薇的耳中,她開(kāi)始了一系列的報復行為,她當眾羞辱孫多慈,并向她發(fā)出離開(kāi)徐悲鴻的最后通牒。
越這樣,徐悲鴻向孫多慈靠近得越快。1938年7月31日,《廣西日報》登出一則告示:“徐悲鴻啟事:鄙人與蔣碧薇女士久已脫離同居關(guān)系,彼在社會(huì )上的一切事業(yè)概由其個(gè)人負責。”
然而,此后徐悲鴻并沒(méi)有與孫多慈結婚。抗戰爆發(fā)后,孫多慈、徐悲鴻一同到了廣西桂林。二人常泛舟于漓江上,沉浸在詩(shī)情畫(huà)意中。此后,徐悲鴻又遠走重慶、印度等地。
當徐悲鴻再次回來(lái)找孫多慈時(shí),時(shí)任浙江教育廳長(cháng)的許紹棠成了她新的追求者。在徐、許二人之間,孫多慈最后選擇了許。徐悲鴻給孫多慈寫(xiě)了一封2000多字的長(cháng)信,日后竟被拍賣(mài)到89萬(wàn)港元。孫多慈后來(lái)隨許紹棠去了臺灣。徐悲鴻去世時(shí),她為老師守孝三年。
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孫多慈愛(ài)徐悲鴻,徐悲鴻對孫多慈也很有感情,但是徐悲鴻因與蔣碧微之間的感情糾葛,卻遲遲沒(méi)有決心與其離婚。
直到此時(shí)(1938年)孫多慈隨父母避難至桂林,徐悲鴻才在猶猶豫豫中登報聲明與其前妻蔣碧微脫離關(guān)系,并隨后托其沈宜甲先生去找孫父提親。不料本來(lái)胸有成竹的沈先生卻被孫老先生罵了個(gè)狗血噴頭,給攆了出來(lái)。
孫家隨即便收拾行裝,沒(méi)過(guò)幾日就離開(kāi)了桂林,遠遠地跑到了浙江麗水,在那里定居下來(lái)。不久孫多慈便與當時(shí)的浙江省教育廳長(cháng)許紹棣結婚,先后在浙江藝專(zhuān)、省立臨時(shí)聯(lián)合中學(xué)(校址在麗水碧湖)任教。
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花鳥(niǎo)
孫多慈嫁給許紹棣之后便十分后悔。孫、許二人從來(lái)沒(méi)有感情,并且許紹棣還比孫多慈大了二三十歲。許紹棣就是那位曾呈請國民黨中央要求通緝“墮落文人”魯迅的黨棍。
在其前妻生病期間,他看上了郁達夫的妻子王映霞,后來(lái)公開(kāi)攜王映霞去碧湖同宿。郁達夫痛苦地離開(kāi)浙江,后來(lái)死在蘇門(mén)答臘,也因此事引起。許紹棣本來(lái)答應王映霞和郁達夫離婚后和王結婚,但王映霞和郁達夫離婚后,許又看上了年輕貌美的孫多慈。
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許紹棣
因為徐悲鴻遲遲未能與蔣碧微離婚,加上父母的堅決反對,孫多慈只能把對徐悲鴻的愛(ài)埋在心底。這時(shí)許紹棣的原配夫人已病故,孫多慈也已二十六歲,在當時(shí)可謂大齡青年,便在許紹棣的追求下與其結了婚。
結婚前,孫多慈以為身為教育廳長(cháng)的許紹棣一定是位很有學(xué)問(wèn)的人,婚后方知其不僅十分無(wú)知,還是個(gè)好色之徒,僅僅是個(gè)黨棍而已。1939年8月,孫多慈還在給徐悲鴻的一封信中表達了自己的后悔之心以及對徐悲鴻的思念之情。其中有一句大意是:“我后悔當日因為父母的反對,沒(méi)有氣和你結婚,但我相信今生今世總會(huì )再看到我的悲鴻。”
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人物
但是孫多慈終歸是個(gè)傳統的女性,所謂“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。
1948年,孫多慈便隨許紹棣去了臺灣,到臺灣藝術(shù)學(xué)院任教,1963年任該院院長(cháng)。她看不起許紹棣,卻又最終未能與其離婚;在一起生活卻又經(jīng)常吵架,于是更加思念徐悲鴻。
素有“大樹(shù)華蓋聞九州”之譽(yù)的天目山,地處杭州市臨安區境內,浙皖兩省的交界處,杭州至黃山的黃金旅游線(xiàn)路中段。天目山有東西兩峰對歭,峰頂各有一池,池水長(cháng)年不枯,如兩顆眼睛,故得名“天目”。天目山峰巒疊翠,古木蔥蘢,素有“大樹(shù)王國”、“清涼世界”盛名。這里樹(shù)木以“古、大、高、稀、多、美”稱(chēng)絕,成為全世界的一大奇跡。
?天目山保存有中生代野生銀杏,被譽(yù)為“活化石”,該物種全球僅在天目山有天然的野生狀態(tài)銀杏林。其中最具有代表性的“五代同堂”、“子孫滿(mǎn)堂”,在天目山大樹(shù)王景區。“五世同堂”是一棵世上最古老的銀杏樹(shù),為世界“銀杏之祖”。其基部世世代代已萌發(fā)出22枝小植枝真可謂“五世同堂”。這棵“銀杏之祖”的樹(shù)齡距今已有12000年以上,真可謂“萬(wàn)古長(cháng)青”!天目山500年樹(shù)齡的參天大樹(shù)比比皆是,1500年、2000年樹(shù)齡的古樹(shù)也為數不少。
三門(mén)潘家小鎮
依山傍水,遠離城區,一條雙龍溪穿村而過(guò)。早看晨霧繚繞,暮送夕陽(yáng)西下,漫步村里村外,一派田園美景。農家樂(lè )都是整齊的鄉村連排別墅,可玩燒烤、水上樂(lè )園、雙溪漂流,不遠處還有東屏、橋頭等古村落。
臨海桃渚石柱下村
位于秀麗的桃江十三渚高聳的柱峰下,三面環(huán)山,十分寧靜。村子緊靠十三渚、武坑、桃渚古城等景區,與大火山、南門(mén)坑、紅腳巖相去不遠,全村都是別墅結構,裝修精致,是休閑、旅游、科普好去處。
臨海牛頭山村
與江南古城臨海相距僅10公里,緊鄰牛頭山水庫大壩。村邊溪水長(cháng)流,村內每家都是鄉村別墅。入住這里,可泛舟湖面觀(guān)景,可垂釣漫步,也可享受這里特產(chǎn)有機魚(yú)頭,還可以到城里登江南長(cháng)城,訪(fǎng)紫陽(yáng)古街,看東湖、南湖美景。
臨海尤溪下漲村
下漲村是臺州重點(diǎn)農家樂(lè )村之一,擁有300多個(gè)床位。地處臨海尤溪的江南大峽谷,群山環(huán)抱,村邊是深谷溪流,空氣清新、風(fēng)光旖旎,周邊有老龍頭景區、大峽谷漂流、情人谷等。住這里,可品嘗地道的山貨、土著(zhù)人菜,置身世外桃源地。
黃巖北洋聯(lián)豐村
聯(lián)豐村位于長(cháng)潭水庫邊的82省道邊,村莊四面環(huán)山,風(fēng)光秀美;擁有山林、竹林近萬(wàn)畝,濕地公園400畝,森林覆蓋率達85%,獲浙江“森林人家”稱(chēng)譽(yù)。這里也是義城嶺古道起點(diǎn),入秋時(shí)節風(fēng)景如畫(huà),旅游如織。
黃巖桐外岙村
地處長(cháng)潭湖邊,離水庫壩不遠。桐外岙是一幅恬靜、閑適、趣味叢生的鄉村畫(huà)卷,也是市級生態(tài)村。這里的農家樂(lè )都是嶄新的鄉村別墅、排屋,花園式結構,展示著(zhù)自然、和諧之美,是湖邊賦閑、度假理想之地。
黃巖前岸村
長(cháng)潭水庫西面的上垟鄉,有大片臨湖濕地,這里有茂密的樹(shù)林,有大片的格桑花、荷花,還有寬闊的水域、草地。前岸村是新發(fā)展的農家樂(lè )村,站在村口就對著(zhù)浩渺的湖面,清風(fēng)撲面而來(lái);入住這里,遺世獨行,與山水為伴,可以小住度假,也可長(cháng)住養生。
仙居淡竹石盟垟
石盟垟是臺州發(fā)展最早的農家樂(lè )村之一,位于神仙居景區淡竹溪畔,全村白墻黑瓦的徽式建筑和青山碧水相映美不勝收。從這里也是進(jìn)入神仙居、官坑、公盂巖、淡竹休閑谷的入口處,位置十分優(yōu)越,無(wú)論是旅游、度假,還是休閑、探險都是不錯的選擇。
仙居下各新路村
地處仙居下各高速出品處不遠,雙廟溪、朱溪交匯于此,碧水、藍天、白云,邊上還有溫泉。新路村被稱(chēng)擁有“最美的水”地方,村里環(huán)境整潔、花草如萌,有水上樂(lè )園、農耕展覽、水車(chē)游魚(yú),還有條件優(yōu)越的文化禮堂、書(shū)畫(huà)院,正在打造“石壁畫(huà)鄉”特色文化村。
天臺白鶴鎮白水村
白水村位于天臺山瓊臺仙谷景區西側,因臨白水溪而名。溪i源頭為村邊的瀑布,蜿蜓向南,流經(jīng)整個(gè)村落;沿溪兩側樹(shù)木蔥蘢,有稻田、花圃、竹林、菜地,各個(gè)村落掩映在樹(shù)林之間,阡陌交通,雞犬相聞。入住白水村,可賞花、徒步、農耕,尋找那份歸隱的感覺(jué)。
天臺安科村
安科村位于寬闊、秀麗的始豐溪畔,交通便利、環(huán)境清幽;這里前面是水,抬頭見(jiàn)山,空氣清新、景色宜人,是典型的山水人家。村里的農家樂(lè )全是新建的別墅,精致、豪華,入住這里可以玩竹筏漂流、水上游樂(lè )、臨溪垂釣,可品嘗到典型的天臺農家特色菜,還可參與田園采摘活動(dòng)。
寧海南溪溫泉民宿村
南溪村緊靠寧海森林溫泉,周邊有浙東大峽谷、前童古鎮,是旅游、休閑、養生的好去處。入住這里可享受森林的幽美、溫泉的和潤,還有當地淳樸的民風(fēng)。這里的民宿分布在村內,每家各有千秋,感受有風(fēng)味也各有特色。
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