過(guò)潑水節的地方

1.過(guò)潑水節的地方

潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

潑水節展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進(jìn)全州社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

德昂人也過(guò)潑水節，時(shí)間在清明節后的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長(cháng)輩洗手洗腳。屆時(shí)，每家的晚輩年輕人要準備一盆熱水，端來(lái)放在堂屋中央，把家里的父母等長(cháng)輩請出來(lái)坐在堂上，向他們叩頭請罪，請他們原諒晚輩的一年來(lái)不孝順的地方。長(cháng)輩們也要檢討一年來(lái)在為晚輩樹(shù)立榜樣方面做得不足的地方。然后，晚輩為長(cháng)輩洗手洗腳，同時(shí)互祝來(lái)年在和睦、勤勞的氣氛中度過(guò)。

2.什么地方有潑水節

1961年的潑水節在黎明城只是因為周恩來(lái)總理在黎明城，潑水節是傣族的傳統節日每個(gè)城市都有

敘述了1961年周總理在西雙版納的黎明城，同傣族人民過(guò)潑水節的情形，表達了周總理和人民群眾心連心的深厚感情。作者通篇向讀者展現了潑水節熱烈、祥和的氣氛，突出了潑水節的難忘

3.哪些地方有潑水節

潑水節，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日。潑

4.過(guò)潑水節的地方有哪些國家

緬甸潑水節是流行于緬甸、越南、老撾等國家的傳統節日，每年的4月13日舉行，民眾互相潑水以示祝福。

5.哪個(gè)地方有潑水節

寶泉景區位于河南輝縣薄壁境內，是太行山水資源最豐富地區，是乾隆皇帝御賜的泉盈水靈之地，明嘉靖年間巡撫河南都御史李宗樞題匾碧水丹山。

6.過(guò)潑水節的地方叫什么

潑水節活動(dòng)

　　“水”，在傣語(yǔ)是幸福的意思，潑上一身水，便意味著(zhù)四季平安，一年吉利。潑水節也是傣族的新年，人們通過(guò)潑水的形式來(lái)表達祝福。在傣族人的心目中“水”被視作一種圣潔的物質(zhì)。水與傣族的日常生活的方方面面都有著(zhù)緊密的聯(lián)系，久而久之形成了一種與水息息相關(guān)，并被視為民族傳統的水文化。

　　潑水的節簡(jiǎn)介

　　傣族有自已的歷法，以公元六三九年為紀元元年。一九八O年是傣歷一三四二年。傣歷是以六月為歲首。新年到來(lái)的第一天叫“帕雅腕瑪”，即日子之王的到來(lái)。人們?yōu)榱擞有履辏獎濤埓娝⒎艧熁稹Ｒ虼耍@個(gè)節日又叫潑水節。

　　關(guān)于潑水節，傣族人民有著(zhù)這樣的傳說(shuō)：在很久很久以前傣族居住的地方，有個(gè)很大的惡魔，它做盡了壞事，百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話(huà)套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把惡魔的頭舉起來(lái)，大火才會(huì )熄滅。于是7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉著(zhù)惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節儀式就是紀念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福

7.過(guò)潑水節的地方是哪里

潑水節節日日期：4月13日—4月16日

　　傣族潑水節是什么節日

　　傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語(yǔ)稱(chēng)為“桑堪比邁”(意為新年 )，西雙版納傣族自治區和德宏傣族景頗族自治區的傣族又稱(chēng)此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱(chēng)均源于梵語(yǔ)，意為周轉、變更和轉移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運轉一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過(guò)潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動(dòng)、藝術(shù)表演、經(jīng)貿交流等類(lèi)別，具體節日活動(dòng)有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

8.有潑水節嗎

　　1、潑水

　　。傣家人到井里取來(lái)干凈的水,事先會(huì )盛放一些鮮花諸如緬桂花等，讓水有香味，然后到寺廟里去"賧佛"，之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵，之后大家互相用小樹(shù)枝(諸如九里香樹(shù)枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年長(cháng)者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝愿。

　　2、浴佛

　 在“麥日”（第一天），一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來(lái)清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。

　　3、丟包

　　潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛(ài)情的信物。

　　4、賽龍舟

　　賽龍舟是潑水節精彩的項目之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"（第三天）舉行。那日，穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船，船上坐著(zhù)數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時(shí)整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮。

　　5、放高升

　　高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。放高升時(shí)，點(diǎn)燃引線(xiàn)使火藥燃燒便會(huì )產(chǎn)生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞，并獲得獎勵。

　　6、放孔明燈

　　傣族地區特有的活動(dòng)：入夜，人們在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明。

　　7、邊交會(huì )

　　由泰國那邊的小商人過(guò)來(lái)買(mǎi)賣(mài)當地特色、小吃，以此增加兩國的友誼，意義重大。邊交會(huì )一般持續3天，潑水節的前3天都有，此后還增加了民俗考察等。

9.過(guò)潑水節的地方有哪些

德江縣， 德江“水龍節”距今已有100余年歷史。每年農歷的6月6日，人們都會(huì )舞動(dòng)草龍向上天祈求風(fēng)調雨順、生活安康，民眾彼此互相潑水，用潑水來(lái)表達節日里喜悅的心情以及對彼此的祝福。

10.什么地方過(guò)潑水節

云南省傣族聚居地有潑水節。

傣族潑水節，流行于云南省傣族人民聚居地的傳統節日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

潑水節又名“浴佛節”，傣語(yǔ)稱(chēng)為“桑堪比邁”（意為新年[1]），西雙版納傣族自治區和德宏傣族景頗族自治區的傣族又稱(chēng)此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱(chēng)均源于梵語(yǔ)，意為周轉、變更和轉移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運轉一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過(guò)潑水節。潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動(dòng)、藝術(shù)表演、經(jīng)貿交流等類(lèi)別，具體節日活動(dòng)有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

2006年5月20日，云南省西雙版納傣族自治州申報的傣族潑水節經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號Ⅸ—8。[2]2008年，云南省德宏傣族景頗族自治州申報的傣族潑水節經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號Ⅸ—8。

11.過(guò)潑水節的地方有哪些地方

1、云南潑水節日期：4月13日—4月16日。

2、潑水節，亦稱(chēng)“浴佛節”，又稱(chēng)“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來(lái)便沐浴禮佛，之后便開(kāi)始連續幾日的慶祝活動(dòng)，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過(guò)去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

3、潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時(shí)潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進(jìn)全州社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用