對烈士的祭示都記事方法(怎樣祭祀先烈)
1.怎樣祭祀先烈
慎終追遠是清明永遠的主題。
清明要祭祖，更要祭先烈。在我省一些革命烈士陵園，一批批青年和網(wǎng)友自發(fā)組織，前來(lái)為先烈掃墓；在公墓陵園，許多人選擇了更環(huán)保、更文明的祭掃方式懷念先人，悼念親人，如鮮花掃墓、網(wǎng)上祭祀等；除了祭祖，還有一些人外出踏青旅游，將傳統的清明節賦予了新的含義，使今年的清明節“新風(fēng)”徐來(lái)，別有新意。
本報杭州4月4日訊
記者 袁艷
通訊員 閆擁洲 葉圣義
“你們?yōu)榱宋覀兊慕裉於鴳鸲罚埾嘈盼覀儠?huì )用行動(dòng)創(chuàng )造一個(gè)更美好的明天……”清明節前，嘉興南湖創(chuàng )業(yè)學(xué)校九（2）班學(xué)生王亞飛登錄民族魂網(wǎng)站，留言表達對革命先烈的崇敬之情。
這兩天，全省各地各界群眾或是自發(fā)前往烈士陵園、革命紀念館敬獻鮮花、祭掃陵園，或是登錄相關(guān)網(wǎng)站，通過(guò)“網(wǎng)上祭奠”緬懷先烈，以各種方式表達無(wú)限哀思。
位于杭州云居山的浙江革命烈士紀念館迎來(lái)一批批參觀(guān)、掃墓者。默哀、鞠躬、敬獻花圈……莊嚴肅穆的烈士紀念碑前，前來(lái)瞻仰悼念的群眾絡(luò )繹不絕。
“我們祭奠逝去的親人，更要記得悼念那些為了國家和民族獻出生命的英雄。”今天，市民許利特意帶著(zhù)孩子來(lái)到云居山，瞻仰烈士紀念碑。
“看了革命烈士們的英雄事跡，我很感動(dòng)。我們現在是多么幸福，要好好珍惜美好的時(shí)光……”今天，一位落款為“向革命烈士學(xué)習”的網(wǎng)友在紀念館網(wǎng)頁(yè)留下長(cháng)長(cháng)的感言。這幾天，紀念館的網(wǎng)上留言版塊上，不少參觀(guān)者寫(xiě)下發(fā)自?xún)刃牡母惺堋?月31日至今，留言版上已有500多條感言。
嘉興南湖是中共一大的會(huì )址，不少群眾選擇清明假期來(lái)這里緬懷紅色足跡。這幾天平均每天有近3000人次前來(lái)祭掃、參觀(guān)。昨天，嘉興市斯蒂特新能源有限公司組織員工來(lái)到嘉興革命烈士陵園，向烈士敬獻親手制作的小白花。嘉興學(xué)院商學(xué)院黨校65名學(xué)員相約來(lái)到嘉興革命烈士陵園，同學(xué)們還約定，今年“七一”一起到南湖革命紀念館新館參觀(guān)。
今天是義烏四季風(fēng)志愿者隊成立一周年的日子。志愿者以祭掃烈士墓的形式紀念這個(gè)日子。與四季風(fēng)志愿者隊一樣，安吉慈善總會(huì )義工分會(huì )“水滴公益”也發(fā)起清明烈士陵園掃墓活動(dòng)，活動(dòng)吸引了近200名網(wǎng)友參加。清明節前，永嘉縣啟動(dòng)紅十三軍成立80周年系列紀念教育活動(dòng)。該縣預備黨員、學(xué)生志愿者和機關(guān)代表100多人，赴樂(lè )清大荊鎮開(kāi)展紅十三軍“隘門(mén)嶺事件”死難英烈公祭活動(dòng)。該縣第十四期中青班54名學(xué)員，自發(fā)來(lái)到紅十三軍革命烈士紀念碑前敬獻鮮花，緬懷先烈。舟山市機關(guān)干部、老同志、中學(xué)生和駐舟部隊官兵等1500多人，前往舟山烈士陵園祭掃革命烈士墓。
2.對烈士的祭語(yǔ)向古詩(shī)一樣寫(xiě)兩三行怎么寫(xiě)
雖不是古詩(shī)，但也表達對烈士的敬意，請采納。
1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。英烈們，你們?yōu)榱宋覀兂Ｊ斓慕夥哦I出了自己寶貴的生命，你們的死要比泰山還重，你們和常熟人民同在，與我們常熟共存。
2、英烈們：你們將鮮血灑在自己熱愛(ài)的家鄉土地上，你們是常熟人民的驕傲。常熟人民不會(huì )忘記你們。你們的英魂將拌隨著(zhù)沙家浜精神在我們常熟大地永放光彩。
3、英勇的先烈們啊！你們靜靜地走了，為了我們現在的家庭安康，你們面對著(zhù)敵人的淫威是義無(wú)反顧、視死如歸。在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，你們還沒(méi)有吃上一口熱飯，喝上一杯熱茶吧？英烈們！讓我敬上一杯清香的虞山綠茶，你們喝杯茶，一路走好。
4、春雨又在淅淅瀝瀝地飄落下來(lái)，那是我們流淌的眼淚，英勇的烈士們，你們雖然犧牲了，但是你們的事跡卻永遠讓我們銘記，沒(méi)有你們，也就沒(méi)有我們的現在，你們用自己的生命換來(lái)了今天的和平生活，你們永遠是我們新一代少年兒童心中神圣的豐碑！
5、戰爭時(shí)期，你們?yōu)榱吮＜倚l國，對自己的生命全然不顧，總是把自己的祖國放在最高位，直至生命的一剎那，臉上依然掛著(zhù)堅定的微笑，高昂地挺起不屈的胸膛。是的，拋頭顱，灑熱血，你們也無(wú)怨無(wú)悔，因為你們堅信：勝利必將屬于我們。
6、英勇?tīng)奚南攘遥銈兊氖论E使人敬佩，你們把自己有限的生命投入到了保衛家鄉的戰斗中，你們勝利的微笑將永遠留在我們的心中。你們的英魂是否看見(jiàn)，我們常熟正面臨著(zhù)前所未有的高速發(fā)展。先烈們，你們放心吧！我們作為家鄉未來(lái)的建設者，一定會(huì )為家鄉的更加繁榮而發(fā)奮圖強。
7、低沉的哀樂(lè )縈繞在烈士陵園周?chē)瑸r瀝的春雨輕輕灑在烈士墓碑上，是輕聲低吟，還是悄訴哀情？一種對英烈的悠悠情思緩緩流入我的心頭。是你們，用自己的鮮血染紅了我們的領(lǐng)巾；是你們，為了人民，為了家鄉，為了祖國，獻出了自己的生命；是你們出生入死，我們才能有現在的安定幸福。謝謝你們！
你的認可是我解答的動(dòng)力，請采納。
3.祭奠烈士?jì)x式流程
《烈士公祭辦法》規定，在清明節、國慶節或重要紀念日期間，應舉行烈士公祭活動(dòng)。烈士公祭活動(dòng)應莊嚴、肅穆、隆重、節儉。烈士公祭儀式一般應按下列程序進(jìn)行：
烈士祭奠儀式常見(jiàn)的一般程序如下：
1、主持人宣布烈士祭奠儀式開(kāi)始；
2、奏國歌；
3、統一組織向烈士默哀三分鐘；
4、向烈士敬獻花籃或者花圈；
5、整理緞帶或者挽聯(lián)；
6、統一組織向烈士墓園行三鞠躬；
7、簡(jiǎn)要介紹烈士墓園中烈士的生平事跡；
8、單位領(lǐng)導或推舉一至兩名代表向革命先烈致詞；
9、統一組織清掃烈士墓塵；
10、參加烈士祭奠儀式人員瞻仰烈士紀念碑（塔、墓園）；
11、主持人宣布烈士祭奠儀式結束。
在國慶節等重大慶典日進(jìn)行烈士公祭的，可采取向烈士紀念碑（塔等）敬獻花籃的儀式進(jìn)行。敬獻花籃儀式程序另有規定。
擴展資料：
祭奠烈士的意義：
追憶為中華人民共和國成立、建設、改革事業(yè)拋頭顱、灑熱血的英雄先烈，表達對先烈的敬畏與緬懷之情。
祭奠儀式通過(guò)向烈士墓敬獻花籃、集體默哀的形式緬懷先烈，激勵黨員干部弘揚愛(ài)國奉獻精神，把革命烈士們不畏艱險的奉獻精神落實(shí)到銳意進(jìn)取、迎難而上的實(shí)際工作中來(lái)，不忘初心，牢記使命，勇奪新時(shí)代特色社會(huì )主義偉大勝利。
參考資料來(lái)源：鳳凰網(wǎng)- 烈士公祭儀式有哪些程序
參考資料來(lái)源：陽(yáng)朔人民政府網(wǎng)站-祭奠烈士，傳承中華愛(ài)國情
4.清明祭語(yǔ)——寫(xiě)給烈士的
一、為國捐軀，雖死猶榮。
二、紀念烈士，繼承遺志。三、發(fā)揚革命傳統，爭取更大光榮。
四、緬懷革命先烈，建設美好家園。五、堅持崇高信仰，堅信社會(huì )主義。
六、讓我們向解放戰爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬！ 七、向抗日戰爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬！ 八、向為探索救國救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬！ 九、向所有為中華民族繁榮富強做出偉大貢獻的先人們致敬！ 十、人民英雄永垂不朽！ 十一、你是國家的棟梁 十二、你是國家的榜樣 十三、我們以你為榮十四、向你學(xué)習十五、你永遠活在人民的心中永不消失十六、我不知道你是誰(shuí)，但我知道，你是中國人，是英勇的烈士，是可愛(ài)的人，是父母的寶，是我們敬仰和愛(ài)戴的革命烈士，此致敬禮十七、一個(gè)民族光榮的振興，離不開(kāi)壯士的奉獻；一個(gè)民族屈辱的洗刷，離不了烈士的身軀。革命烈士們，你們生的偉大，死的光榮！我作為祖國新一代的青年，在這里向你們奉上最崇高的敬意！又是清明花開(kāi)時(shí)，對君緬懷敬意致，敬愿九泉得安息，學(xué)君奉獻為國是！十八、青山不老，綠水無(wú)憂(yōu)。
是革命烈士們用熾熱的鮮血換取了國家的安寧與太平，偉大的烈士們，中國的勇士，您們的英魂永駐我們心間！十九、偉大的新中國來(lái)之不易，踏著(zhù)先人的腳步，用我們的雙手，共同建造這美好的家園。二十、旭日彤彤，露珠瑩瑩。
平野一碧，時(shí)值清明。香煙裊裊，鞭炮聲聲。
紙錢(qián)化蝶，五果為供。逝則寂寂，悼者熒熒。
且泣且訴，佑我安平。二十一、緬懷先烈，勵志青年，微聚青春，奉獻基層。
二十二、人民不會(huì )忘記，共和國不會(huì )忘記，我們不會(huì )忘記，先烈不朽。二十三、你們用青春和歲月，譜下了我們今天的美好生活，你們的名字我們歷歷在目，你們的事跡永生長(cháng)存！二十四、抬頭看看我們中華民族飄揚著(zhù)的五星紅旗吧，那永不褪色的紅色，是歷史的見(jiàn)證。
英烈們，我們永遠不會(huì )忘記你們，你們是我們心中那盞永不熄滅的燈！二十五、一杯酒， 一束花，代表著(zhù)我們對革命先烈的無(wú)盡哀思； 你們?yōu)榱诵轮袊某闪侇^顱、灑熱血；你們?yōu)榱酥腥A民族的崛起獻出了生命；沒(méi)有你們，就沒(méi)有我們美好的生活；你們永遠活在我們心中二十六、英烈們，在您們艱苦的奮斗之下，我們祖國繁榮昌盛，今天的美好的生活，是靠的您們的鮮血換來(lái)的，我們現在要好好學(xué)習，將來(lái)成為祖國的有用之才，為國家做貢獻，您們人雖然犧牲了，但是依然活在我們的心中，我向您們致敬。.。
5.關(guān)于清明節緬懷先烈的資料有哪些
清明節，2008年被正式確立為法定節假日。
2008年的4月4日——第一個(gè)“清明節”法定假日。 2007年12月14日，國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》（第二次修訂），規定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。
清明節是個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的節日，在這個(gè)日子里，路上的行人都為思念去世的人們而深感悲哀！ 清明節，又稱(chēng)掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。并且已有2500多年的歷史了。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。 清明節古時(shí)也叫三月節，已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。
我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見(jiàn)。”意即在這個(gè)時(shí)節先是白桐花開(kāi)放，接著(zhù)喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)。《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”
按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農言。
可見(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。 但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。
節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。
一般是在公歷的四月五號，但其節期很長(cháng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內均屬清明節。 清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節，須從古代一個(gè)非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說(shuō)起。 寒食節，又稱(chēng)熟食節、禁煙節，冷節。
它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。
介子推便背著(zhù)老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。
于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。
晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。 其實(shí)，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。
古人因季節不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。
新火未至，就禁止人們生火。這是當時(shí)的一件大事。
《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見(jiàn)當時(shí)是搖著(zhù)木鋒，在街上走，下令禁火。
這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。
以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節，日期長(cháng)達一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。
有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書(shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。
近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。
紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。
裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。
斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋。
6.祭先烈有關(guān)資料,先烈,英雄故事
黃繼光（1930~1952），四川中江人。
出生在一個(gè)貧農家里。11歲時(shí)，為了養家糊口，不得不到地主家去幫工，受盡剝削和壓迫。
中江縣解放后，他參加了農協(xié)會(huì )和民兵，積極為黨工作。曾兩次識破地主謊報土地和偷改契約的陰謀活動(dòng)，并捉住一個(gè)逃亡大地主，搜出、繳獲了偽保長(cháng)隱藏的兩支手槍。
1951年3月12日，參加了中國人民志愿軍。同年7月1日，他同戰友們一起跨過(guò)鴨綠江。
在前線(xiàn)，機炮連打坑道，他主動(dòng)前去參加，受到全連干部戰士的稱(chēng)贊，并榮立三等功。不久，光榮地加入了中國新民主主義青年團。
在著(zhù)名的上甘嶺戰役打響的前夕，他被調到營(yíng)部當通訊員。1952年10月20日，在進(jìn)攻零號陣地時(shí)，他挺身而出，要求擔負爆破任務(wù)。
他被任命為六連“功臣六班”代理班長(cháng)，帶領(lǐng)戰士吳三年、肖登良向敵人陣地猛撲過(guò)去。在戰斗中，為了保證在天亮前拿下零號陣地，為了取得整個(gè)戰斗的勝利，他毅然用胸膛堵住敵人的機槍射孔，壯烈犧牲。
時(shí)年22歲。
