古代詩歌講方法(古代詩詞賞析方法及步驟有那些)

1.古代詩詞賞析方法及步驟有那些

詩歌鑒賞常常包括兩個方面：

一是鑒賞古代詩歌中的形象、語言和表達(dá)技巧；

二是評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

三是考慮詩歌的表現(xiàn)手法，1、直抒胸臆3、情景交融5、用典抒情7、敘事抒情2、借景抒情4、托物抒情

答題步驟

(1)解釋該詞在詩句中的具體含義，要放在具體的語境中加以分析。

(2)點明該詞運用疊音的手法。

(3)展開聯(lián)想或想象，描述該詞所在詩句的內(nèi)容或景象。

(4)分析該詞烘托了怎樣的景物意境，表達(dá)了怎樣的思想感情，塑造了怎樣的人物形象，點明富有韻律感（音律美），增強(qiáng)了表達(dá)效果。

這類題的答題模式：

這首詩中（ ）是疊音詞。這個詞的意思是（ ），描繪了（ ）畫面，烘托了（ ）的意境，表達(dá)了（ ）情感，妙用疊音詞，富有韻律感（音律美），增強(qiáng)表達(dá)效果。

擴(kuò)展資料：

常見古代詩詞的六種描寫手法介紹：

寫景狀物是古代詩歌中常見的內(nèi)容之一，作者通過描寫景物，可以渲染氣氛，抒發(fā)情感，深化中心，推動情節(jié)發(fā)展。我們欣賞詩歌，除了讀懂字面語意，提升思想素質(zhì)和審美情感，還要關(guān)注詩人用語言寫景狀物的形式與技巧。

描寫手法主要分正面描寫和側(cè)面描寫，常見的描寫鑒賞角度主要有以下六種：

(1)側(cè)面描寫———襯托

(2)各種修辭手法

(3)正面描寫———動靜結(jié)合

(4)正面描寫———虛實結(jié)合

(5)正面描寫———色彩的渲染

(6)正面描寫———觀察角度的變化

2.古詩詞的教學(xué)方法有幾種

（一）以讀促悟

以讀促悟指的是以讀圖為主讀詩為輔，讀生活貫穿于讀圖和讀詩之中。經(jīng)過實踐，本人發(fā)現(xiàn)詩歌從讀圖入手，能夠讓學(xué)生更好的把握全詩的內(nèi)容，更好的領(lǐng)會詩歌的精髓；再以讀詩為輔，在讀圖的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己對詩歌的體會用自己的節(jié)奏讀出詩歌的韻律，在讀詩的過程中，學(xué)生可以用普通話，也可以在適當(dāng)?shù)臅r候運用家鄉(xiāng)話，只要他們能夠很好的把握詩歌中的韻味即可。而這些都是要建立在他們對生活的感悟上，所以在備課的時候一定要先好好地備一下學(xué)生，在必要的時刻還要好好的體驗一下農(nóng)村生活，這樣能夠在授課的時候才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生。

（二）以演入境

傳統(tǒng)教學(xué)中的“演”就是主要是讓學(xué)生通過表演再現(xiàn)詩歌里所寫的全部內(nèi)容，這樣的表演注重的是學(xué)生的模仿表演能力，學(xué)生表演得像就行了，但我們知道學(xué)生對詩歌的理解是帶著自己的個人體驗的，因而我們在古詩詞教學(xué)中的“演”應(yīng)是指讓學(xué)生根據(jù)自己對詩歌的領(lǐng)會進(jìn)行表演，從而表現(xiàn)出自己所理解的詩歌所要表達(dá)的情境，表演的時候?qū)W生可以就其中的某一方面進(jìn)行表演，不一定要全部表演，這樣能夠讓學(xué)生各自發(fā)揮自己的長處。比如學(xué)生覺得詩歌中最主要的是主人公的心情，那么學(xué)生可以加入現(xiàn)代的元素進(jìn)行表演，不一定要回歸古代，回歸詩人當(dāng)時的生活情境，這對于小學(xué)生來說確實是一個高難度的挑戰(zhàn)。既然生活在現(xiàn)代，我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)生用現(xiàn)代的元素把詩歌的精華給表現(xiàn)出來呢？這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（三）以找促思

“以找促思”其實就是要讓學(xué)生舉一反三，通過引導(dǎo)學(xué)生找相同主題的詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們深入思考，更好的把握詩歌主旨。這里的“找”不僅是指教師找還指學(xué)生的找。

（四）以評促升華

以評促升華主要是在學(xué)習(xí)古詩詞時讓學(xué)生對別人的觀點進(jìn)行評價，在觀點的碰撞中加深對詩歌主題的理解。對他人的觀點、看法進(jìn)行評價，表達(dá)自己的想法，這是一種心靈的訴說，而這正好是農(nóng)村學(xué)生的最大弱點，因為他們不會評也不敢評，而這種評也是鄉(xiāng)村教師經(jīng)常忽視的。

（五）以寫促悟

所謂“以寫促悟”是指教師在授完整首詩歌的時候，給一定的時間或布置課外作業(yè)讓學(xué)生以散文或者以現(xiàn)代詩的方式寫出自己對詩歌的理解感悟，從而促使學(xué)生更深入地理解詩歌思想內(nèi)容和情感，而且能夠真正達(dá)到學(xué)以致用。實踐證明，這樣的寫作可以使學(xué)生更為深刻地理解詩歌主旨，更深入地感悟到古詩所蘊含的思想感情，而且對提高學(xué)生的寫作積極性、提高寫作能力也大有裨益。

3.古代詩歌表現(xiàn)手法都有哪些

古代詩歌的表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧：

表達(dá)方式，一共只有四種：記敘、議論、描寫、抒情，

表現(xiàn)手法：賦、比、興。

表達(dá)技巧有三個層面的內(nèi)容

⑴修辭方法。例：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；

⑵表達(dá)方式及表現(xiàn)手法。例：記敘、議論、描寫、抒情；

⑶篇章結(jié)構(gòu)。例：首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等

4.古代詩歌鑒賞的幾種方法

原發(fā)布者：天一56

詩歌鑒賞步驟及方法介紹（一）讀懂內(nèi)容一、看題目作者——題目定詩由，作者定詩風(fēng)1、看題目——想緣由，想目的，想場景對象，想情感①表達(dá)作者寫作的緣由②表達(dá)作者寫作的目的③直接表達(dá)作者的寫作場景、寫作對象④直接表達(dá)作者的情感2、看作者——向作者常寫內(nèi)容，作者詩的一般風(fēng)格二、看意象煉字——意象表達(dá)出的情感，煉字體現(xiàn)出的好處1、看意象——想表達(dá)的情感，想塑造的形象①意象的效果——想表達(dá)的情感，想塑造的形象②判斷意象的象征義——套用法，聯(lián)想法，諧音法2、看煉字關(guān)鍵詞①動詞使詩歌意象化靜為動，形象生動②形容詞繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境③數(shù)量詞運用虛數(shù)，虛化烘托，增強(qiáng)表現(xiàn)力運用確數(shù)，精煉有力，詩意雋永，富于趣味④虛詞獲得疏通文氣，開合互映，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學(xué)效果⑤特殊詞（疊韻詞、擬聲詞、表顏色的詞）增強(qiáng)韻律感、節(jié)奏感，摹擬聲音形態(tài)，使詩文生活形象⑥詞性改變的活用詞化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力，感染力三、看語句表達(dá)——顛倒語序、省略句子成分——更準(zhǔn)確讀懂內(nèi)容1、顛倒語序——還原顛倒的語序，把握詩人的真實意圖與情感的側(cè)重點2、省略成分——注意詩詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩人留下的空白四、看詩后注解——想象詩歌背景，聯(lián)系當(dāng)時現(xiàn)實（二）劃定類型一、詩人是借助什么來

5.詩歌表現(xiàn)手法有哪些

表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式.分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來把握它的表現(xiàn)手法時，就要注意不同文體的作品： 編輯本段【不同文體的表現(xiàn)手法】 抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結(jié)合、象征等手法； 記敘文的寫作手法如首尾照應(yīng)、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等； 議論文寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等； 小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實寫與虛寫等。

編輯本段【具體表現(xiàn)手法】 托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對比 襯托 卒章顯志 象征 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂襯哀 渲染 虛實結(jié)合 側(cè)面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情 欲揚先抑 編輯本段【詩歌的表現(xiàn)手法】 詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！?/p>

這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。 賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。

宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也?！比?，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也?！?/p>

朱熹說：“比者，以彼物比此物也?！比?，《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。

取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！?/p>

如《詩經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。 這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補(bǔ)充，對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重迭、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。

在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。

用現(xiàn)代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種： 1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事?！?/p>

這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。

前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心里蕩漾。

把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因為風(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風(fēng)的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風(fēng)的緣故。

把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實質(zhì)還是“擬人”。

2、夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。

李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特征，表達(dá)了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過于荒誕，或太實、太俗。

如，有一首描寫棉花豐收的詩：“一朵棉花打個包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹，三尺高/好像一門高射炮?！弊x后卻反而使人覺得不真實，產(chǎn)生不出美的感覺。

3、借代。就是借此事物代替彼事物。

它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形?！?/p>

塑造詩歌形象，不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但又覺得用“僧敲月下門”亦可。

究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前。

6.古代詩歌中的表達(dá)技巧,有哪些,詳細(xì)點

詩歌的表達(dá)技巧有：①表達(dá)方式②修辭手法③表現(xiàn)手法

①表達(dá)方式：敘述、議論、描寫、抒情

敘述：直接抒情、間接抒情（包括借景抒情，托物言志、托物寓理等）

描寫：動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆、樂景寫哀、哀景寫樂等。

②修辭手法：比喻、擬人（比擬）、夸張、對比、對偶、借代、雙關(guān)、用典、反問、設(shè)問、反復(fù)、互文、通感等。

③表現(xiàn)手法：直抒胸臆、借景抒情、象征、襯托（正襯、反襯）、借古諷今（用典）、虛實相生、先抑后揚、以動襯靜、想象、渲染、烘托等。

7.學(xué)習(xí)古詩的方法有哪些

語文名師支招：注重五點學(xué)習(xí)古詩詞 古詩詞以其特有的風(fēng)韻，令很多中學(xué)生朋友為之著迷，暑期給這些愛好古詩詞的學(xué)生提供了難得的充裕閱讀時間。

然而，僅僅是能讀會背距離全面領(lǐng)略古詩詞還有很大的差距，河北省實驗中學(xué)高中組的高峻嶺老師提醒同學(xué)們，鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。

一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。 如楊萬里的《初入淮河四絕句》。

如果沒有詩下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實則是通過寫景表達(dá)作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。

二、了解詩人的生平。如李彌遜的《春日即事》。

從字面上看，作者描寫的春日環(huán)境是幽靜凄清的，情緒是低沉的。但問題答到這個層面上還不夠。

我們結(jié)合一下詩人的生平可以知道，李彌遜歷任中書舍人、戶部侍郎等職，因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。從中我們獲得的信息是：他政治上從位高權(quán)重到大權(quán)旁落，人情上從門前的車馬喧鬧到門可羅雀。

那么這種低沉的情緒即是他政治上失意的落寞和對世態(tài)炎涼的感嘆。 三、明確意象的象征意義。

古典詩歌的意象一般具有固定的象征意義，比如松、梅象征高尚的節(jié)操；牡丹象征富貴；柳象征送別、留戀等。詩人在用到這些意象時，一般都和自身聯(lián)系起來托物言志，這樣，在其固有的象征意義基礎(chǔ)上，再結(jié)合具體的詩作，主旨就不難理解了。

四、善于發(fā)現(xiàn)“詩眼”。一首詩里，詩眼往往體現(xiàn)全詩的感情基調(diào)，顯示全詩的思想。

它是詩中最能體現(xiàn)事物精神、表現(xiàn)詩人感懷、概括力最強(qiáng)的語匯。品詩眼就是抓詩句中最精煉傳神的詞語來品味，看它在拓展詩的意境、傳達(dá)詩人情感上的作用。

五、利用詩歌的結(jié)構(gòu)來理解詩歌的內(nèi)容。觸景生情的詩，往往先景后情；借景抒情的詩，一般是先情后景。

了解了詩歌的結(jié)構(gòu)，能讓我們更快更好地理解它的內(nèi)容。 高老師表示，中學(xué)生朋友在面對古詩詞問題時，一定要把題干（包括題目、作者、注釋）看仔細(xì)，找出意象、詩眼，了解詩歌的結(jié)構(gòu)，在縱觀全局的基礎(chǔ)上，再結(jié)合問題本身，相信能使問題迎刃而解。

（轉(zhuǎn)自古詩文網(wǎng)，原地址 http://www.gushiwen.org/GuShiWen_4b42d5ec7f.aspx）。