寒衣節(jié)第一年送寒衣嗎？(第一年送寒衣禁忌)
寒衣節(jié)第一年送寒衣嗎
寒衣節(jié)第一年“肯定”送寒衣的
寒衣節(jié)簡介如下，寒衣節(jié)相傳起源于周朝，《詩經(jīng)·豳風·七月》記載“七月流火，九月授衣”，意思是農(nóng)歷九月開始天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，人們也開始為越冬添置御寒的衣服，因此寒衣節(jié)也被稱為“授衣節(jié)”。由于十月剛?cè)攵?，九月授衣過早，宋朝時期這一習俗就被移至十月朔日。民間將寒衣節(jié)與清明節(jié)、中元節(jié)并稱為我國三大“節(jié)”。
因為農(nóng)歷十月一是進入寒冬后的第一天，古時有授衣、開爐等習俗，提醒人們注意寒冬要來了。這一天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時，逐漸發(fā)展為祖先、先人也一并送去過冬寒衣。
寒衣節(jié)，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”、“十月一”。
河南商丘寒衣節(jié)風俗
每年陰歷十月一日即寒衣節(jié)，這一個節(jié)日是活著晚輩為其去世的祖先或親戚去墳墓前燒紙的節(jié)日，通過這種祭祀形式以表示對已故親的思念。有的人距離老家較遠，或者工作較忙，無時間回墳墓前燒紙，便在城市的十字路口位置燒紙，以表思念之情。
寒衣節(jié)的風俗
十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”之一，上午準備好三種必不可少的供品餃子、五色紙、香箔，一家人吃完午飯后，到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭；然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點火焚燒寒衣；也有不去墳燒寒衣的，十月初一這天，瞅著天快黑了，人們抓把土灰，在家門前撒一個灰圈，然后焚香上供，燃燒紙衣、冥幣，祭奠先人。
十月初一送寒衣有何講究
陰歷歷十月初一，又稱“十月朝”，送寒衣節(jié)、授衣節(jié)。
這一天，與清明節(jié)、七月十五一樣，是一年中很重要的祭奠先人的日子。
而且，因為十月初一，是一年中僅有的兩個能在墳地動工的日子(另一個日子是清明節(jié))。
所以也就形成了很多與此相關(guān)的十月初一特有的習俗。
今天占數(shù)網(wǎng)就為您詳細介紹十月初一送寒衣的習俗。
一、送寒衣，為先人御寒 十月初一是冬月的第一天，天氣變冷，人們準備好棉衣過冬。
想著地下的先人也需要御寒，就用紙折疊成衣物的模樣，燒化后讓先人穿著，謂之“送寒衣”。
送寒衣很有一些講究： 1、寒衣以自己親手疊的最好。
2、燒化的時候，一定要告訴先人，免得到不了先人手中。
3、凡焚化的衣物、冥鈔等物，一定要焚燒充分，都化成紙灰。
相傳，只有充分燃燒，都變成紙灰，這些紙鈔、衣物，才能在陰曹地府使用。
不燒盡的話，亡人拿著也沒用。
4、如果不能回家上墳，可在十字路口，沖著家鄉(xiāng)方向燒化紙錢 5、孤魂野鬼也需要救濟 為親人送寒衣的同時，另外再焚燒一些五色紙，以打發(fā)那些祭奠的孤魂，免得去搶先人們的。
二、上墳，表達哀思 1、必備供品 香、水果、點心、菜蔬、酒、冥鈔、黃表紙、五色紙、包袱等。
2、最佳上墳時間 上墳祭祖、掃墓，最好在上午9點—中午13點這個時間段，這時候陽氣充足。
3、禁忌 天黑以后不要去墳地;不要在墳地嬉笑游戲;不要在墳地有不敬的言語。
三、合葬，讓逝去的先人團圓 生要同衾死則同穴，曾經(jīng)是古代人對愛情婚姻的誓言。
由此可見古人是把同穴當成了生死相依的象征。
民俗中一直很重視合葬，即便生前孤寡的人，其親屬也要盡量想方設(shè)法為其結(jié)“鬼親”，讓其死后不再孤寡。
夫妻先后去世后，如果因為當時墳地山向不開無法合葬，就需要等到山向開了之后的十月一，再進行合葬事宜。
四、遷墳，為先人尋求更好的安息之所 出于某些原因，墳墓需要遷移的，也只能在十月一和清明節(jié)進行。
比方說，原來墳地風水不好需要改善的，或因為墳地被占原因被迫遷墳的，也都不可在平時日子隨意遷移，而要在十月初一進行。
五、修繕墳墓 夏天的雨季，春夏的灌溉，動物打洞穴等，容易引起墳墓進水、塌陷，攪擾先人底下的安寧。
這種情況下，就需要對墳墓進行修繕。
但是，平常的日子是不可以進行墳墓修繕的，只有在一年的清明節(jié)、十月一這兩個日子才能進行。
所以，十月一，很多人會為墓地拔草、清理樹木、修葺，以保證先人在地下不受風吹雨淋之苦。
溫馨提示：在十月一這樣的日子里，讓我們也為逝去的先人送上寒衣，在紀念逝者的儀式中，將我們的習俗傳承下去。
