“景”即境域的風(fēng)光,也稱(chēng)風(fēng)景。
是由物質(zhì)的形象、體量、姿態(tài)、聲音、光線(xiàn)、色彩以至香味等組成的。景是園林的主體,欣賞的對象。
自然造化的天然景(野景)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹(shù)、斜陽(yáng)殘月、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、霧雪霜露等,都是天然景,園林造景時(shí)要充分加以利用。
造景方法 中國自南北朝以來(lái),發(fā)展了自然山水園。園林造景,常以模山范水為基礎,“得景隨形”,“借景有因”,“有自然之理,得自然之趣”,“雖由人作,宛自天開(kāi)”。
造景方法主要有:1,挖湖堆山,塑造地形,布置江河湖沼,辟徑筑路,造山水景;2,構筑樓、臺、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、墻垣、梯級、磴道、景門(mén)等建筑設施,造建筑景;3,用石塊砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖,造假山景;4,布置山谷、溪澗、亂石、湍流,造溪澗景;5,堆砌巨石斷崖,引水傾瀉而下,造瀑布景;6,按地形設淺水小池,筑石山噴泉,放養觀(guān)賞魚(yú)類(lèi),栽植荷蓮、蘆荻、花草,造水石景;7,用不同的組合方式,布置群落以體現林際線(xiàn)和季相變化或突出孤立樹(shù)的姿態(tài),或者修剪樹(shù)木,使之具有各種形態(tài),造花木景。7,在園林中布置各種雕塑或與地形水域結合,或單獨豎立,成為構圖中心,以雕塑為主體,造塑景。
借 景 有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來(lái)。借景是中國園林藝術(shù)的傳統手法。
一座園林的面積和空間是有限的,為了擴大景物的深度和廣度,豐富游賞的內容,除了運用多樣統一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運用借景的手法,收無(wú)限于有限之中。 古代的實(shí)踐和理論 中國古代早就運用借景的手法。
唐代所建的滕王閣,借贛江之景:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”。岳陽(yáng)樓近借洞庭湖水,遠借君山,構成氣象萬(wàn)千的山水畫(huà)面。
杭州西湖,在“明湖一碧,青山四圍,六橋鎖煙水”的較大境域中,“西湖十景”互借,各個(gè)“景”又自成一體,形成一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。“借景”作為一種理論概念提出來(lái),則始見(jiàn)于明末著(zhù)名造園家計成所著(zhù)《園冶》一書(shū)。
計成在“興造論”里提出了“園林巧于因借,精在體宜”;“泉流石注,互相借資”;“俗則屏之,嘉則收之”;“借者園雖別內外,得景則無(wú)拘遠近”等基本原則。 借景種類(lèi) 借景可分為:1,近借。
在園中欣賞園外近處的景物。2,遠借。
在不封閉的園林中看遠處的景物,例如靠水的園林,在水邊眺望開(kāi)闊的水面和遠處的島嶼。3,鄰借。
在園中欣賞相鄰園林的景物。4,互借。
兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對方的景物。5,仰借。
在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。6,俯借。
在園中的高視點(diǎn),俯瞰園外的景物。7,應時(shí)借。
借一年中的某一季節或一天中某一時(shí)刻的景物,主要是借天文景觀(guān)、氣象景觀(guān)、植物季相變化景觀(guān)和即時(shí)的動(dòng)態(tài)景觀(guān)。 借景方法 大體有三種:1,開(kāi)辟賞景透視線(xiàn),對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線(xiàn)的樹(shù)木枝葉等。
在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。2,提升視景點(diǎn)的高度,使視景線(xiàn)突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。
在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。3,借虛景,如朱熹的“半畝方塘”,圓明園四十景中的“上下天光”,都俯借了“天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭。
借景內容 有以下幾類(lèi):1,借山、水、動(dòng)物、植物、建筑等景物。如遠岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長(cháng)橋臥波、田疇縱橫、竹樹(shù)參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。
2,借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩(shī)松蔭、彈琴竹里、遠浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。
3,借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍天、星斗、云霧、彩虹、雨景、雪景、春風(fēng)、朝露等。
此外還可以通過(guò)聲音來(lái)充實(shí)借景內容,如鳥(niǎo)唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。 園林造景手法 中國造園藝術(shù)的特點(diǎn)之一,是園林創(chuàng )意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。
歸納起來(lái)包括主景和次(配)景、抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實(shí)景與虛景、近景與借景、季相造景等。 1.主景與配景(次景)造園必須有主景區與次要景區。
堆山有主、次、賓、配,園林建筑要主次分明,植物培植也要主體樹(shù)種與次要樹(shù)種搭配,處理好主次關(guān)系就起到了提綱?領(lǐng)的作用。突出主景的方法有:主景升高或降低,主景體量加大或增多,視線(xiàn)交點(diǎn)、動(dòng)勢集中、軸線(xiàn)對應、色彩突出、點(diǎn)據重心等。
配景對主景起陪襯作用,不能喧賓奪主,是園林中主景的延伸和補充。2. 抑景與揚景傳統造園歷來(lái)就有欲揚先抑的做法。
在人口區段設障景、對景和隔景,引導游人通過(guò)封閉、半封閉、開(kāi)敞相同、明暗交替的空間轉折,再通過(guò)透景引導,終于豁然開(kāi)朗,到達開(kāi)闊園林空間,如蘇州留園。也可利用建筑、地形、植物、假山臺地在入口處設隔景小空間,經(jīng)過(guò)婉轉通道中。
在園林設計中,對各種造景方式的處理都有一定的手法,這些手法是歷代園林藝術(shù)家的寶貴創(chuàng )造和經(jīng)驗總結,下面介紹幾種常用的造景手法,以便廣大園林工作者參考和選擇: 1、分賓主:園林景物的組成有主副之分,造景時(shí)要處理好其間的賓主關(guān)系。
主要景物在形狀、大小、高低、色澤、位置等方面都比較顯著(zhù),一般放在游人注意的集中點(diǎn),或者作為風(fēng)景線(xiàn)的終點(diǎn)景物。副景或配景所起的陪襯、烘托作用也不能輕視,如果處理不好,將直接影響到主景的表現。
客景的襯托安排在形狀、色彩、組織、裝飾繁簡(jiǎn)、分布聚散疏密等方面都可以進(jìn)行。其中運用調和或對比以顯出主景的重要性,尤為常用。
無(wú)論運用何種手法,關(guān)鍵在于保持主次分明,不能喧賓奪主。 2、布虛實(shí):在園林風(fēng)景中,虛與實(shí)的表現是多樣的,景物的實(shí)體,占有一定的空間,如樹(shù)叢、山石、廳堂,為實(shí);風(fēng)景中的留空處,或者即使有景物,但以空疏或輕巧的狀態(tài)存在,如空曠的草地,寬廣的水面,剔透的欄桿為空。
在造景中處理好虛實(shí)的關(guān)系,對增加美觀(guān),產(chǎn)生情趣與魁力,效果是明顯的。 3、做呼應:呼應表示景物之間的相互聯(lián)系,同時(shí)還有景物之間的俯仰、顧贈。
情態(tài)聯(lián)系的意思。除園區之間的聯(lián)系以外,一個(gè)園區內各景點(diǎn)、景物之間也要講究聯(lián)系,一個(gè)景物本身各組成部分之間也要注意呼應。
為做好呼應,首先,在位置上各景物不能散亂,而須按布局格式存在一定的聯(lián)系;其次,呼應之中有一種“勢”的關(guān)系,在造景中,勢是景物分布趨向的表現:如山脈的走向、山坡的傾向、流水的索繞分聚,都有一定趨向。只有符合或適應自然環(huán)境變化的狀態(tài),才能表現悅目動(dòng)人的氣勢,呼應的聯(lián)系才能親切靈活。
4、排層次:層次指景物前后遠近出現的次序,這是園景呈現不同干圖畫(huà)平面表現的特點(diǎn)。在景物的層次安排上下功夫,可使立體感更加突出,表現悅目的進(jìn)深和風(fēng)景豐富的內容及變化,大大增加人們前去探尋游賞的吸引力。
首先,可以在景物的遠近作位置上的安排,調整好它們前后左右的距離;其次,在景物之間穿插布置其他物體,以進(jìn)一步加強層次感。再次,運用掩映的手法,在設計布置時(shí),使一些景物的一部分互相遮掩,可以有效地出現或加強層次。
5、求曲折:在造景中,曲折的手法是對景物的形狀作彎曲變化的布置,同時(shí)還及于景物表面的凹凸高低起伏。從景物由于曲折所出現的節奏、韻律,從而進(jìn)入到園景的情趣、意境。
曲折蘊藏著(zhù)變化、幽深,運用得法,如順著(zhù)地形地物,配合景物的演變,能有效提高布局造景的質(zhì)量。不過(guò),曲折的運用需有節制,過(guò)多則易陷于煩瑣。
總之,園林設計中的造園方式與手法是多種多樣的,只有悉心把握,融會(huì )貫通,才能設計出好的園林作品,為生活增添光彩。
園林造景中應該注重 在人和自然的關(guān)系上的協(xié)調,在景觀(guān)造園構景中運用多種手段來(lái)表現自然,以求得漸入佳境、小中見(jiàn)大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。 園林造景、構景手段很多,比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀(guān)處理等。通常有以下幾種造景方法:
一、抑景。抑景講究含蓄,所以園林造景也絕不會(huì )讓人一走進(jìn)門(mén)口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門(mén)擋以假山,這種處理叫做山抑。
二、添景。添景是指當甲風(fēng)景點(diǎn)在遠方,或自然的山,或人文的塔,如沒(méi)有其他景點(diǎn)在中間、近處作過(guò)渡,就顯得虛空而沒(méi)有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過(guò)渡景,景色顯得有層次美。如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀(guān)賞萬(wàn)壽山遠景時(shí),萬(wàn)壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動(dòng)起來(lái)。
三、夾景。當甲風(fēng)景點(diǎn)在遠方,或自然的山,或人文的建筑(如塔、橋等),它們本身都很有審美價(jià)值,如果視線(xiàn)的兩側大而無(wú)當,就顯得單調乏味;如果兩側用建筑物或樹(shù)木花卉屏障起來(lái),使甲風(fēng)景點(diǎn)更顯得有詩(shī)情畫(huà)意,這種構景手法即為夾景。如在頤和園后山的蘇州河中劃船,遠方的蘇州橋主景,為兩岸起伏的土山和美麗的林帶所夾峙,構成了明媚動(dòng)人的景色。
四、對景。在園林中,或登上亭、臺、樓、閣、榭,可觀(guān)賞堂、山、橋、樹(shù)木等或在堂、橋、廊等處可觀(guān)賞亭、臺、樓、閣、榭,這種從甲觀(guān)賞點(diǎn)觀(guān)賞乙觀(guān)賞點(diǎn),從乙觀(guān)賞點(diǎn)觀(guān)賞甲觀(guān)賞點(diǎn)的方法(或構景方法),叫對景。
五、框景。園林中的建筑的門(mén)、窗、洞,或喬木樹(shù)枝抱合成的景框,往往把遠處的山水美景或人文景觀(guān)包含其中,這便是框景。
六、漏景。園林的圍墻上,或走廊(單廊或復廊)一側或兩側的墻上,常常設以漏窗,或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形,或雕以民間喜聞樂(lè )見(jiàn)的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物,或雕以鹿、鶴、兔等動(dòng)物,透過(guò)漏窗的窗隙,可見(jiàn)園外或院外的美景,這叫做漏景。
七、借景。大至皇家園林,小至私家園林,空間都是有限的。在橫向或縱向上讓游人擴展視覺(jué)和聯(lián)想,才可以小見(jiàn)大,最重要的辦法便是借景。所以計成在《園冶》中指出,“園林巧于因借”。借景有遠借、鄰借、仰借、俯借、應時(shí)而借之分。借遠方的山,叫遠借;借鄰近的大樹(shù)叫鄰借;借空中的飛鳥(niǎo),叫仰借;借池塘中的魚(yú),叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫應時(shí)而借。
中國造園藝術(shù)的特點(diǎn)之一,是園林創(chuàng )意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來(lái)包括主景和次(配)景、抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實(shí)景與虛景、內景與外景、季相造景等。 1.主景與配景(次景)造園必須有主景區與次要景區。堆山有主、次、賓、配,園林建筑要主次分明,植物培植也要主體樹(shù)種與次要樹(shù)種搭配,處理好主次關(guān)系就起到了提綱?領(lǐng)的作用。突出主景的方法有:主景升高或降低,主景體量加大或增多,視線(xiàn)交點(diǎn)、動(dòng)勢集中、軸線(xiàn)對應、色彩突出、點(diǎn)據重心等。
配景對主景起陪襯作用,不能喧賓奪主,是園林中主景的延伸和補充。 3. 實(shí)景與虛景園林或建筑景觀(guān)往往通過(guò)空間圍和狀況、視面虛實(shí)程度形成人們觀(guān)賞視覺(jué)清晰與模糊,并通過(guò)虛實(shí)對比、虛實(shí)交替、虛實(shí)過(guò)渡創(chuàng )造豐富的視覺(jué)感受。
例如:無(wú)門(mén)窗的建筑和圍墻為實(shí),門(mén)窗較多或開(kāi)敞的亭廊為虛;植物群落密集為實(shí),疏林草地為虛;山崖為實(shí)。流水為虛;噴泉中水柱為實(shí),噴霧為虛;園中山巒為實(shí),林木為虛;青天觀(guān)景為實(shí),煙霧中觀(guān)景為虛,即朦朧美、煙景美,所以虛實(shí)乃相對而言。如北京北海有“煙云盡志”景點(diǎn),承德避暑山莊有“煙雨樓”,都設在水霧煙云之中,是朦朧美的創(chuàng )造。 7.內景與外景一組園林空間或園林建筑以?xún)扔^(guān)為主的稱(chēng)內景,作為外部觀(guān)賞為主的為外景。如亭橋跨水,即是游人駐足休息處,又為外部觀(guān)賞點(diǎn),起到內外景觀(guān)的雙重作用。
園林具有一定的范圍,造景必有一定限度。造園家充分意識到景觀(guān)之不足,于是創(chuàng )造條件,有意識地把游人的目光引向外界去獵取景觀(guān)信息,借外景豐富賞景內容。如北京頤和園,西借玉泉山,山光塔影盡收眼底;無(wú)錫寄暢園遠借龍光塔,塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的園林景觀(guān)效果。 8. 季相造景利用四季變化創(chuàng )造四時(shí)景觀(guān),在風(fēng)景園林被廣泛應用。例如用花表現季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅,樹(shù)有春柳、夏槐、秋楓、冬柏,山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石(英石)。如揚州個(gè)園的四季假山,西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有曲院風(fēng)荷、秋有平湖秋月、冬有端橋殘雪。南京四季交游,春游梅花山、夏游清涼山、秋游棲霞山、冬游覆舟山。用大環(huán)境造景名有杏花、消夏彎、紅葉、松柏坡等。
其余造景手法還有朦朧煙景、分景、隔景、引景和導景等。
園林造 景:通過(guò)人工手段,利用環(huán)境條件和構成園林的各種要素造作所需要的景觀(guān)。
概述 “景”即境域的風(fēng)光,也稱(chēng)風(fēng)景。是由物質(zhì)的形象、體量、姿態(tài)、聲音、光線(xiàn)、色彩以至香味等組成的。
景是園林的主體,欣賞的對象。自然造化的天然景(野景)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)人力加工的。
大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹(shù)、斜陽(yáng)殘月、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、霧雪霜露等,都是天然景,園林造景時(shí)要充分加以利用。 造景方法 中國自南北朝以來(lái),發(fā)展了自然山水園。
園林造景,常以模山范水為基礎,“得景隨形”,“借景有因”,“有自然之理,得自然之趣”,“雖由人作,宛自天開(kāi)”。造景方法主要有:1,挖湖堆山,塑造地形,布置江河湖沼,辟徑筑路,造山水景;2,構筑樓、臺、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、墻垣、梯級、磴道、景門(mén)等建筑設施,造建筑景;3,用石塊砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖,造假山景;4,布置山谷、溪澗、亂石、湍流,造溪澗景;5,堆砌巨石斷崖,引水傾瀉而下,造瀑布景;6,按地形設淺水小池,筑石山噴泉,放養觀(guān)賞魚(yú)類(lèi),栽植荷蓮、蘆荻、花草,造水石景;7,用不同的組合方式,布置群落以體現林際線(xiàn)和季相變化或突出孤立樹(shù)的姿態(tài),或者修剪樹(shù)木,使之具有各種形態(tài),造花木景。
7,在園林中布置各種雕塑或與地形水域結合,或單獨豎立,成為構圖中心,以雕塑為主體,造塑景。 借 景 有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來(lái)。
借景是中國園林藝術(shù)的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了擴大景物的深度和廣度,豐富游賞的內容,除了運用多樣統一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運用借景的手法,收無(wú)限于有限之中。
古代的實(shí)踐和理論 中國古代早就運用借景的手法。唐代所建的滕王閣,借贛江之景:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”。
岳陽(yáng)樓近借洞庭湖水,遠借君山,構成氣象萬(wàn)千的山水畫(huà)面。杭州西湖,在“明湖一碧,青山四圍,六橋鎖煙水”的較大境域中,“西湖十景”互借,各個(gè)“景”又自成一體,形成一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
“借景”作為一種理論概念提出來(lái),則始見(jiàn)于明末著(zhù)名造園家計成所著(zhù)《園冶》一書(shū)。計成在“興造論”里提出了“園林巧于因借,精在體宜”;“泉流石注,互相借資”;“俗則屏之,嘉則收之”;“借者園雖別內外,得景則無(wú)拘遠近”等基本原則。
借景種類(lèi) 借景可分為:1,近借。在園中欣賞園外近處的景物。
2,遠借。在不封閉的園林中看遠處的景物,例如靠水的園林,在水邊眺望開(kāi)闊的水面和遠處的島嶼。
3,鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。
4,互借。兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對方的景物。
5,仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。
6,俯借。在園中的高視點(diǎn),俯瞰園外的景物。
7,應時(shí)借。借一年中的某一季節或一天中某一時(shí)刻的景物,主要是借天文景觀(guān)、氣象景觀(guān)、植物季相變化景觀(guān)和即時(shí)的動(dòng)態(tài)景觀(guān)。
借景方法 大體有三種:1,開(kāi)辟賞景透視線(xiàn),對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線(xiàn)的樹(shù)木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
2,提升視景點(diǎn)的高度,使視景線(xiàn)突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。
3,借虛景,如朱熹的“半畝方塘”,圓明園四十景中的“上下天光”,都俯借了“天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭。 借景內容 有以下幾類(lèi):1,借山、水、動(dòng)物、植物、建筑等景物。
如遠岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長(cháng)橋臥波、田疇縱橫、竹樹(shù)參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。2,借人為景物。
如尋芳水濱、踏青原上、吟詩(shī)松蔭、彈琴竹里、遠浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。3,借天文氣象景物。
如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍天、星斗、云霧、彩虹、雨景、雪景、春風(fēng)、朝露等。此外還可以通過(guò)聲音來(lái)充實(shí)借景內容,如鳥(niǎo)唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。
園林造景手法 中國造園藝術(shù)的特點(diǎn)之一,是園林創(chuàng )意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來(lái)包括主景和次(配)景、抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實(shí)景與虛景、近景與借景、季相造景等。
1.主景與配景(次景)造園必須有主景區與次要景區。堆山有主、次、賓、配,園林建筑要主次分明,植物培植也要主體樹(shù)種與次要樹(shù)種搭配,處理好主次關(guān)系就起到了提綱?領(lǐng)的作用。
突出主景的方法有:主景升高或降低,主景體量加大或增多,視線(xiàn)交點(diǎn)、動(dòng)勢集中、軸線(xiàn)對應、色彩突出、點(diǎn)據重心等。 配景對主景起陪襯作用,不能喧賓奪主,是園林中主景的延伸和補充。
2. 抑景與揚景傳統造園歷來(lái)就有欲揚先抑的做法。在人口區段設障景、對景和隔景,引導游人通過(guò)封閉、半封閉、開(kāi)敞相同、明暗交替的空間轉折,再通過(guò)透景引導,終于豁然開(kāi)朗,到達開(kāi)闊園林空間,。
園林造景中應該注重 在人和自然的關(guān)系上的協(xié)調,在景觀(guān)造園構景中運用多種手段來(lái)表現自然,以求得漸入佳境、小中見(jiàn)大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。
園林造景、構景手段很多,比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀(guān)處理等。通常有以下幾種造景方法: 一、抑景。
抑景講究含蓄,所以園林造景也絕不會(huì )讓人一走進(jìn)門(mén)口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門(mén)擋以假山,這種處理叫做山抑。
二、添景。添景是指當甲風(fēng)景點(diǎn)在遠方,或自然的山,或人文的塔,如沒(méi)有其他景點(diǎn)在中間、近處作過(guò)渡,就顯得虛空而沒(méi)有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過(guò)渡景,景色顯得有層次美。
如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀(guān)賞萬(wàn)壽山遠景時(shí),萬(wàn)壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動(dòng)起來(lái)。 三、夾景。
當甲風(fēng)景點(diǎn)在遠方,或自然的山,或人文的建筑(如塔、橋等),它們本身都很有審美價(jià)值,如果視線(xiàn)的兩側大而無(wú)當,就顯得單調乏味;如果兩側用建筑物或樹(shù)木花卉屏障起來(lái),使甲風(fēng)景點(diǎn)更顯得有詩(shī)情畫(huà)意,這種構景手法即為夾景。如在頤和園后山的蘇州河中劃船,遠方的蘇州橋主景,為兩岸起伏的土山和美麗的林帶所夾峙,構成了明媚動(dòng)人的景色。
四、對景。在園林中,或登上亭、臺、樓、閣、榭,可觀(guān)賞堂、山、橋、樹(shù)木等或在堂、橋、廊等處可觀(guān)賞亭、臺、樓、閣、榭,這種從甲觀(guān)賞點(diǎn)觀(guān)賞乙觀(guān)賞點(diǎn),從乙觀(guān)賞點(diǎn)觀(guān)賞甲觀(guān)賞點(diǎn)的方法(或構景方法),叫對景。
五、框景。園林中的建筑的門(mén)、窗、洞,或喬木樹(shù)枝抱合成的景框,往往把遠處的山水美景或人文景觀(guān)包含其中,這便是框景。
六、漏景。園林的圍墻上,或走廊(單廊或復廊)一側或兩側的墻上,常常設以漏窗,或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形,或雕以民間喜聞樂(lè )見(jiàn)的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物,或雕以鹿、鶴、兔等動(dòng)物,透過(guò)漏窗的窗隙,可見(jiàn)園外或院外的美景,這叫做漏景。
七、借景。大至皇家園林,小至私家園林,空間都是有限的。
在橫向或縱向上讓游人擴展視覺(jué)和聯(lián)想,才可以小見(jiàn)大,最重要的辦法便是借景。所以計成在《園冶》中指出,“園林巧于因借”。
借景有遠借、鄰借、仰借、俯借、應時(shí)而借之分。借遠方的山,叫遠借;借鄰近的大樹(shù)叫鄰借;借空中的飛鳥(niǎo),叫仰借;借池塘中的魚(yú),叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫應時(shí)而借。
局部點(diǎn)綴局部點(diǎn)綴是園林造景手法之一,即在園林、庭 院等綠地中點(diǎn)綴種植少量三角梅,以此美化園林空間,增加景致的 豐富性,達到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”與“錦上添花”的效果。
園景樹(shù)或樁景孤植三角梅修剪后株形優(yōu)美,花色鮮艷, 樹(shù)樁盆景則盤(pán)根錯節,蒼古奇特,在道路、庭院及公園處的花壇中 心布置一株造型奇特、色彩絢麗的三角梅樁景,四周間以常綠木本花丼及草花布置,則構成一幅美麗而熱烈的花壇景觀(guān)。 對植三角梅的對植是指兩株體量大的喬木形三角梅, 在構圖軸線(xiàn)兩側對應栽植,以形成相對應的景觀(guān),使看起來(lái)均衡、舒適、寧靜。
造型擬物點(diǎn)綴三角梅枝條常呈蔓性,樹(shù)型纖巧,耐修剪, 可把柔軟冗長(cháng)的長(cháng)枝通過(guò)綁縛、牽引攀附在各種材料制成的造景 物上,修剪成活靈活現、千姿百態(tài)的擬物狀的造型植物,如憨態(tài)可掬的熊貓、威風(fēng)凜凜的獅子、光彩奪人的花籃及綠色拱門(mén)等幾何圖 案,成為一綠雕與花雕,布置在園門(mén)、廣場(chǎng)、建筑物入口處和草坪中 央、園路旁、水池邊,特別是在動(dòng)物園內,可達到一個(gè)虛實(shí)相間的效果,給人以新奇與協(xié)調的感覺(jué);(1) 配景三角梅可作為亭、堂、樓、閣等眾多園林小品與園 林建筑的附襯物,點(diǎn)綴其間,相互映襯,不僅能起到色彩和諧的作用,而且能陪襯出建筑的秀麗,在房屋或墻垣的角隅,配植三角梅, 形成層次豐富、色彩秀麗的美景,同時(shí)也對建筑構圖中的某些缺陷起阻擋、隱蔽作用,使環(huán)境變得更為靚麗。 適于綴景的三角梅一般 要求色彩艷麗、形狀奇特、體量與整體景觀(guān)布局協(xié)調一致。
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