寫(xiě)古詩(shī)句滿(mǎn)懷深情地
1.李白中秋節(jié)詩(shī)句滿(mǎn)懷愁思
1、《月下獨(dú)酌》李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
2、《關(guān)山月》李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
3、《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2.形容“精神抖擻、壯志滿(mǎn)懷”的詩(shī)句有哪些
1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——三國(guó)?魏?曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》 2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?唐?李白<> 3、好風(fēng)憑借力，送我上青云。
—— 清?曹雪芹<> 4、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 ——清?龔自珍<> 5、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
——唐?劉禹錫<> 一、三國(guó)?魏?曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》 1. 原文 龜雖壽 神龜雖壽，猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。2.賞析 這首詩(shī)是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》的最后一章，寫(xiě)作的時(shí)間是建安十二年（207）。
東漢末年，居住在我國(guó)東北部的烏桓奴隸主貴族，乘中原一帶天下大亂之機(jī)，經(jīng)常入塞擄掠漢民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁紹的兒子袁熙和袁尚等，投奔了烏桓。
建安十二年，曹操為了安定東北邊境，消滅袁紹的殘余勢(shì)力，率軍征伐烏桓，結(jié)果取得了勝利。這首詩(shī)是他凱旋歸來(lái)的時(shí)候?qū)懙摹?/p>
全詩(shī)以昂揚(yáng)慷慨為基調(diào)，抒發(fā)了曹操老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的豪壯之情。二、李白《行路難》1.原文 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多岐路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.賞析 這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。
因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。此詩(shī)多寫(xiě)世道艱難，表達(dá)了離愁別緒。
三、曹雪芹《臨江仙》1.原文 白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。
幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m？萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。
好風(fēng)憑借力，送我上青云。2.賞析 細(xì)看詞的雙關(guān)隱義，可以發(fā)現(xiàn)“蜂圍蝶陣亂紛紛”正是變故來(lái)臨時(shí)大觀園紛亂情景的象征。
薛寶釵一向以高潔自持，“丑禍”不會(huì)沾惹到她的身上，何況她頗有處世的本領(lǐng)，所以詞中以“解舞”、“均勻”自詡。林黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那樣“隨逝水”、“委芳?jí)m”了。
薛寶釵能“任他隨聚隨分”而“終不改”故態(tài)，所以林黛玉死后客觀上就必然造成“金玉良緣”的機(jī)會(huì)而使薛寶釵青云直上。但這種結(jié)合并不能從根本上消除薛寶釵和賈寶玉在對(duì)待封建禮教、仕途經(jīng)濟(jì)上的思想分歧，也不能使賈寶玉忘懷死去的知己而傾心于她。
所以，薛寶釵最終仍被賈寶玉所棄，詞中的“本無(wú)根”也就是這個(gè)意思。 四、龔自珍 《已亥雜詩(shī) 》1.原文 九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。2.賞析 “萬(wàn)馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)局面的不滿(mǎn)，因此他熱情地呼喚社會(huì)變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動(dòng)地的春雷一樣。
他又認(rèn)為實(shí)行社會(huì)變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公??！請(qǐng)你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。五、劉禹錫 《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》1.原文 人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。廢書(shū)緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。2.賞析 后六句詩(shī)意思產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)折，詩(shī)情一振而起，“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天?！?/p>
頭兩句“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川”，是說(shuō)人老了經(jīng)歷的事多，理解也深刻透徹，看人也像看山河一樣，一目了然，有很深的洞察力。下兩句“細(xì)思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，濃縮著人生的精華；認(rèn)識(shí)全面，充滿(mǎn)著一種辯證思想；感情深摯，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)老朋友的真情關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)勸勉。
末兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天?！鄙Ｓ?，喻日暮。
是說(shuō)：不要說(shuō)日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿(mǎn)天彤紅、燦爛無(wú)比呢！這里詩(shī)人用一個(gè)令人神往的深情比喻，托出了一種豁達(dá)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
3.要兩首表示詩(shī)人滿(mǎn)懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷的古詩(shī)
滿(mǎn)懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷的古詩(shī)
春望 杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
春晚即事 陸游
漁村樵市過(guò)殘春，八十三年老病身。
殘?zhí)斢位昝缈视?，杜門(mén)憂(yōu)國(guó)復(fù)憂(yōu)民
西湖有關(guān)的詩(shī)
曉出凈慈送林子方 楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。
蘇軾《夜泛西湖》詩(shī)：
菰蒲無(wú)邊水茫茫，荷花夜開(kāi)風(fēng)露香。
漸見(jiàn)燈明出遠(yuǎn)寺，更待月黑看湖光。
周立勛《西湖》詩(shī)：
平湖初漲綠如天，荒草無(wú)情不記年。
猶有當(dāng)時(shí)歌舞地，西泠煙雨麗人船。
歐陽(yáng)修《西湖》詩(shī)：
菡萏香消畫(huà)舸浮，使君寧復(fù)憶揚(yáng)州。
都將二十四橋月，換得西湖十頃秋。
4.仿寫(xiě)詩(shī)句 青山說(shuō)：攀登吧,飽覽無(wú)限的風(fēng)光,滿(mǎn)懷少年的豪情
綠水說(shuō)：前進(jìn)吧，奔向浩瀚的大海，顯示少年的胸襟！
青山說(shuō)：攀登吧，飽覽無(wú)限的風(fēng)光，滿(mǎn)懷少年的豪情！
樹(shù)木說(shuō)：生長(zhǎng)吧，長(zhǎng)成參天的大樹(shù)，結(jié)出知識(shí)的果實(shí)！
小鳥(niǎo)說(shuō)：飛翔吧，飛向遼闊的天空，展示少年的才華！
沃野說(shuō)：耕耘吧，付出辛勤的汗水，收獲甜蜜的果實(shí)！
天空說(shuō)：飛翔吧，盡閱無(wú)邊的美景，飽含雄鷹的壯志！
大海說(shuō)：遨游吧，遍賞壯闊的景致，盡展飛魚(yú)的灑脫！
江河說(shuō)：飄蕩吧，歷經(jīng)不盡的跌宕，展現(xiàn)青春的力量！
長(zhǎng)江說(shuō)：?jiǎn)⒑桨?，游歷兩岸的美景，激揚(yáng)未來(lái)的雄壯！
