關(guān)于妓女愛情的詩句
1.有沒有那種特別污的詩詞
兩體相親成合抱，圓融奇妙， 交加上下互扳掾， 親罷嘴兒低叫。
湊著中央圈套，樂何須道！滋花雨露灑清涼，出腰間孔竅。
------《玉連環(huán)》
社前新燕子，簾幕效雙飛。已結(jié)同心約，蹁躚入翠幃。
解語花枝頭欲并，美滿瓊漿持玉柄。風(fēng)光此會不勝春，也知不久裈兒褪。 --—《揮塵柄》
前一首直白，后一首略微修飾一點(diǎn)，但都和公共廁所門板上無聊的人所作的順口溜沒什么兩樣，都不是好詩。
昨晚在家翻《漢魏六朝詩》的時候，無意中發(fā)現(xiàn)南北朝樂府詩中倒是有幾首好詩，將男女之情描繪的淋漓盡致。抄錄如下：
《古樂府》
托買吳綾束，何須問短長，
妾身君抱慣，尺寸細(xì)思量。
《碧玉歌》
碧玉破瓜時，郎為情顛倒，
感郎不羞郎，回身就郎抱。
《子夜歌》
宿夕不梳頭，絲發(fā)披兩肩，
婉轉(zhuǎn)郎膝上，何處不可憐？
《子夜四時歌》
開窗秋月光，滅燭解羅裙，
含笑帷幌里，舉體蘭蕙香。
我最喜歡第一首，不知大家喜歡哪一首？
“淫詞艷曲”自古以來就不缺少，唐以來有多少詩人詞客趴在妓女肚皮上吟誦風(fēng)月，有好事人統(tǒng)計過《全唐詩》里有2000多首送給妓女的詩，兩宋間就更不要說了，大嫖客柳永的詞現(xiàn)在仍被人吟誦，而黃山谷則不幸的被編成戒淫邪妄語的故事，更有甚者這些艷詩淫詞有時也常常成為今人的口頭語，只是大家并沒有意識到而已，今天我們說“一樹梨花壓海棠”常常比喻“老牛吃嫩草”的意思，但一些人并不知這句典故正是從艷詩中來的。
《戲贈張先》
十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。
鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。
這首詩的作者是大名鼎鼎的蘇東坡，他嘲笑張先的那一刻恐怕忘記了自己壓著侍妾王朝云的時候了。
--------以上摘自百度知道網(wǎng)頁鏈接感謝答主 @叫涐_小阿蜜--------
順便說一句，你想要的那種污的詩詞，恐怕是現(xiàn)代打油詩的那一類，直白露骨，古詩詞屬于文言，在色情畫面的描寫也文雅彬彬。另外推薦兩位詞人，柳永和晏幾道，時人皆稱他們的作品低俗淫蕩。
2.關(guān)于情愛的詩句
愿得一心人，白頭不相離。
—— 卓文君《白頭吟》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》欲把相思說似誰，淺情人不知。
—— 晏幾道《長相思·長相思》還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
—— 元稹《離思五首·其四》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》我住長江頭，君住長江尾。
—— 李之儀《卜算子·我住長江頭》只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
—— 呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
—— 范仲淹《漁家傲·秋思》春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！ —— 李商隱《無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來》愿君多采擷，此物最相思。 —— 王維《相思》可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！ —— 陳陶《隴西行四首·其二》美人如花隔云端！上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
—— 李白《長相思·其一》日日思君不見君，共飲長江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
—— 晏殊《玉樓春·春恨》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。 —— 蘇武《留別妻》妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
—— 朱慶馀《近試上張籍水部 》聞君有兩意，故來相決絕。 —— 卓文君《白頭吟》忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
—— 王昌齡《閨怨》名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。 —— 李白《清平調(diào)·其三》情人怨遙夜，竟夕起相思。
—— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》借問江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！?白居易《浪淘沙·借問江潮與海水》自君之出矣，寶鏡為誰明？思君如隴水，長聞嗚咽聲。
—— 辛弘智《自君之出矣》生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。 —— 蘇武《留別妻》為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
—— 宋祁《玉樓春·春景》相思相望不相親，天為誰春。 —— 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
—— 李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 —— 武則天《如意娘》賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
—— 曹丕《燕歌行》紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。 —— 溫庭筠《更漏子·柳絲長》憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
—— 魚玄機(jī)《江陵愁望寄子安》花落花開自有時，總賴東君主。 —— 嚴(yán)蕊《卜算子·不是愛風(fēng)塵》愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。
—— 曹植《明月上高樓》君知妾有夫，贈妾雙明珠。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相思本是無憑語，莫向花箋費(fèi)淚行。
—— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。
—— 俞彥《長相思·折花枝》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
—— 杜甫《月夜》誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲懷三首·其二》相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。
—— 樂婉《卜算子·答施》慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》奴為出來難，教君恣意憐。
—— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來珠翠香。
—— 王昌齡《西宮秋怨》月色入高樓，相思兩處愁。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
—— 李煜《長相思·一重山》當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。 —— 李白《春思》知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
—— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然，憶君迢迢隔青天。
—— 李白《長相思三首·其二》相思了無益，悔當(dāng)初相見。 —— 朱彝尊《憶少年·飛花時節(jié)》旋開旋落旋成空，白發(fā)多情人更惜。
—— 司空圖《酒泉子·買得杏花》問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圞月。 —— 納蘭性德《菩薩蠻·問君何事輕離別》君若清路塵，妾若濁水泥。
—— 曹植《明月上高樓》為君憔悴盡，百花時。 —— 溫庭筠《南歌子·倭墮低梳髻》琵琶弦上說相思。
—— 晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》？。
3.關(guān)于青樓、青樓女子
1、《青樓曲二首》
唐代：王昌齡
白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。
樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。
馳道楊花滿御溝，紅妝縵綰上青樓。
金章紫綬千馀騎，夫婿朝回初拜侯。
譯文：
將軍乘坐佩飾金鞍的白馬隨皇帝出征，十萬軍士在長楊宮宿下。樓上窗邊的少婦彈奏著箏曲，遠(yuǎn)望著隊伍的塵土進(jìn)入建章宮。
大軍從馳道回來，把滿路楊花都吹散到御溝里，盛裝打扮的女子登上高樓。迎接夫君帶著千余兵馬，征戰(zhàn)勝利歸來，拜官賜爵。
2、《滿庭芳·山抹微云》
宋代：秦觀
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。
暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事。
空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。
銷魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。
謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時見也。
襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
譯文：
會稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的號角聲，時斷時續(xù)。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。
3、《遣懷》
唐代：杜牧
落魄江南載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。
十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名。
譯文：
失意潦倒，攜酒漂泊江湖，沉湎于楚靈王喜好的細(xì)腰女子和趙飛燕的輕盈舞姿。揚(yáng)州十年的縱情聲色，好像一場夢，醒悟回頭，卻在青樓女子這中落得一個薄情的名聲。
4、《風(fēng)雨》
唐代：李商隱
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文：
我雖然胸懷匡國之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。
黃葉已經(jīng)衰枯，風(fēng)雨仍在摧毀，豪門貴族的高樓里，闊人們正在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到澆薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無緣。心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價錢是十千還是八千。
5、《落花》
宋代：宋祁
墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。
將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。
滄海客歸珠有淚，章臺人去骨遺香。
可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。
譯文：
滿天都是飛舞的落花，帶著各自的傷感，在煙雨迷蒙的青樓里，我不由想起故人，怎么舍得忘記呢。
花兒在空中仿佛隨著美人吟唱的曲子紛紛飄落，花落了，恰似化了半面妝的美人，楚楚可憐。
我這流浪的人兒看了落花的情景，不由感同身受，淚流滿面，這種心境猶如繁華的街頭游人離去一樣空蕩落寞，只有落花的殘香還飄散在空中，引來了兩只美麗的蝴蝶，把它們的愛情全部釀成甜美的蜜。
4.誰知道形容青樓女子的詩
望江南（敦煌曲子詞）
莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折了那人攀。恩愛一時間！
曲江池，唐代長安城南非皇家宮苑而供所有人游樂的場所。曲江池四周，沿池環(huán)岸植柳，遍布館舍妓院。多少唐人筆下的曲江池，都是追歡逐樂、紙醉金迷、樓船錦繡、繁華競奢的場所！可是，那些曲江池畔妓女們內(nèi)心的痛苦，又有幾個人想過？有人只看到他們“昨日下淚而送舊，今日紅妝而迎新”，說這是“娼樓之本色”。不錯，是“恩愛一時間”。但是：是她們不愿有專一而長久的愛情嗎？不是！她們只是商品、玩物，她們已經(jīng)被剝奪了愛與被愛的權(quán)利！唱此詞者，她正是深深了解這一點(diǎn)。 曲江池畔的柳，任人攀折。折柳贈人者總美其名曰：“折柳相送，柳者留也”，表示一種眷戀深情。但那柳枝的命運(yùn)如何呢？沒有哪個接過柳枝的人會把柳枝永遠(yuǎn)保存，走出幾步就扔了！那些有余錢、有余閑去惹草攀花折柳逛妓院的人，有幾個會專一愛上某妓女，直至千方百計將她贖身、與她結(jié)為夫妻過一生的？比鳳毛麟角還少！絕大多數(shù)還不是扔幾個臭錢做一場戲么？所以這妓女才會以柳枝自比，痛苦的說出：“攀我太心偏！”“恩愛一時間！”她知道得很清楚，這些公子王孫大人老爺們的花言巧語哪怕是信誓旦旦，也都和他們口袋里的銀子一樣：骯臟而絕對沒有忠誠。
喜遷鶯（宋）許棐 鳩雨細(xì)，燕風(fēng)斜。春悄謝娘家。一重簾外即天涯，何必暮云遮。 釧金寒，釵玉冷，蕩醉欲成還醒。一春梳洗不簪花，孤負(fù)幾韶華。
【卜算子】不是愛風(fēng)塵，似被前身誤。花落花開自有時，總是東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處
南鄉(xiāng)子 馮延巳 微雨濕流光， 芳草年年與恨長。 煙鎖鳳樓無限事， 茫茫，鸞鏡鴛衾兩斷腸。 魂夢任悠揚(yáng)， 睡起楊花滿繡床。 薄幸不來門半掩， 斜陽，負(fù)你殘春淚幾行
【長相思】
深畫眉，淺畫眉，蟬鬢鬅鬙云滿衣，陽臺行雨回。
巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨(dú)守時。
參考資料 綜合多處。
5.關(guān)于愛情的詩句,有哪些
李商隱《無題二首》（之一）賞析 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東②。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通③。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅④。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬⑤。 【注解】： 1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。 3、送鉤：也稱藏鉤。
古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。 5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。
分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會時的熱鬧。 6、鼓：指更鼓。
7、應(yīng)官：猶上班。 8、蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。
李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
【韻譯】： 昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)； 我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。 身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛； 內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心； 分組來行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。 可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯； 策馬趕到蘭臺，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
① 詩當(dāng)作于唐文宗開成四年（839），詩人時在京城任秘書省校書郎。這是一個“方階九品，微俸五斗”的小官，詩人在政 治上仍然是沉淪下僚。
原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花”之句，可知詩人懷想 的當(dāng)是席間的一位貴家女子。清代查為仁以為是指“王茂元家妓”（《蓮坡詩話》），趙臣瑗以為是指“其閨人”（《山滿樓 箋釋唐人七言律》），可供參考。
② 畫樓、桂堂，指貴家華麗的樓宇居室。 ③ 靈犀，有靈性的犀牛角。
相傳犀角上有一道白紋，由角端直通大腦，感應(yīng)異常靈敏，此喻相愛雙方心靈的感應(yīng)與暗通。 ④ 送鉤，古代宴席間的游戲，又稱藏鉤，以猜中此鉤藏于何人手中為勝。
分曹，分組。射覆，亦宴席間的游戲，將物品放 在巾盂等的下面讓人猜，猜不中者罰酒。
⑤ 聽鼓，唐時五更二點(diǎn)則鼓自內(nèi)發(fā)，諸街鼓承振，坊市門皆啟，鼓響天明，即須上班應(yīng)差。蘭臺，漢代藏圖書秘籍的宮觀， 唐高宗時曾改秘書省為蘭臺。
轉(zhuǎn)蓬，蓬草無根，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，喻身不由己的處境。 這是一首戀情詩。
詩人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。 首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對昨夜席間歡聚時光的美好回憶。
在這個星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。
頷聯(lián)抒寫今夕對意中人的思念。自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。
“身無”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會的場景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯，藏鉤射覆，笑語喧闐，場面是何等熱烈醉人??！“春酒暖”和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫出宴會間熱烈融洽的歡樂氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時的情景和感慨。
昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會難期了。豈獨(dú)相思苦，長嘆業(yè)未成。
戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。 全詩感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。
詩人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開掘的深度和廣度，確實(shí)是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無題詩所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
還有一句 多情自古空余恨，此恨綿綿無絕期. “自古多情空余恨，此恨綿綿無絕期”這句話其實(shí)是兩首作品拼的. \"此恨綿綿無絕期\"大家都知道是出自白居易的. 而\"多情自古空余恨\"其實(shí)是清朝文人史清溪所作的佚名詩. 為： 多情自古空余恨，好夢由來最易醒。 另外在清人魏子安的小說《花月痕》中有全詩，為： 多情自古空余恨，好夢由來最易醒。
豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。 香巢乍結(jié)鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。
不為別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。 “天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”出自白居易的《長恨歌》， 其實(shí)這句是合成詩，前半句“多情自古空余恨”語出史清。
6.寫愛情的詩句大全
相思本是無憑語，莫向花箋費(fèi)淚行。 —— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》
別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》
怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。 —— 俞彥《長相思·折花枝》
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 —— 杜甫《月夜》
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。 —— 樂婉《卜算子·答施》
慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》
奴為出來難，教君恣意憐。 —— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓
7.誰有描寫愛情的詩句
蘇軾《江城子》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。 宋神宗熙寧八年（1075），蘇軾在密州（今山東諸城）任知州。
此時詩人四十歲，題目上“乙卯”，指的就是這一年。題“記夢”，是夢后記事，內(nèi)容是“夢亡妻”。
“十年生死兩茫?！保~一開始即點(diǎn)出夫妻死別的時間--十年。蘇軾的妻子王弗死于治平二年，距詩人寫此詞時正好十年。
十年時間，不論長短，都是有限的，但只就它橫亙在生與死之間這一點(diǎn)說，就是永無休止的了。誰都明白，生者與死者是永遠(yuǎn)不能會面的。
這里“生死”兩字，道出兩個世界，用得十分沉痛。使其后的“兩茫茫”不僅有了“全無所知”之感，而且有了“永無所知”之感。
“不思量，自難忘”，寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會，卻是詩人的更深一層的情懷。
說不思量，即是思量。因為這種思念，既是一種有意識的每時每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識的思念，可謂“此情無計可消除”（李清照《一剪梅》）所以是“不思量，自難忘”。
“千里孤墳，無處話凄涼”，王弗死后，遷葬于四川眉山（蘇軾的家鄉(xiāng)），而此時蘇軾則在密州任所，不止千里之隔。死者在千里之外，沒有昔日的伴侶近在咫尺相陪，九泉之下若有靈，連訴話凄涼的地方也沒有。
這該多么孤寂清冷！至此，作者通過生者與死者在時間與空間上的隔離，表達(dá)了對亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨?！翱v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?！?/p>
這是詩人的一個假想?！跋喾辍?，死者依然故我，而生者呢？這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。
蘇軾被卷進(jìn)了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。此時此刻，生者與死者若能相逢，也肯定是“不識”了。
這里有詩人的那種相逢不識的遺恨，更多的則是詩人回首往事，倍覺辛酸的慨嘆。 下闋承接“相逢”寫夢，境換而意相連。
“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行?！?/p>
正是由于“不思量，自難忘”的那種刻骨銘心的想念，才產(chǎn)生了詩人所繪下的夢境。夫妻相逢在夢中，現(xiàn)實(shí)中時間與空間的距離都沒有了。
往昔的美好時光出現(xiàn)在眼前--窗下，妻子對鏡理妝，似乎是靜謐、幸福的。然而，是“相顧無言，唯有淚千行”。
這里與起句“十年生死兩茫?！毕嘤痴铡Ｒ徽f情思縈繞，悵惘空虛，一說縱使相逢，苦不堪言。
夢畢竟是夢，夢中還有著生死夫妻相逢的浪漫情調(diào)，哪怕這種浪漫是苦澀的，悲愴的。而在現(xiàn)實(shí)中，丈夫?qū)ν銎薜牟豢啥糁沟乃寄?，則又是另一種情調(diào)了。
“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗?！痹娙说乃季w又回到了上闋的“千里孤墳”處。
短松崗，即指王弗的墓地。唐代開元年間，幽州衙將張某之妻孔氏死后，一日忽從冢中出，題詩贈張曰：“欲知腸斷處，明月照松崗”。
（《本事詩·征異第五》）蘇軾化用其意，遙想亡妻在清冷的月光下“千里孤墳”的凄涼處境。此典用得貼切，不著痕跡。
并由于作者刻意用了“料得”這樣一個主動詞和“年年”這樣一個漫長的時間單位，使之不僅含有死者對生者的懷念，而且增加了生者對死者的懷念，使本詞產(chǎn)生了雙重的生死懷念之情，詞的重量頓時倍增。王弗十六歲時嫁給蘇軾，她天資聰穎，知書懂詩。
據(jù)《侯鯖錄》記載，在一個正月夜里，王弗見庭前梅花盛開，月色霽清，對蘇軾說：“春月勝與秋月色。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。
可召趙德麟輩飲此花下?！睎|坡聽了高興地說：“此乃詩家語也?！?/p>
王弗賢淑端莊，曾對蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過多次有識見的告誡、囑咐。這些都被蘇軾一往情深地寫進(jìn)了王弗的墓志銘。
這說明，王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。不幸的是王弗二十六歲時就謝世了。
這無疑在生活上、感情上對詩人都是一個沉重的打擊。正是由于與妻子的情篤，生者的思念才是那樣的持久。
這點(diǎn)在《江城子》詞中，表現(xiàn)得淋漓盡致。 縱觀全詞，詩人用樸實(shí)無華、近似白話的言詞，寫實(shí)情真，記夢意深；虛實(shí)相間，輕重結(jié)合，全無雕琢痕跡，卻意義深遠(yuǎn)。
詩人選用《江城子》詞調(diào)寫悼亡之作，恰如其分?！督亲印吩~調(diào)，凡是有韻腳的地方，皆為平聲，三、五、七言間用、迭用‘這樣音韻諧協(xié)而又起伏不平。
從內(nèi)容上看，所表達(dá)的正是深沉而又復(fù)雜的感情。如上闋“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”，由于句式參差，雖明白如話，卻韻味醇厚，使人倍感沉痛。
蘇軾在其后的一首與其胞弟子由久別相見的詩中曾有“猶勝相逢不相識，形容變盡語音存”，顯然沒有達(dá)到此種的意境。再如詩人化用“欲知腸斷處，明月照松崗”，填出“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗”，與上闋中“千里孤墳，無處話凄涼”相呼應(yīng)，充分利用詞中長短句的長處，使人讀后有一種回味無窮的感受。
以悼亡為題材作詞，在蘇軾是第一首，在詞的發(fā)展史上也是第一首。這在詞的內(nèi)容的開拓上有它的獨(dú)特意義。
8.關(guān)于情愛的詩句
愿得一心人，白頭不相離。
—— 卓文君《白頭吟》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》欲把相思說似誰，淺情人不知。
—— 晏幾道《長相思·長相思》還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
—— 元稹《離思五首·其四》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》我住長江頭，君住長江尾。
—— 李之儀《卜算子·我住長江頭》只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
—— 呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
—— 范仲淹《漁家傲·秋思》春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！ —— 李商隱《無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來》愿君多采擷，此物最相思。 —— 王維《相思》可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！ —— 陳陶《隴西行四首·其二》美人如花隔云端！上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
—— 李白《長相思·其一》日日思君不見君，共飲長江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
—— 晏殊《玉樓春·春恨》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。 —— 蘇武《留別妻》妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
—— 朱慶馀《近試上張籍水部 》聞君有兩意，故來相決絕。 —— 卓文君《白頭吟》忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
—— 王昌齡《閨怨》名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。 —— 李白《清平調(diào)·其三》情人怨遙夜，竟夕起相思。
—— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》借問江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！?白居易《浪淘沙·借問江潮與海水》自君之出矣，寶鏡為誰明？思君如隴水，長聞嗚咽聲。
—— 辛弘智《自君之出矣》生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。 —— 蘇武《留別妻》為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
—— 宋祁《玉樓春·春景》相思相望不相親，天為誰春。 —— 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
—— 李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 —— 武則天《如意娘》賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
—— 曹丕《燕歌行》紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。 —— 溫庭筠《更漏子·柳絲長》憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
—— 魚玄機(jī)《江陵愁望寄子安》花落花開自有時，總賴東君主。 —— 嚴(yán)蕊《卜算子·不是愛風(fēng)塵》愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。
—— 曹植《明月上高樓》君知妾有夫，贈妾雙明珠。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相思本是無憑語，莫向花箋費(fèi)淚行。
—— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。
—— 俞彥《長相思·折花枝》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
—— 杜甫《月夜》誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲懷三首·其二》相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。
—— 樂婉《卜算子·答施》慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》奴為出來難，教君恣意憐。
—— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來珠翠香。
—— 王昌齡《西宮秋怨》月色入高樓，相思兩處愁。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
—— 李煜《長相思·一重山》當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。 —— 李白《春思》知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
—— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然，憶君迢迢隔青天。
—— 李白《長相思三首·其二》相思了無益，悔當(dāng)初相見。 —— 朱彝尊《憶少年·飛花時節(jié)》旋開旋落旋成空，白發(fā)多情人更惜。
—— 司空圖《酒泉子·買得杏花》問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圞月。 —— 納蘭性德《菩薩蠻·問君何事輕離別》君若清路塵，妾若濁水泥。
—— 曹植《明月上高樓》為君憔悴盡，百花時。 —— 溫庭筠《南歌子·倭墮低梳髻》琵琶弦上說相思。
—— 晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》？。
9.請達(dá)人列舉北宋詞人柳永的愛情詩詞,并且聽說此人不但才華橫溢,
白衣卿相柳永，（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。
北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。
后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。
宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。
黃鶯兒 園林晴晝春誰主。暖律潛催，幽谷暄和，黃鸝翩翩，乍遷芳樹。
觀露濕縷金衣，葉映如簧語。曉來枝上綿蠻，似把芳心、深意低訴。
無據(jù)。乍出暖煙來，又趁游蜂去。
恣狂蹤跡，兩兩相呼，終朝霧吟風(fēng)舞。 當(dāng)上苑柳農(nóng)時，別館花深處，此際海燕偏饒，都把韶光與。
玉女搖仙佩（佳人） 飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。
擬把名花比?？峙匀诵ξ?，談何容易。
細(xì)思算，奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。 爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。
須信畫堂繡閣，皓月清風(fēng)，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當(dāng)年雙美。
且恁相偎倚。未消得，憐我多才多藝。
愿奶奶、蘭人蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓。
今生斷不孤鴛被。 夢還京 夜來匆匆飲散，欹枕背燈睡。
酒力全輕，醉魂易醒，風(fēng)揭簾櫳，夢斷披衣重起。悄無寐。
追悔當(dāng)初，繡閣話別太容易。日許時、猶阻歸計。
甚況味。 旅館虛度殘歲。
想嬌媚。那里獨(dú)守鴛幃靜。
永漏迢迢，也應(yīng)暗同此意。 柳永名列宋代婉約派四大旗幟之一，他的詞凄婉纏綿，兒女情長，但卻不靡靡。
構(gòu)詞意境脫俗，豪放不羈。以至于“教坊樂工，每得新腔，必求永為詞，始行于世”。
雖有花間詞派遺風(fēng)，亦標(biāo)新立異，獨(dú)樹一幟。 柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。
他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人。他還描繪了都市的繁華景象及四時景物風(fēng)光，另有游仙、詠史、詠物等題材。
柳永發(fā)展了詞體，留存二百多首詞，所用詞調(diào)竟有一百五十個之多，并大部分為前所未見的、以舊腔改造或自制的新調(diào)，又十之七八為長調(diào)慢詞，對詞的解放與進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。柳永還豐富了詞的表現(xiàn)手法，他的詞講究章法結(jié)構(gòu)，詞風(fēng)真率明朗，語言自然流暢，有鮮明的個性特色。
他上承敦煌曲，用民間口語寫作大量“俚詞”，下開金元曲。柳詞又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音樂美。
他的詞不僅在當(dāng)時流播極廣，對后世影響也十分深巨。 北宋仁宗時，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。
柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例浪流妓家，結(jié)識謝玉英，見其書房有一冊"柳七新詞"，都是她用蠅頭小楷抄錄的。
因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客以待柳郎。
柳永在馀杭任上三年，又結(jié)識了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會。
不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首，述三年前恩愛光景，又表今日失約之不快。
最后道："見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去？" 謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。
久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。
后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道："任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。"從此，他改名柳三變，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價。
他也樂得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。 柳永盡情放浪多年，身心俱傷，死在名妓趙香香家。
他既無家室，也無財產(chǎn)，死后無人過問。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學(xué)和情癡，湊一筆錢為他安葬。
謝玉英曾與他擬為夫妻，為他戴重孝，眾妓都為他戴孝守喪。出殯之時，東京滿城妓女都來了，半城縞素，一片哀聲。
這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。 謝玉英痛思柳郎，哀傷過度，兩個月后便死去。
陳師師等念她情重，葬她于柳永墓旁。 柳永于雍熙四年（987）生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年（990）至淳化三年（992），柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。
柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年（995）才又回到汴京。所以四至九歲時的柳永是在故里崇安度過其童年時代的，此后柳永終身再也沒有機(jī)會回到崇安。
《建寧府志》中錄的那首寫在崇安中峰寺的《中峰寺》詩，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。 柳永為人放蕩不羈，仕途更為坎坷。
時人將其舉薦于仁宗，卻只得四字批語：“且去填詞”。仕途無涯，便自稱“奉旨填詞柳三變”，流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，潦倒終身，竟由群妓合金而葬。
甘草子 秋暮。亂灑衰荷，顆顆真珠雨。
雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無侶。
奈此個情緒。卻傍金籠共鸚鵡。
念粉郎言語。 柳腰輕 英英妙舞腰肢軟。
章臺柳、昭陽燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會，是處千金爭選。
顧香砌。
10.表達(dá)愛情的詩,喜歡一個女人
表達(dá)愛的句子
1、愛是包容而不是放縱，愛是關(guān)懷而不是寵愛，愛是相互交融而不是單相思，愛是百味而不全是甜蜜。
2、真正的愛情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相愛的人彼此心靈的相互契合
3、是為了讓對方生活得更好而默默奉獻(xiàn)。
4、這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心。
5、真愛是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒有華麗的言語，沒有嘩眾取寵的行動，只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到，那樣平實(shí)那樣堅定。
6、真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
7、真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
8、因為，放手才是擁有了一切……
9、愛情是自然而然的緣分，而不是死纏爛打的孽緣。
10、請在珍惜的時候，好好去愛。
11、用心去感受吧。
12、愛情里的那個人，我們以為舉足輕重，可等到錯過了，感覺如風(fēng)無痕；生活里的有些事，看似微不足道，走過了再回望，卻悄然改變了我們行進(jìn)的方向。我們以為重要的，是因為我們心中沒有放下；我們以為不重要的，是因為我們心中沒有重視。所以，面對重要的要學(xué)會放棄，曾經(jīng)忽略的要用心撿起。
13、愛情是一種經(jīng)過靈魂提純的情感，她的眼里揉不得沙子。
14、任何虛偽和欺騙，都會給她造成巨大的傷害。
15、愛是人生一場特別的考試，在這個考場上，絕對不允許任何人作弊，一旦作弊敗露，輕則影響考試成績，重則取消考試資格。
16、讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時間沉淀，感覺隨著時間消失。
17、不愛了還要假裝愛，愛著卻要裝作不愛，都是一件非常痛苦的事開始的開始總是甜蜜的，后來就有了厭倦、習(xí)慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑。
18、曾經(jīng)渴望與一個人長相廝守，后來，多么慶幸自己離開了。
19、曾幾何時，在一段短暫的時光里，我們以為自己深深的愛著的一個人。
20、后來，我們才知道，那不是愛，那只是對自己說謊……
21、沒有永遠(yuǎn)的緣份，沒有永遠(yuǎn)的生命，我們所能擁有的，可能只是平凡的一生。
22、然而因為有你，生命便與眾不同，不用誓言，不必承諾，我們只需依了愛緣，以目光為媒，（經(jīng)典語句 ）印證三生石上的約定，便牽了手，不必緊握，卻永不放松，以自己設(shè)計的愛的程式，去演繹一種精典的永恒。
23、愛你的人如果沒有按你所希望的方式愛你，那并不代表他們沒有全心全意地愛你。
24、愛情不是數(shù)著日子過去，它讓每個日子都變得有意義。
25、愛情的熾熱勝過千萬團(tuán)的火。
26、愛情是無形燃燒的火焰。
27、愛情是一方織巾，用自然編織，用幻想點(diǎn)綴。
28、愛是永恒的，外表可能改變，但本質(zhì)永遠(yuǎn)不變。
29、不求情意綿綿，但求天長地久。
30、不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時間的人而浪費(fèi)你的時間。
31、不要因為結(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。
32、不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。
33、不知道什么是憂傷，就不會真正感激幸福。
34、初戀是永生難忘的。
35、第一次聽到你對我說“我愛你”，我的世界一瞬間鮮花綻開。
36、對你最初的印象，久久難以忘懷。
37、對于世界而言，你是一個人；但是對于某人，你是他的整個世界。
38、沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。
39、哪怕是最小的茅舍，對一對戀人來說都有足夠的空間。
40、你不會因為美麗去愛一個女人，但她卻會因為你的愛而變得美麗。
41、你的吻還在我的唇上發(fā)燙，從此我的日子變得如此美麗。
42、你嫣然的微笑是我每日享受到的魅力。
43、請告訴我你是我的。歲歲年年，我都屬于你，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
44、生命是束純凈的火焰，我們依靠自己內(nèi)心看不見的太陽而存在。
