(六州歌頭)黃帝頌 渤海居士馮志亮(作)茫茫天宇,飆燁五千秋。
云始作,濤初涌,肇神庥。冉清幽。
黃帝萬(wàn)民撫,八方倚,三種蓺,得賓助,征涿鹿,剿蚩尤。浩瀚咸歸,百姓竭誠愨,教化傳流。
俯尊及海澨,仰敬至仙丘。恩潤博施,嗣延悠。
定桑興黼,立文字,烘釜甑,辨三光。繼華夏,承大統,辟鴻茫。
聚族昌。滂沛中原土,滋萬(wàn)代,固繽芳。
龍云起,圖騰降,九州蒼。斗轉星旋垂史,頌先祖、膜拜炎黃。
沃野揚旌纛,日月照圻疆。永駐馨香!六州歌頭,一百四十三字,前后片各八平韻。
又有于平韻外兼葉仄韻者,或同部平仄互葉,或平韻同部、仄韻隨時(shí)變換,并能增強激壯聲情,有繁弦急管、五音繁會(huì )之妙。要以平韻為主,仄韻為副,務(wù)使“玄黃律呂,各適物宜”耳。
平平中仄,中仄仄平平(韻)。 平中仄,平平仄,仄平平(韻)。
仄平平(韻)。 中仄中平仄,中平仄,平中仄,中中仄,平中仄,仄平平(韻)。
中仄中平,中仄平平仄,中仄平平(韻)。 仄中平中仄,中仄仄平平(韻)。
中仄平平(韻)。 仄平平(韻)。
仄平平仄,中平仄,平中仄,仄平平(韻)。 中中仄,平中仄,仄平平(韻)。
仄平平(韻)。 中仄平平仄,中中仄,仄平平(韻)。
平中仄,平中仄,仄平平(韻)。 中仄中平中仄,中平仄、中仄平平(韻)。
仄中平中仄,中仄仄平平(韻)。 中仄平平(韻)。
茫茫:廣闊深遠,空曠。 天宇:上下四方,天空,泛指天下。
飆燁:biāo yè,迅疾燦爛。 千秋:千年時(shí)間,形容時(shí)間很長(cháng)。
肇:zhào,這里指開(kāi)始,初始。 庥:xiū,庇護,覆蓋。
冉:慢慢地、漸漸地、逐漸。 清幽:指秀麗而幽靜,一般多指風(fēng)景。
三種蓺:蓺讀yì,出自史記“蓺五種”,意為種植五種谷物,這里用“三”是指更多的意思,古代以“三”為最多。 涿鹿:相傳黃帝與蚩尤戰于此地。
賓助:這里指其它部落及諸侯的幫助。 浩瀚:形容水勢盛大、廣闊的,這里指天下、疆土。
咸歸:全部歸服。咸意為全部、都。
竭:盡、用盡、竭力。 誠愨:愨讀què,意為誠實(shí)、謹慎,誠愨是指誠樸、忠誠、心悅誠服。
教化:這里指文明。 海澨:澨讀shì,意為水邊,海澨指大海、四海。
仙丘:指三山,為傳說(shuō)中神仙所住之地。 恩潤:恩惠德澤。
博施:普施、遍施。 延悠:有眾多的、很多的延續。
黼:fǔ,古代禮服上繡的半黑半白的花紋。這里指紡織。
釜甑:甑讀zèng,陶制品,古代炊具。釜是古代一種鍋。
三光:日、月、星。 鴻茫:同鴻荒,指邊遠荒僻之地。
滂沛:雨大貌、氣勢盛大,喻指恩澤廣大。 圖騰:是原始人群體的親屬、祖先、保護神的標志和象征。
是人類(lèi)歷史上最早的一種文化現象。 膜拜:古代的拜禮。
行禮時(shí),兩手放在額上,長(cháng)時(shí)間下跪叩頭。 沃野:肥沃的田野,這里指中華大地。
旌纛:jīngdào,古代用牦牛尾或兼五采羽毛飾竿頭的旗子,古時(shí)軍隊或儀仗隊的大旗。 圻疆:千里疆域,這里指整個(gè)華夏。
在廣闊深遠的大地上,展現著(zhù)五千年的燦爛與輝煌。這片土地在混沌初開(kāi)時(shí),天剛有云,地剛有水,就得到了天神的庇護和保佑。
漸漸地這里的景色變得秀麗且幽靜。此后軒轅氏降生,撫恤萬(wàn)民,八方部落依附,又教百姓種植以得發(fā)展富足,并且得到諸多部落支持,而后出兵涿鹿,征討殘暴的蚩尤。
最終四海一統,天下歸心,百姓對軒轅心悅誠服,拜為君,號曰黃帝,從此中華文化得以創(chuàng )造延續。黃帝的恩澤廣施,直至四海邊疆、三山五岳、神仙府邸。
子孫部及天下并得以廣泛延續。 黃帝之妃嫘祖始創(chuàng )蠶桑之術(shù),使萬(wàn)民得以衣裳;黃帝之臣倉頡創(chuàng )立文字,使文化能與傳承;黃帝教導百姓燒制陶瓷以作器皿;又教導萬(wàn)民識別天象以作占卜。
華夏王朝繁衍,江山大統延續,荒所愈加開(kāi)辟。這匯聚了整個(gè)華夏民族的智慧,并得以昌盛。
黃帝恩澤著(zhù)廣大土地,滋養萬(wàn)代生息,中華文化得以繽紛綻放。天賜我中華,天亦賜我中華之文化,九州大地一片祥瑞的綠色景象。
時(shí)間慢慢的過(guò)去了,一切都成為歷史,但是我們不會(huì )忘記先祖,更不會(huì )忘記我們是炎黃子孫、華夏兒女。沃野千里飄揚勝利旗幟,日月之光普照著(zhù)整個(gè)中國,在這里永遠是宇宙最燦爛的地方!!。
《水調歌頭·渤海賣(mài)刀劍》年代: 宋 作者: 戴翼渤海賣(mài)刀劍,河漢洗戎兵。
千金六月一雨,萬(wàn)隴稼云橫。時(shí)節可人如許,天意開(kāi)祥有在,申月岳生申。
五百歲初度,千萬(wàn)戶(hù)歡聲。棟梁材,霖雨手,廟堂身。
日邊褒璽已到,豈久試魚(yú)城。快上承明步武,展盡玉堂事業(yè),再使舊氈青。
公壽更天遠,鼻祖等長(cháng)生。《送王誕渤海使赴李太守行營(yíng)》年代: 唐 作者: 韓翃少年結客散黃金,中歲連兵掃綠林。
渤海名王曾折首,漢家諸將盡傾心。行人去指徐州近,飲馬回看泗水深。
喜見(jiàn)明時(shí)鐘太尉,功名一似舊淮陰。《送人之渤海》年代: 唐 作者: 貫休國之東北角,有國每朝天。
海力浸不盡,夷風(fēng)常宛然。山藏羅剎宅,水雜巨鰲涎。
好去吳鄉子,歸來(lái)莫隔年。《秋宿青龍禪閣》年代: 唐 作者: 李洞前山不可望,暮色漸沉規。
日轉須彌北,蟾來(lái)渤海西。風(fēng)鈴亂僧語(yǔ),霜枿欠猿啼。
閣外千家月,分明見(jiàn)里迷。《暮春聯(lián)句九首》年代: 宋 作者: 許月卿寸心元有雨,八面更當風(fēng)。
精衛海能涸,杜鵑天可通。君臣知有義,褒貶豈無(wú)公。
一展霹靂手,九吞云夢(mèng)胸。狂瀾障川外,砥柱橫流中。
曷不身伊尹,空教口晦翁。主憂(yōu)臣不辱,世亂孰為忠。
白日青天共,潢池渤海訌。居家移官理,憂(yōu)國愿年豐。
今古心符節,乾坤理勘同。普能知道大,院不慮途窮。
(六州歌頭)黃帝頌 渤海居士馮志亮(作)茫茫天宇,飆燁五千秋.云始作,濤初涌,肇神庥.冉清幽.黃帝萬(wàn)民撫,八方倚,三種蓺,得賓助,征涿鹿,剿蚩尤.浩瀚咸歸,百姓竭誠愨,教化傳流.俯尊及海澨,仰敬至仙丘.恩潤博施,嗣延悠.定桑興黼,立文字,烘釜甑,辨三光.繼華夏,承大統,辟鴻茫.聚族昌.滂沛中原土,滋萬(wàn)代,固繽芳.龍云起,圖騰降,九州蒼.斗轉星旋垂史,頌先祖、膜拜炎黃.沃野揚旌纛,日月照圻疆.永駐馨香!六州歌頭,一百四十三字,前后片各八平韻.又有于平韻外兼葉仄韻者,或同部平仄互葉,或平韻同部、仄韻隨時(shí)變換,并能增強激壯聲情,有繁弦急管、五音繁會(huì )之妙.要以平韻為主,仄韻為副,務(wù)使“玄黃律呂,各適物宜”耳. 平平中仄,中仄仄平平(韻). 平中仄,平平仄,仄平平(韻). 仄平平(韻). 中仄中平仄,中平仄,平中仄,中中仄,平中仄,仄平平(韻). 中仄中平,中仄平平仄,中仄平平(韻). 仄中平中仄,中仄仄平平(韻). 中仄平平(韻). 仄平平(韻)。
(六州歌頭)黃帝頌 渤海居士馮志亮(作)茫茫天宇,飆燁五千秋.云始作,濤初涌,肇神庥.冉清幽.黃帝萬(wàn)民撫,八方倚,三種蓺,得賓助,征涿鹿,剿蚩尤.浩瀚咸歸,百姓竭誠愨,教化傳流.俯尊及海澨,仰敬至仙丘.恩潤博施,嗣延悠.定桑興黼,立文字,烘釜甑,辨三光.繼華夏,承大統,辟鴻茫.聚族昌.滂沛中原土,滋萬(wàn)代,固繽芳.龍云起,圖騰降,九州蒼.斗轉星旋垂史,頌先祖、膜拜炎黃.沃野揚旌纛,日月照圻疆.永駐馨香!六州歌頭,一百四十三字,前后片各八平韻.又有于平韻外兼葉仄韻者,或同部平仄互葉,或平韻同部、仄韻隨時(shí)變換,并能增強激壯聲情,有繁弦急管、五音繁會(huì )之妙.要以平韻為主,仄韻為副,務(wù)使“玄黃律呂,各適物宜”耳. 平平中仄,中仄仄平平(韻). 平中仄,平平仄,仄平平(韻). 仄平平(韻). 中仄中平仄,中平仄,平中仄,中中仄,平中仄,仄平平(韻). 中仄中平,中仄平平仄,中仄平平(韻). 仄中平中仄,中仄仄平平(韻). 中仄平平(韻). 仄平平(韻)。
(虞美人)又到清秋 作者:馮志亮(渤海居士) 凌花剪暮藤枝老, 春去秋來(lái)擾。
昔顏如雨已清蕭, 又嘆風(fēng)吹孤葉落林梢。 西園依舊塵傾盞, 濁霧琴簫染。
亦曾凝望月幽彎, 可曉伊人垂淚盼君還? 虞美人是唐教坊曲。《碧雞漫志》卷四:“《脞說(shuō)》稱(chēng)起于項籍‘虞兮’之歌。
予謂后世以此命名可也,曲起于當時(shí),非也。”又稱(chēng):“舊曲三,其一屬‘中呂調’,其一屬‘中呂宮’,近世又轉入‘黃鐘宮’。”
茲取兩格,一為五十六字,上下片各兩仄韻,兩平韻。一為五十八字,上下片各兩仄韻,三平韻。
五十六字者為定格,五十八字者為變格。 中平中仄平平仄(韻), 中仄平平仄(韻)。
中平中仄仄平平(韻), 中仄中平平仄仄平平(韻)。 中平中仄平平仄(韻), 中仄平平仄(韻)。
中平中仄仄平平(韻), 中仄中平平仄仄平平(韻)。 被寒霜催落的片片花瓣把夕陽(yáng)的余光剪斷,樹(shù)枝和青藤都已干枯,又是一個(gè)秋天到了。
我昔日的容顏就像秋雨一樣越發(fā)蕭條憔悴,又開(kāi)始和從前一樣嘆息這陣陣涼風(fēng)把樹(shù)上僅有的幾片孤獨的葉子也給吹落了。 庭院還是當時(shí)你在的樣子絲毫沒(méi)有改變,只是塵埃已經(jīng)落滿(mǎn)了酒杯,當年的琴和簫都已顯得陳舊。
此時(shí)此刻你也和我一樣在深夜凝視著(zhù)凄涼不圓的月亮么?你可知道我每到此時(shí)都在這里落下思念的淚水期盼你的歸來(lái)么? 馮志亮先生是一名虔誠的佛教信徒,對于中醫推拿,甚至催眠術(shù)都有比較細致的研究。并熱衷于研究文學(xué)歷史,喜好詩(shī)詞,被譽(yù)為“當代著(zhù)名古體網(wǎng)絡(luò )詩(shī)人”。
著(zhù)有渤海詩(shī)詞集,共收錄了馮先生所創(chuàng )的古體詩(shī)和長(cháng)短句共三百余首。
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