1、《古風(fēng)其三十八·孤蘭生幽園》 唐·李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。
雖照陽(yáng)春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。
譯文:孤獨的蘭生長(cháng)在幽深的園子里,各種雜草一起把它掩沒(méi)。雖然春日陽(yáng)光曾將它關(guān)照,可秋月旋即升上高空,使它又陷入悲傷。秋霜雨雪打著(zhù)翠葉紅花,蘭的生命怕是就要結束了!若無(wú)清風(fēng)來(lái)吹拂,蘭又能為誰(shuí)而香呢?
2、《種蘭》 宋·蘇轍
蘭生幽谷無(wú)人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳草,叢倚修筠午蔭涼。
欲遣蘼蕪共堂下,眼前長(cháng)見(jiàn)楚詞章。
譯文:蘭花生長(cháng)在幽谷里面沒(méi)有人賞識,一個(gè)朋友在東軒種了些,拿來(lái)送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛(ài)的是它的細葉可以抵御風(fēng)霜。根扎在在密石邊上秋天早早的開(kāi)了花,一叢叢葉子靠著(zhù)修竹有中午的陰涼。我想弄來(lái)蘼蕪香草與它共在堂下,那就經(jīng)常可以看到楚辭詩(shī)句中的意境了。
3、《題楊次公春蘭》 宋·蘇軾
春蘭如美人,不采羞自獻。
時(shí)聞風(fēng)露香,蓬艾深不見(jiàn)。
丹青寫(xiě)真色,欲補離騷傳。
對之如靈均,冠佩不敢燕。
譯文:春蘭花就像是美人,不需要采摘,那嬌羞的神色就主動(dòng)展現在人們面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩蓋的春蘭,但是隨著(zhù)清風(fēng)陣陣,依然時(shí)不時(shí)可以聞到那沁人的馨香。
楊次公的這春蘭圖用妙筆丹青把春蘭如實(shí)畫(huà)了下來(lái),達到了可補《離騷》而無(wú)愧于屈原的地步。面對著(zhù)這春蘭花,就好像是面對著(zhù)靈均,讓人不敢把它戴在頭上佩在身上來(lái)褻瀆他。
4、《詠蘭》 南朝·蕭詧
折莖聊可佩,入室自成芳。
開(kāi)花不競節,含秀委微霜。
譯文:連同莖葉折來(lái)的蘭花聊可佩帶,置入室中自然飄香,開(kāi)花卻不與其他花比賽拔髙枝節,含蘊著(zhù)秀美的姿色在微霜里衰殘。
5、《飲酒·幽蘭生前庭》 晉·陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至,見(jiàn)別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。
覺(jué)悟當念還,鳥(niǎo)盡廢良弓。
譯文:幽僻之地的蘭花在院子里生長(cháng),包含濃郁的芳香等待清風(fēng)的的到來(lái)。輕風(fēng)輕輕吹來(lái),蘭花散發(fā)陣陣芳香,立刻就可以從蕭艾等雜草中分辨出來(lái)。
不停的向前行走會(huì )失去舊路,順應自然之道前面的道路或許才能走通。醒悟到應該回去了,飛鳥(niǎo)沒(méi)有了,好的弓箭也就失去了用途,比喻大事已成,良將功臣無(wú)用了,可以將他們處置了。
1. 《蘭》
年代: 宋 作者: 陸游
南巖路最近,飯時(shí)已散策。
香來(lái)知有蘭,遽求乃弗蕕。
生世本幽谷,豈愿為世娛。
無(wú)心托階庭,當門(mén)任君鋤。
2. 《題蘭蕙》
年代: 宋 作者: 釋紹曇
色淡而清,節香而貞。
隱德不耀,咀華含英。
君子同其芳潔,寫(xiě)真不墮丹青。
宜乎孕瀟湘幽楚之靈。
3. 《蘭》
年代: 宋 作者: 釋行海
紫莖綠葉帶春陰,千古湘江一寸心。
今日已無(wú)君子佩,不如瀟灑在深林。
4. 《題鄭承事所作惠蘭三首》
年代: 宋 作者: 陳鑒之
蘭如君子蕙如士,此評吾得這涪翁。
有余不足姑勿率,畢竟清幽氣類(lèi)同。
5. 《柴蘭》
年代: 明 作者: 景翩翩
碧玉參差簇紫英,當年剩有國香名。
風(fēng)前漫結幽人佩,灃浦春深寄未成。
1. 懊恨幽蘭強主張,開(kāi)花不與我商量。《畫(huà)蘭》 李日華
2. 渥丹承露彩,紺綠泛風(fēng)光。《蘭》 丁謂
3. 楚芳有幽姿,采采倏盈把。《采蘭吟》 釋文珦
4. 楚澤多蘭人未辯,盡以清香為比擬。《蘭》 梅堯臣
5. 會(huì )須君子折,佩里作芬芳。《芳蘭》 李世民
6. 春蘭如美人,不采羞自獻。《題楊次公春蘭》 蘇軾
7. 、道是深林種,還憐出谷香。《寫(xiě)蘭》 景翩翩
8. 多畫(huà)春風(fēng)不值錢(qián),一枝青玉半枝妍。《折枝蘭》 鄭板橋
9. 盈盈葉上露,似欲向人啼。《著(zhù)色蘭》張羽
10. 葉立含正氣,花研不浮。《詠蘭詩(shī)》張學(xué)良
11. 仿佛銅瓶見(jiàn)露苗,疏花冷落澹含嬌。《浣溪沙 蘭花》
12. 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。《蘭花詩(shī)》 唐 李白
13. 結根喦谷謝群芳,多謝光風(fēng)為發(fā)揚。《和趙季行用蘭花韻三首》 劉宰
14. 九畹齊栽品獨優(yōu),最宜簪助美人頭。《蘭花》 秋瑾
15. 空谷有佳人,倏然抱幽獨。《蘭花》 孫克弘
不以無(wú)人而不芳,不因清寒而萎瑣。
氣若蘭兮長(cháng)不改,心若蘭兮終不移。2.《飲酒·十七》(晉)陶淵明幽蘭生前庭,含熏待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至,見(jiàn)別蕭艾中。3.《種蘭》(南北朝)袁淑種蘭忌當門(mén),懷璧莫向楚。
楚少別玉人,門(mén)當植蘭所。4.《幽蘭五首》(選壹)(南北朝)鮑照傾輝引暮色,孤景留思顏。
梅歇春欲罷,期渡往不還。5.《詠蘭》(南北朝)蕭詧折莖聊可佩,入室自成芳。
開(kāi)花不競節,含秀委微霜。6.《和令狐侍御賞蕙草》(唐)杜牧尋常詩(shī)思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
本是馨香比君子,繞欄今更為何人。7.《詠蘭》(唐)唐彥謙清風(fēng)搖翠環(huán),涼露滴蒼玉。
美人胡不紉?幽香靄空谷。8.《蘭》(宋)梅堯臣楚澤多蘭人未辨,盡以清香為比擬。
蕭茅杜若亦莫分,惟取芳馨襲衣美。9.《蘭》(宋)司馬光藝植日繁滋,芬芳時(shí)入座。
青蔥春蕊擢,皎潔秋英墮。10.《朱朝議移法云院蘭》(宋)王安石幽蘭有佳氣,千載閟山阿。
不出阿蘭若,豈遭干闥婆。11.《蔬蘭》(宋)王令曉折寒蔬野圃間,荒林深處有芳蘭。
世無(wú)賢士紉為佩,猶有幽人日取餐。12.《次韻答人幽蘭》(宋)蘇轍幽花耿耿意羞春,紉佩何人香滿(mǎn)身。
壹寸芳心須自保,長(cháng)松百尺有為薪。13.《蘭花》(宋)蘇轍李徑桃蹊次第開(kāi),秾香百和襲人來(lái)。
春風(fēng)欲擅秋風(fēng)巧,催出幽蘭繼落梅。14.《幽蘭花》(宋)蘇轍珍重幽蘭開(kāi)壹枝,清香耿耿聽(tīng)猶疑。
定應欲較香高下,故取群芳競發(fā)時(shí)。
孔子十分喜歡蘭花,由于他特別重視個(gè)人思想品質(zhì)的修養,在蘭花身上寄托了深切的感情,在三國魏人王肅所收集編纂的《孔子家語(yǔ)》一書(shū)中,記載了孔子頌蘭的一段佳話(huà)。
“孔子日:‘吾死之后,則商也日益,賜也日損。’曾子日:‘何謂也?’子日:‘商也好與賢已者處,賜也好說(shuō)不若已者。
不知其子,視其父;不知其人,視其友;不知其君,視其所使;不識其地,視其草木。故日與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。
丹之所藏者赤;漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。
’”(《孔子家語(yǔ)。六本》卷四)文中的商,即孔子的學(xué)生子夏,賜即子貢,都是孔子有名的門(mén)徒。
這兩句話(huà)的意思是子夏喜愛(ài)同比自已賢明的人在一起,所以他的道德修養將日有提高;子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處,因此他的道德修養將日見(jiàn)喪失。原因何在呢?于是孔子舉了一系列比喻,說(shuō)明交友和環(huán)境對人品性的影響作用,最后以“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣”和“與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆”兩個(gè)對比例子,得出結倫“君子必慎其所處”。
從此“芝蘭之室”就成為良好環(huán)境的代名詞,成為一個(gè)頌蘭美蘭的成語(yǔ)。 《孔子家語(yǔ)》中還節錄了孔子另一段話(huà):“芝蘭生于深谷,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德。
不為困窮而改節。”這是孔子答子路的一段話(huà)。
當時(shí)楚昭王聘孔子,孔子應聘而出于陳蔡。“陳蔡大夫相與謀日:孔子圣賢,其所刺譏,皆中諸侯之病。
若用于楚則陳蔡危矣。”于是派兵包圍了孔子,“孔子不得行,絕食七日,外無(wú)所通,藜羹不充,從者皆病,孔子愈慷慨講,弦歌不衰。”
這時(shí)子路說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),做好事的老天報之以福,作惡的老天報之以禍。現在你老師積德懷義,而且身體力行很長(cháng)時(shí)間,為什么要困窮到這樣啊?”于是孔子就列舉了歷史上伯夷叔齊、王子比干、伍子胥等賢德之人最后遭到不幸的事,說(shuō)明“夫遇與不遇者時(shí)也,賢不肖者才也,君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者眾矣,何獨丘哉?”又舉了芝蘭“不以無(wú)人而不芳”作為生動(dòng)的比喻來(lái)論證“君子不為窮困而改節”這一觀(guān)點(diǎn)。
1、《蘭花》
宋代:潘牥
聞?wù)f(shuō)吾家又一種,移來(lái)遠自劍津灣。
葉如壯士沖冠發(fā),花帶癯仙辟谷顏。
行輩合推梅以上,交游多在菊之間。
平生我亦好修者,乞取幽蘭鎮小山。
作者潘牥(1204-1246)字庭堅,號紫巖,初名公筠,避理宗諱改,福州富沙(今屬福建)人。
端平二年(1235)進(jìn)士第三名,調鎮南軍節度推官、衢州推官,皆未上。歷浙西茶鹽司干官,改宣教郎,除太學(xué)正,旬日出通判潭州。
2、《蘭花》
宋代:許棐
竹底松根慣寂寥,肯隨桃李媚兒曹。
高名壓盡離騷卷,不入離騷更自高。
作者許棐,字忱夫,一字枕父,號梅屋。海鹽人(今屬浙江)。
生卒年均不詳,約宋理宗寶慶初前后在世。嘉熙中(公元1239年左右)隱于秦溪,筑小莊于溪北,植梅于屋之四檐,號曰梅屋。四壁儲書(shū)數千卷,中懸白居易、蘇軾二像事之。
3、《記小圃花果二十首 其十八 蘭花》
宋代:劉克莊
清旦書(shū)窗外,深叢茁一枝。
人尋花不見(jiàn),蝶有鼻先知。
作者劉克莊(1187-1269) 南宋詩(shī)人、詞人、詩(shī)論家。字潛夫,號后村。福建莆田人。
宋末文壇領(lǐng)袖,辛派詞人的重要代表,詞風(fēng)豪邁慷慨。在江湖詩(shī)人中年壽最長(cháng),官位最高,成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng )作,提出了許多革新理論。
4、《題蘭花圖》
元代:劉基
幽蘭花,在空山。美人愛(ài)之不可見(jiàn),裂素寫(xiě)置月窗間。
幽蘭花,何菲菲。世方被佩薋菉葹。我欲紉之充佩祎。
睘睘獨立眾所非。幽蘭花,為誰(shuí)好。露冷風(fēng)清香自老。
作者劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家。
明朝開(kāi)國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時(shí)人稱(chēng)他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱(chēng)他劉誠意。
5、《蘭花》
明代:文嘉
奕奕幽蘭傍砌栽,紫莖綠葉向春開(kāi)。
晚晴庭院微風(fēng)發(fā),忽送清香度竹來(lái)。
作者文嘉(1501-1583),字休承,號文水,明湖廣衡山人,系籍長(cháng)州(今江蘇蘇州)。文徵明仲子。吳門(mén)派代表畫(huà)家。
初為烏程訓導,后為和州學(xué)正。能詩(shī),工書(shū),小楷清勁,亦善行書(shū)。精于鑒別古書(shū)畫(huà),工石刻,為明一代之冠。
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