修身養(yǎng)德古詩句

1.關于修身養(yǎng)德的古詩及出處

明德賦

胡秉言

日月交融，萬泰亨通。

剛柔相抱，陰陽平衡。

金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。

昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。

置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。

順乎自然，標有準繩。惟初太始，萬物化成。

本心本善無我，舍欲舍得心升。

大道無言無形，感知善良心行，

省于天地圣靈，啟于思維善行。

教以人倫茂親，施以天道德成。

格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。

齊家有序興天下，至善親民明德存。

懂其忠義，盡心為人合天理。

盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。

溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。

謙讓有度，虛心隆禮容天地。

心境光明，正德品行，當知慈悲盈胸。

仁愛敦睦，明理向善，應曉始終道然。

克己復禮，恪守德道，言之忠信不驕。

厚德載物，緣自天成，兼?zhèn)淙识Y惠盈。

天地清明，惠澤萬靈。

四海咸寧，神州大同。

曉德道而行，懂禮儀而從，

善與善而交，善與善相融。

秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。

上古留德綿遠千世烙心境。

而今感念弘揚萬載潤賢明。

圣人行于道，天子行于明，君子行于儀，世人行于德。

道在五德之上，德為富貴之根。內修清靜寡欲無，外修天道氣真。

德心致虛致公，修德養(yǎng)性明倫。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。

德威天下，物埠咸豐。乃國人倫理核心，成民族文化基根。

儒道法佛，明德共存。參傳統思想理論，揚仁愛孝悌精神。

精忠愛國，勤儉誠信。見利思義，謙和禮仁。

德施天下安，德惠萬民咸，德法社會寧，德政盛世綿。

2.有關修身養(yǎng)性的古詩（5句）

有關修身養(yǎng)性的古詩： 1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

（唐？元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。

2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐？杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。

這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。

3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋？程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。

今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言，下自成蹊。

（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。

此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（三國？蜀？諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。

6、獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記？學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣。

7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策？趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。

8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。（唐朝？杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。

沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。 10、有則改之，無則加勉。

（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態(tài)度。

11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋？歐陽修《五代史？伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。

12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。

13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦？李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。

就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。

也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

（宋？盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香?，F可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。

15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清？林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。

假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。

16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。

在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規(guī)范自己的行為。

17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。

18、高山仰止，景行行止。（《詩經？小雅》） 景行（háng）：大路。

止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。

19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。

擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。

詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

（宋？鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發(fā)堅守節(jié)操，矢志不渝的愛國情懷。

21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎么能行。

意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。

（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。

（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。

25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩？序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。

26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾。

3.修身養(yǎng)道的詩文名句

001 滿招損 謙受益 002 抱素懷樸 安性約身 003 秉心真實 矢口貞誠 004 不攻人短 莫矜己長 005 藏器學海 崇德效山 006 澹泊明志 寧靜致遠 007 讀圣賢書 行仁義事 008 篤禮崇義 抱淑守真 009 干國家事 讀圣賢書 海瑞自題聯 010 剛毅多略 文雅少儔 011 光明正大 樸誠堅貞 012 好花半開 美酒微醺 013 精神萬古 氣節(jié)千秋 014 苦由欲生 悲從心來 015 寬宏大量 遠矚高瞻 016 寬人三尺 利己一丈 017 寬以濟猛 儉能養(yǎng)廉 018 落時自舞 逝后聞香 019 莫笑人短 勿恃己長 020 貧不學吝 默無過言 021 貧賤難移 威武不屈 022 生作人杰 死為鬼雄 023 失意休餒 得勢莫狂 024 事理通達 心氣平和 025 淑身涉世 謹行慎言 026 俗心可鄙 流言莫畏 027 文為人表 禮是身基 028 胸中正氣 雪里芭蕉 029 一言九鼎 只字千鈞 030 以身作則 與德為鄰 031 英雄無種 良玉須雕 032 愿聞己過 求通民情 033 云山風度 松柏精神 034 澡身浴德 矩步規(guī)行 035 知足常樂 無欺自安 036 忠信難克 堅貞不移 037 把酒知今是 觀書悟昨非 038 鄙帚嘗自珍 糟糠多相惜 039 不矜威益重 無私功自高 趙樸初題陳毅故居 040 不俗即仙骨 多情乃佛心 蘇州：張照題網師園瑯軒圃，在蘇州葑門十全街（林散之贈侄女端木 041 不隨時俯仰 自得古風流 042 不息身方健 無私心自寬 043 長笑對高柳 貞心比古松 清人集句楹帖李頎李白 044 待人勝待己 推腹更推心 045 淡心復靜慮 神怡體自舒 046 道德為原本 知識極誠明 047 讀書得真趣 懷古生遠思 048 多言即少味 無欲斯有為 049 恩怨揮手斷 是非隨心平 050 改過如芟草 育才似栽花 051 格超梅以上 品在竹之間 鄭板橋題安徽黃山 052 乖逆而心順 榮辱以自安 053 海量由船蕩 寬懷任馬馳 054 涵養(yǎng)須用靜 進學在致知 055 紅梅耐寒霜 明珠不染塵 056 積學以儲寶 酌理以富才 057 己過勿憚改 未然當先思 058 經倫涵萬物 磊落冠群英 059 靜耕心上田 謹行腳底船 060 靜里思三益 閑居守四箴 061 靜思天下事 多讀古人書 062 恪勤在朝夕 言行寡悔尤 063 禮貌風流美 文明大雅存 064 立品同白玉 讀書到青云 065 立身宜得地 歇足易求安 066 礪勤以養(yǎng)志 持簡而修身 067 名利淡如水 事業(yè)重如山 068 明恥志始立 知怒身方進 069 攀山將磨志 瞰海能忘憂 海鹽云岫庵山門 070 片言寄心語 一紙報平安 071 讓人非我弱 得志莫離群 072 人無信不立 天有日方明 073 忍中乾坤大 笑里學問多 074 如意事常少 敢言人所難 075 三思方舉步 百折不回頭 076 升高必自下 謹始惟其終 077 失意休氣餒 得勢莫猖狂 078 事業(yè)由凡始 道德在躬行 079 守道以立名 修身以俟時 080 守分身無辱 知機心自閑 081 守身為人節(jié) 寡欲是全功 082 殊姿各獨立 素志庶可求 083 文品清時貴 功名晚節(jié)難 084 我心本自然 此身是他物 085 無過方自慰 有理始心安 086 無言先立意 未嘯已生風 087 無欲而名立 理得則心安 088 笑則喜顏回 忍而寬子路 089 心淡神如水 恩重義是天 090 心凈得真趣 意閑識安樂 091 心凈知雪白 意淡識松青 092 心靜筆墨老 人閑字句工 093 心平欲不侵 氣和意自安 094 心在水晶域 直如朱絲繩 095 行修而名立 得理則心安 096 修身立宦海 持德鑒青天 097 修身如執(zhí)玉 種德勝遺金 098 虛心成大器 勁節(jié)見奇才 099 抑人是自抑 揚人其自揚 100 有容德乃大 無私心自安 051 格超梅以上 品在竹之間 鄭板橋題安徽黃山 052 乖逆而心順 榮辱以自安 053 海量由船蕩 寬懷任馬馳 054 涵養(yǎng)須用靜 進學在致知 055 紅梅耐寒霜 明珠不染塵 056 積學以儲寶 酌理以富才 057 己過勿憚改 未然當先思 058 經倫涵萬物 磊落冠群英 059 靜耕心上田 謹行腳底船 060 靜里思三益 閑居守四箴 061 靜思天下事 多讀古人書 062 恪勤在朝夕 言行寡悔尤 063 禮貌風流美 文明大雅存 064 立品同白玉 讀書到青云 065 立身宜得地 歇足易求安 066 礪勤以養(yǎng)志 持簡而修身 067 名利淡如水 事業(yè)重如山 068 明恥志始立 知怒身方進 069 攀山將磨志 瞰海能忘憂 海鹽云岫庵山門 070 片言寄心語 一紙報平安 071 讓人非我弱 得志莫離群 072 人無信不立 天有日方明 073 忍中乾坤大 笑里學問多 074 如意事常少 敢言人所難 075 三思方舉步 百折不回頭 076 升高必自下 謹始惟其終 077 失意休氣餒 得勢莫猖狂 078 事業(yè)由凡始 道德在躬行 079 守道以立名 修身以俟時 080 守分身無辱 知機心自閑 081 守身為人節(jié) 寡欲是全功 082 殊姿各獨立 素志庶可求 083 文品清時貴 功名晚節(jié)難 084 我心本自然 此身是他物 085 無過方自慰 有理始心安 086 無言先立意 未嘯已生風 087 無欲而名立 理得則心安 088 笑則喜顏回 忍而寬子路 089 心淡神如水 恩重義是天 090 心凈得真趣 意閑識安樂 091 心凈知雪白 意淡識松青 092 心靜筆墨老 人閑字句工 093 心平欲不侵 氣和意自安 094 心在水晶域 直如朱絲繩 095 行修而名立 得理則心安 096 修身立宦海 持德鑒青天 097 修身如執(zhí)玉 種德勝遺金 098 虛心成大器 勁節(jié)見奇才 099 抑人是自抑 揚人其自揚 100 有容德乃大 無私心自安 這兒還不少../zhili/duilianjj_10_03.htm。

4.修身養(yǎng)性的古文詩句

原發(fā)布者：53012800100423

修身養(yǎng)性經典詩句格言1、寧靜可以致遠，淡泊可以明志——諸葛亮2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈——孟子3、吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——曾子4、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——孔子5、夫志，氣之帥也；氣，體之充也-----孟子6、平靜如水，正直如繩。-------嚴遵7、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窘困而改節(jié)。------孔子8、生得貞心鐵石堅，肯將識見與時遷？--------鄭思肖9、世道別頹波，我心如砥柱。--------劉禹錫10、孟子：“生于憂患，死于安樂?！?1、范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?2、老子：“千里之行，始于足下?！?3、孔子：“不義而富且貴，于我如浮云?！?4、屈原：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。15、寶貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。16、山水花竹，無恒主人，得閑便是主人。17、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒。18、海納百川，有容乃大；壁立萬仞，無欲則剛。19、浮躁一分，到處便抬尤悔；因循二字，從來誤盡英雄。120、任人須知人，人須容人，人和事就；無事不找事，有事不怕事，事在人為。21、安能盡如人意，要當無愧我心。23、修身豈為名傳世，作事惟思利及人。24、事在人為，休言萬般都是命；境由心造，退后一步自然寬。25、功者難成而

5.為人處事·修身養(yǎng)性的古詩句

修身齊家治國平天下！

靜以修身儉以養(yǎng)德！

多行不義必自斃

不鳴則已一鳴驚人 不飛則以一飛沖天

悵寥廓 問蒼茫大地誰主沉??？

惜秦皇漢武略輸文采 唐宗宋祖稍遜風騷

一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕

俱往矣 數風流人物還看今朝

知迷途其未遠 覺今是而昨非

對酒當歌人生幾何 譬如朝露去日苦多

慨當以慷 憂思難忘 何以解憂唯有杜康！

澹泊明志寧靜致遠

6."品讀經典,修身養(yǎng)德" 詩歌

公則生明，廉則生威。

其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。 清正在德，廉潔在志。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

廉者，民之表也，貪者，民之賊也。 堂堂正正做人，清清白白從政，勤勤懇懇工作，默默無聞奉獻。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。

心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴。 執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先。

大事小事秉公辦事，大節(jié)小節(jié)廉字為節(jié)。 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。 樂自清中出，煩從貪里來。

唯德唯廉唯實，盡心盡職盡力。 心底無私天地寬，一生一世不翻船。

有公德乃大，無私品自高。 廉不言貧，勤不言苦。

世路無知貪欲險，幾人到此誤平生。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

反腐莫倫事大小，倡廉不在位高低。 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

牢記宗旨，永葆本色。 名節(jié)重泰山，正道是清廉。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。 蓮，因潔而尊；人，因廉而正。

身有正氣，不言自咸。 為政不貪，頭頂藍天；為政不廉，利劍高懸。

廉潔自律心無病，求真務實業(yè)有成。 常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。

處事要公，公生明，律己要廉，廉生威；待人要誠，誠生信；工作要勤，勤生效。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。 名利地位皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。 源潔則流清，形端則影直。

多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。 水不流則腐，官不廉則敗。

物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。 興廉正之風，樹浩然正氣。

花以芳香而美，官以清廉而貴。 廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

能吏尋常見，公廉第一難。 千里之堤，毀于蟻穴。

蟻穴失察必崩大壩，小賄不拘定成巨貪。 擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

污泥不染為尊，清正廉明為貴。 公以至仁，正以盡義，廉以樹威，明以立信。

領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。 毛毛細雨濕衣裳，點點私心毀名節(jié)。

寧以正氣清貧談笑，勿以名利金錢折腰。 一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。

欲雖不可盡，可以近盡也；欲雖不可去，求可節(jié)也。 賢能興家，廉可避禍。

養(yǎng)心莫善于寡欲。