馬腳典故(馬腳為什么稱(chēng)之為“馬腳”不叫鹿腳,牛腳?有什么典故么?)
1.馬腳為什么稱(chēng)之為“馬腳”不叫鹿腳,牛腳?有什么典故么?
人們把不小心露出原形稱(chēng)為“露馬腳”。
那么，“露馬腳”之說(shuō)是怎么來(lái)的呢？有兩個(gè)版本。一說(shuō)源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習俗。
其實(shí)世上沒(méi)有麒麟，是古人想像出來(lái)的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。
馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴密，則會(huì )露出馬腳來(lái)，于是被稱(chēng)之為“露馬腳”。另一說(shuō)源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有未經(jīng)纏裹的大腳。
女子大腳為當時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(cháng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來(lái)，故稱(chēng)“露馬腳”。
2.馬腳為什么稱(chēng)之為“馬腳”不叫鹿腳,牛腳?有什么典故么?
人們把不小心露出原形稱(chēng)為“露馬腳”。
那么，“露馬腳”之說(shuō)是怎么來(lái)的呢？有兩個(gè)版本。一說(shuō)源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習俗。
其實(shí)世上沒(méi)有麒麟，是古人想像出來(lái)的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。
馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴密，則會(huì )露出馬腳來(lái)，于是被稱(chēng)之為“露馬腳”。另一說(shuō)源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有未經(jīng)纏裹的大腳。
女子大腳為當時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(cháng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來(lái)，故稱(chēng)“露馬腳”。
3.“露出馬腳”有怎樣的典故?
露馬腳的起源
人們把不小心露出原形稱(chēng)為“露馬腳”。那么，“露馬腳”之說(shuō)是怎么來(lái)的呢？有兩個(gè)版本。一說(shuō)源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習俗。其實(shí)世上沒(méi)有麒麟，是古人想像出來(lái)的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴密，則會(huì )露出馬腳來(lái)，于是被稱(chēng)之為“露馬腳”。另一說(shuō)源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有未經(jīng)纏裹的大腳。女子大腳為當時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(cháng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來(lái)，故稱(chēng)“露馬腳”。
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我等得心都急了，謝謝先
4.“露出馬腳”出自何典故?
露馬腳」的起源 人們把不小心露出原形稱(chēng)為“露馬腳”。
那么，“露馬腳”之說(shuō)是怎么來(lái)的呢？有兩個(gè)版本。一說(shuō)源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習俗。
其實(shí)世上沒(méi)有麒麟，是古人想像出來(lái)的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。
馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴密，則會(huì )露出馬腳來(lái)，于是被稱(chēng)之為“露馬腳”。另一說(shuō)源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有未經(jīng)纏裹的大腳。
女子大腳為當時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(cháng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來(lái)，故稱(chēng)“露馬腳”。
5.露馬腳這個(gè)典故是哪位夫人
“露馬腳”的意思是顯出破綻、暴露真相。這個(gè)詞源于一個(gè)有關(guān)明太祖朱元璋的故事，民間有馬皇后露大腳的傳聞，以致演化為“露馬腳”一語(yǔ)。另?yè)钤绲氖妨嫌涊d，“露馬腳”一詞在唐代已有出現，本為古代一種游戲。在節日慶典之時(shí)，將描繪好的麟麒皮，裝飾于驢或馬身上，借以喜慶助興。但馬腳或驢腳難以包裝掩飾，耍弄起來(lái)，難免露出馬腳或驢腳來(lái)，借指弄虛作假，“露馬腳”一說(shuō)就源于此。
明太祖朱元璋自幼家境貧寒，幼年時(shí)還被送到廟里當過(guò)和尚，成年之后，與農民出身的馬氏結為夫妻。
那個(gè)時(shí)代的婦女都是要裹足的，而馬氏從小就要下地干活，所以沒(méi)有纏足，生就一雙大腳。
“哇塞，馬皇后的腳真的好大！”
朱元璋當了皇帝之后，雖然也感到馬氏大腳有損自己的面子，但出于感激馬氏多年來(lái)為他出謀劃策有功，仍然封她為明朝的第一位皇后。
馬氏當了皇后，深居皇宮享受榮華富貴，但對自己的一雙大腳也感到無(wú)可奈何，每當與客人相見(jiàn)，總是用衣服的下擺或裙子將腳嚴嚴實(shí)實(shí)地遮蓋起來(lái)。
有一次，馬氏乘轎到金陵（現今南京）街頭游覽，忽然一陣大風(fēng)吹來(lái)，將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳，就暴露在光天化日之下，她急忙把腳縮了回去，可人們早已看得一清二楚啦！
于是這件新鮮事傳開(kāi)來(lái)，轟動(dòng)了整個(gè)京城，因為是姓馬的露出了腳，“露馬腳”一詞便流傳到今天，所以現在，對不便公開(kāi)的不光彩的事的暴露，都稱(chēng)為“露馬腳”。
馬后是練武之人，所以沒(méi)有纏足，她是文武全才。
但是《“漏馬腳”考辨》一文否認了這種說(shuō)法：
佚名元曲《陳州糶米》有句云：“這老兒不好惹，動(dòng)不動(dòng)先斬后聞，這一來(lái)則怕我們露出馬腳來(lái)了。”上溯宋代，我們甚至可以查到“露驢腳”一語(yǔ)。北宋《續傳燈錄》卷二十：“后來(lái)風(fēng)幡事起，卷簟義彰，佛手難藏，驢腳自露。”這是很有說(shuō)服力的二條書(shū)證。據此可以斷言，“露馬腳”一語(yǔ)絕非源于馬皇后，而是別有所本。
魯迅文中有“露出麒麟皮下的馬腳來(lái)”一語(yǔ)，看來(lái)先生是明白其出處的。事實(shí)上，“露馬腳”正是與古代用馬（或驢）假扮麒麟的游戲有關(guān)。
麒麟與龍、鳳、龜并稱(chēng)“四靈”，是古人心目中的瑞獸、仁獸。古代節日慶典或祭祀時(shí)，往往有一種活動(dòng)：將描畫(huà)裝扮好的麒麟皮披于馬（驢）身上游戲。馬腳部分自然難于嚴密包裹，而一旦包裹不嚴，即顯露真相。這一活動(dòng)唐代已有，不過(guò)多以驢子裝扮。唐代馮贄《云仙雜記》卷九引張（上族下鳥(niǎo)）《朝野僉載》：“唐楊炯每呼朝士為麒麟楦，或問(wèn)之，曰：‘今假弄麒麟者，必修飾其形，覆之驢上，宛然異物，及其去皮，還是驢耳。無(wú)德而失紫，何以異是。’”楦，鞋植頭，塞于鞋內之木制模型，此處指裹于麒麟皮中的驢子，代指虛有其表者。宋代多以馬裝扮麒麟。黃庭堅《和劉編修潛夫讀近報蔣峴被逐》詩(shī)云：“渠依眩耀麒麟楦，我輩高騰駑驥吟。”（別人只夸耀外表文采，我輩只是像馬一樣不懈努力。）
“露馬腳”一語(yǔ)當源于此。
所以也有這種說(shuō)法，說(shuō)露馬腳出自這種游戲。
6.露馬腳的典故那里得來(lái)的啊
相傳，布衣出身的明太祖朱元璋，自幼家境貧寒，做過(guò)和尚，所以在選擇終身伴侶時(shí)，與一位也是平民出身的姓馬的姑娘結了婚。這位馬姑娘容貌還算過(guò)得去，就是腳大。女人腳大，這在當時(shí)是一大忌諱。
別看這位馬姑娘腳大，可頭腦聰慧。朱元璋能當上皇帝，馬姑娘起過(guò)很大作用。朱元璋當了皇帝以后，念馬氏輔佐有功，將她封為開(kāi)國皇后。馬氏身為皇后，母儀天下，卻常常為自己的腳大而深感不安。為了不讓人看到她的大腳，她命裁縫給她特意制做了一條長(cháng)裙。平時(shí)，她穿著(zhù)長(cháng)裙，走路十分小心，在眾人面前生怕把腳露出裙外。
一日，馬氏走出深宮，乘轎在京城街頭游玩。這時(shí)，正巧遇一陣大風(fēng)，將轎簾掀起一角，馬氏兩只大腳露了出來(lái)。人們把皇后“露了馬腳”這件事，當作一件奇聞，一傳十，十傳百，張揚出去，很快轟動(dòng)了整個(gè)京城。此后，人們在日常生活中，把一些不想讓人知道的事，尤其是那些弄巧成拙的事，一旦敗露了，便稱(chēng)之為“露了馬腳”。“露了馬腳”這一口頭用語(yǔ)，一直流傳至今。
