1、何以解憂(yōu)?唯有杜康。(以傳說(shuō)中發(fā)明酒的人“杜康”借代酒)
《短歌行》兩漢:曹操
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
釋義:
一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多少。好比晨露轉瞬即逝,逝去的時(shí)光實(shí)在太多!宴會(huì )上歌聲慷慨激昂,心中的憂(yōu)愁卻難以遺忘。靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶?唯有豪飲美酒。有學(xué)識的才子們啊,你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故,讓我沉痛吟誦至今。
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,在原野吃著(zhù)艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候可以摘取呢;心中深深的憂(yōu)思,噴涌而出不能停止。遠方賓客穿越縱橫交錯的田路,屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲,重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順與我。
2、清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。(以“開(kāi)府”代庾信,以“參軍”代鮑照)
出自唐代杜甫的《春日憶李白》
白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細論文。
釋義:
李白的詩(shī)作無(wú)人能敵,他那高超的才思也遠遠地超出一般人。李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣,也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。如今,我在渭北獨對著(zhù)春日的樹(shù)木,而你在江東遠望那日暮薄云,天各一方,只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌飲酒,再次仔細探討我們的詩(shī)作呢?
3、想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。(以“金戈鐵馬”來(lái)借代精銳的部隊)
出自宋代辛棄疾的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?
釋義:
歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著(zhù)歲月的流逝早已不復存在。斜陽(yáng)照著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷,人們說(shuō)那是當年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當年,他指揮著(zhù)強勁精良的兵馬,氣吞驕虜一如猛虎!
元嘉帝興兵北伐,想建立不朽戰功封狼居胥,卻落得倉皇逃命,北望追兵淚下無(wú)數。四十三年過(guò)去了,如今瞭望長(cháng)江北岸,還記得揚州戰火連天的情景。真是不堪回首,拓跋燾祠堂香火盛,烏鴉啄祭品,祭祀擂大鼓。還有誰(shuí)會(huì )問(wèn),廉頗老了,飯量還好嗎?
4、孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。(以帆船的突出部分“帆”借代整個(gè)船)
出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。 (唯 通:惟)
釋義:
友人在黃鶴樓與我辭別,在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭,只看見(jiàn)滾滾長(cháng)江向天際奔流。
5、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。(用“朱門(mén)”借代顯貴之家)
《自京赴奉先縣詠懷五百字》(節選)唐代:杜甫
朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
榮枯咫尺異,惆悵難再述。
釋義:
那朱門(mén)里啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬!相隔才幾步,就是苦樂(lè )不同的兩種世界,人間的不平事,使我悲憤填胸,不能再講!
借代
1.定義:在談話(huà)或行文中,放棄通常使用的本名或語(yǔ)句不用而另找其它名稱(chēng)或語(yǔ)句來(lái)替代,稱(chēng)為借代。
2.方式:
(1)以事物的特征或標幟代替事物
如:紈褲不餓死,儒冠多誤身。(杜甫 贈韋左丞詩(shī))
紈褲是富貴子弟的標幟,儒冠是文人學(xué)者的標幟。
(2)以事物的所在或所屬代替事物
如:每次寫(xiě)到全臺北都睡著(zhù),而李賀自唐朝醒來(lái)。(余光中 逍遙游后記)
臺北為臺北人之所在,以此借之。
(3)以事物的作者或產(chǎn)地代替事物
如:「何以解憂(yōu),唯有杜康。」(曹操 短歌行)
相傳杜康是善于造酒之人,故以「杜康」代酒。
(4)以事物的數據或工具代替事物
如:「無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。」(劉禹錫 陋室銘)
絲竹本為樂(lè )器之名,借為音樂(lè )之稱(chēng)。
(5)部分和全體相代
如:「過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。」(溫庭筠 望江南)
帆為船上之器物,借代為船之全體。
(6)特定和普通相代
A. 三折肱而成良醫。(春秋定公十三年)
以三代多
B. 在于王所者,長(cháng)幼尊卑皆薛居州也,王誰(shuí)與為不善?在王所者,長(cháng)幼尊卑皆非薛居州也,王誰(shuí)與為善?(孟子藤文公下)
以薛居州代善士
(7)具體和抽象相代
A. 披堅執銳,義不如公。(史記項羽本紀)
堅代鎧甲,銳指兵器。
B. 天下有道,小德役大德,小賢役大賢。(孟子離婁上)
小德大德及小賢大賢都指人。
(8)原因和結果相代
如:漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。(白居易 長(cháng)恨歌)
以?xún)A國代佳人
1. 想當年,金戈鐵馬 ——辛棄疾《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》
金戈鐵馬代指精銳部隊
2. 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星. ——文天祥《過(guò)零丁洋》
干戈代指戰爭
3. 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形. ——劉禹錫《陋室銘》
絲竹代指音樂(lè )
4. 主人下馬客在船、舉酒欲飲無(wú)管弦. ——白居易《琵琶行》
管弦代音樂(lè )
5. 晉陽(yáng)之事,寡人危,社稷殆矣. ——《韓非子?難一》
社稷代國家
6. 居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠,則憂(yōu)其君. ——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
廟堂借指朝廷
7. 布衣之怒. ——《唐睢不辱使命》
布衣代平民
8. 笑捻粉香歸洞戶(hù),更垂簾幕護窗紗 ——賀鑄《浣溪沙?樓角初銷(xiāo)一縷霞》
粉香指梅花
9. 今夜還先醉,應煩紅袖扶 ——白居易《對酒吟》
紅袖代指美女
10. 如冀馬燕犀動(dòng)地來(lái),自埋紅粉白成灰. ——李商隱《馬嵬》
紅粉代指美女.
11. 痛哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏. ——吳偉業(yè)《圓圓曲》
紅顏代指美女
12. 我堂堂須眉,誠不若彼裙釵. ——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
須眉借指男子
13. 一日聲名遍天下,滿(mǎn)城桃李屬春官.
——劉禹錫《宣上人遠寄和禮部王侍郎放榜后詩(shī)因而繼和》
桃李指學(xué)生
14. 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻. ——孟浩然《過(guò)故人莊》
桑麻指農事
15. 朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨. ——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
朱門(mén)代權貴豪門(mén)之家
16. 何以解憂(yōu),唯有杜康! ——曹操《短歌行》
杜康代酒
原發(fā)布者:仙人指路
古詩(shī)文中的“借代”“借代”就是不直接說(shuō)某人或某事物的名稱(chēng),借和它密切相關(guān)的名稱(chēng)去代替。“借代”也叫“換名”,這樣的換名可以引人聯(lián)想,使表達收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。古詩(shī)文中“借代”的方式有以下幾種: 一、以特征來(lái)代本體 ①朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。 (杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》) 用“朱門(mén)”代替顯貴之家。 ②縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)(當官的而能夠不改變自己志節的人,在全國這樣廣大地域中,有幾個(gè)人呢?) 用“縉紳”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰帶里,所以稱(chēng)作官的人為“縉紳”。縉,插;紳,腰帶。 二、以部分代整體 ①孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》) 以帆船的突出部分“帆”代整個(gè)船。 ②安能摧眉折腰事權貴。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》) 以“摧眉”代低頭 三、以具體代抽象 ①舉酒欲飲無(wú)管弦。(白居易《琵琶行》) 以“管”“弦”代表管樂(lè )器、弦樂(lè )器,這里代表音樂(lè )。 ②想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè )。京口北固亭懷古》)(遙想當年,劉裕率兵北伐,隊伍兵強馬壯,氣吞山河,如同猛虎。) 以“金戈鐵馬”來(lái)代精銳的部隊。 ③藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。(《廉藺列傳》)(藺相如只是憑著(zhù)他能說(shuō)善辯建立了功勞,但是地位竟在我之上。)以“口舌”代表辯說(shuō)。 四、以專(zhuān)名代通名
借代,顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現,因此多數為名詞。使用時(shí),必須考慮替代的正當性與通用性,盡量不要化簡(jiǎn)為繁,并且要讓文義通順。并且,此時(shí)的借代一般是類(lèi)似于以小見(jiàn)大,用小事物來(lái)反映大的局面或情況,使句子形象具體。通俗的說(shuō),借代是一種說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章時(shí)不直接說(shuō)出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現,用“借體”來(lái)代替。
例如:①把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早。(魯迅《有的人》) 例①中的“石頭”,通常用來(lái)作紀念碑的材料,這里借“石頭”代紀念碑,含蓄地揭示出與人民為敵的反動(dòng)統治者想名垂后世的美夢(mèng)終將破滅。
例如:兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。(《望天門(mén)山》) 用船的一部分“帆”代替船。
例如:旌旗十萬(wàn)斬閻羅。(《梅嶺三章》) 是標志代本體,借“旌旗”代替軍隊或武裝力量。
例如:1.南國烽煙正十年。(《梅嶺三章》) 例1中的“烽煙”,原是古代邊境用以報警的煙火,這里代指戰爭,把戰爭這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。
例如:1.等到驚蟄一犁土的季節,十家已有八戶(hù)亮了囤底,揭不開(kāi)鍋。(《榆錢(qián)飯》) 例1中的“囤”是裝糧食的工具,用“亮了囤底”代指缺了糧;“鍋”是做飯的工具,用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。
例如:1.你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì )有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!(《最后一次講演》) 例1中第二個(gè)“李公樸”,代指不怕流血犧牲,為爭取民主和平而戰斗的人們。
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