一、“折柳”之深情 古人分別時(shí)要折柳相送,這是當時(shí)一種很流行的民間習俗,尤其是在文人墨客中,成為一種時(shí)尚。
張籍《薊北旅思》:“客亭門(mén)外柳,折盡向南枝。”周邦彥《蘭陵王》:“柳蔭直,煙里絲絲弄碧。
隋堤上,曾見(jiàn)幾番,拂水飄綿送行色。……長(cháng)亭路,年去歲來(lái),應折柔條過(guò)千尺。”
從“折盡向南枝”和“柔條過(guò)千尺”這樣的詞句中,我們就可以看出這種習俗、時(shí)尚存在的普遍性。送別的地點(diǎn)多在長(cháng)亭、橋頭或大堤,如周邦彥詞中提到的“隋堤”,還有下文的“霸陵”(附近有霸橋)即是。
送別時(shí)不僅折柳相送,餞行飲酒自然是少不了的;有時(shí)還要吹笛、唱歌,曲子是現成的,幾乎當時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出;詩(shī)人們當然更要吟詩(shī)賦詞以相贈。在古代詩(shī)詞中,我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習俗相關(guān)的作品,可以說(shuō)這是中國文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀(guān)。
如:李白《春夜洛城聞笛》:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”
(2003年高考古詩(shī)詞鑒賞題出的就是這首詩(shī)。) 李白《憶秦娥》:“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。” 李白《金陵酒肆留別》:“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。” 鄭谷《淮上與友人別》:“揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。”(“楊花”就是柳絮。
蘇軾有《楊花詞》) 吳文英《風(fēng)入松》:“樓前暗綠分攜路,一絲柳、一寸柔情。” 詩(shī)詞中不僅寫(xiě)“折柳送別”這種行動(dòng),而且,凡是與柳相關(guān)的詞語(yǔ)都要拿來(lái)抒發(fā)分別時(shí)的離愁別恨,朋友間的厚意深情。
如“柳絲”、“柳枝”、“柳陰”、“柳色”、“煙柳”“柳綿”(又可說(shuō)成是“柳花”、“楊花”、“柳絮”)、“楊柳”、“折楊柳”、“楊柳春”、“楊柳依依”等等。“折柳”詩(shī)詞中,還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問(wèn),愛(ài)上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時(shí),聶勝瓊為之送別,飲于蓮花樓,唱了一首詞,末一句是:“無(wú)計留春住,奈何無(wú)計隨君去。”
為這,李之問(wèn)又留下來(lái)住了一個(gè)多月。后來(lái)因為妻子催促太緊,李不得不悵然離去。
不到十天,聶勝瓊寫(xiě)了一首《鷓鴣天》,寄給李之問(wèn)。李中途得之,藏在箱子里,回家后被妻子發(fā)現。
李只得以實(shí)相告。李夫人讀了《鷓鴣天》,見(jiàn)其語(yǔ)句清健,非常高興。
不但沒(méi)有阻止李聶的這段情緣,反而拿出私房錢(qián)讓李之問(wèn)去都城迎娶聶勝瓊。聶勝瓊《鷓鴣天》:玉慘花愁出鳳城,蓮花樓下柳青青,尊前一唱陽(yáng)關(guān)后,別個(gè)人人第五程。
尋好夢(mèng),夢(mèng)難成,有誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨,隔個(gè)窗兒滴到明。
二、“折柳”之緣由 分別時(shí)為什么要折柳相送呢?常見(jiàn)的解釋是,“柳”諧“留”音,贈柳表示留念,一為不忍分別,二為永不忘懷。但是,這種解釋我們感到很單薄,不足以完全令人信服。
折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗,恐怕不是一個(gè)“諧音”就能解釋清楚的。因此,古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。
如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出:“送行之人豈無(wú)他枝可折而必于柳者,非謂津亭所便,亦以人之去鄉正如木之離土,望其隨處皆安,一如柳之隨地可活,為之祝愿耳。”這種解釋是很合理的。
柳樹(shù)和其他樹(shù)木相比,其特點(diǎn)是“隨地可活”,這正可以拿來(lái)祝愿遠別的人,到了異地后,隨遇而安,能夠很快地融入當地的人群中,一切順遂。這一說(shuō)法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是,我以為,這還不是“折柳送別”這種文化習俗的最初緣由。最早的淵源應該是“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”這幾句古詩(shī)。
理由有三:一是這詩(shī)句來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》,而且是名句,讀書(shū)人人人熟悉;二是“楊柳依依”表達了戰士出征前懷家戀土的離情別緒,為后來(lái)的的送別詩(shī)奠定了文化基調;三是《詩(shī)經(jīng)》作為五經(jīng)之一,其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的,古人作詩(shī)講究“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”,當然來(lái)自經(jīng)典。從這個(gè)意義上說(shuō),有人把《渭城曲》中“客舍依依楊柳春”改為“客舍青青柳色新”,我以為不妥。
總之,“折柳送別”應該有“諧音感懷”、“哲理啟迪”、“文化傳承”這樣三個(gè)緣由。三、“折柳”之樂(lè )曲 “折柳送別”時(shí),要吹笛,有時(shí)還要放聲歌唱,所以,古詩(shī)中常把折柳、吹笛(唱曲)聯(lián)系在一起,來(lái)表達依依惜別的深情。
與之相關(guān)的樂(lè )曲有這樣三首:一是北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》。有一首歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”李白《塞下曲》:“笛中聞?wù)哿荷丛础!?/p>
還有前面提到的《春夜洛城聞笛》,這兩首詩(shī)中所言“聞?wù)哿保紤撌恰墩蹢盍Α愤@支曲子。二是唐朝的《渭城曲》,又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》。
其實(shí)原來(lái)并不是一首歌曲,只是王維寫(xiě)的一首詩(shī)《送阮二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
后來(lái)由樂(lè )人譜入樂(lè )府,當作送別曲,并把末句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”反復重疊歌唱,所以稱(chēng)為《陽(yáng)關(guān)三疊》。這在唐朝是一首非常流行的送別曲。
三是唐朝的《楊柳枝詞》。是唐教坊曲名,作者多以此題詠柳,以。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 —— 陸游《游山西村》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。 —— 志南《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 —— 杜甫《絕句》
月上柳梢頭,人約黃昏后。 —— 歐陽(yáng)修《生查子·元夕》
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 —— 王之渙《涼州詞二首·其一》
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。 —— 賀知章《詠柳 》
不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 —— 賀知章《詠柳 》
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數。 —— 歐陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》
西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎。 —— 納蘭性德《臨江仙·寒柳》
草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。 —— 高鼎《村居》
黃昏庭院柳啼鴉,記得那人,和月折梨花。 —— 陳亮《虞美人·東風(fēng)蕩飏輕云縷》
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。 —— 韓翃《寒食 》
桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙。 —— 王維《田園樂(lè )七首·其六》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 —— 王維《渭城曲 》
簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。—— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。 —— 韓愈《早春呈水部張十八員外 》
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。 —— 李白《春夜洛城聞笛 》
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。 —— 晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》
:“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。” 柳樹(shù)成蔭,繁花似錦
渭城朝雨邑輕塵[1],客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人[2]。關(guān)外的柳樹(shù)
1.春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄《寒食》)
2.山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
3.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南:《絕句》)
4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維:《送元二使安西》)
5.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫:《絕句》)
6.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(王之渙:《涼州詞》)
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
8.紅酥手,黃滕酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》)
9.最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)
10.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白:《春夜洛城聞笛》)
1.樹(shù)木叢生,百草豐茂。(曹操:《觀(guān)滄海》)
2.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。(孟浩然:《過(guò)故人莊》)
3.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。(賈島:《題李凝幽居》)
4.碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章:《詠柳》)
5.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參:(白雪歌送武判官歸京)
6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》)
7.沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫:《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)
8.泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)
9.枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠:《天凈沙?秋思》)
10.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路。(晏殊:《蝶戀花》)
柳樹(shù)
詠柳 賀知章碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。早春呈水部張十八員外 韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。淮上與友人別 鄭谷揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。閨怨 王昌齡閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。涼州詞 王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。竹枝詞 劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
詠柳
作者:賀知章 年代:唐
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
賞析:
這是一首詠物詩(shī),寫(xiě)的是早春二月的楊柳。
楊柳的形象美是在于那曼長(cháng)披拂的枝條。一年一度,它長(cháng)出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著(zhù)一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中,借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是讀者所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意,翻轉過(guò)來(lái)。“碧玉妝成一樹(shù)高”,一開(kāi)始,楊柳就化身為美人而出現:“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,這千條萬(wàn)縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人,卻給寫(xiě)活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史,獻蜀柳數株,“條甚長(cháng),狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著(zhù)名典故。但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”,最后,那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地換上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,讀者可以看出詩(shī)人藝術(shù)構思一系列的過(guò)程。詩(shī)歌里所出現的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
我國古代有不少著(zhù)名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來(lái)比呢?這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會(huì )聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小家女”(肖繹《采蓮賦》)之類(lèi)的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱(chēng)。用碧玉來(lái)比柳,人們就會(huì )想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候;和下文的“細葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,深深地抓著(zhù)了垂柳的特征,在詩(shī)人的眼中,它似美女的化身。高高的樹(shù)干,就像她亭亭玉立的風(fēng)姿,下垂的柳條,就像她裙擺上的絲帶。在這里,柳就是人,人就是柳,兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹(shù)的翠色相合,又指年輕貌美的少女,與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應——這是早春的垂柳,還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候。然而,更妙的以下兩句:“不知細葉誰(shuí)載出,二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前,有誰(shuí)想過(guò)春風(fēng)像剪刀?把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形,它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。
此詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說(shuō)她是美的創(chuàng )造者,贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著(zhù)人逢早春的欣喜之情。比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處。因此《唐詩(shī)箋注》云:“賦物入妙,語(yǔ)意溫柔。”
采 薇 《詩(shī)經(jīng)·小雅》
昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。
[注]《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》寫(xiě)的是出征士兵保家衛國懷念親人和鄉土的情思,這是我國古代詩(shī)歌中以楊柳作為意象的最早的一首詩(shī)。其大意是:當初我們出征啊,楊柳飄拂依依;如今我們歸來(lái)啊,卻是雨雪漫天紛飛。
詠 柳 [宋]曾 鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
[注]這首詩(shī)題為“詠柳”,實(shí)際上托物寓意。通過(guò)對柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹,寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地有清霜”警告他們必無(wú)好下場(chǎng),難逃滅亡的命運。
如夢(mèng)令 《紅樓夢(mèng)》
豈是繡絨殘吐,卷起半簾香霧,纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒。
且住,且住!莫使春光別去。
此詞是曹雪芹所著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中人物史湘云所寫(xiě)的“詠柳”詞,讀來(lái)別有生趣。
鷓鴣天 詠柳
意在閑閑
雨過(guò)新晴五月天,一時(shí)光景盡清妍。
籠煙流翠添嬌態(tài),間有蝴蝶舞蹁躚。
柳腰瘦,葉眉歡。也挽人臂也拂肩。
前人慣作離情訴,我今翻成嫵媚篇。
[注]這是一位網(wǎng)友所寫(xiě)的“詠柳”詞,有古人遺風(fēng),更具時(shí)代新意。
帶柳的古詩(shī)句:春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村 [陸游]
不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭。 陸游《馬上作》
柳帶東風(fēng)一向斜,春陰澹澹蔽人家。有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花。萬(wàn)井樓臺疑繡畫(huà),九原珠翠似煙霞。年年今日誰(shuí)相問(wèn),獨臥長(cháng)安泣歲華。
《絕句》(僧志南全集)
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
《蠶婦吟》(宋朝謝枋得作品)
不信樓頭楊柳月,玉人歌舞未曾歸。
《咸陽(yáng)城東樓》(唐代許渾作品)
一上高城萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲
《折楊柳歌辭》(南北朝佚名全集)
遙看孟津河,楊柳郁婆娑。
《楊柳枝》(唐朝溫庭筠全集)
塞門(mén)三月猶蕭索,縱有楊柳未覺(jué)春。
《讀曲歌》(南北朝佚名作品)
暫出白門(mén)前,楊柳可藏烏。
《讀曲歌》(南北時(shí)期佚名全集)
折楊柳。百鳥(niǎo)啼園林,道歡不離口。
《送別詩(shī)》(隋朝佚名全集)
楊柳青青著(zhù)地垂,楊花漫漫攪天飛。
《楊柳歌》(南北朝庾信作品)
河邊楊柳百丈枝,別有長(cháng)條踠地垂、
《送別詩(shī)》(隋朝佚名全集)
楊柳青青著(zhù)地垂,楊花漫漫攪天飛。
《楊柳枝》(唐朝白居易全集)
兩枝楊柳小樓中,裊娜多年伴醉翁。
《楊柳枝》(唐朝白居易作品)
前有別楊柳枝,夢(mèng)得繼和有“春盡絮飛”之句
《楊柳枝》(唐朝白居易全集)
蘇家小女舊知名,楊柳風(fēng)前別有情。
對柳的吟詠: “渭城朝雨悒輕塵,客色青青柳色新”——王維(唐) ——《渭城曲》 “楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲”——劉禹錫(唐)——《竹枝詞》 “最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”——白居易(唐)——《錢(qián)塘湖春行》 亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。-曾 鞏[宋]——《詠 柳 》 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。- 賀知章(唐)—《詠柳》 還有云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉綠蘋(píng) 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 唐 杜甫《臘日 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻 唐 楊巨源《城東早春》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外 洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來(lái),川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 不覺(jué)春風(fēng)換柳條 唐 韓?輟痘奕粘手釓泄? 煙水初銷(xiāo)見(jiàn)萬(wàn)家,東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜 唐·竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》 庭前時(shí)有東風(fēng)入,楊柳千條盡向西 唐·劉方平《代春怨》 落花滿(mǎn)春光,疏柳映新塘 唐·儲光羲《答王十三維》 風(fēng)弱知催柳,林青覺(jué)待花 唐·盧?Q《歲晚還交臺望城闕成口號先贈交親 弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲 唐·溫庭范《題望苑驛》 殘雪暗隨冰筍滴,新春偷向柳梢歸 宋·張來(lái)《春日》 東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn),露微意,柳際花邊 宋·蘇軾《一叢花》 暖日晴風(fēng)初破凍。
柳眼梅腮,已覺(jué)春心動(dòng) 宋·李清照懈戀花》 楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭 宋·陸游《馬上作》 春事到清明,十分花柳 宋·辛棄疾《感皇恩·為范?y壽 春色撩人,愛(ài)花風(fēng)如扇,柳煙成陣 清·洪異《長(cháng)生殿·禊游》 “渭城朝雨悒輕塵,客色青青柳色新”——王維(唐) ——《渭城曲》 “楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲”——劉禹錫(唐)——《竹枝詞》 “最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”——白居易(唐)——《錢(qián)塘湖春行》 亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。 解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
-曾 鞏[宋]——《詠 柳 》 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
- 賀知章(唐)—《詠柳》。
天凈沙 春 無(wú)名 春山暖日和風(fēng),闌桿樓閣簾櫳。
楊柳秋千院中。啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。
游山西村 陸游 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
春日偶成 程顥 云淡風(fēng)輕過(guò)午天,傍花隨柳過(guò)前川. 時(shí)人不識余心樂(lè ),將謂偷閑學(xué)少年. 送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
城東早春 楊巨源 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦,出門(mén)俱是看花人。
初春小雨 韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
寒食 韓翎 春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
絕句 僧志南 古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
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