關(guān)于春社的詩(shī)句
1.有關(guān)社日的詩(shī)句
【雜歌謠辭·吳楚歌（一曰燕美人歌）】張籍
庭前春鳥(niǎo)啄林聲，紅夾羅襦縫未成。
今朝社日停針線(xiàn)，起向朱櫻樹(shù)下行。
【社日兩篇】杜甫
九農成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。
報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。
尚想東方朔，詼諧割肉歸。
陳平亦分肉，太史竟論功。
今日江南老，他時(shí)渭北童。
歡娛看絕塞，涕淚落秋風(fēng)。
鴛鷺回金闕，誰(shuí)憐病峽中。
【燕子來(lái)舟中作】杜甫
湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。
舊入故園常識主，如今社日遠看人。可憐處處巢君室，何異飄飄托此身。
暫語(yǔ)船檣還起去，穿花落水益沾巾。
【秋日東郊作】皇甫冉
閑看秋水心無(wú)事，臥對寒松手自栽。
廬岳高僧留偈別，茅山道士寄書(shū)來(lái)。
燕知社日辭巢去，菊為重陽(yáng)冒雨開(kāi)。淺薄將何稱(chēng)獻納，臨岐終日自遲回。
【社日關(guān)路作】白居易
晚景函關(guān)路，涼風(fēng)社日天。
青巖新有燕，紅樹(shù)欲無(wú)蟬。
愁立驛樓上，厭行官堠前。
蕭條秋興苦，漸近二毛年。
【嘉興社日】劉言史
消渴天涯寄病身，臨邛知我是何人。
今年社日分馀肉，不值陳平又不均。
【郊行逢社日】殷堯藩
酒熟送迎便，村村慶有年。
妻孥親稼穡，老稚效漁畋。
紅樹(shù)青林外，黃蘆白鳥(niǎo)邊。
稔看風(fēng)景美，寧不羨歸田。
【社日村居（一作王駕詩(shī)）】張演
鵝湖山下稻粱肥，豚阱雞棲對掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
社日獨坐-全宋詩(shī)-范成大
海棠雨后沁胭脂，楊柳風(fēng)前捻綠絲。
香篆結云深院靜，去年今日燕來(lái)時(shí)。
社日風(fēng)雨病酒-全宋詩(shī)-方回
匆匆社燕時(shí)，此況豈前知。
道左家書(shū)斷，春蒸客舍卑。
醉成難治病，悶賦不工詩(shī)。
塊臥聽(tīng)風(fēng)雨，吾兒亦見(jiàn)思。
和放翁社日四首·社鼓-全宋詩(shī)-方岳
冬冬枌榆社，坎坎桑竹野。
初非有均度，意欲薄豳雅。
侯家按新聲，視此寧勿赭。
且從群兒嬉，吾耒已可把。
和放翁社日四首·社酒-全宋詩(shī)-方岳
春風(fēng)潑醅甕，夜雨鳴糟床。
相呼薦蠲潔，洗盞方敢嘗。
不辭酩酊紅，所愿{左禾右罷}稏黃。
家家飯牛肥，歲歲浮蛆香。
和放翁社日四首·社日雨-全宋詩(shī)-方岳
今茲淫春霖，曾不避甲子。
荷鋤做秧田，歲欠三寸水。
社戊占豐登，不以此故已。
徑起觳觫公，鳴蓑共于耜。
和放翁社日四首·社牲-全宋詩(shī)-方岳
年登斂牲錢(qián)，日吉視牢莢。
烹庖香滿(mǎn)村，未覺(jué)膰脤窄。
馂余裹青蒻，籬落笑言啞。
咄哉陳孺子，乃有天下責。
社日-全宋詩(shī)-方岳
燕子今年掯社來(lái)，翠瓶猶有去年梅。
丁寧莫管杏花俗，付與春風(fēng)一道開(kāi)。
社日飲烏衣園-全宋詩(shī)-黎廷瑞
夜夜桃花雨，年年燕子春。
同傾社日酒，還憶故園人。
孤塔蒼煙迥，空堂翠草新。
醉歸還自笑，吾亦素衣塵。
…………
2.古詩(shī)“社日”的詩(shī)句意思
鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
[注釋]（1）社日：古代祭祀土地神的節日。春秋各一次，稱(chēng)為春社和秋社。（2）豚柵：豬欄。雞棲：雞窩。扉：門(mén)。（3）桑柘：桑樹(shù)和柘[音“嘖”]樹(shù)。
[譯文]鵝湖山下，莊稼長(cháng)勢喜人，家家戶(hù)戶(hù)豬滿(mǎn)圈，雞成群。天色已晚，桑樹(shù)柘樹(shù)的影子越來(lái)越長(cháng)，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家
古時(shí)的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。古代勞動(dòng)人民不但通過(guò)這種方式表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借這樣的節日開(kāi)展對他們來(lái)說(shuō)十分難得的娛樂(lè )活動(dòng)。在社日到來(lái)時(shí)，民眾集會(huì )競技，進(jìn)行各種類(lèi)型的作社表演，并集體歡宴，非常熱鬧。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《觀(guān)社》有生動(dòng)描寫(xiě)：“作社朝祠有足觀(guān)，山農祈福更迎年。忽然簫鼓來(lái)何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時(shí)自顧，野謳市舞各爭妍。王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲！”王駕這首《社日》寫(xiě)法卻完全不同，它沒(méi)有一字正面寫(xiě)作社的情景，卻也寫(xiě)出了這個(gè)節日的歡樂(lè )，而且遠比楊萬(wàn)里的那首詩(shī)膾炙人口。
詩(shī)一開(kāi)始不寫(xiě)“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫(xiě)起。鵝湖山，在今江西鉛山縣境內，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚(yú)蝦滿(mǎn)塘，一派山明水秀的南方農村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，“稻粱肥”，是指田里莊稼長(cháng)得很好，豐收在望。村外風(fēng)光是這樣迷人，那么村內呢？到處是一片富庶的景象，豬滿(mǎn)圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫(xiě)，真可以說(shuō)是五谷豐登、六畜興旺。所以一、二句雖只字未提作社的事，先就寫(xiě)出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒(méi)有寫(xiě)到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門(mén)兒都半掩著(zhù)。“半掩”而不上鎖，可見(jiàn)民風(fēng)淳厚，豐年富足。古人常用“夜不閉戶(hù)”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩扉”這個(gè)細節描寫(xiě)是很有表現力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。
后兩句寫(xiě)“社日”正題。值得注意的是詩(shī)人沒(méi)有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著(zhù)筆，卻寫(xiě)社散后的景象。“桑柘影斜”，夕陽(yáng)西下，樹(shù)影在地越來(lái)越長(cháng)，說(shuō)明天色向晚。同時(shí)，村里植有“桑柘”，可見(jiàn)養蠶也搞得不錯。遣詞用語(yǔ)體現出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著(zhù)回家。“家家”是夸張說(shuō)法，說(shuō)明這種情形之普遍。不正寫(xiě)社日的熱鬧與歡樂(lè )場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì )自然聯(lián)想到作社、觀(guān)社的全過(guò)程。“醉人”這個(gè)細節可以使人聯(lián)想到村民觀(guān)社的興高采烈，正因為心里高興，才不覺(jué)貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開(kāi)的。
此詩(shī)不寫(xiě)正面寫(xiě)側面，通過(guò)富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫(xiě)社日景象，筆墨極省，反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的表現手法，與絕句短小體裁極為適應，使人讀后不覺(jué)其短，回味深長(cháng)。當然，在封建社會(huì )，農民的生活一般不可能象此詩(shī)所寫(xiě)的那樣好，詩(shī)人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到，在自然災害減少、農業(yè)豐收的情況下，農民過(guò)節時(shí)顯得快活，也是很自然的。
3.湖山春社的相關(guān)詩(shī)詞
《湖山春社》
揚眉
一縷清澈的桃溪，
帶著(zhù)棲霞嶺的紫煙，
緩緩地流入了翠竹茂密的園林；
一股清涼的荷風(fēng)，
攜著(zhù)金沙灘的迷霧，
恣意地彌漫著(zhù)百花盛開(kāi)的福地。
清澈的溪水，
環(huán)繞著(zhù)青褐的巖壁，
生長(cháng)出斑駁深綠的苔蘚；
飛檐的亭臺，
掩藏于潮濕的林蔭，
隱現著(zhù)古舊暗紅的廊柱。
嬌羞的花朵，
吐露清雅的香氣，
含笑在露珠閃爍的草地，
十二花神次第步入這清幽的天地；
丑陋的怪石，
悠閑自得地站立，
長(cháng)久的閉目凝神在遐思，
十八怪仙依次排列于雅致的春社。
山無(wú)奇石不險峻，
賞之清新悅目；
玉質(zhì)金聲、
星光閃爍的靈壁，
褶皺蒼老的紋理，
述說(shuō)蹉跎的歲月，
親昵著(zhù)姹紫嫣紅的醉桃。
水無(wú)俏石不倩麗，
賞之陶情怡人；
千姿百態(tài)、
剔透玲瓏的太湖，
肌理透漏著(zhù)孔縫，
升騰輕薄的水汽，
枕靠著(zhù)亭亭玉立的睡荷。
園無(wú)秀石不清幽，
賞之強心增智；
形態(tài)奇異、
千姿百態(tài)的英石，
赤裸冰紋的肌膚，
承受雨露的潤澤，
陪伴著(zhù)嬌羞百魅的水仙。
室無(wú)怪石不雅致，
賞之健康益壽；
五彩斑斕、
鐵骨剛毅的風(fēng)棱，
邊角分明的額頭，
留下滄桑的歲月，
依偎著(zhù)清雅恬淡的幽蘭。
天光云影，
籠罩著(zhù)千傾的湖山，
這天上人間，
仿佛涂了一層淡淡的油彩
---靈動(dòng)、悅目；
繁花似錦，
點(diǎn)綴著(zhù)百畝的春社，
這人間天堂，
猶如飄來(lái)一群美麗的花仙
---嬌羞、可人。
<；水調歌頭 / 湖山春社>
揚眉
三月素竹翠，颯爽漫長(cháng)堤。
棲霞嶺上花艷，次第落桃溪。
跌入湖山春社，清澈流觴屈曲，瘦漏皺石依。
雜樹(shù)紫煙起，芳草露凄迷。
悶鼓敲，排簫響，脆鑼急。
喧囂竟日，花神星列冠裳齊。
紈扇風(fēng)流倜儻，鶯燕嬌羞百魅，顧盼眾人揖。
水色天光遠，人影盡旖旎。
4.蕭鼓追隨春社近是誰(shuí)的詩(shī)句
陸游 游山西村 （“ 山重水復疑無(wú)路， 柳暗花明又一村”出處）
莫笑農家臘酒渾1，豐年留客足雞豚2。
山重水復疑無(wú)路， 柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近3，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月4，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)5。
注釋
1. 臘酒：頭一年臘月所釀的酒。
2. 豚：小豬。
3. 春社：古代以立春后第五個(gè)戊日為春社日，在這天祭祀土地神以祈求豐收。
4. 閑乘月：閑暇時(shí)乘著(zhù)月色前來(lái)。
5. 無(wú)時(shí)：隨時(shí)。
評論
1. 王半山"青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)"，秦少游"菰蒲深處疑無(wú)地，忽有人家笑語(yǔ)聲"所祖也。陸放翁"山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村"，乃又變作對句耳。（清翁方綱《石洲詩(shī)話(huà)》卷三）
2. 山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村）這種景象前人也描摹過(guò)，例如王維《藍田山石門(mén)精舍》："遙愛(ài)云木秀，初疑路不同。安知清流轉，忽與前山通"；柳宗元《袁家渴記》"舟行若窮，忽又無(wú)際"；盧倫《送吉中孚歸楚州》"暗入無(wú)路山，心知有花處"；耿湋《仙山行》"花落尋無(wú)徑，雞鳴知有村"；周暉《清波雜志》卷中載強彥文詩(shī)："遠山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲徑徐行漸有村"；還有前面選的王安石《江上》。不過(guò)要到陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得"題無(wú)勝義"。（錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》）
5.湖山春社的相關(guān)詩(shī)詞
《湖山春社》
揚眉
一縷清澈的桃溪，
帶著(zhù)棲霞嶺的紫煙，
緩緩地流入了翠竹茂密的園林；
一股清涼的荷風(fēng)，
攜著(zhù)金沙灘的迷霧，
恣意地彌漫著(zhù)百花盛開(kāi)的福地。
清澈的溪水，
環(huán)繞著(zhù)青褐的巖壁，
生長(cháng)出斑駁深綠的苔蘚；
飛檐的亭臺，
掩藏于潮濕的林蔭，
隱現著(zhù)古舊暗紅的廊柱。
嬌羞的花朵，
吐露清雅的香氣，
含笑在露珠閃爍的草地，
十二花神次第步入這清幽的天地；
丑陋的怪石，
悠閑自得地站立，
長(cháng)久的閉目凝神在遐思，
十八怪仙依次排列于雅致的春社。
山無(wú)奇石不險峻，
賞之清新悅目；
玉質(zhì)金聲、
星光閃爍的靈壁，
褶皺蒼老的紋理，
述說(shuō)蹉跎的歲月，
親昵著(zhù)姹紫嫣紅的醉桃。
水無(wú)俏石不倩麗，
賞之陶情怡人；
千姿百態(tài)、
剔透玲瓏的太湖，
肌理透漏著(zhù)孔縫，
升騰輕薄的水汽，
枕靠著(zhù)亭亭玉立的睡荷。
園無(wú)秀石不清幽，
賞之強心增智；
形態(tài)奇異、
千姿百態(tài)的英石，
赤裸冰紋的肌膚，
承受雨露的潤澤，
陪伴著(zhù)嬌羞百魅的水仙。
室無(wú)怪石不雅致，
賞之健康益壽；
五彩斑斕、
鐵骨剛毅的風(fēng)棱，
邊角分明的額頭，
留下滄桑的歲月，
依偎著(zhù)清雅恬淡的幽蘭。
天光云影，
籠罩著(zhù)千傾的湖山，
這天上人間，
仿佛涂了一層淡淡的油彩
---靈動(dòng)、悅目；
繁花似錦，
點(diǎn)綴著(zhù)百畝的春社，
這人間天堂，
猶如飄來(lái)一群美麗的花仙
---嬌羞、可人。
<；水調歌頭 / 湖山春社>
揚眉
三月素竹翠，颯爽漫長(cháng)堤。
棲霞嶺上花艷，次第落桃溪。
跌入湖山春社，清澈流觴屈曲，瘦漏皺石依。
雜樹(shù)紫煙起，芳草露凄迷。
悶鼓敲，排簫響，脆鑼急。
喧囂竟日，花神星列冠裳齊。
紈扇風(fēng)流倜儻，鶯燕嬌羞百魅，顧盼眾人揖。
水色天光遠，人影盡旖旎。
