關(guān)于贈給同學(xué)的詩(shī)句(送給同學(xué)的詩(shī)句)
1.送給同學(xué)的詩(shī)句
1、《送別》【唐】王維下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
2、《渭城曲》【唐】王維又名《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
3、《送梓州李使君》【唐】王維萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
4、《送綦毋潛落第還鄉》【唐】王維圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門(mén)遠，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長(cháng)安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹(shù)帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。
5、《送友人》【唐】李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
6、《送孟浩然之廣陵》【唐】李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。
7、《渡荊門(mén)送別》【唐】李白渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
9、《送魏萬(wàn)之京》【唐】李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。
關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長(cháng)安行樂(lè )處，空令歲月易蹉跎。
11、《芙蓉樓送辛漸》【唐】王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
12、《別董大》【唐】岑參千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。
13、《送李端》【唐】盧綸故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。
14、《賦得暮雨送李胄》【唐】韋應物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。
海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
15、《送人東游》【唐】溫庭筠荒戌落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門(mén)山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見(jiàn)，樽酒慰離顏。
16、《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
17、《雨霖鈴》【宋】柳永寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟摧發(fā)。
執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘月。
此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
18、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》【宋】辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生。
2.古詩(shī)詞中合適的詩(shī)句送給同窗好友
1.贈范曄 作者：【陸凱】 年代：【南北朝】 體裁：【未知】 類(lèi)別：【未知】 折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。 【注釋】： 古今吟詠嶺梅詩(shī)詞不下千章，最早的是陸凱《贈范嘩》“折梅逢驛使，寄與隴頭人.江南無(wú)所有，聊贈一枝春。”
《直隸南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩(shī)語(yǔ)。該驛曾經(jīng)宋紹興知州李岐重修。
清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩(shī)云：“一枝春可當人情，投贈南州艷此清。妙是不登供帳例，香風(fēng)千古被征行。”
陸凱是三國時(shí)人。《三國志.陸凱傳》載：“陸凱，字敬風(fēng)，吳郡吳人也。
丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長(cháng)，所在有治跡，拜建武都尉。
領(lǐng)兵雖統軍眾，手不釋書(shū)。……赤烏中除儋耳太守，討珠崖，斬獲有功，遷為建武校尉。”
又《三國志.孫權傳》載：“赤烏四年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬(wàn)討珠崖儋耳。” 這首詩(shī)當是陸凱率兵南征度梅嶺時(shí)所作。
他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩(shī)贈友人的一幕。他那“雖統軍眾，手不釋書(shū)”的儒將風(fēng)度躍然出現在讀者眼前。
《贈范嘩》寥寥2 0字，簡(jiǎn)樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。“一枝春”作為梅花的象征，向人們預示著(zhù)美好的春天即將來(lái)臨，祝愿人們的美好祈望定能實(shí)現。
范嘩是誰(shuí)？南北朝劉宋時(shí)有個(gè)編寫(xiě)《后漢書(shū)》的范嘩，但他距三國近200年，肯定不是這個(gè)范曄，而是三國另一個(gè)范曄。有的人則認為范嘩是劉宋時(shí)的范嘩，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時(shí)的另一個(gè)陸凱。
熟是熟非，有待考證。 2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 送杜少府之任蜀州·作品賞析 離愁別緒，是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種主題。
古代交通不便，一旦分離，再會(huì )難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩(shī)里，難免染上凄涼、傷感的色彩。
江淹《別賦》所謂“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫(xiě)的別詩(shī)，也有明朗樂(lè )觀(guān)之作。
初唐詩(shī)人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩(shī)。 王勃，字子安，絳州龍門(mén)人。
14歲時(shí)應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。
他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。
年僅25歲。 《送杜少府之任蜀州》是他在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的。
“少府”，是唐代對縣尉的通稱(chēng)。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(cháng)安相送，臨別時(shí)贈給他這首詩(shī)。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”開(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。
“城闕”，指京城長(cháng)安，闕是宮門(mén)兩邊的望樓。“三秦”，泛指長(cháng)安附近。
項羽破秦后，把秦國原來(lái)的地盤(pán)分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱(chēng)為“三秦”。“城闕輔三秦”，是說(shuō)京城長(cháng)安周?chē)腥貖A輔著(zhù)。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口，稱(chēng)“五津”。
長(cháng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開(kāi)這里，自然是戀戀不舍。
而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長(cháng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
當他們走出都城，遠望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì )溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái)。
這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(cháng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，從字里行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的。 五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：“海內存知己，天涯若比鄰。”
意思是說(shuō)：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。
最后兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō)：“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。
以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫(xiě)道：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。”
又說(shuō)：“憂(yōu)思成疾 ，無(wú)乃兒女仁！”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。 《送杜少府之任蜀州》是長(cháng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。
這首詩(shī)寫(xiě)得樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，沒(méi)有一般贈別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。
它的情調和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會(huì )上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。 樸素無(wú)華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色，也正是它的好處。
從齊梁。
3.古詩(shī)詞中合適的詩(shī)句送給同窗好友
1.贈范曄 作者：【陸凱】 年代：【南北朝】 體裁：【未知】 類(lèi)別：【未知】 折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。【注釋】： 古今吟詠嶺梅詩(shī)詞不下千章，最早的是陸凱《贈范嘩》“折梅逢驛使，寄與隴頭人.江南無(wú)所有，聊贈一枝春。”
《直隸南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩(shī)語(yǔ)。該驛曾經(jīng)宋紹興知州李岐重修。
清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩(shī)云：“一枝春可當人情，投贈南州艷此清。妙是不登供帳例，香風(fēng)千古被征行。”
陸凱是三國時(shí)人。《三國志.陸凱傳》載：“陸凱，字敬風(fēng)，吳郡吳人也。
丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長(cháng)，所在有治跡，拜建武都尉。
領(lǐng)兵雖統軍眾，手不釋書(shū)。……赤烏中除儋耳太守，討珠崖，斬獲有功，遷為建武校尉。”
又《三國志.孫權傳》載：“赤烏四年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬(wàn)討珠崖儋耳。” 這首詩(shī)當是陸凱率兵南征度梅嶺時(shí)所作。
他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩(shī)贈友人的一幕。他那“雖統軍眾，手不釋書(shū)”的儒將風(fēng)度躍然出現在讀者眼前。
《贈范嘩》寥寥2 0字，簡(jiǎn)樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。“一枝春”作為梅花的象征，向人們預示著(zhù)美好的春天即將來(lái)臨，祝愿人們的美好祈望定能實(shí)現。
范嘩是誰(shuí)？南北朝劉宋時(shí)有個(gè)編寫(xiě)《后漢書(shū)》的范嘩，但他距三國近200年，肯定不是這個(gè)范曄，而是三國另一個(gè)范曄。有的人則認為范嘩是劉宋時(shí)的范嘩，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時(shí)的另一個(gè)陸凱。
熟是熟非，有待考證。2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州·作品賞析離愁別緒，是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種主題。
古代交通不便，一旦分離，再會(huì )難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩(shī)里，難免染上凄涼、傷感的色彩。
江淹《別賦》所謂“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫(xiě)的別詩(shī)，也有明朗樂(lè )觀(guān)之作。
初唐詩(shī)人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩(shī)。 王勃，字子安，絳州龍門(mén)人。
14歲時(shí)應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。
他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。
年僅25歲。 《送杜少府之任蜀州》是他在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的。
“少府”，是唐代對縣尉的通稱(chēng)。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(cháng)安相送，臨別時(shí)贈給他這首詩(shī)。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”開(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。
“城闕”，指京城長(cháng)安，闕是宮門(mén)兩邊的望樓。“三秦”，泛指長(cháng)安附近。
項羽破秦后，把秦國原來(lái)的地盤(pán)分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱(chēng)為“三秦”。“城闕輔三秦”，是說(shuō)京城長(cháng)安周?chē)腥貖A輔著(zhù)。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口，稱(chēng)“五津”。
長(cháng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開(kāi)這里，自然是戀戀不舍。
而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長(cháng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
當他們走出都城，遠望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì )溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái)。
這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(cháng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，從字里行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的。 五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：“海內存知己，天涯若比鄰。”
意思是說(shuō)：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。
最后兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō)：“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。
以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫(xiě)道：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。”
又說(shuō)：“憂(yōu)思成疾 ，無(wú)乃兒女仁！”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。 《送杜少府之任蜀州》是長(cháng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。
這首詩(shī)寫(xiě)得樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，沒(méi)有一般贈別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。
它的情調和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會(huì )上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。 樸素無(wú)華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色，也正是它的好處。
從齊梁到初唐，浮。
4.送給同學(xué)的詩(shī)句
忘不了，我們在一起，快樂(lè )度過(guò)的每一天
盡管我們也會(huì )吵架，但不愉快如過(guò)眼煙云，很快不見(jiàn)
相信所有人，都記得我們說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)
畢業(yè)的日子，一天天臨近
記得就在那個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，我們含笑告別
就這樣分開(kāi)，我們的六.3班，就這樣不復存在
不要怕分離，不要怕友情不再
我們不怕，我們不怕
因為我們的心相連
我們不怕，我們不怕
在友情面前，分離只能慚愧的低下它那驕傲的頭
我們不怕，我們不怕
我們說(shuō)好了要手拉手，走到天涯盡頭
我們不怕，我們不怕
我們共經(jīng)共歷風(fēng)雨
我們有一份最最真摯的友情
我們不怕，我們不怕
擦干眼淚，讓我們肩并肩，走向那一片陽(yáng)光過(guò)處
我們不怕，我們不怕。
絕對原創(chuàng )，初一女生絕對不會(huì )抄襲
