關(guān)于思想積極的古詩(shī)句(抒發(fā)積極向上精神的古詩(shī)詞)
1.抒發(fā)積極向上精神的古詩(shī)詞
1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》
2、業(yè)精于勤，荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》
3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》
5、志不強者智不達。 ——《墨子?修身》
6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》
7、志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書(shū)》
8、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后漢書(shū)?耿 列傳》
10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
11、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》
13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》
14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》
15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》
16、精誠所加，金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》
17、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史?伶官傳序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
20、位卑未敢忘憂(yōu)國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
21、尺有所短；寸有所長(cháng)。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》
23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》
24、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。 ——《格言聯(lián)璧?處事》
25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》
26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。 —— 陸 游
27、積土而為山，積水而為海。——《荀子?儒效》
28、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。——《訓俗遺規》
29、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實(shí)紀?剛復害》
30、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
31、天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武
32、丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
33、時(shí)危見(jiàn)臣節，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門(mén)行》
34、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語(yǔ)?應務(wù)》
2.有關(guān)積極的詩(shī)句
1、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
——王安石2、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。——杜甫3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——論語(yǔ)4、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。——《周易》5、窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《孟子》6、窮則變，變則通，通則久。——易經(jīng)7、青山遮不住，畢竟東流去。
——辛棄疾8、青，取之于藍而青于藍。——荀子9、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
——華羅庚10、俏也不爭春，只把春來(lái)報，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。——毛澤東11、前事不忘，后事之師。
——《戰國策》12、千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋13、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——論語(yǔ)14、其曲彌高，其和彌寡。——宋玉15、皮之不存，毛將焉附？——左傳16、逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
古云此日足可惜，吾輩更應惜秒陰。—— 董必武：《題贈〈中學(xué)生〉》17、木秀于林，風(fēng)必摧之。
——舊唐書(shū)18、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。——高適19、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
——屈原20、流水不腐，戶(hù)樞不蠹。——呂氏春秋21、老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。——曹操22、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
——王勃23、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。——論語(yǔ)24、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
——孔子25、君子成人之美，不成人之惡。——論語(yǔ)26、鏡破不改光，蘭死不改香。
——孟郊27、見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》28、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
——《資治通鑒》29、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。——《老子》30、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
——杜甫31、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。——林則徐32、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
——古詩(shī)詩(shī)話(huà)33、光陰似箭，日月如梭。——明《增廣賢文》34、工欲善其事，必先利其器。
——孔子35、發(fā)奮忘食，樂(lè )以忘優(yōu)，不知老之將至。——論語(yǔ)36、讀書(shū)百遍，其義自現。
——三國志37、登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海。——劉勰38、當斷不斷，反受其亂。
——漢書(shū)39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。——《老子》40、春風(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤花。
——鄭板橋41、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。——孟郊42、撐天一根擔日月，拔地千筍寫(xiě)春秋。
——鄭板橋43、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫44、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
——文天祥45、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白46、差以毫厘，謬以千里。
——《漢書(shū)》47、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》48、操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。
——劉勰49、倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子》50、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
——羅隱51、不以規矩，無(wú)以成方園。——孟子52、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
——王安石53、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾54、不塞不流，不止不行。
——韓愈55、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷56、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
——《荀子》57、不操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。——劉勰58、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
——《禮記》59、博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾60、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
—— 杜甫。
3.表現積極進(jìn)取的精神詩(shī)句
門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海——李白
江城子 密州出獵
（宋）蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈
劉禹錫（唐）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
4.關(guān)于表達積極樂(lè )觀(guān)的詩(shī)和詞有那些
在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)，八十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王，卻又把筷子撂下了。
他離開(kāi)座席，拔下寶劍：一位是呂尚，將登太行雪滿(mǎn)山。離筵上瞻望前程，又再一次感到人生道路的艱難，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì )“一飲三百杯”的。
他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶行路難其一 金樽清酒斗十千，要走的路，究竟在哪里呢，因為這美酒佳肴，就表示著(zhù)不甘消沉，而要繼續追求，從“拔劍四顧”開(kāi)始。 詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多、雪擁太行嗎。
行路難，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)，直掛云帆濟滄海；一位是伊尹，忽復乘舟夢(mèng)日邊，今安在？這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。
停杯投箸不能食。 欲渡黃河冰塞川，固然增加了對未來(lái)的信心，但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候，舉目四顧，心緒茫然，但仍將會(huì )有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣。
然而，這一次他端起酒杯，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物、伊尹的遇合？ 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，行路難，多歧路！但是，李白并不是那種軟弱的性格。 閑來(lái)垂釣碧溪上，拔劍四顧心茫然，要是在平時(shí)：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，設下盛宴為之餞行。
“嗜酒見(jiàn)天真”的李白，行路難、顧四個(gè)連續的動(dòng)作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。 接著(zhù)兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。
停，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強音、拔，今安在。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。”
詩(shī)人在心境茫然之中。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。
一個(gè)懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(cháng)安，這不正象遇到冰塞黃河，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，多歧路，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪？”呂尚、投。
5.關(guān)于積極的詩(shī)句
1、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
2、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。——杜甫
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——論語(yǔ)
4、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。——《周易》
5、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
6、窮則變，變則通，通則久。——易經(jīng)
7、青山遮不住，畢竟東流去。——辛棄疾
8、青，取之于藍而青于藍。——荀子
9、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。——華羅庚
10、俏也不爭春，只把春來(lái)報，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。——毛澤東
11、前事不忘，后事之師。——《戰國策》
12、千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋
13、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語(yǔ)
14、其曲彌高，其和彌寡。——宋玉
15、皮之不存，毛將焉附？——左傳
6.古詩(shī)詞中表積極樂(lè )觀(guān)向上的詩(shī)句
宋代陸游的《游山西村》中，“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
是表達積極樂(lè )觀(guān)向上的詩(shī)句【出處】《游山西村》——宋代：陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
【譯文】不要笑農家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現一個(gè)山村。
擴展資料1、《游山西村》創(chuàng )作背景此詩(shī)作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，當時(shí)陸游正罷官閑居在家。然而他并不心灰意冷。
他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾注到自己的詩(shī)歌創(chuàng )作里。此詩(shī)即在故鄉山陰（今浙江紹興市）所作。
2、《游山西村》鑒賞這首詩(shī)是蟄居山陰老家農村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農村風(fēng)光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著(zhù)喜悅、摯愛(ài)的感情。
詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想感情。 詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農村的人情里，表現了對田園生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的情感。
詩(shī)人在語(yǔ)調極其自然親切的詩(shī)句中向人們展示了農村自然風(fēng)景之美、農民淳樸善良之美，并把自己熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的高尚情操美融于其中。
7.寫(xiě)出兩個(gè)古詩(shī)詞中表現了樂(lè )觀(guān)向上,積極進(jìn)取的精神的優(yōu)美的詩(shī)句
1、少年心事當拿云， 誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。（李賀）
2、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄（劉禹錫）
1、《 致酒行》原文如下
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(cháng)壽。主父西游困不歸，家人折斷門(mén)前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識。 空將箋上兩行書(shū)，直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。 少年心事當拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。
2、注釋?zhuān)?/p>
(1)這首詩(shī)是因朋友招待飲酒而作。
(2)零落棲遲：此言自己潦倒閑居，飄泊落魄，寄人籬下。
(3)主父：《漢書(shū)》：漢武帝時(shí)主父偃西入關(guān)見(jiàn)衛將軍，衛將軍數言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之。后來(lái)主父偃上書(shū)終于被采納，當上了郎中。
(4)迷魂：此指執迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
(5)少年句：言少年人應有高遠的理想，可是誰(shuí)能想到我卻如此凄涼寂寞呢？拏云：高舉入云。
3、【譯文】：
我料到窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。當年主父向西入關(guān)，資用困乏滯留異鄉，家人思念折斷了門(mén)前楊柳。哎，我聽(tīng)說(shuō)馬周客居新豐之時(shí)，天荒地老無(wú)人賞識。只憑紙上幾行字，就博得了皇帝垂青。我有迷失的魂魄，無(wú)法招回，雄雞一叫，天下大亮。少年人應當有凌云壯志，誰(shuí)會(huì )憐惜你困頓獨處，唉聲嘆氣呢？
4、《秋詞》原文如下：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
5、賞析：
此詩(shī)是作者被貶后所寫(xiě)。歷代描寫(xiě)秋景，無(wú)不蕭條悲涼，冷落傷感，而此詩(shī)卻把秋景描繪得生氣盎然。一鶴排云而上，恰好展示了秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，浮云飄幻的開(kāi)闊景象，正是在這樣的氛圍中，作者的思緒才可以縱橫馳騁，“詩(shī)情”也隨著(zhù)凌空的白鶴飛到“碧霄”，而這也就符合了作者“秋日勝春朝”的思想感情。
6、【注釋】：
(1)自古：從古以來(lái)，泛指從前。
(2)逢：遇到。
(3)寂寥：空曠無(wú)聲，蕭條空寂，這里指景象凄涼。
(4)悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。
(5)春朝（zhāo）：春初。朝，有早晨的意思，這里指的是剛開(kāi)始。
(6)排云：推開(kāi)白云。排：推開(kāi)，有沖破的意思。
(7)碧霄：青天。
(8)嗾：使，叫
7、譯文：
自古以來(lái)，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說(shuō)秋天要勝過(guò)春天。秋天晴朗的天空中一只白鶴沖破云層，一飛沖天，把我的賦詩(shī)情趣也帶到了碧藍的九霄。
8.關(guān)于積極向上的詩(shī)句
志難挫， 鷹擊長(cháng)空萬(wàn)里闊。
萬(wàn)里闊： 力挽北斗， 氣吞日月。 青山座座皆巍峨， 壯心上下勇求索。
勇求索： 披荊斬棘， 赴湯蹈火。 少 年 天將晨， 雷聲滾滾震忠魂。
震忠魂： 傾灑熱血， 造福萬(wàn)民。 熊肝虎膽尚鑠今， 捷報紛飛傳佳訊。
傳佳訊： 今日少年， 明朝偉人。 中 年 天將午， 鵬程萬(wàn)里任崎嶇。
任崎嶇： 文能降龍， 武能伏虎。 百萬(wàn)壯士從天出， 奮臂為我擊天鼓。
擊天鼓： 摧枯拉朽， 勢如破竹。 老 年 天將暮， 憑欄望斷天涯路。
天涯路： 日薄西山， 大江東去。 動(dòng)如流水靜如玉， 天公勸我天邊住。
天邊住： 瑤臺一夢(mèng)， 大徹大悟。 送 年 北風(fēng)寒， 北風(fēng)南去何時(shí)還？ 何時(shí)還： 才棄孤帆， 又登客船。
如煙往事成笑談， 神州億萬(wàn)盡歡顏。 盡歡顏： 爆竹聲起， 又是一年。
壯別泉城何時(shí)還？ 齊魯英豪盡少年。 盡少年： 壯心所向， 一往無(wú)前。
理想 作者：流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈； 理想是燈，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饑寒的年代里，理想是溫飽； 溫飽的年代里，理想是文明。
離亂的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁榮。 理想如珍珠，一顆綴連著(zhù)一顆， 貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨， 古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。 理想是羅盤(pán)，給船舶導引方向； 理想是船舶，載著(zhù)你出海遠行。
但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn)， 可望不可即，折磨著(zhù)你那進(jìn)取的心。 理想使你微笑地觀(guān)察著(zhù)生活； 理想使你倔強地反抗著(zhù)命運。
理想使你忘記鬢發(fā)早白； 理想使你頭白仍然天真。 理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢(mèng)； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得， 理想又是一種犧牲。 理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)， 那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品， 而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥， 寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者絕處逢生。 平凡的人因有理想而偉大； 有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
世界上總有人拋棄了理想， 理想卻從來(lái)不拋棄任何人。 給罪人新生，理想是還魂的仙草； 喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親。
理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考驗你的堅貞； 理想被扒竊了，不必哭泣， 快去找回來(lái)，以后要當心！ 英雄失去理想，蛻作庸人， 可厭地夸耀著(zhù)當年的功勛； 庸人失去理想，碌碌終生， 可笑地詛咒著(zhù)眼前的環(huán)境。 理想開(kāi)花，桃李要結甜果； 理想抽芽，榆楊會(huì )有濃陰。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程， 路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。 1）.勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 （2）.告戒人要誠信 1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家 2.內外相應，言行相稱(chēng)。 --韓非，戰國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩(shī)人 4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。 --莊周，戰國哲學(xué)家 5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(cháng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。 --程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國作家 12.言忠信，行篤敬。 --論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠實(shí)卻是長(cháng)久之策。
--約翰雷，英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。 --海涅，德國詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著(zhù)白天，影子隨著(zhù)身形。 --莎士比亞，英國戲劇家 17.沒(méi)有誠實(shí)何來(lái)尊嚴？ --西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì )獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 （3）.勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 （4）堅強的意志\堅定的決心 我成功是因為我有決心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 （5）關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。
柏拉圖 名言警句 （6）關(guān)于修身 君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
-諸葛亮 名言警句 （7）人要時(shí)常自省——認識自己 最困難的事情就是認識自己。（希臘） 自知之明是最難得的知識。
（西班牙） 要想了解。
