一個(gè)暖風(fēng)習習的下午,我去公園放風(fēng)箏。
我心愛(ài)的風(fēng)箏是一個(gè)老虎形風(fēng)箏。 我左手握著(zhù)線(xiàn)軸,右手舉著(zhù)風(fēng)箏,頂風(fēng)而行。
忽然,我覺(jué)的手里輕多了。哦,原來(lái)是風(fēng)來(lái)了呀!我趕緊放線(xiàn),風(fēng)箏越飛越高,我也越跑越快。
哇!我還是第一次放這么高,心里比吃了蜜還甜。 只聽(tīng)“我也來(lái)!”一個(gè)龍形風(fēng)箏從我后面飛來(lái),我扭頭一瞧,原來(lái)是同班同學(xué)劉金,我們開(kāi)始了“龍爭虎斗”。
我的“神虎”斗不過(guò)敵人的“魔龍”,“好漢不吃眼前虧”,我趕快跑,我們跑了十多圈,我體力不佳,停了下來(lái)。 只見(jiàn)他冷笑了一聲,用他的“魔龍”狠狠地把我的“神虎”擊了下來(lái),眼看“神虎”就要掉下來(lái)了,我仿佛從天堂掉到了地獄,緊張極了。
我趕忙收線(xiàn)、奔跑、再收線(xiàn),我的“神虎”慢慢地飛了起來(lái),我的心情也恢復了平靜。當我打算報仇的時(shí)候,他早就不見(jiàn)了蹤影。
正當我奇怪的時(shí)候,一龍一鷹向我沖來(lái)。 原來(lái),王金找來(lái)了魯博。
現在是二比一,我可不干,“三十六計,走為上策”我跑啊,跑啊,終于把敵人甩開(kāi)了。 玩累了,我就回家了。
直到晚上睡覺(jué),我還在想今天的趣事。啊,風(fēng)箏給了我們帶來(lái)了多少快樂(lè )啊!我喜歡放風(fēng)箏,更喜歡放我心愛(ài)的老虎風(fēng)箏。
龍形風(fēng)箏龍,是人們幻想的動(dòng)物,傳說(shuō)中的四靈之一,是掌管雨水的神。
龍能給人們帶來(lái)祥瑞,具有變化的神力。在上古神話(huà)中,人們則把皇帝的形象和龍聯(lián)系在一起。
炎黃子孫便自認為是龍族,龍的后代,龍的傳人。說(shuō)起龍,我想起小時(shí)候放過(guò)龍形風(fēng)箏,那是哥哥的爸爸從山東濰坊買(mǎi)回來(lái)的送給他的,我那時(shí)還小,跟在哥哥的屁股后面讓他帶我去公園放風(fēng)箏,哥哥總是說(shuō)風(fēng)太小了,放飛不起來(lái)。
終于我等到了那一天,我們來(lái)到了公園,把風(fēng)箏一打開(kāi),“哇!”我高興地喊道,只看見(jiàn)了一條巨龍出現在我的眼前,這只龍的龍頭是有很多小竹條固定的,看起來(lái)非常威風(fēng),頭上長(cháng)著(zhù)兩只大角,兩只黑黑的眼睛有乒乓球那么大,張著(zhù)大嘴,露出兩排鋒利的牙齒,“山”字形的眉毛在光線(xiàn)照射下閃閃發(fā)光,若想要放飛它,就需要一根線(xiàn)扣住它的頭。 哥哥的爸爸拿著(zhù)龍頭往前跑,哥哥拿著(zhù)龍尾跑,迎著(zhù)風(fēng)勢,那條龍原本躺在地上的“五彩巨龍”猛一抬頭,就慢慢地向高空飛去。
我看見(jiàn)了,一邊蹦高兒一邊拍手,高興地說(shuō):“哦,哥哥真厲害!風(fēng)箏飛起來(lái)嘍!”哥哥越跑也快,這條“巨龍”好像一下子來(lái)了精神,越飛越高。 遠遠望去,簡(jiǎn)直就是神龍下凡,十分迷人。
其他放風(fēng)箏的人,都趕緊放下手中的風(fēng)箏,不由自主的跟著(zhù)這條“神龍”跑。邊跑邊說(shuō):“呵,這是誰(shuí)的風(fēng)箏呀?可真漂亮!”。
我和哥哥趕緊得意洋洋地說(shuō):“這是我們的風(fēng)箏!我們的風(fēng)箏飛起來(lái)嘍!”我時(shí)不時(shí)地扭頭看一眼風(fēng)箏,它在天空中多么自由、快樂(lè ),我也向它一樣在蔚藍的天空中飛翔,可以看見(jiàn)綠油油的麥田,清澈的湖水,雄偉的山川······,我愿意做一條樂(lè )于助人的龍形風(fēng)箏,地球干旱的時(shí)候,我會(huì )去幫助人們救火,不要忘了,我是掌管水的神哦!此時(shí),我閉上眼睛,跟美麗的風(fēng)箏一起飛,飛向藍天,飛翔遠方······。
古人詠風(fēng)箏詩(shī)賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě) 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于 一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上 奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻 說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí) 還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是 因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當 作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是 展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高, 善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩(shī)。
古人詠風(fēng)箏詩(shī)賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě) 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于 一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上 奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻 說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí) 還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是 因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當 作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是 展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高, 善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩(shī)》兩卷。《風(fēng)箏。
古人詠風(fēng)箏詩(shī)賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě) 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于 一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上 奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻 說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí) 還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是 因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當 作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是 展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高, 善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩(shī)》兩卷。《風(fēng)箏。
古人詠風(fēng)箏詩(shī)賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě)景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí)還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高,善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻。
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