詩(shī)經(jīng)中贊美老師的詩(shī)句古詩(shī)(《詩(shī)經(jīng)》中有哪些贊美老師的詩(shī)句?)
1.《詩(shī)經(jīng)》中有哪些贊美老師的詩(shī)句?
1、投我以木瓜， 報之以瓊琚。匪報也， 永以為好也！
譯句：你將木瓜投贈我， 我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
2、投我以木桃， 報之以瓊瑤。匪報也， 永以為好也！
譯句：你將木桃投贈我， 我拿瓊瑤作回報。不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
3、投我以木李， 報之以瓊玖。匪報也， 永以為好也！
譯句：你將木李投贈我， 我拿瓊玖作回報。不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
擴展資料：
一、詞語(yǔ)注釋?zhuān)?/p>
① 木瓜：落葉灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之類(lèi)為朋友的信物的風(fēng)俗。
②投我以木瓜，報之以瓊琚：你將木瓜投給我，我將回報你珍貴的佩玉。投，投擲，此作贈送，給予。報，報答。瓊琚，佩玉名，古代的飾物。后邊“瓊玖”、“瓊瑤”同此。
③匪報也，永以為好也：并非只是為了回報，而是表示永遠相愛(ài)。匪：同“非”。好，愛(ài)。
④木桃：薔薇科木瓜屬，落葉小喬木，無(wú)枝刺。
⑤木李：果名。即榠樝[míng zhā]，又名木梨。
二、相關(guān)賞析：
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》有“投我以桃，報之以李”之句，后世“投桃報李”便成了成語(yǔ)，比喻相互贈答，禮尚往來(lái)。
比較起來(lái)，《衛風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投我以木瓜（桃、李），報之以瓊琚（瑤、玖）”生發(fā)出的成語(yǔ)“投木報瓊”（如托名宋尤袤《全唐詩(shī)話(huà)》就有“投木報瓊，義將安在”的記載），但“投木報瓊”的使用頻率卻根本沒(méi)法與“投桃報李”相提并論。
可是倘若據此便認為《抑》的傳誦程度也比《木瓜》要高，那就大錯而特錯了，稍微作一下調查，便會(huì )知道這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩(shī)經(jīng)》名篇之一。
平心而論，由于詩(shī)的文本語(yǔ)義很簡(jiǎn)單，就使得對其主題的探尋反而可以有較大的自由度，正如一個(gè)概念的內涵越小它的外延越大，因此，輕易肯定否定某一家之說(shuō)是不甚可取的。有鑒于此，筆者傾向于在較寬泛的意義上理解此詩(shī)，將其視為一首通過(guò)贈答表達深厚情意的詩(shī)作。
參考資料：
百度百科-詩(shī)經(jīng)
百度百科-詩(shī)經(jīng)·木瓜
2.詩(shī)經(jīng)中贊美老師的句子
贊美老師的詩(shī)句
1、經(jīng)師易遇，人師難遇。——司馬光
2、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱
3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。——龔自珍
4、舉世不師，故道益離。——柳宗元
5、一日為師，終身為父。——關(guān)漢卿
6、古之學(xué)者必嚴其師，師嚴然后道尊。——歐陽(yáng)修
7、學(xué)者必求師，從師不可不謹也。——程頤
8、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。——杜甫
9、師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。——韓愈
10、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
3.詩(shī)經(jīng)里贊美老師的句子?
1. 經(jīng)師易遇，人師難遇。
——司馬光釋義：以其精湛的專(zhuān)業(yè)知識傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識，高尚的人格修養去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。2. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
——李商隱釋義：春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。3. 一日為師，終身為父。
——關(guān)漢卿釋義：指老師曾經(jīng)教過(guò)你，你也就應終身如同對待父親那樣對待老師。4. 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
——杜甫釋義：春雨隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無(wú)聲地滋潤著(zhù)大地萬(wàn)物。5. 師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。
——韓愈釋義：老師，是用來(lái)傳授知識、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。
4.詩(shī)經(jīng)中感恩老師的名句
《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·木瓜》
原文：
投我以木瓜，
報之以瓊琚。
匪報也，
永以為好也！
投我以木桃，
報之以瓊瑤。
匪報也，
永以為好也！
投我以木李，
報之以瓊玖。
匪報也，
永以為好也！
翻譯：
你將木瓜投贈我，
我拿瓊琚作回報。
不是為了答謝你，
珍重情意永相好。
你將木桃投贈我，
我拿瓊瑤作回報。
不是為了答謝你，
珍重情意永相好。
你將木李投贈我，
我拿瓊玖作回報。
不是為了答謝你，
珍重情意永相好。
5.詩(shī)經(jīng)中感恩老師的名句
《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·木瓜》
原文：
投我以木瓜，
報之以瓊琚。
匪報也，
永以為好也！
投我以木桃，
報之以瓊瑤。
匪報也，
永以為好也！
投我以木李，
報之以瓊玖。
匪報也，
永以為好也！
翻譯：
你將木瓜投贈我，
我拿瓊琚作回報。
不是為了答謝你，
珍重情意永相好。
你將木桃投贈我，
我拿瓊瑤作回報。
不是為了答謝你，
珍重情意永相好。
你將木李投贈我，
我拿瓊玖作回報。
不是為了答謝你，
珍重情意永相好。
6.贊美老師的古詩(shī)（贊美老師贊美老師的詩(shī)句以及詩(shī)名、作者）
1老師，您像紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。
2.老師，您像春蠶，吐著(zhù)智慧的細絲，編織著(zhù)知識。 3.一日為師，終生為父。
4.老師，您像園丁，栽培著(zhù)祖國的花朵。 5.如果您是水，我們就是魚(yú)兒，我們無(wú)法離開(kāi)您。
6春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.德高望重 7為人師表 8鞠躬盡瘁 耳提面命 有教無(wú)類(lèi) 因材施教 良師益友 言傳身教 10十年樹(shù)木 百年樹(shù)人 誨人不倦 良師益友 桃11李滿(mǎn)天下 12恪盡職守 贊美老師的詩(shī) 13曾記得您那沾滿(mǎn)粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導 我曾記得您那新增的幾根銀發(fā) 因為有您 莘莘學(xué)子才能成才 因為有您 世界才會(huì )如此文明 老師 您是明燈 贊美老師的格言 14春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.德高望重 為人師表 鞠躬盡瘁 耳提面命 有教無(wú)類(lèi) 因材施教 良師益友 言傳身教 十年樹(shù)木 百年樹(shù)人 誨人不倦 良師益友 桃李滿(mǎn)天下 恪盡職守 贊美老師的詩(shī) 曾記得您那沾滿(mǎn)粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導 我曾記得您那新增的幾根銀發(fā) 因為有您 莘莘學(xué)子才能成才 因為有您 世界才會(huì )如此文明 老師 您是明燈 為迷失方向的孩子找回HOME 老師 您是天使 贊美老師詩(shī)歌 九月，獻給老師 九月，如期而至。 世界因此燦爛。
我們歌唱九月， 因為這是您永恒的節日。 我們牢記九月， 因為這是我們真誠的表白。
九月，是只情滿(mǎn)四溢的杯子， 我們用雙手高高地舉起 一片真誠的祝福聲中， 請您干杯。 九月的樂(lè )章已經(jīng)奏響， 請接受我們九月的獻禮吧， 所有拼搏在教育戰線(xiàn)的老師們 面容很憔悴 一臉舊社會(huì ) 春蠶 唐代大詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執著(zhù)、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。
人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”，是對老師的無(wú)私奉獻精神和高尚品質(zhì)給予的高度評價(jià)。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲，奉獻人生無(wú)限愛(ài)，默默無(wú)聞無(wú)所圖，織就錦繡暖人間”。
“春蠶”是廣大教師感到無(wú)比榮耀的稱(chēng)謂。著(zhù)名教育家朱光潛說(shuō)：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。”
春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無(wú)愧于這樣的稱(chēng)謂。 蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱(chēng)謂 蠟燭 源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。
人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著(zhù)自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說(shuō)起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛(ài)的老師，老師把自己的知識傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見(jiàn)光明，燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻精神不正是對人民教師的最生動(dòng)的比喻嗎？“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國家良材，似春蠶無(wú)怨無(wú)悔，畢生獻給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對聯(lián)正是對“蠟燭”稱(chēng)謂的認可和自豪。
孺子牛 現代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而后人們用“孺子牛”來(lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無(wú)私奉獻的人。人們之所以把老師稱(chēng)作孺子牛，認為這是當之無(wú)愧最貼切的比喻。
我國歷來(lái)有師生“親如父子”的傳統美德，老師愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情愿地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛(ài)無(wú)私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子牛”精神的生動(dòng)體現。
“孺子牛”精神表現為“深懷愛(ài)心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無(wú)私奉獻”，“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現在我國廣大教師身上。
因此把老師稱(chēng)作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。 十年樹(shù)木 百年樹(shù)人 教誨如春風(fēng)，師恩似海深 回答者： 陳潔鴻 - 門(mén)吏 二級 9-11 13:00 老師是一碗新茶， 在我們枯燥的時(shí)候 為我們服務(wù)。
老師是夜晚的新星， 造我們迷失方向的時(shí)候 為我們照亮前方的路。 老師更是一把傘， 在傾盆大雨的時(shí)候 為我們擋住風(fēng)雨的洗禮。
老師，您多么偉大， 等我們長(cháng)大了， 絕不會(huì )忘記您的培育之恩！ 參考資料：自己絞盡腦汁 回答者： 小精靈沖鋒勇士 - 初入江湖 二級 9-11 13:11 無(wú)題 作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類(lèi)別：【閨情】 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。 蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
回答者： hylb0054 - 魔法師 四級 9-11 17:26 老師頌 四度春風(fēng)化綢繆， 幾番秋雨洗鴻溝。 黑發(fā)積霜織日月， 粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋。
蠶絲吐盡春未老， 燭淚成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋來(lái)碩果滿(mǎn)神州。
回答者： debahaodangpu - 榜眼 十三級 9-11 18:19 廿O、天凈沙六首 1. 源遠流長(cháng)圖 欲求賢才棟梁， 天空陸地海洋。 半世東奔西忙， 今又遠航， 路遙山高水長(cháng)。
2. 老師匡煥學(xué) 德高鴻儒博學(xué)， 望重英雄豪杰。 天時(shí)地利人和， 用筆如魔， 令人拍案叫絕。
3. 王本成 敢說(shuō)敢作敢為， 無(wú)怨無(wú)恨無(wú)悔。 狂風(fēng)暴雨驚雷， 吐氣揚眉， 天下舍我其誰(shuí)？ 。
7.古詩(shī)中贊揚老師的詩(shī)有哪些
【黍苗】
芃芃黍苗，陰雨膏之，[1]
悠悠南行，召伯勞之。[2]
我任我輦，我車(chē)我牛，[3]
我行既集，蓋云歸哉。[4]
我徒我御，我師我旅，[5]
我行既集，蓋云歸處。
肅肅謝功，召伯營(yíng)之，[6]
烈烈征師，召伯成之。
原隰既平，泉流既清，
召伯有成，王心則寧。
【出處】：
中華詩(shī)詞-先秦-詩(shī)經(jīng)
【短歌行】
周西伯昌，懷此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉貢獻，臣節不隆。
崇侯讒之，是以拘系。
后見(jiàn)赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱(chēng)，達及德行，
猶奉事殷，論敘其美。
齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵車(chē)。
正而不譎，其德傳稱(chēng)。
孔子所嘆，并稱(chēng)夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無(wú)下拜。
小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。
受賜圭瓚，秬鬯彤弓，
盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。
八方聞之，名亞齊桓。
河陽(yáng)之會(huì )，詐稱(chēng)周王，是其名紛葩。
【出處】：
中華詩(shī)詞-魏晉-曹操
【詠懷古跡五首】
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
【出處】：
中華詩(shī)詞-唐五代-杜甫
【秦中寄遠上人】
一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。[1]
北土非吾愿，東林懷我師。[2]
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。[3]
日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。
【出處】：
中華詩(shī)詞-唐五代-孟浩然
