關(guān)于村莊有山有水的詩(shī)句(描寫山水水的詩(shī)句有哪些)
1.描寫山水水的詩(shī)句有哪些
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.（柳宗元：《江雪》） 白日依山盡，黃河入海流.（王之渙：《登鸛雀樓》） 2.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫：《望岳》） 3.國(guó)破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 4.空山不見人，但聞人語響.（王維：《鹿柴》） 5.明月出天山，蒼茫云海間.（李白：《關(guān)山月}） 6.相看兩不厭，只有敬亭山.（李白：《獨(dú)坐敬亭山》） 7.新晴原野曠，極目無氛垢.郭門臨渡頭，村樹連溪口.白水明田外，碧峰出山后.農(nóng)月無閑人，傾家事南畝. 8.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 9.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 10.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來 11.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 12.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來 13.江流天地外，山色有無中 14.青山遮不住，畢竟東流去 15.青山看不厭，流水趣何長(zhǎng) 一、描寫山的詩(shī)句： 李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中 天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城.天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾. 題西林石壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同. 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中. 王維的《終南山》 太乙近天都，連山到海隅.白云回望合，青靄入看無.分野中峰變，陰晴眾壑殊.欲投人處宿，隔水問樵夫. 二、描寫水的詩(shī)句： 李白《將進(jìn)酒》中 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！ 白居易的《憶江南》中的 .日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南 ？ 三、描寫山、水的詩(shī)句： 王維的《青溪》 言入黃花川，每逐青溪水.隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里.聲喧亂石中，色靜深松里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦.我心素己閑，清川淡如此.請(qǐng)貿(mào)盤石上.垂釣將已矣. 王維的《漢江臨眺》 楚塞三湘接，荊門九派通.江流天地外，山色有無中.郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空.襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁. 山 ： 1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 2、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處.（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 3、水何澹澹，山島竦峙.（曹操《觀滄?！罚?4、綠樹村邊合，青山郭外斜.（孟浩然《過故人莊》） 5、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同.（蘇軾《題西林壁》） 6、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》） 7、登東山而小魯，登泰山而小天下.（孔子） 水 ： 1、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低.（白居易《錢塘湖春行》） 2、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回.（李白《將進(jìn)酒》） 3、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞.（蘇軾） 4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻絕.（酈道元《三峽》） 6、水皆縹碧，千丈見底.游魚細(xì)石，直視無礙.（吳均《與朱元思書》） 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 望廬山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平，涵虛混太清. 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川. 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城. 飛流直下三千尺，疑似銀河落九天. 欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明. 坐觀垂釣者，徒有羨魚情. 一、天地山水 1.余霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 2.天蒼蒼， 野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》 4.野曠天低樹， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 6.野曠沙岸凈， 天高秋月明——（南朝宋）謝靈運(yùn)《初去郡》 7.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回——唐.李白《將進(jìn)酒》 8. 一夫當(dāng)關(guān)， 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》 9.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》 10.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 11.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 12.青山看不厭，流水趣何長(zhǎng)——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》 13. 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》 14. 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》 16. 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同. ——宋.蘇軾《題西林壁》 17水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》 18.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 19. 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》 20.青山遮不住，畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻.書江西造口壁》 21.云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下——元.張養(yǎng)浩《雙調(diào)雁兒落兼得勝令》 一、天地山水 1.余霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 2.天蒼蒼， 野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》 4.野曠天低樹， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 6.野曠沙岸凈， 天高秋月明——（南朝宋）謝靈運(yùn)《初去郡》 7.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回——唐.李白《將進(jìn)酒》 8. 一夫當(dāng)關(guān)， 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》 9.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》 10.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 11.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江。
2.描寫有山有水的詩(shī)句
1、忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
—— 唐 · 白居易《長(zhǎng)恨歌》譯文：忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山。一座被白云圍繞的仙山。
2、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 —— 唐 · 白居易《錢塘湖春行》譯文：繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。
3、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 —— 宋 · 陸游《游山西村》譯文：山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
4、水何澹澹，山島竦峙。 —— 漢 · 曹操《觀滄海 / 碣石篇》譯文：海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。
5、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。 —— 宋 · 王安石《泊船瓜洲》譯文：京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。
3.描寫山水水的詩(shī)句有哪些
青山不老，綠水長(zhǎng)存 （明?羅貫中） 水萬物之本源也 （春秋齊國(guó)?管仲）源清則流清，源濁則流濁 （戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)?荀子） 源清流潔，本盛木榮 （漢?班固） 清泉自愛江湖去，流出紅墻便不還 （清?查慎行） 楚水清若空，遙將碧海通 （唐?李白） 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋 （唐?白居易） 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺. 劉禹錫《望洞庭》 野曠天低樹， 江清月近人（唐.孟浩然《宿建德江》 ）流水如有意，暮禽相與還 （唐?王維） 北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠 （宋?汪元量） 水真綠凈不可睡，魚若空行無所依 （宋?樓鑰） 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 （唐?李白） 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天 （唐?李白） 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅. 白居易《暮江呤》 山高月小，水落石出. 陸游《后赤壁賦》 青山看不厭，流水趣何長(zhǎng)——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》 百川沸騰，山冢碎甭.高谷為岸，深谷為陵. 《詩(shī)經(jīng)》 江流天地外，山色有中無. 王維 《漢江臨泛》。
4.描寫山水田園的詩(shī)句古詩(shī)
優(yōu)質(zhì)解答
四時(shí)田園雜興
（宋）范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家.
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜.
鳥鳴澗
【唐】王維
人閑桂花落，
夜靜春山空.
月出驚山鳥，
時(shí)鳴春澗中.
過故人莊
[唐]孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家.
綠樹村邊合，青山郭外斜.
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻.
待到重陽日，還來就菊花.
王維
《鹿柴》
空山不見人，
但聞人語響.
返景入深林，
復(fù)照青苔上.
清平樂·村居
辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼.
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬.
王維
《山居秋瞑》
空山新雨后，天氣晚來秋.
明月松間照，清泉石上流.
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟.
隨意春芳歇，王孫自可留.
《游山西村》
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚.
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村.
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存.
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門.
5.關(guān)于“山水”和“田園”的詩(shī)句分別有哪些
1. 四時(shí)田園雜興 （宋）范成大 晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜.2. 鳥鳴澗 【唐】王維 人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中.3. 過故人莊 [唐]孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家.綠樹村邊合，青山郭外斜.開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻.待到重陽日，還來就菊花.4. 《鹿柴》王維空山不見人，但聞人語響.返景入深林，復(fù)照青苔上.5. 清平樂·村居辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼.大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬.6. 王維《山居秋瞑》空山新雨后，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.7. 《游山西村》陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村.簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存.從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門.山水田園詩(shī)山水田園詩(shī)，古代漢族詩(shī)歌之一。
源于南北朝的謝靈運(yùn)和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。
詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。陶淵明等詩(shī)人形成東晉田園詩(shī)派，謝靈運(yùn)、謝朓等詩(shī)人形成南朝山水詩(shī)派，王維、孟浩然等詩(shī)人形成盛唐山水田園詩(shī)派。
詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。代表詩(shī)人編輯陶潛陶謝作為山中田園派開宗立派的詩(shī)人，他們都明顯地受到了玄學(xué)思潮的影響，但由于地位及生活道路不同，玄學(xué)在他們?cè)娭杏钟胁煌挠≯E。
陶詩(shī)中的玄旨和理趣，不只表現(xiàn)在詩(shī)中多有飽含人生經(jīng)驗(yàn)的理悟，更重要的是那種玄旨就滲透在詩(shī)中“此中有真意”的田園畫面上。而謝詩(shī)主要是通過那些“空翠難強(qiáng)名，漁鉤易為曲”“遭物悼遷斥，存期得要妙”之類的玄言理悟來表達(dá)，“玄旨”并未完全化入到他的詩(shī)中。
陶詩(shī)雖然以自然為審美對(duì)象，并崇尚自然，但是追求的不是外物自身，而是心靈之趣。他的詩(shī)，是寫意，而不是摹象。
陶淵明原本是飛翔于田園的慧鳥，至情至性，自由自在是他的本性。因性真直率，故做不了污濁世態(tài)下的好官，一旦脫離樊籠，復(fù)返自然，喜慶之情，不能自已。
《歸園田居》（五首），《移居》（二首）活脫脫勾勒出一個(gè)超然物外，悠閑、適性的偉大詩(shī)人。透過晨霧暮靄，他葛衣芒鞋，荷鋤走來。
簡(jiǎn)樸的居處，平常的村落，作者卻以十分欣賞的口吻一一道來，甘于淡泊、守拙歸真。詩(shī)人率真的心性和卓邇的氣節(jié)，猶如芰荷滾露，月白風(fēng)清。
他的田園詩(shī)，是他人格精神的外化，所以，他寫景物重在寫意，只追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合，呈露著渾然天成的大境界。寫詩(shī)，對(duì)他來說只是那種“曠而且真”的懷抱的自然流露。
蘇東坡說“陶淵明意不在詩(shī)，詩(shī)以寄其意耳”，元好問說：“此翁豈作詩(shī)，直寫胸中天”。謝靈運(yùn)如果說陶淵明開寄意田園山水之先河，與陶同時(shí)代而稍后的謝靈運(yùn)則開模山范水、雕縷字句的先河。
謝靈運(yùn)山水詩(shī)句秀辭巧，如善于調(diào)度語言的匠師，往往一字而傳山水情態(tài)，在提煉詩(shī)意，感悟語言方面有過人的才氣，這一點(diǎn)連李白也佩服之至。如“林壑?jǐn)口ど葡际障??！?/p>
（《石壁精舍還湖中作》）“亂流趨正絕，孤嶼嵋中川?！保ā兜墙焦聨Z》）“白云抱幽石，綠蓧媚清連?！?/p>
（《過始寧野》）“池塘生春草，柳園變鳴禽”。（《登池上樓》）“春晚綠野秀，巖高自云屯?！?/p>
（《入澎蠡湖口》）“野曠河岸凈，天高秋月明?！保ā冻跞タぁ罚?duì)山姿水態(tài)、昏曉陰晴的變化窮貌極形精雕細(xì)刻，細(xì)微獨(dú)到描摹，再現(xiàn)了一種自然美的藝術(shù)境界。
從這一點(diǎn)上看，謝靈遠(yuǎn)絕對(duì)的靈慧，觀察事物十分精微，駕馭語言的能力十分高超，山水風(fēng)光，經(jīng)他妙手剪輯，即刻制成了流光溢彩的清麗畫面，因而在魏晉時(shí)代漢族詩(shī)歌中獨(dú)樹一幟，令后人有“謝詩(shī)如新發(fā)芙蓉、自然可愛”之說。孟浩然幽居襄陽鹿門山的孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建時(shí)代少有的流名千古的布衣詩(shī)人之一。
李白有詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！?/p>
孟浩然乃真隱者。古代士人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。
他選擇了第二條路，清心寡欲，淡泊寧?kù)o地陶醉于自然山水之中，追求詩(shī)歌的最高境界——自然美。他的詩(shī)近于陶詩(shī)，而又自有風(fēng)格。
“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，“驚濤來似雪，一坐凜生寒”這類氣象雄渾的詩(shī)并不多見。有代表性的還是那些呈現(xiàn)著清寂、冷峭意境，深印著隱者情調(diào)的詩(shī)作。
他詩(shī)寫隱者的情懷：“北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛天。
……”。（《秋登蘭山寄張五》）他詩(shī)寫田家的歡趣：“故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹林邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花?！保ā哆^故人莊》）清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩飾不了內(nèi)心的孤清和寂寞。
抱卷沉思，我們仿佛看到了一個(gè)心高氣傲的詩(shī)人郁郁獨(dú)行在山道上，山風(fēng)吹拂著飄逸的長(zhǎng)衫。王維王維寫過政治詩(shī)，邊。
6.描寫村落的詩(shī)詞
終年無客常閉關(guān)，終日無心長(zhǎng)自閑。
【出處】 唐·王維《答張五弟》 【鑒賞】 由于整年都沒有客人來拜訪，所以我常把大門關(guān)閉；整天都沒有煩心的事，內(nèi)心總是閑散自得。作者描寫自己的隱居生活，悠然自在，不惹塵俗。
詩(shī)中充滿怡然灑脫的悠閑意趣，讀來令人頓生向往之情。 【原詩(shī)】 終南有茅屋，前對(duì)終南山。
終年無客常閉關(guān)，終日無心長(zhǎng)自閑。不妨飲酒復(fù)垂釣，君但能來相往還。
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。 【出處】 唐·王維《渭川田家》 【鑒賞】 夕陽照著村莊，窮巷中的牛羊都回來了。
【原詩(shī)】 斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
7.描寫鄉(xiāng)村水的佳句
一條條小河宛如藍(lán)色的緞帶纏繞著一望無際的綠色田野，遠(yuǎn)處一座座造型古樸、色彩和諧的小屋，一派美麗動(dòng)人的田園風(fēng)光！
2.小村上空升起裊裊炊煙，好像一個(gè)身穿白紗的少女在翩翩起舞，在夕陽的照耀下婀娜多姿。
3.矮矮的房屋也是一種藝術(shù)品，古典、優(yōu)雅，像一幅濃郁的油漆彩畫。
4. 綠草如茵的草原上還有一條細(xì)細(xì)的河，袒露在陽光下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一條發(fā)光的銀項(xiàng)鏈。
5. 雨后的草原，野花競(jìng)放，像一塊剛浸過水的花頭巾，連露珠兒也都是五顏六色的了！
6. 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望，草地上有團(tuán)團(tuán)白云在蠕動(dòng)，原來這是牧場(chǎng)的羊群，一只只白生生的，肥壯可愛，使草原更加生的小鳥兒唧唧喳機(jī)勃勃。
好段：
1.平緩的山坡上鑲嵌著一塊塊粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著碧綠的青稞地，圓木建成的圍欄順著彎彎曲曲的土路，一直通向遠(yuǎn)方的原始森林，藏式吊腳樓錯(cuò)落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡藍(lán)色煙霧中，牛群、羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……整個(gè)氛圍呈現(xiàn)著一種中世紀(jì)鄉(xiāng)土意味。
2. 冉冉升起的如銀的炊煙，那更古沉默永不停息的小溪，那馱著夕陽緩緩獨(dú)行的老牛，一方方秧田像棋盤格子，綠絨絨的秧苗，織成一幅幅地毯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向天際；叢叢綠樹掩映著青磚紅瓦的房屋。 春天，故鄉(xiāng)的松樹林依然郁郁蒼蒼，映山紅卻已開遍山丘。
3.夏日的草原，早晨空氣格外清新，我纏著父親在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂來，紅艷艷。朝陽正從地平線上冉冉升起，為遼闊的草原鍍上一層金色。草葉上的露珠，像鑲在翡翠上的珍珠，閃著五顏六色的光華。我看到草叢中夾著許多粉紅色、白色、黃色或是藍(lán)色的不知名的花，把草原裝扮得十分美麗。
