輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);
我輕輕地招手,作別西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘。
波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,我甘心做一條水草。
那樹(shù)蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,
揉碎在浮藻間,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯,
滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌……
但我不能放歌,悄悄是別離的笙蕭;
夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
在劍橋的國王學(xué)院里,品一杯香郁的清茶,細味徐志摩的《再別康橋》,欣賞一簾美景,這是我美麗的夢(mèng)。
碧波蕩漾的康河,橫貫典雅的劍橋,兩岸學(xué)院林立。泛舟在康河上,劃破河水的平靜,蕩漾歡悅的心情,揚波逐夢(mèng)。徜徉在數影婆娑的小路上,與牛頓穿越時(shí)空的邂逅,感受康橋的書(shū)卷氣息。在蘋(píng)果樹(shù)下琢磨,夢(mèng)想有一個(gè)蘋(píng)果掉在我頭上,發(fā)掘我的靈感源泉,讓我發(fā)現萬(wàn)有引力。以努力拼搏的優(yōu)異成績(jì),到當年牛頓的房間住宿學(xué)習。空暇時(shí),倚坐在康河邊,用最優(yōu)美的文字把《再別康橋》續寫(xiě)成美麗的故事。這是我兒時(shí)就許下的愿望。
太陽(yáng)在康橋的藍天里燦爛,月亮在康河的清水中倒映;透明的歲月在康河的漣漪上泛過(guò),塵封的往事在河底的水藻間穿梭。這里,浪漫得讓陽(yáng)光眷戀,讓云彩徘徊,讓詩(shī)人詠嘆。這里是旅行家的旅游勝地,是蕓蕓學(xué)子的夢(mèng)想殿堂,是眾多偉大名人的母校。我踏著(zhù)輕盈的步子,在橫跨康河的數學(xué)橋上悠閑地散步;張開(kāi)雙臂,在樹(shù)上嘶啞的蟬叫聲中飛躍;扭動(dòng)柔軟的身體,在康河清澈的河水上輕輕起舞;在古老的劍橋鎮上騎自行車(chē),領(lǐng)略康橋的文化,感受康橋的風(fēng)情。
因為康橋,我才有動(dòng)力奮斗;因為康橋,我才取得今天的成績(jì);因為康橋,我才擁有美麗的夢(mèng);因為康橋,我才將網(wǎng)名改作“康橋之夢(mèng)”;因為康橋,才使我的人生充滿(mǎn)希望!
康橋——我的求學(xué)夢(mèng)!
從我讀書(shū)以來(lái),我們從小學(xué)到現在學(xué)過(guò)不計其數的古詩(shī),但是我最喜歡的一首詩(shī)是孟郊的《游子呤》。
以為他體現了一位慈愛(ài),樸素,偉大的母親對孩子的無(wú)限的愛(ài)。
當今的生活已經(jīng)不像以前那樣貧困了,而現在的孩子也無(wú)法體會(huì )到母親對孩子們的愛(ài),但作為母親的她們仍然默默關(guān)心,愛(ài)護自己的孩子.
例如南京發(fā)生的7.31空難,在清理現場(chǎng)時(shí),人們發(fā)現有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著(zhù)一個(gè)九個(gè)月的嬰兒,在二十多個(gè)幸存著(zhù)中,嬰兒傷勢最輕。“當年墳川大地震,人們在清理時(shí),發(fā)現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。”
讀這樣的問(wèn)字,我的心為之震撼。在危險關(guān)頭,母親唯一的念頭就是保護自己的孩子,連熱血和生命都能獻出她還有什么值得保留的呢!在著(zhù)蒙受這偉大的母愛(ài)的感化后,我禁不住想問(wèn)問(wèn)世人,我們都想歸回報母親嗎?
不望養育之恩,感恩圖報,著(zhù)才是合天理順人情的,可與之相反,我從報子上看到:
某留學(xué)生,不愿回國而滯留他鄉,因為祖國沒(méi)有西方富有,我想問(wèn)問(wèn)這樣的人,你吃過(guò)西方富人的乳汁嗎?難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)對艱辛而堅定的母親的記憶嗎?就沒(méi)有一點(diǎn)黃河長(cháng)城的印象嗎?
當今,確有一些人缺少起碼的良知,小側不承擔贍養責任,大側數典望祖,他們放縱了人欲的膨脹而遠離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母,熱愛(ài)祖國的傳統美得仍在中華民族的謳歌中發(fā)揚光大。我也在報上見(jiàn)到一篇題為《回報母親》的短論,讓孩子們從小做起,從我做起,給母親以關(guān)愛(ài)我覺(jué)得這是非常不要的,這是“愛(ài)”的基礎工程。試想,如果一個(gè)人連自己的母親都不愛(ài),那他 還能愛(ài)人民祖國嗎?高尚的道德情操和執著(zhù)的社會(huì )自然感是以“愛(ài)”開(kāi)始的,“愛(ài)”永遠是“我----母親-----祖國 ”之間 揮不去,剪不斷的精神紐帶。“鴉反哺羊跪乳”。讓我們在享受母愛(ài)的溫暖中,學(xué)會(huì )回報母親,扶平母親心靈的創(chuàng )傷
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”出自宋朝詩(shī)人
蘇軾
《
水調歌頭
》。
全詞是:明月幾時(shí)有?
把酒問(wèn)青天
不知天上宮闕,今夕是何年。我
欲乘風(fēng)歸去,
又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒
起舞弄清影,
何似在人間?
轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離
合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
“但愿
人長(cháng)久,千里共嬋娟”此處的意思是
“
只愿互相思念的人能夠天長(cháng)地久,
即使相隔千里,也能通過(guò)月光來(lái)傳遞思念(或者共享這美麗的月光)。
在詞中
,
這句詞是對他弟弟蘇轍說(shuō)的
,
后來(lái)被人們廣泛引用
,
表達了男女
之間的相思。中心思想:本詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的
無(wú)限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤
高曠遠的境界氛圍,反自己遣世獨立的意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合一處,
在月的陰晴圓缺當中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì )
高度契合的感喟作品
李白的《贈汪倫》是一首膾炙人口的贈別詩(shī)。
前兩句正面敘事,后兩句即物起興,變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。《語(yǔ)文課程標準》指出:習作教學(xué)要“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想,鼓勵寫(xiě)想象中的事物。”
這首詩(shī)為學(xué)生想象的自由馳騁提供了依據。我們不妨指導學(xué)生把這首古詩(shī)改寫(xiě)成現代文,學(xué)生根據古詩(shī)的內容動(dòng)用自己的生活體驗,想象李白與汪倫依依惜別的場(chǎng)景,透過(guò)字里行間品味詩(shī)人的情感,學(xué)生寫(xiě)出的習作定會(huì )別有情趣。
本次課外習作設計適用于小學(xué)5、6年級的學(xué)生。 導寫(xiě)過(guò)程: 一、進(jìn)入詩(shī)境,品味誦讀 1、同學(xué)們,你們一定積累了很多的古詩(shī)文,能吟誦一首你最欣賞的古詩(shī)嗎?能談?wù)勀阕畛绨莸脑?shī)人嗎? 2、有崇拜李白的嗎?能吟誦幾首他的詩(shī)嗎?據說(shuō)李白有一首詩(shī)是因為他愛(ài)飲酒愛(ài)游玩而被人“騙”了一次才寫(xiě)出來(lái)的,知道是哪首詩(shī)嗎? 3、欣賞《贈汪倫》的配樂(lè )動(dòng)畫(huà),教師激情旁白關(guān)于這首詩(shī)的傳說(shuō)。
4、欣賞了這感人的場(chǎng)面,聆聽(tīng)了這美麗的傳說(shuō),你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?能帶著(zhù)這種感受誦讀這首詩(shī)嗎?引導學(xué)生誦讀詩(shī)文,感受詩(shī)情。 二、設身處地,想象體驗 1、“李白乘舟將欲行” (1)播放《贈汪倫》配樂(lè )動(dòng)畫(huà),并讓畫(huà)面定格。
教師引導:一千二百多年前的一個(gè)春天,安徽涇縣,桃花潭邊,桃紅柳綠,桃花渡口,桃花灼灼,詩(shī)人李白就要登上小船離開(kāi)這里了。你就是李白,此時(shí)此刻,你看到了什么?想到了什么? (2)學(xué)生可能會(huì )說(shuō)到的景物有小草、桃花、潭水、魚(yú)兒、青山等。
教師通過(guò)比較學(xué)生的語(yǔ)言,指導學(xué)生把話(huà)說(shuō)得具體些、生動(dòng)些。教師相機點(diǎn)撥提升:看到這些,詩(shī)人觸景生情,那拂堤楊柳仿佛在喃喃自語(yǔ)、依依不舍。
這些景物在詩(shī)人的眼里帶著(zhù)一種怎樣的情感啊!能說(shuō)說(shuō)嗎? (3)播放“飲酒賞月”的動(dòng)畫(huà),教師深情訴說(shuō):看到這些,李白心潮澎湃,思緒萬(wàn)千,眼前又浮現出那一幕幕與汪倫相處的情景: 飲酒——引導學(xué)生想象兩人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。教師相機介紹下面情況,以供學(xué)生展開(kāi)想象:在李白的眼中,汪倫是個(gè)機智風(fēng)趣、好學(xué)上進(jìn)的年輕人,志趣相投、相見(jiàn)恨晚,兩人可稱(chēng)忘年交;在汪倫的眼中,李白雖然詩(shī)名滿(mǎn)天下,卻從無(wú)狂妄自大之態(tài),是一位風(fēng)度翩翩、學(xué)識淵博的學(xué)者,又是一位和藹可親的長(cháng)者。
賞月——李白對月亮極偏愛(ài),寫(xiě)了許多有關(guān)月的美妙詩(shī)句,如《靜夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等。可引導學(xué)生將它們應用到這一情境中,汪倫吟誦這些詩(shī)句并表達自己的贊嘆之情。
游玩、下棋、垂釣、吟詩(shī)、登山…… 2、“忽聞岸上踏歌聲” (1)這時(shí),船夫催詩(shī)人李白上船,李白會(huì )怎么說(shuō)、怎么做? (2)汪倫不見(jiàn)了李白,心情怎樣?會(huì )怎么做?此時(shí)此刻,你就是汪倫,會(huì )唱些什么呢?能寫(xiě)幾句歌詞嗎?請你用腳踏著(zhù)節拍,唱一唱,唱出汪倫那盛情的挽留和美好的祝福吧! (3)聽(tīng)著(zhù)這動(dòng)人的歌聲,李白激動(dòng)萬(wàn)分,不能自已。他跳下船頭,快步迎上前去,緊緊地握住汪倫的手……他們會(huì )怎么說(shuō)?怎么做? (4)自古以來(lái),許多文人墨客留下了許多感人肺腑的送別詩(shī)句。
(出示送別詩(shī)句)在這分別的時(shí)刻,李白和汪倫也會(huì )有這樣的心情吧?如果你是李白,你會(huì )怎么說(shuō)?如果你是汪倫,會(huì )怎么說(shuō)? “海內存知己,天涯若比鄰。”——王勃 “勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
——王維 “請君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(cháng)?”——李白 “莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君?”——高適 “楊柳東門(mén)樹(shù),青青夾御河。近來(lái)攀折苦,應為別離多。”
——王之渙 3、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情” 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,送君千里,終有一別,李白上了船,船漸漸地遠去了,淚水迷糊了眼睛,情不自禁地吟出了一首詩(shī)——師生齊聲吟誦《贈汪倫》。 三、激發(fā)表達,改寫(xiě)古詩(shī) 1、同學(xué)們,今天,我們一起來(lái)到桃花潭邊,一起經(jīng)歷那情深意切的送別場(chǎng)景,難道我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎?那就讓我們拿起筆,把這感人的一幕寫(xiě)下來(lái)吧! 2、今天,我們就來(lái)改寫(xiě)《贈汪倫》這首詩(shī)。
你打算怎么寫(xiě)?教師相機指導學(xué)生以哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě),采用什么樣的表達方式等。 3、你打算給自己的習作擬一個(gè)什么樣題目?教師相機引導學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評。
4、用我手寫(xiě)我口,用我手寫(xiě)我心,把我們剛才所說(shuō)的、所體驗到的、所感受到的一切寫(xiě)下來(lái),讓這深厚的友情在我們的筆尖流淌、傾泄。有信心嗎? 5、學(xué)生改寫(xiě)古詩(shī),教師進(jìn)行個(gè)別指導。
四、展示作品,交流評析 1、誰(shuí)愿意把自己寫(xiě)的作文讀給大家聽(tīng)?教師相機點(diǎn)評。 2、欣賞了這個(gè)同學(xué)的作文,可以說(shuō)說(shuō)你最欣賞或最感動(dòng)的地方,也可以說(shuō)說(shuō)你個(gè)人的看法或建議。
3、教師總結:同學(xué)們,今天我們跨越時(shí)空的界限,與古人對話(huà),與詩(shī)人暢談,獲得的是語(yǔ)言的滋養、情感的熏陶、友情的珍愛(ài)。能用一句話(huà)來(lái)談?wù)勀氵@節課感受嗎? 設計點(diǎn)評: 我認為學(xué)生改寫(xiě)古詩(shī)就是一個(gè)“言意轉換”的過(guò)程,我們試以本次習作設計為例加以闡述。
一、由“言”到“意”的轉換 作為古詩(shī)的“言”如何轉化為學(xué)生心中的“意”?我認為,教師主要引導學(xué)生穿透“兩層”,即語(yǔ)表層與內蘊層。從操作層面來(lái)看,一是“對話(huà)”,讓學(xué)生動(dòng)用自己的生活體驗和知識儲備,與詩(shī)。
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