父母與孩子共成長古詩句(父母對(duì)孩子的成長寄語詩句)
1.父母對(duì)孩子的成長寄語詩句
1、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
——《格言聯(lián)璧》 2、人見生男生女好，不知男女催人老?！踅?3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我。
——《詩經(jīng)》 4、田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛，喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。——楊萬里《插秧歌》 5、父之美德，兒之遺產(chǎn)。
——字嚴(yán) 6、半夜來原田，月落天將曉。溪流涓涓鳴，今年雨水好。
前種已生苗，萬事勿如早。解揠喚大兒，牽牛食露草。
——袁中道《朝耕》 7、雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
三冬暫就儒生學(xué)，千藕還從父老耕。識(shí)字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名。
——《觀村童戲溪上》 8、為人父母天下至善；為人子女天下大孝?！陡裱月?lián)璧》 9、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 10、無父何怙，無母何恃？——《詩經(jīng)》 11、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！——《示兒》 12、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
——呂公著 13、父母德高；子女良教?！陡裱詫?duì)聯(lián)》 14、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。
——顏之推 15、有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈 望采納，謝謝。
2.寫母親和孩子的古詩詞
寫母親和孩子的古詩詞
歲末到家
（清）蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢怨風(fēng)塵。
將母
（宋）王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！ㄌ疲╉n愈《誰氏子》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！ㄌ疲┟辖肌队巫右鳌?/p>
3.父母對(duì)孩子教育影響的詩句
人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機(jī)也.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》專利：集中，散逸：分散.這是顏之推強(qiáng)調(diào)早期教育的重要.
●教婦初來，教兒嬰孩.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》要教導(dǎo)媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時(shí).
●天下之本在家.
漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在于家庭.
●愛其子，擇師而教之.
唐·韓愈《師說》如果愛護(hù)自己的孩子，那就要選擇老師來教育他.
●人生百年，立于幼學(xué).
清·梁啟超《論幼學(xué)》人生百年，建樹立足在于幼年所受的教育.
●父善教子者，教于孩提.
宋·林逋《省心錄》孩提：幼兒.善于教育兒女的人，必須從小做起.
●強(qiáng)國之基在養(yǎng)蒙，兒童智慧須開爽，方能凌駕于人上.
清·林紓《閩中新樂府》養(yǎng)蒙：教育、啟蒙.
●少成若天性，習(xí)慣之為常.
《大戴禮記·保傅》年輕時(shí)養(yǎng)成的習(xí)性如天然生成的一樣，一旦成為習(xí)慣就不易改變了.這里指出抓年輕時(shí)的教育對(duì)于后來的成長極為重要.
4.父母關(guān)愛孩子的詩句
曾經(jīng)形容草原的清香； 讓他在天涯海角也從不能相忘. 母親總愛描摹那大河浩蕩； 奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng). 如今終于見到這遼闊大地； 站在芬芳的草原上我淚落如雨； 河水在傳唱著祖先的祝福； 保佑漂泊的孩子，找到回家的路 ?。「赣H的草原， ?。∧赣H的河； 雖然己經(jīng)不能用不能用母語來訴說. 請(qǐng)接納我的悲傷我的歡樂； 我也是高原的孩子啊！ 心里有一首歌； 歌中有我父親的草原母親的河 ??！父親的草原， ?。∧赣H的河； 雖然己經(jīng)不能用不能用母語來訴說. 請(qǐng)接納我的悲傷我的歡樂； 我也是高原的孩子?。?心里有一首歌； 歌中有我父親的草原母親的河. 我也是高原的孩子啊！ 心里有一首歌； 歌中有我父親的草原母親的河， 席慕容。
5.贊美孩子成長的詩句
1、《牧童》唐代：呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。譯文：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風(fēng)中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時(shí)分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。2、《舟過安仁》宋代：楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。譯文：一只漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。
怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)啊。3、《清平樂·村居》宋代：辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？大兒鋤豆溪東，二兒子正忙于編織雞籠。
最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。4、《稚子弄冰》宋代：楊萬里稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。譯文：一個(gè)小孩子，早上起來，從結(jié)有堅(jiān)冰的銅盆里剜冰，用彩絲穿起來當(dāng)錚來敲。
敲出的聲音像玉磬一般穿越樹林，突然冰落在地上發(fā)出玻璃一樣的碎裂聲。5、《回鄉(xiāng)偶書二首》唐代：賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音難改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半銷磨。
唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。譯文：我在年少時(shí)離開家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來。
我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我，沒有一個(gè)認(rèn)識(shí)的。
他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？我離別家鄉(xiāng)的時(shí)間已經(jīng)很長了，回家后才感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷實(shí)在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水，在春風(fēng)吹拂下泛起一圈一圈的漣漪，還和五十多年前一模一樣。
6.關(guān)于父母親愛孩子的古詩
慈母愛子，非為報(bào)也.〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報(bào)答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái).《格言集錦》
慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報(bào)得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處.子不學(xué)，斷機(jī)杼.《三字經(jīng)》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴(yán)
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴(yán)
成功的時(shí)候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞.《詩經(jīng)》
無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn).字嚴(yán)
父母德高；子女良教.《格言對(duì)聯(lián)》
有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復(fù)我.《詩經(jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也.〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之.
