關(guān)于新的詩(shī)句(相關(guān)春節的詩(shī)并配圖!)
1.相關(guān)春節的詩(shī)并配圖!
《拜年》
明代：文征明
不求見(jiàn)面惟通謁，
名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙，
世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
《田家元日》
唐代：孟浩然
昨夜斗回北，
今朝歲起東。
我年已強仕，
無(wú)祿尚憂(yōu)農。
桑野就耕父，
荷鋤隨牧童。
田家占氣候，
共說(shuō)此年豐。
2.與元旦有關(guān)的古詩(shī)和圖畫(huà)
關(guān)于元旦的古詩(shī)
1、《守歲》
唐·杜甫
守歲阿戎家，椒盤(pán)已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林?zhù)f。
四十明朝過(guò)，飛騰暮景斜。
誰(shuí)能更拘束？爛醉是生涯。
2、《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。
3、《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
4、《拜年》
明·文征明
不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
5、《青玉案·元夕》
宋·辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。
鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，
那人卻在，燈火闌珊處。
6、《鳳城新年辭》
清·查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫(huà)彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線(xiàn)歲前多。
7、《丁卯元日》
清·錢(qián)謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著(zhù)書(shū)。
旋了比鄰雞黍局，并無(wú)塵事到吾廬。
8、《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說(shuō)此年豐。
3.古人拜年禮儀圖片詩(shī)句?
古人如何過(guò)年
春節是我國最大的傳統節日。
凡是有華人的地方，必然有春節。凡是華人，必然想著(zhù)過(guò)春節。
農歷正月初一為春節。或稱(chēng)元旦。這是一年中的第一天，故又稱(chēng)“元日”“元辰”“端日”。近代使用陽(yáng)歷后，將陽(yáng)歷的一月一日稱(chēng)元旦或新年，將陰歷的一月一日稱(chēng)春節。改稱(chēng)“春節”，始自辛亥革命后，時(shí)間也不過(guò)一百多年，但春節的淵源很久，《禮記月令》載：“天子乃以元日祈谷于上帝，命樂(lè )正習舞。”這個(gè)周天子過(guò)的“元日”，就是我們今天所說(shuō)的春節。所以說(shuō)，春節距今至少也有兩三千年的成文歷史。
古人是如何過(guò)年的呢？
主要是：迎年、拜年、節日活動(dòng)、打鬼、娛樂(lè )。
迎年：祭祖，緬懷祖先。正月初一，要把祖宗牌位供在正廳，除在中堂、祠堂祭祖外，也有上墳祭祖的，主要是到墳地燒香、上供、叩拜。
祭祖以后，根據歷書(shū)所示吉利方向，點(diǎn)燃燈籠火把，奉香鳴鞭炮，開(kāi)門(mén)出行，擺上供品，迎接喜神。接著(zhù)，人們向喜神方向走去，遇廟燒香叩拜，祈求一年的吉利。
過(guò)春節必放爆竹。放爆竹是為了驅鬼避邪。《清嘉錄》卷一云：“歲朝，開(kāi)門(mén)放爆仗三聲，云辟疫病，謂之‘開(kāi)門(mén)爆仗’。”爆竹種類(lèi)很多，由單響、雙響、金鋮炮、三角炮、二踢腳、多響爆竹、大龍炮、沖天炮等。清人百一居士《壺天錄》載：“京師人煙稠密，甲于天下。富家競購千竿爆竹，付之一炬，貧乏家即食維艱，索逋孔亟，亦必爆賽數聲，香焚一柱，除舊年之瑣瑣，卜來(lái)歲之蒸蒸，此習尚類(lèi)然也。”由此看來(lái)，放爆竹迎新年，是為了除舊歲、卜來(lái)歲、祈求平安。
拜年：拜年又稱(chēng)“走春”、“探春”，是春節最突出的特點(diǎn)。明人陸容《菽園記》稱(chēng)：“京師元旦后，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯。道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友，多出實(shí)心，朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不專(zhuān)。”親戚多，關(guān)系多，拜不過(guò)來(lái)，讓仆人送名片，或送福字，這就是“泛愛(ài)不專(zhuān)”的反映。
在明清宮內，還流行團拜。《點(diǎn)石齋畫(huà)報》中的清朝官府新年團拜圖就是上述官場(chǎng)活動(dòng)的紀錄。
4.描寫(xiě)迎春圖的詩(shī)句
1、大林寺桃花
唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(cháng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉入此中來(lái)。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉到這里來(lái)。
2、惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首
宋代：蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
譯文
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大海回游到江河里來(lái)了。大雁北飛，就像要回到北方家鄉的人那樣，但是由于依戀，差一點(diǎn)掉了隊。
還沒(méi)有飛到北方時(shí)，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節吧。
3、春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
4、城東早春
唐代：楊巨源
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。
譯文
早春的清新景色，正是詩(shī)人的最?lèi)?ài)。綠柳枝頭嫩葉初萌，鵝黃之色尚未均勻。若是到了京城花開(kāi)之際，那將滿(mǎn)城便是賞花之人。
5、憶江南·江南好
唐代：白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。能不憶江南？
譯文
江南的風(fēng)景多么美好，如畫(huà)的風(fēng)景久已熟悉。春天到來(lái)時(shí)，太陽(yáng)從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過(guò)藍草。怎能叫人不懷念江南？
5.關(guān)于過(guò)年的詩(shī)句大全
《元日》宋·王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。《元日》唐·李世民高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長(cháng)廊。穆矣熏風(fēng)茂，康哉帝道昌。
繼文遵后軌，循古鑒前王。草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟，終以寄舟航。《除夜》唐·白居易病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷(xiāo)燈盡天明后，便是平頭六十人。《歲除夜》唐·羅隱官歷行將盡，村醪強自?xún)A。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。《除夜》唐·尚顏九冬三十夜，寒與暖分開(kāi)。
坐到四更后，身添一歲來(lái)。魚(yú)燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見(jiàn)幾回。《新年有感》錢(qián)來(lái)蘇金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。滿(mǎn)地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無(wú)逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。《除夜宿石頭驛》唐·戴叔倫旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
6.春節李白詩(shī)句大全
沒(méi)有找到李白的，以下這三首也可以將就著(zhù)看
《除夜》
（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無(wú)復屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
《元日》
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《田家元日》
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無(wú)祿尚憂(yōu)農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說(shuō)此年豐。
