紅樓夢(mèng)里關(guān)于紫徽花的詩(shī)句(描寫(xiě)黛玉的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)黛玉的詩(shī)句
1、可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
2、未見(jiàn)人面聞咳聲，骨瘦如柴顏白染。纖弱難敵秋風(fēng)烈，個(gè)性剛強喜較真。
3、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
4、粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。 草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生誰(shuí)拾誰(shuí)收。嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
5、無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟。 滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
2.《紅樓夢(mèng)》中分別描寫(xiě)十二金釵的詩(shī)句
紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之林黛玉 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之薛寶釵 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著(zhù)，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。任是無(wú)情也動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之王熙鳳 機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。家富人寧；終有個(gè)，家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！ 《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之史湘云 襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養？幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(cháng)。準折得幼年時(shí)坎坷形狀。
終久是云散高唐，水涸湘江：這是塵寰中消長(cháng)數應當，何必枉悲傷？ 《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之李紈 鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！那美韶華去之何訊！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。
雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫，爵祿高登，——昏慘慘，黃泉路近！問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒后人欽敬。
《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之元春 喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋。
蕩悠悠，芳魂銷(xiāo)耗。望家鄉，路遠山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早！ 《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之迎春 中山狼，無(wú)情獸。全不念當日根由。
一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。覷著(zhù)那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。 《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之探春 一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園，齊來(lái)拋閃。
恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念：自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣。
從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之惜春 將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說(shuō)什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)把秋捱過(guò)？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。
更兼著(zhù)，連天衰草遮墳墓，這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲？聞?wù)f(shuō)道，西方寶樹(shù)喚婆娑，上結著(zhù)長(cháng)生果。
《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之秦可卿 畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！ 《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之妙玉 氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知好高人愈妒，過(guò)潔世同嫌。
可嘆這，青燈古殿人將老，孤負了，紅粉朱樓春色闌！到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿；好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣？ 《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之巧姐 留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。
休似俺那愛(ài)銀錢(qián)、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。
3.關(guān)于《金陵十二釵》的詩(shī)句有哪些?
1、王熙鳳
機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧；終有個(gè)，家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！
2、史湘云 一枝海棠，題著(zhù)"香夢(mèng)沉酣“
詩(shī)道是：
只恐夜深花睡去.
襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養？
幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。
好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(cháng)。
準折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江：
這是塵寰中消長(cháng)數應當，何必枉悲傷？
3、秦可卿
畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，
便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。宿孽總因情！
4、妙玉
氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知好高人愈妒，
過(guò)潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，孤負了，
紅粉朱樓春色闌！到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿；
好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣。
5、巧姐
留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛(ài)銀錢(qián)、忘骨肉的狠舅奸兄！
正是乘除加減，上有蒼穹。
6、李紈 一枝老梅，是寫(xiě)著(zhù)"霜曉寒姿”
舊詩(shī)是：竹籬茅舍自甘心.
鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！那美韶華去之何訊！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫，爵祿高登，——昏慘慘，黃泉路近！問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒后人欽敬。
王熙鳳
王熙鳳，中國古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中人物，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱(chēng)鳳姐、璉二奶奶。她長(cháng)著(zhù)一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。
李紈 （《紅樓夢(mèng)》中登場(chǎng)的虛擬人物）
李紈是在《紅樓夢(mèng)》中登場(chǎng)的虛擬人物，又稱(chēng)為宮裁，稻香老農，金陵十二釵之一。她是榮國府長(cháng)孫賈珠之妻。賈珠夭亡，幸存一子，取名賈蘭。李紈青春守寡，心如“槁木死灰”，但她進(jìn)入大觀(guān)園后，恢復了青春朝氣，不但帶領(lǐng)詩(shī)社興旺發(fā)達，而且把大觀(guān)園治理成青春女兒的凈土和樂(lè )園。
4.紅樓夢(mèng)金陵十二釵及完整詩(shī)句
黛 玉 三生石畔早相知，還淚奇緣兩未疑。
別有人間難識恨，不關(guān)襄夢(mèng)也成癡。 應憐焚稿虛垂眼，何苦葬花深費辭？ 遙念當時(shí)說(shuō)香玉，風(fēng)流占卻似無(wú)期。
寶 釵 東風(fēng)無(wú)力百花殘，唾向檀郎淚已瀾。 淺笑頻揮撲蝶扇，深思應悔戴珠冠。
嘴貧誰(shuí)復席間斗，心冷人還夢(mèng)外看。 兩證前緣兩相誤，便知天意憎團鸞。
秦可卿 情天情海幻情身， 情既相逢必主淫， 漫言不肖皆榮出， 造釁開(kāi)端實(shí)在寧。 妙 玉 欲潔何曾潔， 支空未必空。
可憐金玉質(zhì)， 終陷淖泥中。 李 紈 不受塵埃半點(diǎn)侵 竹籬茅舍自甘心 只因誤識林和靖 惹得詩(shī)人說(shuō)古今 探 春 天上碧桃和露種 日邊紅杏倚云栽 芙蓉生在丘江上 不向東風(fēng)怨未開(kāi) 史湘云 東風(fēng)裊裊泛崇光 香霧空蒙月轉廊 只恐夜深花睡去 故燒高燭照紅妝 巧 姐 一座荒村野店， 有一美人在那里紡績(jì)。
元 春 二十年來(lái)辯是非， 榴花開(kāi)處照宮闈； 三春爭及初春景， 虎兔相逢大夢(mèng)歸。 王熙鳳 凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)， 都知愛(ài)慕此生才。
一從二令三人木， 哭向金陵事更哀。 惜 春 勘破三春景不長(cháng)， 緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶(hù)侯門(mén)女， 獨臥青燈古佛旁。 迎 春 子系中山狼， 得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)， 一載赴黃梁。
5.哪些詩(shī)句能體現黛玉寄人籬下之凄苦?
《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的代表作，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象，表現其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者用力摹寫(xiě)的文字。這首風(fēng)格上仿效初唐體的歌行，抒情淋漓盡致，在藝術(shù)上是很成功的。
這首詩(shī)并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著(zhù)一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，豈不是對長(cháng)期迫害著(zhù)她的冷酷無(wú)情的現實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，則是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價(jià)值之所在。
此詩(shī)風(fēng)格上所仿效的初唐體歌行，是一種流行的通俗詩(shī)體，遣詞淺顯流暢，音節回環(huán)復疊，抒情淋漓酣暢。如初唐劉希夷《代悲白頭翁》中“今年花落顏色改，明年花開(kāi)復誰(shuí)在”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之類(lèi)，都足以讓曹雪芹在創(chuàng )作《葬花吟》上取法利用。
至于葬花情節，明唐寅有將牡丹花“盛以錦囊，葬于藥欄東畔”事，雪芹祖父曹寅有“百年孤冢葬桃花”詩(shī)句，也都能啟發(fā)作者的想像構思。但《紅樓夢(mèng)》一經(jīng)問(wèn)世，黛玉葬花就幾乎完全取代了以前類(lèi)似的種種描述文字，這也可見(jiàn)其藝術(shù)上的成功。
黛玉在怡紅院受了“閉門(mén)羹”的刺激，回到瀟湘館雙手抱膝、兩眼含淚一直坐到二更多天。第二天是芒種節，大觀(guān)園的姑娘們用柳編成驕馬炫旌幢祭餞花神，滿(mǎn)院內花枝招展，秀帶飄飄，熱鬧非凡。
只有黛玉一個(gè)人默默地來(lái)到和寶玉共同葬花的花冢前，邊葬花，邊哭泣，邊吟出這首“似讖成真”的葬花辭。 洋洋灑灑五十二句的葬花辭，是《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞之中最絕妙、最被稱(chēng)道的篇章之一。
它如泣如訴，淚和血凝，字字句句都同黛玉這個(gè)苦命的少女的命運和個(gè)性融合在一起，成為獨步古今的“黛玉詠嘆調”。 為落花縫錦囊，為落花埋香家，還要為它悲哭、作詩(shī)，這種類(lèi)似“荒唐”的舉動(dòng)，不僅在今人中無(wú)有，就是在古人中也不多。
可是寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》里，寫(xiě)在黛玉身上，誰(shuí)都能夠理解，這是因為把典型環(huán)境與典型性格融為一體了，這就是獨一無(wú)二的曹雪芹式表現手法。 黛玉雖然是富貴之家的千金小姐，卻又是寄人籬下的孤女；雖然每日里錦衣玉食，卻滿(mǎn)足不了她對精神生活的追求；雖然有大觀(guān)園內眾姊妹蓉花斗草、吟詩(shī)作賦的熱鬧生活，卻不能從根本上給她以感情上的慰藉；特別是雖有寶玉作為她志同道合的隱秘的情人，卻對未來(lái)生活毫無(wú)把握和信心，時(shí)時(shí)感到張憫、迷茫，這就鑄就了她多情多感、多嗔多怒、多愁多淚的個(gè)性。
她孤高自許，目下無(wú)塵，可又偏偏生活在榮國府這樣一個(gè)“泥淖”、“溝渠”.之中；她所熱烈追求的，偏偏又是她所處的生活環(huán)境所不能容許的，這就鑄成了她悲劇性的命運。 古人說(shuō)：春女悲，秋土悲。
黛玉就是在百花凋落的暮春時(shí)節擬就這首葬花詞，借花喻己，來(lái)傾吐自己滿(mǎn)懷的愁緒和無(wú)可名狀的悲憤。 她看著(zhù)春天過(guò)去，想到自己青春易逝；看到落花，想到自己可能天亡。
斥榆柳、飛燕，實(shí)際是罵人情的冷酷；恨風(fēng)刀、霜劍，實(shí)際是哀憐自己的際遇。淚水流盡，繼之以血，這是多么深沉的哀痛！青燈照壁，冷雨敲窗，這是多么蕭索落寞的時(shí)刻！春去春來(lái)，流年似水，前程茫茫，何處是歸宿？百感交集，恰似萬(wàn)箭攢心，仿佛無(wú)知的花鳥(niǎo)也為之動(dòng)情，同她一起唱起一首悲涼的挽歌。
“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，這是難言的憤強；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，這是絕望的抗議。葬花葬人，花落人亡，讀者已分辨不清這是悼花還是自悼。
任誰(shuí)讀到這里也會(huì )覺(jué)得酸鼻刺心，不由地灑下一掏同情之淚。 清人明義《題紅樓夢(mèng)》詩(shī)里說(shuō)：“傷心一首葬花詞，似讖成真不自知。”
黛玉這首抒情詩(shī)，實(shí)際上也是隱示其命運的讖語(yǔ)。她如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開(kāi)放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
說(shuō)這首詩(shī)是讖語(yǔ)，是就其整體的思想而言，并不是說(shuō)每字每句都隱示著(zhù)黛玉的具體遭遇。 如果我們再把《葬花辭》同榮府中所有青年女子的命運聯(lián)系起來(lái)思索，又覺(jué)得這不僅僅是黛玉一個(gè)人的詩(shī)讖，同時(shí)也是大觀(guān)園群芳共同的詩(shī)讖。
她們盡管未來(lái)的具體遭遇各不相同但在“有命無(wú)運”這一點(diǎn)上卻沒(méi)有兩樣，都是在“薄命司”注冊的人物。隨著(zhù)賈家的敗落，所有的大觀(guān)園內的女孩兒都要陷于污淖、溝渠之中，都沒(méi)有好命運。
作者曹雪芹通過(guò)這首葬花辭預為黛玉悲哭，同時(shí)也為“千紅一哭”，為“萬(wàn)艷同悲”。
6.紅樓夢(mèng)第三十七回薛寶釵的《白海棠》詩(shī)鑒賞
薛寶釵的《詠白海棠》見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第三十七回。薛寶釵筆下的白海棠是端莊矜持、穩重和平的淑女化身，也是她理想中的自我形象。
首聯(lián)“珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆”，描繪出詩(shī)人端凝莊重的性格。首句一語(yǔ)雙關(guān)，因“珍重芳姿”而致白晝掩門(mén)，既寫(xiě)詩(shī)人珍惜白海棠，又寫(xiě)詩(shī)人珍重自我，刻畫(huà)出封建時(shí)代貴族少女的矜持心理。詩(shī)人用“手甕”盛水親自澆灌白海棠，亦是愛(ài)惜花兒，珍重自我的一種表現。
頷聯(lián)“胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂”，使用倒裝，即“秋階洗出胭脂影，露砌招來(lái)冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而現出本色，這正是寶釵性愛(ài)雅淡，不愛(ài)艷裝的自我寫(xiě)照。“露砌”和“秋階”同指白海棠生長(cháng)的環(huán)境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般潔白，亦是寶釵自寫(xiě)身份。
頸聯(lián)“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕”，進(jìn)一步描寫(xiě)白海棠的色彩、豐韻之美。上句承“胭脂”句發(fā)揮，謂白海棠一洗顏色，淡極更艷，頗合藝術(shù)辯證法，實(shí)寫(xiě)自我身份：安分隨時(shí)，藏愚守拙，而更顯淑女之端莊凝重。下句承“冰雪”句開(kāi)掘，謂白海棠清潔自勵，寧靜自安，豈如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句應是以寶黛之多愁善感反襯自己的寧靜嫻雅。
尾聯(lián)“欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏”，“白帝”在此實(shí)指自然，全聯(lián)的意思是說(shuō)：白海棠愿以其清潔之身回報自然，她婷婷玉立，默然不語(yǔ)，迎來(lái)了又一個(gè)黃昏。這實(shí)際上是寶釵的內心獨白和自我寫(xiě)照。“不語(yǔ)”一詞可見(jiàn)寶釵的穩重，“憑清潔”之語(yǔ)更可見(jiàn)她自譽(yù)自信的心理狀態(tài)。
此詩(shī)有意以白海棠關(guān)合自己，以花寫(xiě)人，反映出薛寶釵以穩重、端莊、淡雅、寧靜、清潔自詡的內心世界。李紈評此詩(shī)第一，就是因為“這詩(shī)有身份
7.金陵十二金釵與原文中分別對應什么詩(shī)句
前言 花，千姿百態(tài)， 顏色繽紛。
自古以來(lái)，鮮花美女便在文人墨客的筆下互為比附，花即美人，美人如花。《紅樓夢(mèng)》里的大觀(guān)園，既是女兒國，又是百花園。
這里有名有姓的年青女子便有百余人，花草、樹(shù)木、藤蔓也是多有勝數，更難得是曹雪芹既沒(méi)有孤立地寫(xiě)花卉，也沒(méi)有孤立地寫(xiě)人物，很多地方花是人的影子，人是花的代身，花與人，常常是渾為一體的。《紅樓夢(mèng)》第六十三回“怡紅群芳開(kāi)夜宴”中，眾人在行酒時(shí)各人抽到的花名簽，包括題詞和引用的一句舊詩(shī)，都是謁語(yǔ)式的，或形容其容貌性格，或暗示她的命運歸宿，或透露故事的情節發(fā)展，或聯(lián)系某一生活細節……凡此種種，足見(jiàn)在作者的心目中，她們的才情樣貌、性格命運都是與花一般，原也是有了定數的。
這些個(gè)個(gè)如花般妍麗的女子，使得大觀(guān)園里處處暗香流動(dòng)、色彩。 林黛玉—— 芙蓉花 芙蓉原是荷花的別稱(chēng)：“佛說(shuō)法時(shí)，故自擬了個(gè)“稻香老農”的雅號。
賈探春—— 杏花 在第六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”中，或暗示她的命運歸宿、鎮咳和止瀉的效用，很多地方花是人的影子，“日邊紅杏”應是指皇帝身邊的貴婦人：唐明皇登沉香亭，賈府從此失去了靠山，詩(shī)云“只恐夜深花睡去”，具有復雜性格的王熙鳳，處理極其復雜的人事關(guān)系，題著(zhù)“春夢(mèng)沉酣”。《紅樓夢(mèng)》里的賈惜春。
《廣群芳譜》引《法華經(jīng)》曰，實(shí)則說(shuō)明了作者是把湘云指喻為海棠的，碰巧楊妃酒醉未醒。宋代劉敞有首詠迎春花的詩(shī)、智能兒等，倏然一現。
巧姐生于七夕，大故迭起，丹唇未啟笑先聞”，鬢亂殘妝，花冠白色或淡紅色。看來(lái)。
這里有名有姓的年青女子便有百余人，甚至寶玉。春色惜天真，結果惹得寶釵大怒等。
在《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的“芙蓉”均是指木芙蓉，李紈抽到的是枝梅花簽。《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，盛極一時(shí)，召楊貴妃，有多處將寶釵比作楊貴妃的文字、堅貞，活脫脫便是一幅“海棠春睡圖”，故名”迎春”，常常是渾為一體的，也沒(méi)有孤立地寫(xiě)人物，探春掣簽，故有“曇花一現”之說(shuō)、黛玉都要遭她斥為“俗人”，大概源自牛郎織女七夕相會(huì )之故事。
唐明皇見(jiàn)狀笑道“豈妃子醉，其中還泄露了某些“天機”，并附有王淇的詩(shī)“竹籬茅舍自甘心”，象征著(zhù)高潔。 妙玉—— 梨花 梨花潔白如雪。
寶釵體態(tài)豐滿(mǎn)：如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭楊妃戲彩蝶，卻要去追求一塵不染的清凈地，花草，都是謁語(yǔ)式的，花與人、性格命運都是與花一般，這就顯示了她在寶玉擇偶問(wèn)題上的傾向，蘇軾更詠有一首著(zhù)名的《海棠》詩(shī)。 巧姐—— 牽牛花 牽牛花一名，人物高致。
如此看來(lái)。唐代大詩(shī)人李白曾做《清平樂(lè )》三篇。
李紈—— 梅花 梅花，包括題詞和引用的一句舊詩(shī)，黛玉即笑道“夜深”兩個(gè)字，形容事物一出現就很快消失，敗落也快。在《紅樓夢(mèng)》中，生于陸地的是木芙蓉，盛開(kāi)的時(shí)候雍容華貴。
但是她面艷心狠，四出周旋。賈迎春在眾姐妹中才最平庸、樹(shù)木。
元好問(wèn)的一首《梨花》詩(shī)，直海棠春睡耳（宋代釋惠洪《冷齋詩(shī)話(huà)》）”，如妙玉，其典亦出自楊貴妃，并系有一句詩(shī)“莫怨東風(fēng)當自嗟”，是多年生的球莖草本。 王熙鳳—— 罌粟花 罌粟花，生于水中的是草芙蓉。
故以佛門(mén)之花曼陀羅來(lái)比擬惜春正合適，或透露故事的情節發(fā)展前言 花。黃花翠蔓無(wú)人顧，可見(jiàn)其性格孤僻。
賈迎春—— 迎春花 迎春花性耐寒，美人如花：一是在寶玉神游太虛幻境時(shí)，原產(chǎn)印度，宛如榮寧二府的榮華富貴：她在一次賞賜禮物給眾人的時(shí)候，天雨曼陀羅花”。自古以來(lái)，湘云抽到的又是一根海棠簽，外有王妃”（參閱舒批《隨園詩(shī)話(huà)》）：“梨花如靜女，將牡丹和楊貴妃揉合在一起歌詠，象牛郎織女那樣過(guò)起了男耕女織的農村生活。
賈元春—— 曇花 曇花難得開(kāi)花，其花燦然艷麗，埋香家飛燕泣殘紅”。在這個(gè)幾百口人的大家庭里，家世顯赫，恍若神妃仙子，把她比作為牡丹也就是理所當然的了。
生活在大觀(guān)園中花花世界中的她，玉頰洗風(fēng)露，足見(jiàn)在作者的心目中，晨即萎謝，寶玉偶爾不慎透露說(shuō)眾人將寶釵比作楊貴妃，寂寞出春暮，改為“石涼”兩個(gè)字，并最終“勘破三春景不長(cháng)”，表現出了無(wú)人可及的聰明才智，她抽到的是枝杏花簽，鮮花美女便在文人墨客的筆下互為比附，其果可制藥，她所住的“稻香村”，頗有楊貴妃之姿，可稱(chēng)俟命之君子矣，莫遣凡卉（女石），多長(cháng)于山野田間的牽牛花多少有可比之處，獨殿眾芳，常在早春時(shí)節冰雪猶寒時(shí)開(kāi)花，聽(tīng)任司棋受辱被攆，也是封建家族制造的“金玉良緣”婚姻的支持者，可見(jiàn)，花名亦系梵語(yǔ)音譯，東風(fēng)先入九重城，但她既是賈府的政治靠山，千姿百態(tài)，但吸多成癮卻可置人于死地、群芳爭妍的景象，又稱(chēng)兔耳花，比之于罌粟花就再恰當不過(guò)了。所有這些都暗示了她是個(gè)“非常人”，“粉面含春威不露，在第三十回中；二是秦可卿臨死前在鳳姐夢(mèng)中講到了為賈府保持“退路”的具體治家方略，不怨東風(fēng)，她們的才情樣貌。
《紅樓夢(mèng)》里的大觀(guān)園，恰似毒品與良藥的混合物，人是花的代身：“秾李繁桃刮眼明。” 史湘云—— 海棠花 海棠花有“睡美人”之譽(yù)，對待丫環(huán)更冷漠無(wú)情。
在“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”那晚，原因在于，使得大觀(guān)園里處處暗香流動(dòng)，好與出。
8.臘梅詩(shī)句 紅樓夢(mèng)
紅樓夢(mèng)記載了四首梅花詩(shī)。
邢岫煙，李紋，薛寶琴各寫(xiě)了一首。賈寶玉作了“訪(fǎng)妙玉乞紅梅”一首。
這四首詩(shī)都有很高的藝術(shù)價(jià)值，且語(yǔ)帶雙關(guān)，隱示了八十回后的故事情節。一.邢岫煙（用“紅”字韻腳） 桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。 綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。 此時(shí)開(kāi)句便點(diǎn)出梅花不畏嚴寒的特性，桃杏仍噤伏在冰天雪地間時(shí)，紅梅沖寒綻開(kāi)；東風(fēng)拂過(guò)時(shí)，花枝招展，笑臉迎人，確是不同凡響的奇花。
律詩(shī)作者在頷聯(lián)用了千鈞之力破題，技巧之一就是用典。讀者若明白典故的來(lái)源，更能欣賞頷聯(lián)雕琢磨練之功。
“魂飛庾嶺春難辨”用了一地理典。大庾山界於江西，廣東二省之間，是五嶺之一。
山上遍植紅梅花。當華北仍處千仞冰封，萬(wàn)里雪飄的冬天，位於南中國的大庾山已有春暖之征，紅梅怒放，所以大庾山有“梅嶺”的俗稱(chēng)。
當詩(shī)人吟詠梅花時(shí)，不期然魂魄飛到大庾山。眼下一片燦爛的紅梅，還錯認春天降臨，但細想一下，北京仍籠罩在隆冬的苦寒內，於是詩(shī)人迷惘了。
“春難辨”三字描寫(xiě)梅花沖寒早開(kāi)，入木三分，非工於律詩(shī)，不能有此功力。“霞隔羅浮夢(mèng)未通”用了一神話(huà)典。
隋朝趙師雄夢(mèng)游羅浮山（在廣東博羅縣增城郊區），晚上共一美人飲酒交談，不覺(jué)醉倒，醒來(lái)時(shí)身在紅梅樹(shù)下，方悟到遇上了梅仙。霞是黃昏時(shí)紅色云彩，用來(lái)喻茂盛的梅花。
這梅花燦若晚霞，隱蔽了女仙人，雖有夢(mèng)難通，頷聯(lián)上句點(diǎn)到梅花的特性，下句囊括了梅花的氣勢。跟著(zhù)頸聯(lián)兩句貼寫(xiě)梅花的形象。
“綠萼添妝融寶炬”的文詞畫(huà)面臻上選，綠萼是緊在花下面的葉托。寶炬是寶貴的蠟燭。
整句的意思是紅梅在葉托上開(kāi)放宛若在綠萼上燃燒著(zhù)的蠟燭。美極了！比起薛寶琴的“游仙香泛絳河槎”，另創(chuàng )一境界，不遑多讓。
詩(shī)人給梅花創(chuàng )了這詩(shī)情畫(huà)意，似乎未盡其才，接著(zhù)寫(xiě)下“縞仙扶醉跨殘虹”。縞是白色的絹。
詩(shī)人用縞仙（即身穿白衣的仙子）去代表梅枝上疏落的積雪。因為這些雪是隨意地，雜亂無(wú)章地附在枝條上，可以說(shuō)醉不經(jīng)意，蒙朧酩酊的。
虹有七彩，梅枝是以紅為主色，所以是“殘虹”也。“縞仙扶醉跨殘虹”完成了梅的圖畫(huà)。
頸聯(lián)兩句創(chuàng )下美麗的梅花形象，深得律詩(shī)手法精華。結尾兩句給梅花一總評價(jià)，是輕描淡寫(xiě)。
詩(shī)人了解到頷，頸二聯(lián)，大創(chuàng )新意，極盡奇麗。若尾句寫(xiě)得太累贅，便畫(huà)蛇添足了。
作者邢岫煙是賈寶玉大伯母邢夫人的侄女，家境寒素，跟隨父母上京投靠姑媽?zhuān)Ｍ茉诰┏且挼媒瘕斝觯嗌儆悬c(diǎn)待價(jià)而沽的企圖。她雖然貧窮，自幼精通詩(shī)書(shū)，立身淡泊，隨份知足，是一蓬門(mén)碧玉的典范。
果然不負所望，為薛寶琴的大哥薛蝌娶為妻室，改善了自家經(jīng)濟環(huán)境。依曹雪芹的本例，邢岫煙的梅花詩(shī)亦暗示她的一生。
邢岫煙在窮人隊伍的蕓蕓眾生中脫穎而出，正是詩(shī)的首二句。沖寒笑東風(fēng)，其喜可知，同儕的桃杏，當然追不上她的大紅大紫了。
她嫁入薛家后，享受了很短的富豪生活，薛家便遭大變（請參閱薛寶琴梅花詩(shī)一文）。庾嶺，羅浮山都是中原人士被貶南下所經(jīng)之地。
薛家人口瑯璫入獄后，都被流放到嶺南不毛之地。似乎此時(shí)薛寶琴下嫁給南海一土人賺取些許金錢(qián)接濟母家。
岫煙也隨夫南下，見(jiàn)到庾嶺景色，冬春難辨。亦可以說(shuō)她嫁入薛家滿(mǎn)以為春天到臨，誰(shuí)料到薛家犯了罪，家產(chǎn)被抄，仍被打回到嚴寒的冬天。
他們到了增城羅浮山地帶，薛蝌得病一命鳴呼。趙師雄和梅仙相遇的美夢(mèng)，永不再出現了。
所以“云隔羅浮夢(mèng)未通”也。“綠萼添妝”即是貧女加衣。
“融寶炬”，不祥極了！燃燒著(zhù)的蠟燭，雖然發(fā)射了些光芒，終有油盡燈枯的時(shí)候。這榮華只是曇花一現罷了。
縞仙是全身縞素著(zhù)了孝的人，必定家有喪事。“扶醉跨殘虹”是在神搖魂潰中處理剩余的家當。
邢岫煙幼經(jīng)憂(yōu)患，畢竟是強者，不會(huì )效賈寶玉，賈惜春兄妹逃禪避世。雖在冰雪侵襲中，仍兀立不倒，發(fā)奮圖強。
二.李紋（用“梅”字韻腳） 白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開(kāi)。 凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤臺脫舊胎。 江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
作者從另一角度去看紅梅花。她首先告人在白梅，紅梅間，選擇了后者。
“逞艷”二字寫(xiě)出紅梅的先聲奪人，醉眼寫(xiě)出欲開(kāi)欲閉的眼睛，喻梅花微開(kāi)時(shí)嬌麗之姿，是在含苞待放和怒開(kāi)間一過(guò)程，是梅花最惹人憐愛(ài)的階段。頷聯(lián)兩句是作者嘔心嚦血出來(lái)的杰作，給梅枝新辟一形象，大異薛，邢二才女的作品，“凍臉有痕皆是血”是凍紅面上斑斑血漬，但這血在冰寒天氣中已凝結，像枝條上負著(zhù)累累花朵。
詩(shī)的形象取之不盡，有天才詩(shī)人順手拈來(lái)，七字砌合了令讀者掩卷閉眼默想，沉醉於這極美的境界。接下來(lái)詩(shī)人想深一層，這累累花朵終變成累累果實(shí)。
梅子是酸梅湯的主要材料。那時(shí)鮮紅的梅花換了色澤灰暗的梅子，這是大自然應有的循環(huán)，沒(méi)有什么遺憾，所以“酸心無(wú)恨亦成灰”了。
寫(xiě)梅花至此，已到高峰；筆勢一轉，頸聯(lián)連用二神話(huà)典，再深入描畫(huà)梅花。梅花本是白色，因錯服奇藥便將色澤變紅了，點(diǎn)出白梅紅梅實(shí)是同類(lèi)，除了顏色外，花瓣結構都是相同的，下句說(shuō)本來(lái)居於西方王母瑤池邊的碧桃，不甘寂。
9.能告訴我中的一些詠梅詩(shī)句嗎
清夢(mèng)轉聊聊. 何處梅花笛？
沁梅香可嚼，淋竹醉堪調.
紅樓夢(mèng)本旨{三十五}李紋.詠紅梅花詩(shī)
白梅懶賦賦紅梅，逞顏先迎醉眼開(kāi)。凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江南江北春粲爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
這首詩(shī)說(shuō)的是劉三季（秀）。
簡(jiǎn)解：
白梅懶賦賦紅梅：白，喪。不說(shuō)劉三季喪夫的事。賦紅梅：紅，喜劉三季被俘后卻成為喜事。
逞艷先迎醉眼開(kāi)：劉三季顯露出艷麗的姿色，首先映入醉酒后多鐸的眼斂，使多鐸大開(kāi)眼界。
凍臉有痕皆是血：多鐸讓劉三季侍寢，劉三季板著(zhù)冷若冰霜的臉不從，并以頭撞柱血流滿(mǎn)面。
酸心無(wú)恨亦成灰：多鐸把劉三季帶到北京，好吃好喝好招待，并找到了她失散的女兒，劉三季酸心，洋洋不采的心和仇恨都化為烏有，被封為王妃。
誤吞丹藥移真骨：多鐸吃錯了藥，移真骨，真宅，人死后真正的歸宿，多鐸一命歸天。
偷下瑤池脫舊胎：偷下瑤池，劉三季背著(zhù)太后，皇帝以王妃的身份到下面活動(dòng)，為其兄謀得了官位使女婿中了進(jìn)士，進(jìn)入到官宦界層脫離了平民環(huán)境。
江南江北春粲爛：江南江北都歸于平靜，滿(mǎn)漢平等誰(shuí)都可以坐官，中進(jìn)士象春天一樣美好。
寄言蜂蝶漫疑猜：寄言蜂蝶，勸告文人舉子。漫疑猜，不要造成錯覺(jué)認為這是真的。
《紅樓夢(mèng)》訪(fǎng)妙玉乞紅梅
曹雪芹
酒未開(kāi)樽句未裁，
尋春?jiǎn)?wèn)臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，
為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，
離塵香割紫云來(lái)。
槎椏誰(shuí)惜詩(shī)肩瘦，
衣上猶沾佛院苔。
《紅樓夢(mèng)》詠紅梅花（紅字）
曹雪芹
桃未芳菲杏未紅，
沖寒先已笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，
霞隔羅浮夢(mèng)未通。
綠萼添妝融寶炬，
縞仙扶醉跨殘虹。
看來(lái)豈是尋常色，
濃淡由他冰雪中。
《紅樓夢(mèng)》詠紅梅花（梅字）
曹雪芹
白梅懶賦賦紅梅，
逞艷先迎醉眼開(kāi)。
凍臉有痕皆是血，
酸心無(wú)恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，
偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，
寄言蜂蝶漫疑猜。
《紅樓夢(mèng)》詠紅梅花（花字）
曹雪芹
疏是枝條艷是花，
春妝兒女竟奢華。
閑廳曲檻無(wú)余雪，
流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，
游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，
無(wú)復相疑色相差。
10.紅樓夢(mèng)中的寶黛愛(ài)情詩(shī)句
1、只為你如花美眷，似水流年。
2、水流花謝兩無(wú)情。
3、流水落花春去也，天上人間。
4、花落水流紅，閑愁萬(wàn)種。
5、滴不盡相思血淚拋紅豆， 開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)花樓 ，展不開(kāi)的眉頭 ，
捱不明的更漏呀， 恰便是， 遮不住的青山隱隱 ，
流不斷的綠水悠悠 ，綠水悠悠。
6、儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。
7、埋香冢飛燕泣殘紅，訴肺腑心迷活寶玉。
8、眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)？
9、尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲！
10、花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
11、柔絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
12、閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)處訴。
13、手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復去。
14、柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
15、花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。
擴展資料：
《紅樓夢(mèng)》是一部清代長(cháng)篇人情小說(shuō)，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著(zhù)之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著(zhù)。
小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現女性美以及中國古代社會(huì )世態(tài)百相的史詩(shī)性著(zhù)作。
《紅樓夢(mèng)》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作，中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，傳統文化的集大成者。小說(shuō)以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。
“真事隱去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測之說(shuō)久而遂多。二十世紀以來(lái)，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。
參考資料來(lái)源：百度百科-紅樓夢(mèng)
