關(guān)于描寫(xiě)喝茶環(huán)境的詩(shī)句(描述喝茶情景的詩(shī)詞都有哪些?)
1.描述喝茶情景的詩(shī)詞都有哪些?
1、與趙莒茶宴
唐代：錢(qián)起
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，一樹(shù)蟬聲片影斜。
2、飲茶（一）
一杯碧螺春，貯我二月春。 二月春似柳，裊裊柔情風(fēng)。
相思杯中滿(mǎn)，春愁夢(mèng)中輕。 新醅綠醴酒，芳菲沁盒摹？
3、
飲茶歌誚崔石使君
唐代：皎然
越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿(mǎn)天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
4、飲茶（二）
黃山峰尖，屯溪水清。奇松月下風(fēng)露蒸，怪石巖邊云煙生。
軒轅遺塵今猶在， 觀(guān)音徽音時(shí)可聽(tīng)。三四年前到天都，采來(lái)蓮蕊沏清茗。
壺里風(fēng)景名山小， 一撮一抿天地傾。長(cháng)生何必倚丹砂，人生自由自在悟道心。
5、寒夜
宋代：杜耒
寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
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2.關(guān)于“飲茶”的詩(shī)句有哪些?
半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。 （佚名）
待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。 （魏時(shí)敏）
臥云歌德，對雨著(zhù)“茶經(jīng)”。 （詹同）
小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 （楊基）
蠶熟新絲后，茶香煮灑前。 （楊基）
1、半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。
解釋
第一句講得是一個(gè)人很孤寂，獨自一人坐在山上的小房子里等待月亮升起，自己的知心朋書(shū)友來(lái)了，也沒(méi)有什么好招待的，只有一杯清茶奉上。可以表現一個(gè)人品行高尚、寂寞、君子之交淡如水。
第二句講的是，書(shū)上得到的書(shū)本知識始終還是抽象的，只有親自去實(shí)踐一番才能夠真正的體會(huì )，比如說(shuō)看一百遍字帖不如親自臨摹一回。
2、待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。
解釋
新茶，即春茶，一般指由越冬后茶樹(shù)第一次萌發(fā)的芽葉采制而成的茶葉。春茶由于茶樹(shù)營(yíng)養物質(zhì)豐富，故而葉肉肥厚，滋味鮮爽，香氣強烈，外形條索，緊結重實(shí)。
3、小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。
原句是即景（四首）其一 長(cháng)眉短眉柳葉，深色淺色桃花。小橋小店沽酒，新火新煙煮茶。拋開(kāi)背景來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)人看到的柳葉桃花，到酒和煮茶的事
4、蠶熟新絲后，茶香煮灑前。
喜迎收獲的甜蜜，享受生活的安逸。
3.有關(guān)喝茶的詩(shī)句有哪些?
元稹《一字至七字茶詩(shī)》 茶。
香葉、嫩芽。慕詩(shī)客、愛(ài)僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。
《茶煙》 [明] 瞿佑 蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹銀屏冪講帷； 石鼎火紅詩(shī)詠后，竹爐湯沸客來(lái)時(shí)； 雪飄僧舍衣初濕，花落艄船鬢已絲； 惟有庭前雙白鶴，翩然趨避獨先知。 《詠貢茶》 元·林錫翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽。
武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。 《藍素軒遺茶謝之》 明·邱云霄 御茶園里春常早，辟谷年來(lái)喜獨嘗。
筆陣戰酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。 波驚魚(yú)眼聽(tīng)濤細，煙暖鴟罌坐月長(cháng)。
欲訪(fǎng)踏歌云外客，注烹仙掌露華香。 《武夷茶》 清·陸廷燦 桑苧家傳舊有經(jīng)，彈琴喜傍武夷君。
輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。 醒睡功資宵判牘，清神雅助畫(huà)論文。
春雷催茁仙巖筍，雀尖龍團取次分。 《寒食》 [宋]杜小山 寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅； 尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
茶 [宋]梅堯臣 山寺碧溪頭，幽人綠巖畔。 夜火竹聲乾，春甌茗花亂。
茲無(wú)雅趣兼，薪桂煩燃爨。 茶 [宋]秦觀(guān) 茶實(shí)嘉木英，其香乃天育。
芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。 上客集堂葵，圓月探奩盝。
玉鼎注漫流，金碾響丈竹。 侵尋發(fā)美鬯，猗狔生乳粟。
經(jīng)時(shí)不銷(xiāo)歇，衣袂帶紛郁。 幸蒙巾笥藏，苦厭龍蘭續。
愿君斥異類(lèi)，使我全芬馥。
4.關(guān)于“品茶”的詩(shī)詞有哪些?
1，《飲茶歌誚崔石使君》唐代 皎然越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。譯文：越人送給我剡溪名茶，采摘下茶葉的嫩芽，放在茶具里烹煮。
白瓷碗里漂著(zhù)青色的餑沫的茶湯，如長(cháng)生不老的瓊樹(shù)之蕊的漿液從天而降。2，《山泉煎茶有懷》唐代 白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人。 坐著(zhù)倒一鼎清涼的水，看著(zhù)正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著(zhù)一碗茶無(wú)需什么理由，只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。3，《夜聞賈常州崔湖州茶山境會(huì )亭歡宴》唐代 白居易遙聞境會(huì )茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。
譯文：造就聽(tīng)說(shuō)這邊茶山的品茶會(huì )，珠光寶氣的游人以及歌聲環(huán)繞在周?chē)?，《與趙莒茶宴》唐代 錢(qián)起竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。
譯文：竹林里相對無(wú)言品著(zhù)茶，全部沉醉在這美麗的晚霞中。5，《一七令·茶》唐代 元稹銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。譯文：用銚把茶葉煎至黃色，放入碗中沖上開(kāi)水像一朵無(wú)塵的花在旋轉。
晚上邀請一起賞月，早晨獨自對著(zhù)朝霞。
5.關(guān)于品茶時(shí)的專(zhuān)用詩(shī)句有哪些
1盧仝，自號玉川子，愛(ài)茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈新茶之后的即興之作，是一首著(zhù)名的詠茶的七言古詩(shī)： 日高丈五睡正濃，軍將打門(mén)驚周公。
口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印。 開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。 天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。
仁風(fēng)暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。 安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 該詩(shī)又稱(chēng)《七碗茶詩(shī)》。它以神逸的筆墨，描寫(xiě)了飲茶的好處，為世人稱(chēng)奇。
詩(shī)中描述詩(shī)人關(guān)閉柴門(mén)，獨自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩(shī)人剛飲一碗，便覺(jué)喉舌生潤，干渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，滿(mǎn)腹文字油然而生； 四碗飲后，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂(lè )的事情，隨著(zhù)毛孔散發(fā)出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛進(jìn)入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時(shí)只覺(jué)兩膠 生出習習清風(fēng)，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩(shī)人要乘此清風(fēng)而去！ 優(yōu)美的詩(shī)句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛(ài)。 詩(shī)人把茶餅比喻為月，于是后代詩(shī)作反復摹擬其意。
如蘇武的“獨攜天上小團月，來(lái)試人間第二泉。”“明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。”
特別是“唯有兩 習習清風(fēng)生”一句，文人尤愛(ài)引用，梅堯臣“亦欲清風(fēng)生兩 ，以教吹去月輪旁。”盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂(lè )道。
陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶詩(shī)》在描繪飲茶好處之時(shí)，同時(shí)對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽(yáng)羨茶，百草不放先開(kāi)花”，既把貢茶采制的季節（在百花開(kāi)放之前采摘）烘托顯示出來(lái)，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來(lái)。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無(wú)雁，收時(shí)谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺(jué)精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。
角開(kāi)香滿(mǎn)室，爐動(dòng)綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，云母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別柜盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽(yáng)人，出家大溈山同慶寺，復棲衡岳東林，自號衡岳沙門(mén)。 這首五言排律的茶詩(shī)共有十二聯(lián)。
前二聯(lián)首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，后十聯(lián)分別描繪了茶的生長(cháng)、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語(yǔ)言上的對仗堪稱(chēng)一絕，除首尾二聯(lián)外，每聯(lián)上下兩句都對仗工整，極顯語(yǔ)言的優(yōu)美整飭。 3唐朝詩(shī)人元稹的寶塔詩(shī)《一字至七字茶詩(shī)》 茶。
香葉、嫩芽。 慕詩(shī)客、愛(ài)僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。
這是一道饒有趣味的詩(shī)，在描寫(xiě)上，有動(dòng)人的芬芳：香葉，有楚楚的形態(tài)：嫩芽，曲塵花，還有生動(dòng)的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”；飲茶之時(shí)，應是夜后陪明月，晨前對朝霞，真是如神仙般的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”（《癡絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4關(guān)于采茶的，我們來(lái)看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節選）： 山僧后檐茶數從，春來(lái)映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時(shí)節的清晨，那時(shí)山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺后的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術(shù)般的露的芬芳和風(fēng)雅發(fā)生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具， 5“素瓷傳靜夜，芳氣滿(mǎn)閑軒”（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》）， 6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫(xiě)道：7“瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客來(lái)時(shí)”；更需水沸適度： 8“時(shí)看蟹目濺，乍見(jiàn)魚(yú)鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過(guò)程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫(huà)情景細致入微，又兼傳神寫(xiě)意，頗有獨到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽(tīng)荒城長(cháng)短更。 展現在我們眼前的是這樣一幅畫(huà)面：一個(gè)凄冷的夜晚，詩(shī)人獨自到江邊汲水，江畔寂寥無(wú)人，正是“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的景象。
踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓。
6.關(guān)于飲茶的詩(shī)句
日高丈五睡正濃，軍將打門(mén)驚周公。
口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印。
開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。
天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。
仁風(fēng)暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？
柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。
碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生。
蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。
安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？
7.關(guān)于品茶的詩(shī)句
1、山泉煎茶有懷唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人。譯文坐著(zhù)倒一鼎清涼的水，看著(zhù)正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著(zhù)一碗茶無(wú)需什么理由，只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。2、一七令·茶唐代：元稹茶。
香葉，嫩芽。慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
譯文此茶翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。茶深受“詩(shī)客”和“僧家”的愛(ài)慕，茶與詩(shī)，總是相得益彰的。
先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗制成的茶羅把茶篩分，烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”，爾后盛載碗中浮餑沫。飲茶，不但夜晚要喝，而且早上也要飲。
不論古人或者今人，飲茶都會(huì )談到精神飽滿(mǎn)，特別是酒后飲茶有助醒酒。3、品令·茶詞宋代：黃庭堅鳳舞團團餅。
恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。
湯響松風(fēng)，早減了、二分酒病。 味濃香永。
醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對影。
口不能言，心下快活自省。譯文幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。
只恨有人將茶餅掰開(kāi)，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑，但見(jiàn)茶末成色純凈，清亮晶瑩。
加入好水煎之，湯沸聲如風(fēng)過(guò)松林，已經(jīng)將酒醉之意減了幾分。煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。
飲茶亦能使人醉，但不僅無(wú)醉酒之苦，反覺(jué)精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時(shí)，故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢。
此種妙處只可意會(huì )，不可言傳，惟有飲者才能體會(huì )其中的情味。4、臨安春雨初霽宋代：陸游矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。譯文鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)行行草草，字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫，試著(zhù)品名茶。
呵，不要嘆息那京都的塵土會(huì )弄臟潔白的衣衫，清明時(shí)節還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。5、寒夜宋代：杜耒寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。譯文冬天的夜晚，來(lái)了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開(kāi)始紅了起來(lái)了，水在壺里沸騰著(zhù)，屋子里暖烘烘的。
月光照射在窗前，與平時(shí)并沒(méi)有什么兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開(kāi)著(zhù)，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。
