描寫(xiě)劉禪的古詩(shī)詩(shī)句(劉禪寫(xiě)的哪首詩(shī)叫什么,還有內容?)
1.劉禪寫(xiě)的哪首詩(shī)叫什么,還有內容 ?
搞笑詩(shī)歌終南山 王維 太乙近天都①，連山到海隅②。
白云回望合，青靄入看無(wú)③。 分野中峰變④，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿⑤，隔水問(wèn)樵夫。答案：寫(xiě)景 山、云、霞 夸張 互文 動(dòng)靜結合 高大磅礴、如畫(huà)中景 熱愛(ài)自然、陶醉山水譯文： 終南山高大雄偉，幾乎接近天都，山山相連，直到海角。
回望剛剛在身前退向兩邊的茫茫白云，淡淡青霧，又彌漫成了朦朧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄偉，成了分野之界，陰天和晴天里千巖萬(wàn)壑的景象相差懸殊。
天晚了，想要找個(gè)人家住下，我只好隔著(zhù)水向樵夫打聽(tīng)。 疑難點(diǎn)注釋?zhuān)孩偬遥航K南山的主峰，也是終南山的別名，在唐京長(cháng)安城南約四十里處。
西起甘肅天水，東至河南陜縣，綿延八百余里。天都：因太乙為洞天之最，故曰天都，或說(shuō)指唐都長(cháng)安。
②連山句：山山相連，直到海角。 ③ 兩句詩(shī)互文。
即“白云入看無(wú)，回望合；青靄入看無(wú)，回望合”。 白云，白茫茫的霧氣。
青靄，也是霧氣，比白云淡。 ④分野句：中峰南北，屬于不同的分野。
古代天文學(xué)家將天空十二星辰的位置與地上州郡區域相對應，稱(chēng)某地為某星之分野。 ⑤人處：人家、村子。
賞析點(diǎn)撥： 鑒賞這首詩(shī)，首先要注意詩(shī)的線(xiàn)索和順序。作者以游蹤為線(xiàn)索，以時(shí)空變化為順序，對終南山進(jìn)行了描繪。
首聯(lián)是遠觀(guān)，用夸張手法寫(xiě)出了終南山的高峻、廣大，它高近天都，山山相連，直到海角。頷聯(lián)寫(xiě)進(jìn)入山中所見(jiàn)到的云霧繚繞變幻莫測的奇妙景象。
頸聯(lián)寫(xiě)來(lái)到中峰時(shí)所見(jiàn)到的景象，突出了山之高大、景象之變換無(wú)窮。尾聯(lián)寫(xiě)登山流連往返，以至天晚欲尋覓宿處。
線(xiàn)索清楚，層次分明，在僅僅四十個(gè)字之內把終南山的高大雄偉展現在我們面前。 其次，重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的第二聯(lián)。
這一聯(lián)詩(shī)采用了互文的手法來(lái)描寫(xiě)進(jìn)入終南山所見(jiàn)到的奇妙景象。詩(shī)人進(jìn)入終南山，朝前看，白云彌漫，看不見(jiàn)路，也看不見(jiàn)其他景物，仿佛再走幾步，就可以浮游于白云的海洋；然而繼續前進(jìn)，白云卻繼續分向兩邊，可望而不可即；回頭看，分向兩邊的白云又合攏來(lái)，匯成茫茫云海。
這種奇妙的境界，凡有游山經(jīng)驗的人都并不陌生，而除了王維，又有誰(shuí)能夠只用五個(gè)字就表現得如此真切呢？“青靄入看無(wú)”一句，與上句“白云回望合”是“互文”，它們交錯為用，相互補充。詩(shī)人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼續前進(jìn)，就可以摸著(zhù)那青靄了；然而走了進(jìn)去，卻不但摸不著(zhù)，而且看不見(jiàn)；回過(guò)頭去，那青靄又合攏來(lái)，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
《登樓》 杜甫 花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。 錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
答案：寫(xiě)懷詩(shī) 花、樓、浮云、廟、日 借景抒情、古今對比、用典 山河破碎、國破家亡 愛(ài)國、憂(yōu)國憂(yōu)民 【注解】： 1、錦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯錦得名，杜甫的草堂即臨近錦江。 2、來(lái)天地：與天地俱來(lái)。
3、玉壘：山名，在今四川灌縣西。 4、變古今：與古今俱變。
5、北極句：廣德元年（七六三）十月，吐蕃陷長(cháng)安，立廣武王李承弘為帝，代宗至陜州（今河南陜縣），后郭子儀收復京城，轉危為安。此句喻吐蕃雖陷京立帝，朝廷始終如北極那樣不稍移動(dòng)。
北極：北辰。 6、西山寇盜：指吐蕃。
同年十二月，吐蕃又陷松、維、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后劍南西川諸州也入吐蕃。意謂朝廷終不因侵擾而稍改。
故吐蕃也莫相侵。 7、《梁父吟》：樂(lè )府篇名。
相傳諸葛亮隱居時(shí)好為《梁父吟》。但現存《梁父吟》歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時(shí)心情似不相涉，故學(xué)者疑之，一說(shuō)亮所吟為《梁父吟》古曲。
又一說(shuō)吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此處之“聊為”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。
【韻譯】： 登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心； 萬(wàn)方多難愁思滿(mǎn)腹我來(lái)此外登臨。 錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái)； 玉壘山的浮云變幻莫測從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動(dòng)搖； 吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵。 可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀； 日暮時(shí)分我要學(xué)習孔明聊作梁父吟。
【評析】：這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。
進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀(guān)念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。
全詩(shī)即景抒情，寫(xiě)登樓的觀(guān)感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著(zhù)眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩(shī)的構思上，起著(zhù)突出的作用。
“花近高樓”寫(xiě)近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠景。“日暮”點(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久。
這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強了詩(shī)的意境的立體感，開(kāi)闊了詩(shī)的豁達雄渾的境界。詩(shī)的格律嚴謹，對仗工整，歷來(lái)為詩(shī)家所推崇。
沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩(shī)之最上者。” 此詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人對國家災難的深重憂(yōu)思和自己報國無(wú)門(mén)的無(wú)限感傷。
首聯(lián)提挈全篇，“萬(wàn)方多難”是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)。當此春光濃艷、繁花似錦的三月，花近高樓，正好賞玩，而詩(shī)人登臨卻觸景傷情，百感交集，不能自已。
“傷心原不在花，在于萬(wàn)方多難。
2.劉禪寫(xiě)的哪首詩(shī)叫什么,還有內容 ?
搞笑詩(shī)歌終南山 王維 太乙近天都①，連山到海隅②。
白云回望合，青靄入看無(wú)③。 分野中峰變④，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿⑤，隔水問(wèn)樵夫。 答案：寫(xiě)景 山、云、霞 夸張 互文 動(dòng)靜結合 高大磅礴、如畫(huà)中景 熱愛(ài)自然、陶醉山水 譯文： 終南山高大雄偉，幾乎接近天都，山山相連，直到海角。
回望剛剛在身前退向兩邊的茫茫白云，淡淡青霧，又彌漫成了朦朧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄偉，成了分野之界，陰天和晴天里千巖萬(wàn)壑的景象相差懸殊。
天晚了，想要找個(gè)人家住下，我只好隔著(zhù)水向樵夫打聽(tīng)。 疑難點(diǎn)注釋?zhuān)孩偬遥航K南山的主峰，也是終南山的別名，在唐京長(cháng)安城南約四十里處。
西起甘肅天水，東至河南陜縣，綿延八百余里。天都：因太乙為洞天之最，故曰天都，或說(shuō)指唐都長(cháng)安。
②連山句：山山相連，直到海角。 ③ 兩句詩(shī)互文。
即“白云入看無(wú)，回望合；青靄入看無(wú)，回望合”。 白云，白茫茫的霧氣。
青靄，也是霧氣，比白云淡。 ④分野句：中峰南北，屬于不同的分野。
古代天文學(xué)家將天空十二星辰的位置與地上州郡區域相對應，稱(chēng)某地為某星之分野。 ⑤人處：人家、村子。
賞析點(diǎn)撥： 鑒賞這首詩(shī)，首先要注意詩(shī)的線(xiàn)索和順序。作者以游蹤為線(xiàn)索，以時(shí)空變化為順序，對終南山進(jìn)行了描繪。
首聯(lián)是遠觀(guān)，用夸張手法寫(xiě)出了終南山的高峻、廣大，它高近天都，山山相連，直到海角。頷聯(lián)寫(xiě)進(jìn)入山中所見(jiàn)到的云霧繚繞變幻莫測的奇妙景象。
頸聯(lián)寫(xiě)來(lái)到中峰時(shí)所見(jiàn)到的景象，突出了山之高大、景象之變換無(wú)窮。尾聯(lián)寫(xiě)登山流連往返，以至天晚欲尋覓宿處。
線(xiàn)索清楚，層次分明，在僅僅四十個(gè)字之內把終南山的高大雄偉展現在我們面前。 其次，重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的第二聯(lián)。
這一聯(lián)詩(shī)采用了互文的手法來(lái)描寫(xiě)進(jìn)入終南山所見(jiàn)到的奇妙景象。詩(shī)人進(jìn)入終南山，朝前看，白云彌漫，看不見(jiàn)路，也看不見(jiàn)其他景物，仿佛再走幾步，就可以浮游于白云的海洋；然而繼續前進(jìn)，白云卻繼續分向兩邊，可望而不可即；回頭看，分向兩邊的白云又合攏來(lái)，匯成茫茫云海。
這種奇妙的境界，凡有游山經(jīng)驗的人都并不陌生，而除了王維，又有誰(shuí)能夠只用五個(gè)字就表現得如此真切呢？“青靄入看無(wú)”一句，與上句“白云回望合”是“互文”，它們交錯為用，相互補充。詩(shī)人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼續前進(jìn)，就可以摸著(zhù)那青靄了；然而走了進(jìn)去，卻不但摸不著(zhù)，而且看不見(jiàn)；回過(guò)頭去，那青靄又合攏來(lái)，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
《登樓》 杜甫 花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。 錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
答案：寫(xiě)懷詩(shī) 花、樓、浮云、廟、日 借景抒情、古今對比、用典 山河破碎、國破家亡 愛(ài)國、憂(yōu)國憂(yōu)民 【注解】： 1、錦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯錦得名，杜甫的草堂即臨近錦江。 2、來(lái)天地：與天地俱來(lái)。
3、玉壘：山名，在今四川灌縣西。 4、變古今：與古今俱變。
5、北極句：廣德元年（七六三）十月，吐蕃陷長(cháng)安，立廣武王李承弘為帝，代宗至陜州（今河南陜縣），后郭子儀收復京城，轉危為安。此句喻吐蕃雖陷京立帝，朝廷始終如北極那樣不稍移動(dòng)。
北極：北辰。 6、西山寇盜：指吐蕃。
同年十二月，吐蕃又陷松、維、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后劍南西川諸州也入吐蕃。意謂朝廷終不因侵擾而稍改。
故吐蕃也莫相侵。 7、《梁父吟》：樂(lè )府篇名。
相傳諸葛亮隱居時(shí)好為《梁父吟》。但現存《梁父吟》歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時(shí)心情似不相涉，故學(xué)者疑之，一說(shuō)亮所吟為《梁父吟》古曲。
又一說(shuō)吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此處之“聊為”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。
【韻譯】： 登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心； 萬(wàn)方多難愁思滿(mǎn)腹我來(lái)此外登臨。 錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái)； 玉壘山的浮云變幻莫測從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動(dòng)搖； 吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵。 可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀； 日暮時(shí)分我要學(xué)習孔明聊作梁父吟。
【評析】： 這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。
進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀(guān)念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。
全詩(shī)即景抒情，寫(xiě)登樓的觀(guān)感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著(zhù)眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩(shī)的構思上，起著(zhù)突出的作用。
“花近高樓”寫(xiě)近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠景。“日暮”點(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久。
這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強了詩(shī)的意境的立體感，開(kāi)闊了詩(shī)的豁達雄渾的境界。詩(shī)的格律嚴謹，對仗工整，歷來(lái)為詩(shī)家所推崇。
沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩(shī)之最上者。” 此詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人對國家災難的深重憂(yōu)思和自己報國無(wú)門(mén)的無(wú)限感傷。
首聯(lián)提挈全篇，“萬(wàn)方多難”是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)。當此春光濃艷、繁花似錦的三月，花近高樓，正好賞玩，而詩(shī)人登臨卻觸景傷情，百感交集，不能自已。
“傷心原不在花，在于萬(wàn)方。
3.古人關(guān)于劉禪的評價(jià),要古人的
片面回答： 感覺(jué)在二世皇帝中，劉禪不算差的. 曹操之子，曹丕，曹丕之子曹睿，兩個(gè)人雖然能力不錯，但好象得罪了色之神.都是沉迷酒色然后早早掛點(diǎn)。
后來(lái)的兒子就不行了，被司馬家族專(zhuān)權，成了傀儡皇帝。 吳國后來(lái)的皇帝，孫亮雖然聰明，但得罪權臣，不得好死。
孫皓那就不說(shuō)了，不但昏庸，而且好色，還有殘暴，對待勸諫之臣統統殺掉。 劉禪我的評價(jià)是：雖然懦弱，但最終維持了皇權，諸葛亮把持軍權十八年，但多少還是聽(tīng)劉禪的話(huà)。
因此蜀國沒(méi)有出現魏國，吳國這樣的權臣把持的情況。而且在諸葛亮死后立即打壓諸葛后人。
維護皇權的完整。 雖然昏庸，但不致殘暴。
對待勸諫之臣，也沒(méi)有說(shuō)要殺之而后快。 雖然好色，但不算夸張，司馬炎后宮五千宮女，孫皓也是五千個(gè)，于是晉滅吳之后，司馬炎后宮有了一萬(wàn)個(gè)宮女，他還嫌不夠，還要找，甚至很多已婚女子都被強拉進(jìn)后宮。
雖然愚笨，也有大智慧。所謂“樂(lè )不思蜀”，說(shuō)是他傻，那可以，但說(shuō)他韜光養晦也不是不可。
畢竟蜀國亡了，他還過(guò)了8年的平安日子。65歲，在所有的二世皇帝里是活的最長(cháng)的了。
客觀(guān)評價(jià)，劉禪在很多方面來(lái)說(shuō)都可以算是三國里二世皇帝里最好的了。 當然，因為三國人才輩出，光有真龍天子氣的就有三個(gè)之多，這些人放到其他時(shí)代都是可以做皇帝的主，但偏偏生不逢時(shí)，一起出生在三國時(shí)代。
要跟這些第一輩的創(chuàng )業(yè)者比，劉禪那還差不少。 但跟那些“二世祖”來(lái)比，實(shí)在也稱(chēng)不上差。
