岳飛關(guān)于珍惜時(shí)間的詩(shī)句(岳飛珍惜時(shí)間名句)
1.岳飛珍惜時(shí)間名句
例句如下：1、志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。
——魏源 2、明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 3、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明 4、一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦！——但丁 5、拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
——莎士比亞6、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間，有才能的人竭力利用時(shí)間。——叔本華7、光景不待人，須叟發(fā)成絲。
——李白 8、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不如勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
——顏真卿 9、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?10、在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。
必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活?！透β宸?11、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛 12、在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。
——歌德13、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。——布萊希特 14、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底 15、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。——達(dá)爾文為什么我們要珍惜時(shí)間？時(shí)間是衡量一切的唯一刻度，在時(shí)間的影響下，一切的變得微不足道，人生如同白駒過(guò)隙，忽然而已。
在我們短暫的生命中，我們可以創(chuàng)造的太少，可同時(shí)又很多，多與少在于我們對(duì)于如何利用時(shí)間的選擇。唯有珍惜時(shí)間，才能讓我們把自身的價(jià)值最大化發(fā)揮出來(lái)。
2.岳飛中激勵(lì)后人珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強(qiáng)的詩(shī)句是?
【年代】：南宋
【作者】：岳飛
【作品】：滿江紅
【內(nèi)容】：
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時(shí)滅！
駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
激勵(lì)后人珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)的詩(shī)句是"莫等閑 白了少年頭 空悲切 "
3.岳飛關(guān)于珍惜時(shí)間的名言,朱熹有沒(méi)有跟他相似的名言
岳飛關(guān)于珍惜時(shí)間的名言：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”該句出自宋代岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。
朱熹關(guān)于珍惜時(shí)間的名言：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。”該句出自宋代朱熹的《勸學(xué)詩(shī)》。
《滿江紅·怒發(fā)沖冠》
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：
氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場(chǎng)瀟瀟細(xì)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長(zhǎng)聲嘯嘆，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。
不要虛度年華，花白了少年黑發(fā)，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時(shí)才能泯滅。我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。
我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來(lái)，收復(fù)舊日河山，朝拜故都京闕。
擴(kuò)展資料：
《勸學(xué)詩(shī)》
原文：
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
譯文：
青春的日子十分容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺(tái)階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
參考資料來(lái)源：百度百科-滿江紅·怒發(fā)沖冠
參考資料來(lái)源：百度百科-勸學(xué)詩(shī)
4.岳飛的《滿江紅》怒發(fā)沖冠 勸人珍惜時(shí)光以免傷悲的句子是哪句
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
滿江紅》 南宋·岳飛
怒發(fā)沖冠.憑欄處，瀟瀟雨歇（xiē）。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯（xiào），壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖（jìng）康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜（lǔ）肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕（què）！
【作品譯文】
我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被洗雪。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，發(fā)誓吃敵人的肉，喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息。
作品鑒賞
岳飛的這首詞，激勵(lì)著中華民族的愛(ài)國(guó)心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂?！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見(jiàn)氣度淵靜。
開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢(shì)磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn)。）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見(jiàn)！
過(guò)片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無(wú)窮，此是古代君臣觀念。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語(yǔ)，說(shuō)與人體會(huì)。雄壯之筆，字字?jǐn)S地有聲！
以下出奇語(yǔ)，現(xiàn)壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原，亦可能敗退“匈奴”實(shí)不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)桑鳌队菝廊恕吩~，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)”！這都是南宋初期的愛(ài)國(guó)詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》），可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇，神氣十足，無(wú)復(fù)豪發(fā)遺憾，令人神往，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計(jì)，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。
詞不以文字論長(zhǎng)短，若以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂(lè)藝術(shù)課也。
