這心做得償所愿古詩(shī)句(形容“得償所愿”的詩(shī)句有哪些?)
1.形容“得償所愿”的詩(shī)句有哪些?
愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭》釋義：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
——李白《行路難》釋義：相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
——辛棄疾《青玉案·元夕》釋義：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現了她。昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。
——孟郊《登科后》釋義：往昔的困頓日子再也不足一提，今日金榜題名令人神采飛揚。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》釋義：身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
——孟郊《登科后》釋義：迎著(zhù)浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳，好像一日之內賞遍京城名花。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君。
——杜甫《江南逢李龜年》釋義：沒(méi)有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節，能巧遇你這位老相熟。自能窺宋玉，何必恨王昌？ ——魚(yú)玄機《贈鄰女 / 寄李億員外》釋義：然而，既然已有了這樣的才貌，那么，只要再鼓起勇氣，主動(dòng)爭取，便是宋玉這樣的才子也能求得的，又何必怨恨王昌這樣的才子，若即若離的態(tài)度呢？可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
——佚名《木蘭辭》釋義：天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
——陶淵明《歸園田居·其三》釋義：衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。
2.形容“得償所愿”的詩(shī)句有哪些?
1. 愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
釋義：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
2. 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
釋義：相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3. 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ——辛棄疾《青玉案·元夕》
釋義：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現了她。
4. 昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。——孟郊《登科后》
釋義：往昔的困頓日子再也不足一提，今日金榜題名令人神采飛揚。
5. 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
釋義：身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
6. 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。 ——孟郊《登科后》
釋義：迎著(zhù)浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳，好像一日之內賞遍京城名花。
7. 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君。 ——杜甫《江南逢李龜年》
釋義：沒(méi)有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節，能巧遇你這位老相熟。
8. 自能窺宋玉，何必恨王昌？ ——魚(yú)玄機《贈鄰女 / 寄李億員外》
釋義：然而，既然已有了這樣的才貌，那么，只要再鼓起勇氣，主動(dòng)爭取，便是宋玉這樣的才子也能求得的，又何必怨恨王昌這樣的才子，若即若離的態(tài)度呢？
9. 可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。——佚名《木蘭辭》
釋義：天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。
10. 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。 ——陶淵明《歸園田居·其三》
釋義：衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。
3.形容心甘情愿付出的詩(shī)句
心甘情愿是成語(yǔ)。
心甘情愿
xīn gān qíng yuàn
【解釋】心里完全愿意，沒(méi)有一點(diǎn)勉強。多指自愿做出某種犧牲。
【出處】宋·王明清《摭青雜說(shuō)·項四郎》：“此事兒甘心情愿也。”
【結構】聯(lián)合式。
【用法】多用來(lái)形容完全樂(lè )意做某種事的心情。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【辨形】甘；不能寫(xiě)作“干”。
【近義詞】何樂(lè )不為、死心塌地
【反義詞】強人所難、死不甘心
【例句】
(1)作為一個(gè)解放軍戰士；為了保衛祖國；即使犧牲生命；我也~。
(2)他~犧牲休息時(shí)間；幫助同學(xué)補課。
4.我的團長(cháng)我的團孟煩了念得那首詩(shī)叫什么名字
這個(gè)我也不清楚 不過(guò)在網(wǎng)上找到個(gè)靠譜的答案 你參考下吧：
這不是一首詩(shī)，而是很多首詩(shī)，很多對聯(lián)拼在一起的。。。
桃花飛綠水出自：
宿巫山下 李白
昨夜巫山下，猿聲夢(mèng)里長(cháng)。桃花飛綠水，三月下瞿塘。
雨色風(fēng)吹去，南行拂楚王。高丘懷宋玉，訪(fǎng)古一沾裳
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝出自：
秦觀(guān)《春日》：
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝
還有兩句是清倪國璉的古藤書(shū)屋聯(lián)
一庭芳草圍新綠；
十畝藤花落古香
我愿暫求造化力 減卻牡丹妖艷色出自白居易的：“牡丹芳”
牡丹芳，
牡丹芳，
黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛，
百枝絳點(diǎn)燈煌煌。
照地初開(kāi)錦繡段，
當風(fēng)不結蘭麝囊。
仙人琪樹(shù)白無(wú)色，
王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷，
朝陽(yáng)照耀生紅光。
紅紫二色間深淺，
向背萬(wàn)態(tài)隨低昂。
映葉多情隱羞面，
臥叢無(wú)力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口，
凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，
雜卉亂花無(wú)比方。
石竹金錢(qián)何細碎，
芙蓉芍藥苦尋常。
遂使王公與卿士，
游花冠蓋日相望。
庳車(chē)軟輿貴公主，
香衫細馬豪家郎。
衛公宅靜閉東院，
西明寺深開(kāi)北廊。
戲蝶雙舞看人久，
殘鶯一聲春日長(cháng)。
共愁日照芳難駐，
仍張帷幕垂陰涼。
花開(kāi)花落二十日，
一城之人皆若狂。
三代以還文勝質(zhì)，
人心重華不重實(shí)。
重華直至牡丹芳，
其來(lái)有漸非今日。
元和天子憂(yōu)農桑，
恤下動(dòng)天天降祥。
去歲嘉禾生九穗，
田中寂寞無(wú)人至。
今年瑞麥分兩岐，
君心獨喜無(wú)人知。
無(wú)人知，
可嘆息。
我愿暫求造化力，
減卻牡丹妖艷色。
少回卿士愛(ài)花心，
同似吾君憂(yōu)稼穡。
從頭看是這樣幾個(gè)對聯(lián)
桃花飛綠水 一庭芳草圍新綠 有情芍藥含春淚
野竹上表霄 十畝藤花落古香 無(wú)力薔薇臥曉枝
我愿暫求造化力 減卻牡丹妖艷色
花非花 夢(mèng)非夢(mèng) 花如夢(mèng) 夢(mèng)似花 夢(mèng)里有花 花開(kāi)如夢(mèng)
心非心 鏡非鏡 心如鏡 鏡似心 鏡中有心心如明鏡
5.拜托大家
挽都良玉 （明）祝允明 曾為瓜圃平生傳，今讀東陽(yáng)哭死詩(shī)。
雕謝不禁前輩嘆，風(fēng)儀長(cháng)系后人思。林猿驚上新華表，鷗鳥(niǎo)來(lái)銜舊釣絲。
軒冕知非公素愿，鳳毛方占上林枝。——《懷星堂集》卷八 【詩(shī)意】 曾經(jīng)做種植瓜果的老人，平生的事跡已經(jīng)流傳至今，今天讀到李東陽(yáng)的《哭死》的詩(shī)。
生命凋謝不僅令諸多前輩嘆息，風(fēng)度儀態(tài)不俗，長(cháng)久地牽系著(zhù)后人的思念仰慕之心。就像驚訝林中的長(cháng)猿剛爬上華表柱，鷗鳥(niǎo)來(lái)銜取舊日的釣魚(yú)線(xiàn)。
我知道功名官位爵祿向來(lái)不是您的夙愿，但是您這人間少有的奇才正站在上林宮苑的枝頭。【注釋】1、瓜圃：指種植瓜果園圃的人。
如：吾不如老瓜圃。2、雕謝：本指草木花葉脫落。
亦用以喻指去世。宋司馬光《祭錢(qián)君倚文》：“始謂吉人，必膺遐福，如何雕謝，曾未二毛。”
中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“舊日員弁曾親行陣者，大都雕謝，即間有存者，亦皆無(wú)官無(wú)差，饑困流亡，不知所歸也。”3、風(fēng)儀：風(fēng)度，儀容。
《晉書(shū)·簡(jiǎn)文帝紀》：“帝少有風(fēng)儀，善容止。”南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“庾太尉風(fēng)儀偉長(cháng)，不輕舉止，時(shí)人皆以為假。”
唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續集·支諾皋上》：“道士緩步庭中，年可四十，風(fēng)儀清古。”沈昌直《寄龍圣江西》詩(shī)：“龍君美風(fēng)儀，濯濯春柳姿。”
4、長(cháng)系：長(cháng)期囚禁。明沈德符《野獲編·科場(chǎng)二·乙丑會(huì )試題》：“是年，海忠介從郎署抗疏，指斥上諸過(guò)舉，上必欲殺之，亦賴(lài)華亭詭辭……因得長(cháng)系。”
這里是長(cháng)期牽系。5、華表：也稱(chēng)“華表柱”。
古代設在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱，柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著(zhù)雕花的石板。設在陵墓前的又名“墓表”。
一般為石造。柱身往往雕有紋飾。
北京天安門(mén)前后的兩對，雕刻精美，是華表中杰出的代表作。北周庾信《燕歌行》：“定取金丹作幾服，能令華表得千年。”
唐杜甫《陪李七司馬皂江上觀(guān)造竹橋》詩(shī)：“天寒白鶴歸華表，日落青龍見(jiàn)水中。”《古今小說(shuō)·羊角哀舍命全交》：“四圍筑墻栽樹(shù)，離墳三十步建享堂，塑伯桃儀容，立華表，柱上建牌額。”
6、釣絲：釣竿上的垂線(xiàn)。唐杜甫《重過(guò)何氏》詩(shī)之三：“翡翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲。”
宋陸游《舟中對舟》詩(shī)：“江空裊裊釣絲風(fēng)，人靜翩翩葛巾影。”清顧貞觀(guān)《石州慢·御河為漕艘所阻》詞：“不如歸去，從教錦纜牙檣，釣絲莫負秋江碧。”
7、軒冕：古時(shí)大夫以上官員的車(chē)乘和冕服。《管子·立政》：“生則有軒冕、服位、谷祿、田宅之分，死則有棺槨、絞衾、壙壟之度。”
晉陶潛《感士不遇賦》：“既軒冕之非榮，豈緼袍之為恥。”唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“故蓬居窮巷，軒冕結轍。”
清魏源《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化軒冕，軒冕化宮室，宮室化城郭。”后借指官位爵祿。
《莊子·繕性》：“古之所謂得志者，非軒冕之謂也，謂其無(wú)以益其樂(lè )而已矣。”唐《過(guò)陶徵君隱居》詩(shī)：“田園三畝綠，軒冕一銖輕。”
宋吳曾《能改齋漫錄·記文》：“軒冕失之，有時(shí)而復來(lái)；節行失之，終身不可得矣。”明高叔嗣《簡(jiǎn)袁永之獄中》詩(shī)：“本同江海人，俱為軒冕誤。”
清納蘭性德《與顧梁汾書(shū)》：“恒抱影于林泉，遂忘情于軒冕。”8、素愿：也作夙愿。
平素的愿望。《晉書(shū)·隱逸傳·宋纖》：“今當命終，乞如素愿。”
宋歐陽(yáng)修《前漢二器銘跋》：“由是始有前漢時(shí)字，以足余之所闕，而大償其素愿焉。”清曾國藩《槐陰書(shū)屋圖記》：“今者先生持節山西，政成而神暇，盡發(fā)遺編，以補素愿。”
郁達夫《病閑日記》：“這幾日照相太多，自家也覺(jué)得可笑，若從此就死，豈不是又要多留幾點(diǎn)形跡在人間，這真與我之素愿相違太甚了。”9、鳳毛：鳳凰的羽毛。
亦比喻珍貴稀少之物。唐王勃《乾元殿頌》序：“桐圭作瑞，鳳毛曜丹穴之英。”
唐杜牧《春日言懷寄虢州李常侍》詩(shī)：“貂簪荊玉潤，丹穴鳳毛光。”唐劉禹錫《袁州廣禪師碑》：“亦猶鳳毛成字，麟角生肉，必有以異，不知其然。”
唐杜甫《崔駙馬山亭宴集》詩(shī)：“蕭史幽棲地，林間踏鳳毛。”仇兆鰲注：“鳳毛，謂林間遺跡。”
明何景明《聞陸舍人子引罷官》詩(shī)：“惜爾官難達，文章本鳳毛。”參見(jiàn)“鳳毛麟角”。
10、上林：古宮苑名。秦舊苑，漢初荒廢，至漢武帝時(shí)重新擴建。
故址在今西安市西及周至、戶(hù)縣界。《三輔黃圖·苑囿》：“漢上林苑，即秦之舊苑也。
《漢書(shū)》云：‘武帝建元三年，開(kāi)上林苑，東南至藍田宜春、鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至長(cháng)楊、五柞，北繞黃山，瀕渭水而東，周袤三百果。’離宮七十所，皆容千乘萬(wàn)騎。”
古宮苑名。東漢光武帝時(shí)建造。
故址在今河南洛陽(yáng)市東，漢魏洛陽(yáng)故城西。東漢永平十五年冬，車(chē)騎校獵上林苑，即此。
古宮苑名。南朝宋大明三年建造。
故址在今江蘇南京市玄武湖北。見(jiàn)《宋書(shū)·孝武帝紀》。
后泛指帝王的園囿。宋岳飛《從駕游內苑應制》詩(shī)：“勒報游西內，春光靄上林。”
清孔尚任《桃花扇·歸山》：“何處家山，回首上林春老，秣陵城煙雨蕭條。”。
6.得償所愿的意思
得償所愿【dé cháng suǒ yuàn】：按所希望的那樣得到滿(mǎn)足。指愿望實(shí)現。
1、得【 dé 、de 、děi 】
基本釋義：
(1)得到（跟“失”相對）：取得。得益。
(2)得意：自得。
(3)完成：飯得了。衣服還沒(méi)有做得。
(4)用于情況不如人意的時(shí)候，表示無(wú)可奈何：得，這一張又畫(huà)壞了！
2、所【 suǒ 】
基本釋義：
(1)這，此 。如：所事（此事）；所以然（指“那個(gè)東西”。因不便明言，用“所以然”隱語(yǔ)代指）
(2)表示疑問(wèn)，相當于“何”、“什么”
(3)若，如果 。如：所不（誓詞。假使不）
3、愿【 yuàn 】
基本釋義：
(1)意志；希望：心愿。愿望。
(2)肯；樂(lè )意：情愿。自愿。
(3)祈求神佛時(shí)許下的酬謝：許愿。還愿。
擴展資料：
【出 處】： 清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》第46回：“在撫臺面前說(shuō)了許多好話(huà)，后來(lái)也祥甫竟如愿以?xún)敚a授臨清州缺。”
【近義詞】：稱(chēng)心如意、如愿以?xún)敗⑿臐M(mǎn)意足 、求仁得仁
【反義詞】：事與愿違
7.“煮豆燃豆萁”出自什么詩(shī)
【出自】：兩漢 · 曹植 ·《七步詩(shī)》原文如下：（版本一）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？譯文：鍋里煮著(zhù)豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(cháng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本二）煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？譯文：鍋里煮著(zhù)豆子，是想把豆子的殘渣過(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(cháng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？【創(chuàng )作背景】：三國時(shí)期，魏國曹操去世后，他的長(cháng)子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。
曹植很有才華，精通治國理家，說(shuō)起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是君子一言，駟馬難追。曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對曹植產(chǎn)生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。
眾臣漸也明其中理，阿諛?lè )畛械卦诨实勖媲罢f(shuō)三道四，謠言惑眾：朝中一日有曹植，宮內雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中一大害？不如先下手為強，斬草除根，以免日后夜長(cháng)夢(mèng)多。曹丕正好如償所愿，借文武百官之口，決意趁早動(dòng)手。
正趕上一樁造反政事，曹丕假控曹植為主謀，正午時(shí)分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見(jiàn)。曹植一到，就被早埋伏好的衛隊揮刀截下。
見(jiàn)到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴干？”曹丕道：“弟弟有所不知，據我朝重臣之意，聞今日事件起謀者你也。是與其于你所作為？曹植長(cháng)嘆一聲，道：“吾兄疑我謀反，謀你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以擔當？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辭，只得說(shuō)：“好，看在你我兄弟的情誼，我命你在七步內作出一首詠?lái)炍崤c你的情分之詞，但詞內不可見(jiàn)兄弟二字。
不矣，休怪吾大義滅親了！”“若我不能在七步內作詩(shī)一首，任憑你處置！”曹植胸有成竹地說(shuō)。“你既言如此，吾們一言為定！”曹丕說(shuō)完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠處飄來(lái)的陣陣煮豆的香味，靈感陣來(lái)，借物抒情，在剛走到第六步時(shí)就作下了這首膾炙人口的詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生， 相煎何太急？”[1]此詩(shī)作完，曹植對曹丕說(shuō)：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無(wú)意與你權利相爭，無(wú)論誰(shuí)為君主，我都會(huì )忠貞不二地跟隨，毫無(wú)怨言。
8.蔡文姬的詩(shī)《胡笳十八拍》的全詩(shī)是什么
《胡笳十八拍》是一篇長(cháng)達一千二百九十七字的騷體敘事詩(shī)，原載于宋郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷五十九及朱熹《楚辭后語(yǔ)》卷三，兩本文字小有出人。
對這首詩(shī)是否為蔡文姬所作，學(xué)術(shù)界爭議頗大。 蔡文姬的《悲憤詩(shī)》為五言敘事體，一百零八句，對這首詩(shī)，學(xué)術(shù)界的看法較為一致，公認為是蔡文姬所作，但也有學(xué)者認為是民間作品。
（二）正文 我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。
對殊俗兮非我宜，遭忍辱兮當告誰(shuí)？笳一會(huì )兮琴一拍，心憤怨兮無(wú)人知。 戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。
云山萬(wàn)重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚塵沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮為驕奢。
兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。 越漢國兮入胡城，亡家失身兮不如無(wú)生。
氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶?yōu)槲顿馔鞫粑仪椤＼惫男鈴囊惯_明，胡風(fēng)浩浩兮暗塞營(yíng)。
傷今感晉兮三拍成，銜悲畜恨兮何時(shí)平。 無(wú)日無(wú)夜兮不思我鄉土，稟氣合生兮莫過(guò)我最苦。
天災國亂分人無(wú)主，唯我薄命兮沒(méi)戎虜。殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰(shuí)可與語(yǔ)！尋思涉歷兮多艱阻，四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢青。雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。
攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。 冰霜凜凜兮身苦寒，饑對肉酪兮不能餐。
夜間隴水兮聲嗚咽，朝見(jiàn)長(cháng)城兮路杏漫。追思往日兮行李難，六拍悲來(lái)兮欲罷彈。
日暮風(fēng)悲兮邊聲四起，不知愁心兮說(shuō)向誰(shuí)是！原野蕭條兮烽戍萬(wàn)里，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿(mǎn)野兮聚如蜂蟻。
草盡水竭兮羊馬皆徙，七拍流恨兮惡居于此。 為天有眼兮何不見(jiàn)我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神兮神何殛我越荒州？制茲八拍兮擬排憂(yōu)，何知曲成兮心轉愁。
天無(wú)涯兮地無(wú)邊，我心愁兮亦復然。人生倏忽兮如白駒之過(guò)隙，然不得歡樂(lè )兮當我之盛年。
怨兮欲問(wèn)天，天蒼蒼兮上無(wú)緣。舉頭仰望兮空云煙，九拍懷情兮誰(shuí)與傳？ 城頭烽火不曾滅，疆場(chǎng)征戰何時(shí)歇？殺氣朝朝沖塞門(mén)，胡風(fēng)夜夜吹邊月。
故鄉隔兮音生絕，哭無(wú)聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣別離，十拍悲深兮淚成血。
我非食生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死當埋骨兮長(cháng)已矣。
日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，憋之念之兮生長(cháng)邊鄙。
十有一拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。 東風(fēng)應律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽(yáng)和。
羌胡蹈舞兮共謳歌，兩國交歡兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱(chēng)近詔，遺千金兮贖妾身。
喜得生還兮逢星君，嗟別稚子兮會(huì )無(wú)國。十有二拍兮哀樂(lè )均，去住兩情兮難具陳。
不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮注下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，胡兒號兮誰(shuí)得知？與我生死兮逢此時(shí)，愁為子兮日無(wú)光輝，焉得羽翼兮將汝歸。
一步一遠兮足難移，魂消影絕兮恩愛(ài)遺。十有三拍兮弦急調悲，肝腸攪刺兮人莫我知。
身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長(cháng)如饑。四時(shí)萬(wàn)物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。
山高地闊兮見(jiàn)汝無(wú)期，更深夜闌兮夢(mèng)汝來(lái)斯。夢(mèng)中執手兮一喜一悲，覺(jué)后痛吾心兮無(wú)休歇時(shí)。
十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心是思。 十五拍兮節調促，氣填胸兮誰(shuí)識曲？處穹廬兮偶殊俗。
愿得歸來(lái)兮天從欲，再還漢國兮歡心足。心有懷兮愁轉深，日月無(wú)私兮曾不照臨。
子母分離兮意難怪，同天隔越兮如商參，生死不相知兮何處尋！ 十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。
對營(yíng)草兮憂(yōu)不忘，彈鳴琴兮情何傷！今別子兮歸故鄉，舊怨平兮新怨長(cháng)！泣血仰頭兮訴蒼蒼，胡為生兮獨罹此殃！ 十七拍兮心鼻酸，關(guān)山阻修兮行路難。去時(shí)懷土兮心無(wú)緒，來(lái)時(shí)別兒兮思漫漫。
塞上黃蒿兮枝枯葉干，沙場(chǎng)白骨兮刀痕箭瘢。風(fēng)霜凜凜兮春夏寒，人馬饑豗兮筋力單。
豈知重得兮入長(cháng)安，嘆息欲絕兮淚闌干。 胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。
十八拍兮曲雖終，響有余兮思無(wú)窮。是知絲竹微妙兮均造化之功，哀樂(lè )各隨人心兮有變則通。
胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩于長(cháng)空，六合雖廣兮受之應不容。
9.紅樓夢(mèng)里的《金陵十二釵》中每首詩(shī)該怎么解
1、霽月難逢，彩云易散。
心比天高，身為下賤。 風(fēng)流靈巧招人怨。
壽夭多因毀謗生， 多情公子空牽念。 這首詩(shī)寫(xiě)的是晴雯。
"霽月難逢，彩云易散。"這兩句先是暗示了晴雯的名字，同時(shí)也就其命運做了一個(gè)總體的暗示，暗示晴雯結局也必如彩云般易散。
"心比天高，身為下賤。"這兩句是說(shuō)晴雯雖然有著(zhù)不俗的志向，但可惜身份只是一個(gè)小丫頭，主要點(diǎn)出了晴雯的性格特征，在后面的描寫(xiě)中，大家也可以看出，晴雯這個(gè)人物確實(shí)同其他的丫鬟不同，我想還是在于她高潔的志向吧。
"風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生"這兩句則是具體暗示晴雯年幼早夭，而原因則是由于"招人怨"和"毀謗生"，即別人對她的嫉妒和誹謗。
關(guān)于這點(diǎn)，我想講兩句我個(gè)人的看法，"毀謗生"指的是王保善家的在王夫人面前給晴雯下了絆子，而"招人怨"究竟是泛指，還是指的襲人，我在這里就不好妄下評論了。最后一句"多情公子空牽念"則是指寶玉對晴雯的感情了，其中也有著(zhù)讓人無(wú)可奈何的辛酸。
2、枉自溫柔和順，空云似桂如蘭； 堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。 這首詩(shī)講的是襲人。
"溫柔和順"和"似桂如蘭"是襲人的性格特征，而前面加上了"枉自"和"空云"兩個(gè)字，則是暗示襲人最終也難以得償她做姨奶奶的心愿。至于后兩句，則暗示襲人最終的命運，襲人最后是要嫁給蔣玉菡的，因此說(shuō)"優(yōu)伶有福""公子無(wú)緣"。
以上兩首詩(shī)出自薄命司的《金陵十二釵又副冊》，在這里我提一下，《金陵十二釵正冊》中的女子都是小姐或者主子之類(lèi)的人物，而副冊中是姨娘，又副冊中則是丫鬟。 3、根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。 這首詩(shī)寫(xiě)的是香菱，由于香菱是薛蟠的姨娘，因此將其列入"又副冊"。
這首詩(shī)先是暗示出香菱的名字，然后作者對其命運的評價(jià)是"實(shí)堪傷"，香菱從前的名字叫英蓮（即應憐），作者在這里再次暗示了香菱的命運凄慘。而"自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。
"則是暗示香菱最后將被折磨致死，而"兩地孤木"則是一個(gè)"桂"字，因此后四十回中香菱被夏金桂逼死的遭遇與這首判詞是吻合的。 4、可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。 [終身誤]都道是金玉良姻， 俺只念木石前盟。
空對著(zhù)，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。 這兩首詩(shī)詞都是講的寶玉、寶釵和黛玉三者的愛(ài)情悲劇。
"停機德"指的是寶釵，"詠絮才"指的是黛玉。而"玉帶林中掛，金簪雪里埋。
"則暗示雖然最終寶玉會(huì )和寶釵成婚，但心卻永遠留在了黛玉那里，而寶釵則無(wú)法擺脫悲劇的命運。下一首《終身誤》含義與前一首詩(shī)相同，不再贅述。
其中"金玉良姻"、"晶瑩雪""齊眉舉案"指的都是寶釵，而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。 5、[枉凝眉]一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
若說(shuō)沒(méi)奇緣， 今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！ 這首詞堪稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中的經(jīng)典，講的是寶玉和黛玉的愛(ài)情。寶玉是上界的神瑛侍者，黛玉則是絳珠仙子，為還寶玉一生的眼淚而下界，因此這首詞的悲劇意味很濃。
同時(shí)，作者也暗示二者的愛(ài)情最終也不過(guò)是"水中月"、"鏡中花"。這首詞字面意思不深，但含義雋永，感情真摯，需要好好體會(huì )。
6、二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。 三春爭及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。
[恨無(wú)常]喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋。
蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！ 這兩首詩(shī)詞寫(xiě)的是元春。元春在《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)不多，但卻是一股可以在背后操縱賈府命運的力量。
"二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。"暗示了元春在宮中的地位，即后面所寫(xiě)的貴妃身份。
"三春爭及初春景"這句則是說(shuō)迎春、探春、惜春都沒(méi)有她這樣好的命運，可她最后的命運又是怎么樣呢？也不過(guò)是"虎兕相逢大夢(mèng)歸"而已。關(guān)于"虎兕相逢"這幾個(gè)字，按有些紅學(xué)家推測該是暗示了一個(gè)特定的時(shí)間或者特定的事件，導致元春的死亡，在此可不必過(guò)多理會(huì )。
至于后一首《恨無(wú)常》，含義與前面那首詩(shī)相似，其中加入了元春（或者說(shuō)作者自己）的評論和勸戒。 7、才自精明志自高，生于末世運偏消。
清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。 [分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃。
恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連。 這兩首詩(shī)詞寫(xiě)的是探春。
前兩句先是寫(xiě)出了探春的才華和志向，可惜生不逢時(shí)，正是趕在賈府即將走向衰落的"末世"。至于后兩句，則暗示了探春最后的結局是遠嫁。
探春的命運在書(shū)中暗示的是比較明顯的一個(gè)，例如在寶玉過(guò)生日的時(shí)候，探春抽簽的判詞是"日邊紅杏倚云栽"，是又一次對探春命運的暗示。 8、富貴又何為，襁褓之間父母違。
展眼吊斜暉， 湘江水逝楚云飛。 樂(lè )中悲]襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養？。
