平生于物之無(wú)取,消受山中水一杯。 明-孫一元
譯文:指對物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的要求,平淡的過(guò)就好了。
商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
譯文:商人重利不重情常常輕易別離;上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。
被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香 —— 清 · 納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼》
譯文:酒后小睡,春日好景正長(cháng),閨中賭賽,衣襟滿(mǎn)帶茶香。曾經(jīng)美好快樂(lè )的記憶,當時(shí)只覺(jué)得最尋常不過(guò),而今卻物是人非。
酒困路長(cháng)惟欲睡,日高人渴漫思茶 —— 宋 · 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
譯文:路途遙遠,酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番,太陽(yáng)正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲開(kāi)野外村民家,問(wèn)可否給碗茶?
矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶 —— 宋 · 陸游《臨安春雨初霽》
譯文:鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)著(zhù)草書(shū),在小雨初晴的窗邊細細地煮水、沏茶、撇沫,試品名茶。
休對故人思故國,且將新火試新茶 —— 宋 · 蘇軾《望江南·超然臺作》
譯文:不要在老朋友面前思念故鄉了,姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶,作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。
冷然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞。 明-潘允哲《謝人惠茶》
譯文:輕盈起舞間滴淚沾濕了衣襟,想要駕馭天上的風(fēng)造出那紫色的煙霞
寒夜客來(lái)茶當酒,竹爐湯沸火初紅 —— 宋 · 杜耒《寒夜》
譯文:冬天的夜晚,來(lái)了客人,用茶當酒,吩咐小童煮茗,火爐中的火苗開(kāi)始紅了起來(lái)了,水在壺里沸騰著(zhù),屋子里暖烘烘的。
平生于物之無(wú)取,消受山中水一杯。
明-孫一元譯文:指對物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的要求,平淡的過(guò)就好了。商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》譯文:商人重利不重情常常輕易別離;上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。
被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香 —— 清 · 納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼》 譯文:酒后小睡,春日好景正長(cháng),閨中賭賽,衣襟滿(mǎn)帶茶香。曾經(jīng)美好快樂(lè )的記憶,當時(shí)只覺(jué)得最尋常不過(guò),而今卻物是人非。
酒困路長(cháng)惟欲睡,日高人渴漫思茶 —— 宋 · 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 譯文:路途遙遠,酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番,太陽(yáng)正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲開(kāi)野外村民家,問(wèn)可否給碗茶?矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶 —— 宋 · 陸游《臨安春雨初霽》 譯文:鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)著(zhù)草書(shū),在小雨初晴的窗邊細細地煮水、沏茶、撇沫,試品名茶。
休對故人思故國,且將新火試新茶 —— 宋 · 蘇軾《望江南·超然臺作》譯文:不要在老朋友面前思念故鄉了,姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶,作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。 冷然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞。
明-潘允哲《謝人惠茶》譯文:輕盈起舞間滴淚沾濕了衣襟,想要駕馭天上的風(fēng)造出那紫色的煙霞寒夜客來(lái)茶當酒,竹爐湯沸火初紅 —— 宋 · 杜耒《寒夜》譯文:冬天的夜晚,來(lái)了客人,用茶當酒,吩咐小童煮茗,火爐中的火苗開(kāi)始紅了起來(lái)了,水在壺里沸騰著(zhù),屋子里暖烘烘的。
一、《春日山中對雪有作》 唐代:杜荀鶴 竹樹(shù)無(wú)聲或有聲,霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊,巖水鋪來(lái)卻結冰。 牢系鹿兒防獵客,滿(mǎn)添茶鼎候吟僧。
好將膏雨同功力,松徑莓苔又一層。 譯文: 雪花打在竹叢和樹(shù)枝上,不時(shí)發(fā)出沙沙響聲;濃密的雪片從空中飄落下來(lái),聚集在地面上。
嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝,現在又好像重新開(kāi)放了;山巖積雪融化后的流水,卻又結成寒冰。 要把馴養的小鹿栓牢,嚴防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去;將煮茶的壺水添滿(mǎn),等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩(shī)。
可以將春雪同春雨的功勞相比;春雪過(guò)后,松間小路上的莓苔,將會(huì )更加濃密。 二、《寒夜》 宋代:杜耒 寒夜客來(lái)茶當酒,竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。 譯文: 冬夜有客來(lái)訪(fǎng),一杯熱茶當美酒,圍坐爐前,火爐炭火剛紅,水便在壺里沸騰。
月光照射在窗前,與平時(shí)并沒(méi)有什么兩樣,只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開(kāi)著(zhù)。 三、《暮雪》 清代:大須 日夕北風(fēng)緊,寒林噤暮鴉。
是誰(shuí)談佛法,真個(gè)墜天花。 呵筆難臨帖,敲床且煮茶。
禪關(guān)堪早閉,應少客停車(chē)。 譯文: 黃昏日暮之際降雪,顯得格外寒冷。
此時(shí)有長(cháng)老高僧講經(jīng)說(shuō)法,經(jīng)堂墜天花,寺外墜雪花,豈不相映成趣。大須公寫(xiě)自己臨帖,烹茶,卻是自得其樂(lè )。
這樣的時(shí)候,自然愿意早點(diǎn)關(guān)上廟門(mén),免得客來(lái)打擾。 四、《和翁靈舒冬日書(shū)事》 宋代:徐照 石縫敲冰水,凌寒自煮茶。
梅遲思閏月,梅遠誤春花。 貧喜田新長(cháng),吟令鬢已華。
城中尋小屋,歲晚欲移家。 譯文: 我在石縫間敲開(kāi)堅冰汲取泉水,冒著(zhù)寒冷烹煮著(zhù)香茶。
梅花遲遲未開(kāi),使人想起今年是閏臘月;遠處的楓葉,紅紅火火,讓人誤認是迎春的鮮花。生活貧寒,見(jiàn)了新苗自然地產(chǎn)生了欣喜;吟著(zhù)詩(shī)句,感嘆雙鬢已都是白發(fā)。
我想到城中去尋間小屋,在這歲暮搬去住下。 五、《晚起》 唐代白居易 融雪煎香茗,調酥煮乳糜。
譯文: 用融化的雪水煮茶,調和酥油用來(lái)煮粥。
琴茶
【唐】白居易
兀兀寄形群動(dòng)內,陶陶任性一生間。
自?huà)伖俸蟠憾嘧恚蛔x書(shū)來(lái)老更閑。
琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。
窮通行止長(cháng)相伴,誰(shuí)道吾今無(wú)往還?
故人寄茶
【唐】曹鄴
劍外九華英,緘題下玉京。
開(kāi)時(shí)微月上,碾處亂泉聲。
半夜招僧至,孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。
六腑睡神去,數朝詩(shī)思清。
月余不敢費,留伴肘書(shū)行。
煎茶
【唐】成彥雄
岳寺春深睡起時(shí),虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個(gè)云僧碾,自拾枯松三四枝。
焙茶塢
【唐】顧況
新茶已上焙,舊架憂(yōu)生醭。
旋旋續新煙,呼兒劈寒木。
九日與陸處士羽飲茶
【唐】皎然
九日山僧院,東籬菊也黃。
俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。
酬友人春暮寄枳花茶
【唐】李郢
昨日東風(fēng)吹枳花,酒醒春晚一甌茶。
如云正護幽人塹,似雪才分野老家。
金餅拍成和雨露,玉塵煎出照煙霞。
相如病渴今全校,不羨生臺白頸鴉。
與元居士青山潭飲茶
【唐】靈一
野泉煙火白云間,坐飲香茶愛(ài)此山。
巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
《偶詩(shī)五首》 唐 司空圖(晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家。字表圣,自號知非子,又號耐辱居士)
閑韻雖高不炫才,偶拋猿鳥(niǎo)乍歸來(lái)。
夕陽(yáng)照個(gè)新紅葉,似要題詩(shī)落硯臺。
芙蓉騷客空留怨,芍藥詩(shī)家只寄情。
誰(shuí)似天才李山甫,牡丹屬思亦縱橫。
賢豪出處盡沉吟,白日高懸只照心。
一掬信陵墳上土,便如碣石累千金。
聲貌由來(lái)固絕倫,今朝共許占殘春。
當歌莫怪頻垂淚,得地翻慚早失身。
中宵茶鼎沸時(shí)驚,正是寒窗竹雪明。
甘得寂寥能到老,一生心地亦應平。
翻譯:
熟悉韻雖然高不炫耀才華,偶然拋猿鳥(niǎo)突然回家來(lái)。夕陽(yáng)照個(gè)新紅葉,似乎要題詩(shī)落硯臺。芙蓉墨客空留怨恨,芍藥詩(shī)家只寄情。誰(shuí)像天才李山甫,牡丹構思也縱橫。賢豪出處盡沉吟,太陽(yáng)高掛只照心。一掬信陵君墳墓上的土,就如碣石千金。
聲貌由來(lái)堅決絕倫,今朝一起允許占殘春。當歌別說(shuō)頻頻流淚,獲得土地翻很早失去自己。元宵茶鍋煮沸驚,正是寒窗竹雪明。甜得靜寂能到老,一個(gè)生心地也應平。
擴展資料:
《偶詩(shī)五首》作者司空圖的美學(xué)思想:
司空圖的美學(xué)思想包含多個(gè)層面。在其美學(xué)代表著(zhù)作《二十四詩(shī)品》中,不僅有各類(lèi)風(fēng)格論的闡釋?zhuān)姨N藏著(zhù)創(chuàng )作方法的探索,還有詩(shī)人自身修養的指迷。這些對當代美學(xué)亦有著(zhù)較強的指導作用和借鑒意義。
司空圖《二十四詩(shī)品》以二十四種意境來(lái)闡述詩(shī)歌的二十四種風(fēng)格,無(wú)疑是精細而微約的,但是深加思索,這二十四種風(fēng)格之中也內蘊著(zhù)司空圖一致的美學(xué)思想,如以老莊思想為底蘊的對自然、沖淡美學(xué)情趣的追求;
司空圖“味外之旨”、“象外之象”等美學(xué)理論在《二十四詩(shī)品》中也有共同而鮮明的體現。“自然”是中國古代文學(xué)創(chuàng )作中最高的理想審美境界,它的哲學(xué)和美學(xué)基礎是在老莊所提倡的任乎自然,反對人為。
司空圖藝術(shù)風(fēng)格上體現了由陽(yáng)剛、陰柔兩種基本風(fēng)格美所發(fā)展出來(lái)的多種多樣的風(fēng)格美。《四庫總目提要》說(shuō)它“所列諸體畢備,不主一格”,許印芳在跋中也說(shuō)“其教人為詩(shī),門(mén)戶(hù)甚寬,不拘一格”。
然而《詩(shī)品》在藝術(shù)風(fēng)格理論上最大的貢獻,還是在從一般地論述文學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格轉向研究文學(xué)的意境風(fēng)格。唐代開(kāi)始詩(shī)文分論,詩(shī)論中的風(fēng)格論逐漸轉向詩(shī)歌的意境風(fēng)格,這在皎然的十九字風(fēng)格論中可以看得很清楚,而《詩(shī)品》則是純粹的詩(shī)歌意境風(fēng)格論。這就和劉勰有了很大的不同。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-司空圖
偶詩(shī)五首 其五(唐·司空圖)中宵茶鼎沸時(shí)驚,正是寒窗竹雪明。
甘得寂寥能到老,一生心地亦應平。綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?其他關(guān)于喝茶的詩(shī)句: 1、被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香,當時(shí)只道是尋常。 —— 納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼》 2、只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。
—— 陶振《詠孟端溪山漁隱長(cháng)卷》 3、待羔兒、酒罷又烹茶,揚州鶴。 —— 辛棄疾《滿(mǎn)江紅·和范先之雪》 4、風(fēng)流再莫追思,塌了酒樓,焚了茶肆,柳營(yíng)花市,更呼甚燕子鶯兒。
—— 張可久《小梁州·篷窗風(fēng)急雨絲絲》 5、正蹇驢吟影,茶煙灶冷,酒亭門(mén)閉。 —— 吳文英《無(wú)悶·催雪》 6、茶鼎熟,酒卮揚,醉來(lái)詩(shī)興狂。
—— 張大烈《阮郎歸·立夏》 7、草堂荒產(chǎn)蛤,茶井冷生魚(yú)。 —— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》 8、休對故人思故國,且將新火試新茶。
—— 蘇軾《望江南·超然臺作》 9、寒夜客來(lái)茶當酒,竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》 10、矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
—— 陸游《臨安春雨初霽》 11、淹留膳茶粥,共我飯蕨薇。 —— 儲光羲《吃茗粥作》 12、不茶不飯,不言不語(yǔ),一味供他憔悴。
—— 蜀妓《鵲橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓》 13、曬藥竹齋暖,搗茶松院深。 —— 皇甫冉《尋戴處士》 14、井放轆轤閑浸酒,籠開(kāi)鸚鵡報煎茶。
—— 張蠙《夏日題老將林亭》 15、午醉醒來(lái),紅日欲平西,一碗新茶乳面肥。 —— 王之道《南鄉子(寄和潘教授元賓喜晴)》 16、呵筆難臨帖,敲床且煮茶。
—— 大須《暮雪》 17、酒困路長(cháng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 18、竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。
—— 錢(qián)起《與趙莒茶宴》 19、酒闌更喜團茶苦,夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》 20、無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。
—— 白居易《山泉煎茶有懷》 21、莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》 22、嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
—— 陸游《幽居初夏》 23、舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》 24、豆蔻連梢煎熟水,莫分茶。
—— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》 25、老去逢春如病酒,唯有,茶甌香篆小簾櫳。 —— 辛棄疾《定風(fēng)波·暮春漫興》 26、山僧過(guò)嶺看茶老,村女當壚煮酒香。
—— 祝允明《首夏山中行吟》 27、當年曾勝賞,生香熏袖,活火分茶。 —— 李清照《轉調滿(mǎn)庭芳·芳草池塘》 28、茶餅嚼時(shí)香透齒,水沈燒處碧凝煙。
—— 李濤《春晝回文》 29、兒大詩(shī)書(shū)女絲麻,公但讀書(shū)煮春茶。 —— 黃庭堅《送王郎》 30、牢系鹿兒防獵客,滿(mǎn)添茶鼎候吟僧。
—— 杜荀鶴《春日山中對雪有作》。
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