古詩(shī)句子明月幾時(shí)有(古詩(shī)明月幾時(shí)有下一句)
1.古詩(shī)明月幾時(shí)有下一句
明月幾時(shí)有 下一句：把酒問(wèn)青天。
出自蘇軾的《水調歌頭·丙辰中秋》 【朝代】宋代
全詞：
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
譯文：
明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著(zhù)月下清影，哪像是在人間。
月兒轉過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著(zhù)沒(méi)有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
2.古詩(shī)明月幾時(shí)有下一句
明月幾時(shí)有 下一句：把酒問(wèn)青天。
出自蘇軾的《水調歌頭·丙辰中秋》 【朝代】宋代全詞：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
譯文：明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。
我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著(zhù)月下清影，哪像是在人間。
月兒轉過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著(zhù)沒(méi)有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來(lái)難以周全。
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
3.詩(shī)句 “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的 題目是什么
〖原文 〗
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
上闕：
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
下闕：
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨、何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
【定格】
中仄仄平仄，中仄仄平平。
中平中仄平中，中仄仄平平。
中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平。
中仄仄平仄，中仄仄平平。
中中中，中中仄，仄平平。
中平中仄，平中平仄仄平平。
『中仄平平中仄，中仄平平中仄』，中仄仄平平。
中仄中平仄，中仄仄平平。
【注】前片第三、四句，后片第四、五句，可作上六下五，也可作上四下七，隨意而為即可。
詞牌釋義
〔題考〕 【隋唐嘉話(huà)】：“煬帝鑿汴河，自制[水調歌]。”【脞說(shuō)】：“[水調]、[河傳]，煬帝將幸江都時(shí)所制。”【明皇雜錄】：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂(lè )，有進(jìn)[水調歌]者，上問(wèn)誰(shuí)為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也。”【南唐近事】：“元宗嘗命樂(lè )工楊花飛奏[水調詞]進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句。”白樂(lè )天聽(tīng)[水調]詞云：“五言一遍最殷勤，調少情多但有因。”【碧雞漫志】：“[水調歌]，【理道要訣】所載唐樂(lè )曲，南呂宮，時(shí)號[水調]；世以今[水調歌]為煬帝自制，今曲乃宮中呂調。”綜觀(guān)以上諸說(shuō)，本調創(chuàng )始隋唐間，為五言曲調。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演變新腔，而成今調。當時(shí)最為通行，詞人填者極多。吳夢(mèng)窗名曰[江南好]，姜白石名曰[花犯念奴]，后遂句為本調異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。（見(jiàn)【海錄碎事】）
〔作法〕 本調九十四字，重在拗句。首句五字，下三字為仄平仄，定格也。次句五字，為通常之五言句。此兩句各惟第一字平仄不拘，余無(wú)可勉強。第三句十一字，句法上六下五，或上四下七均可；此詞則作上六下五，第一三七字俱平仄不拘。【詞律】于第六字亦注可平，殊不盡然。蓋惟作上四下七句法，第六字間或可平，而上六下五之句法，則萬(wàn)無(wú)作平之理也。第四句六字不用韻。第五句亦六字，有時(shí)可與上句對偶；而第五字平仄均不拘。第六句五字，與第二句同。第七八句亦均五字，與首、次兩句相同。后闋換頭。起首為三字三句，與[相見(jiàn)歡]后闋起首三句同。【詞律】注第一句三字平仄不拘，第二句上兩字亦可平可仄，殊非是。且第三句定須作仄平平，蓋此調煩協(xié)韻之句，尾三字皆作仄平平，乃定格也。第四句以下與前半闋完全相同。
明月幾時(shí)有，
⊙●●○●（句）
把酒問(wèn)青天。
⊙●●○△（平韻）
不知天上宮闕，今夕是何年。
⊙○⊙●○●⊙●●○△（協(xié)平韻）
我欲乘風(fēng)歸去，
⊙●○○⊙●（句）
又恐瓊樓玉宇。
⊙●○○⊙●（句）
高處不勝寒，
⊙●●○△（協(xié)平韻）
起舞弄清影，
⊙●●○●（句）
何似在人間。
⊙●●○△（協(xié)平韻）
轉朱閣，
●⊙●（句）
低綺戶(hù)，
⊙●●（句）
照無(wú)眠。
●○△（協(xié)平韻）
不應有恨，
⊙○⊙●（句）
何事長(cháng)向別時(shí)圓。
○●○●●○△（協(xié)平韻）
人有悲歡離合，
⊙●○○⊙●（句）
月有陰晴圓缺，
⊙●○○⊙●（句）
此事古難全。
⊙●●○△（協(xié)平韻）
但愿人長(cháng)久，
⊙●⊙○●（句）
千里共嬋娟。
⊙●●○△（協(xié)平韻）
4.中秋詩(shī)詞 明月幾時(shí)有
水調歌頭
作者：蘇軾 年代：宋
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
賞析：
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì )。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由。”很明顯，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠大的政治抱負，當時(shí)雖已41歲，并且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實(shí)、對理想仍充滿(mǎn)了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現，才能不得施展，因而對現實(shí)產(chǎn)生一種強烈的不滿(mǎn)，滋長(cháng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè )觀(guān)精神。
5.明月幾時(shí)有整首詩(shī)
>的意思簡(jiǎn)介
水調歌頭
作者： 蘇軾
蘇軾簡(jiǎn)介
(1037-1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)。蘇軾是杰出散文家、詩(shī)人、詞人、書(shū)畫(huà)家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂(lè )府》。其詞視野廣闊，風(fēng)格豪邁。
體裁： 詞
年代： 北宋
原文
水調歌頭①
蘇軾
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇②，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶(hù)③，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟④。
【注釋】
①水調歌頭：《樂(lè )苑》：“《水調》，商調曲也。又名《元會(huì )曲》、《凱歌》、《臺城游》。
②玉宇：道家所謂天帝之居所。③綺戶(hù)：繡戶(hù)。④嬋娟：美麗的月光，代指月亮。
【賞析】
這首中秋懷人詞，久負盛名，橫絕今古。開(kāi)頭一句雖在用李白詩(shī)句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò )。接著(zhù)以浪漫瑰偉的想象，集中描寫(xiě)自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫(xiě)中秋賞月，寫(xiě)與弟的離別相思之苦，由怨而轉入徹語(yǔ)，足見(jiàn)作者不為環(huán)境所拘束的豁達品格，“但愿”二字，憂(yōu)患俱釋?zhuān)┮陨票Ｌ炷辏迕髟露南嗨蓟ハ鄤衩恪?
名句：
欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
6.明月幾時(shí)有這個(gè)詩(shī)的詩(shī)句是什么
這句話(huà)出自蘇軾的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》。
全文是：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠大的政治抱負。另一方面，作者自請離開(kāi)朝廷，雖任密州太守，但其政治理想不能實(shí)現，才能不得施展。
因而對現實(shí)產(chǎn)生一種強烈的不滿(mǎn)，但始終期待著(zhù)有一天能乘風(fēng)歸去，再次展現自己的才能。而在此期間他只希望自己和自己的兄弟好好的，一起等待光明的再現。
7.明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天詩(shī)句
水調歌頭
【宋】蘇軾
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒， 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，抵綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事偏向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著(zhù)名古文學(xué)家，世稱(chēng)“三蘇”。嘉佑進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績(jì)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。
8.明月幾時(shí)有的全詩(shī)
水調歌頭 蘇軾（1037—1101）宋代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。
字子瞻，號東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。
出身于有文化教養的寒門(mén)地主家庭。祖父蘇序是詩(shī)人，父蘇洵長(cháng)于策論，母程氏親授以書(shū)。
嘉佑二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時(shí)，與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。
因母喪回蜀。嘉佑六年（1061）經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，應中制科第三等，被任命為大理評事簽書(shū)鳳翔府判官。
任期滿(mǎn)后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時(shí)期。
他強調改革吏治，反對驟變。認為「慎重則必成，輕發(fā)則多敗。
」因意見(jiàn)未被采納，請求外調，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績(jì)。
元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩(shī)句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個(gè)月后被貶黃州為團練副使。
元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調回京都任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士知制誥等職，由于與當政者政見(jiàn)不合，再次請調外任。
先后任杭州、潁州、揚州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學(xué)士。
紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。
死于常州。宋孝宗時(shí)追謚文忠。
蘇軾政治上幾經(jīng)挫折，始終對人生和美好事物有著(zhù)執著(zhù)的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達觀(guān)的處世態(tài)度。
文學(xué)主張與歐陽(yáng)修相近。要求有意而言，文以致用。
重視文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。 蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。
其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)「蘇辛」。
創(chuàng )作以詩(shī)歌為多，計）2700余首，題材豐富多樣。詩(shī)中表現了對國家命運和人民疾苦的關(guān)切，特別是對農民的同情。
如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫(xiě)自然景物的詩(shī)寫(xiě)得精警有新意，耐人尋味。
如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩(shī)歌還反映了各地的風(fēng)土人情和生活畫(huà)面，無(wú)事不可入詩(shī)。
寫(xiě)物傳神，奔放靈動(dòng)，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀(guān)。 散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢磅礴，善于騰挪變化。
敘事記游的散文既充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。
詞作多達三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛(ài)的藩籬，反映社會(huì )現實(shí)生活，抒寫(xiě)報國愛(ài)民的情懷。「無(wú)意不可入，無(wú)事不可言」，包括對農民生活的表現。
詞風(fēng)大多雄健激昂，頓挫排宕。語(yǔ)言和音律上亦有創(chuàng )新。
「指出向上一路，而新天下耳目」。在詞的發(fā)展史上開(kāi)創(chuàng )了豪放詞派。
代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛(ài)情詞、詠物詞均有佳作，表現出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。
傳世有《東坡全集》、《東坡樂(lè )府》。 【水調歌頭】 明月幾時(shí)有？ 把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕， 今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。
起舞弄清影， 何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶(hù)， 照無(wú)眠。 不應有恨， 何事長(cháng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。
但愿人長(cháng)久， 千里共嬋娟。 1.蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著(zhù)名的一首，向來(lái)膾炙人口。
胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。
這詞作于丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時(shí)為密州（現在的山東諸城）太守。題說(shuō)“兼懷子由”，當時(shí)蘇軾與其弟子由已經(jīng)六七年不見(jiàn)了。
這首詞所表現的思想感情，本來(lái)甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀(guān)的情緒中，旋即以超然達觀(guān)的思想排除憂(yōu)患，終于表現出對人間生活的熱愛(ài)的矛盾過(guò)程。
而前人卻多妄解，說(shuō)神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆云：“蘇軾終是愛(ài)君”，即量移汝州。此說(shuō)與事實(shí)不符。
蘇軾移汝州在黃州之后，不能說(shuō)因這詞而“量移汝州”。 詞的上片主要抒發(fā)自己對政治的感慨。
開(kāi)頭“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”兩句，是從李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”兩句脫化而來(lái)。同時(shí)點(diǎn)明飲酒賞月。
接下說(shuō)“不知天上宮闕，今夕是何年”，表面上好像是贊美月夜；也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。《詩(shī)經(jīng)》中“今夕何夕，見(jiàn)此良人！”并非問(wèn)今天是什么日子，而是贊美的語(yǔ)氣：“今天是多么好的日子啊！”的意思。
下面“我欲乘風(fēng)歸去”三句，表面是說(shuō)“我本來(lái)是神仙境界中來(lái)的，現在想隨風(fēng)回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經(jīng)受不住天上的寒冷”。這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭激烈，難以容身。
末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說(shuō)，既然天上回不去，還不如在人間好，這里所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，他仰望。
9.“明月幾時(shí)有”的下一句詩(shī)是什么
“明月幾時(shí)有”的下一句詩(shī)是：“把酒問(wèn)青天”。
該句詩(shī)出自蘇軾的《水調歌頭》，意思是：明月是什么時(shí)候有的，我舉杯問(wèn)蒼天。
具體原文如下：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
賞析：
賞月詩(shī)詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。抒酒問(wèn)月，有李太白酒仙遺風(fēng)，一片奇趣橫生。
明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無(wú)眠。“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達，但“但愿人長(cháng)久，千里其嬋娟”更至樂(lè )觀(guān)誠摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》出，余詞盡廢。”
10.詩(shī)句 “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的 題目是什么
〖原文 〗丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
上闕：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？下闕：轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨、何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。【定格】中仄仄平仄，中仄仄平平。
中平中仄平中，中仄仄平平。中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平。
中仄仄平仄，中仄仄平平。中中中，中中仄，仄平平。
中平中仄，平中平仄仄平平。『中仄平平中仄，中仄平平中仄』，中仄仄平平。
中仄中平仄，中仄仄平平。【注】前片第三、四句，后片第四、五句，可作上六下五，也可作上四下七，隨意而為即可。
詞牌釋義〔題考〕 【隋唐嘉話(huà)】：“煬帝鑿汴河，自制[水調歌]。”【脞說(shuō)】：“[水調]、[河傳]，煬帝將幸江都時(shí)所制。”
【明皇雜錄】：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂(lè )，有進(jìn)[水調歌]者，上問(wèn)誰(shuí)為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也。”【南唐近事】：“元宗嘗命樂(lè )工楊花飛奏[水調詞]進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句。”
白樂(lè )天聽(tīng)[水調]詞云：“五言一遍最殷勤，調少情多但有因。”【碧雞漫志】：“[水調歌]，【理道要訣】所載唐樂(lè )曲，南呂宮，時(shí)號[水調]；世以今[水調歌]為煬帝自制，今曲乃宮中呂調。”
綜觀(guān)以上諸說(shuō)，本調創(chuàng )始隋唐間，為五言曲調。嬗至五代，乃有七字句。
入宋，始演變新腔，而成今調。當時(shí)最為通行，詞人填者極多。
吳夢(mèng)窗名曰[江南好]，姜白石名曰[花犯念奴]，后遂句為本調異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。
（見(jiàn)【海錄碎事】）〔作法〕 本調九十四字，重在拗句。首句五字，下三字為仄平仄，定格也。
次句五字，為通常之五言句。此兩句各惟第一字平仄不拘，余無(wú)可勉強。
第三句十一字，句法上六下五，或上四下七均可；此詞則作上六下五，第一三七字俱平仄不拘。【詞律】于第六字亦注可平，殊不盡然。
蓋惟作上四下七句法，第六字間或可平，而上六下五之句法，則萬(wàn)無(wú)作平之理也。第四句六字不用韻。
第五句亦六字，有時(shí)可與上句對偶；而第五字平仄均不拘。第六句五字，與第二句同。
第七八句亦均五字，與首、次兩句相同。后闋換頭。
起首為三字三句，與[相見(jiàn)歡]后闋起首三句同。【詞律】注第一句三字平仄不拘，第二句上兩字亦可平可仄，殊非是。
且第三句定須作仄平平，蓋此調煩協(xié)韻之句，尾三字皆作仄平平，乃定格也。第四句以下與前半闋完全相同。
明月幾時(shí)有，⊙●●○●（句）把酒問(wèn)青天。⊙●●○△（平韻）不知天上宮闕，今夕是何年。
⊙○⊙●○●⊙●●○△（協(xié)平韻）我欲乘風(fēng)歸去，⊙●○○⊙●（句）又恐瓊樓玉宇。⊙●○○⊙●（句）高處不勝寒，⊙●●○△（協(xié)平韻）起舞弄清影，⊙●●○●（句）何似在人間。
⊙●●○△（協(xié)平韻）轉朱閣，●⊙●（句）低綺戶(hù)，⊙●●（句）照無(wú)眠。●○△（協(xié)平韻）不應有恨，⊙○⊙●（句）何事長(cháng)向別時(shí)圓。
○●○●●○△（協(xié)平韻）人有悲歡離合，⊙●○○⊙●（句）月有陰晴圓缺，⊙●○○⊙●（句）此事古難全。⊙●●○△（協(xié)平韻）但愿人長(cháng)久，⊙●⊙○●（句）千里共嬋娟。
⊙●●○△（協(xié)平韻）。
