1、雁引愁心去,山銜好月來(lái)。
——唐 李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》釋義:看見(jiàn)大雁南飛引起我憂(yōu)愁之心,遠處的山峰又銜來(lái)一輪好月。2、花迎喜氣皆知笑,鳥(niǎo)識歡心亦解歌。
——唐 李白 《與夏十二登岳陽(yáng)樓》釋義:醉酒之后興起了涼風(fēng),吹得衣袖隨風(fēng)舞動(dòng)我們隨之而回。3、宜言飲酒,與子偕老。
琴瑟在御,莫不靜好。 ——《詩(shī)經(jīng) 女曰雞鳴》釋義:女說(shuō):“公雞已鳴唱。”
男說(shuō):“天還沒(méi)有亮。不信推窗看天上,啟明星已在閃光。”
“宿巢鳥(niǎo)雀將翱翔,射鴨射雁去蘆蕩。”4、羣祥既集。
二族交歡。敬茲新姻。
六禮不愆。—— 漢 秦嘉 《述婚詩(shī)二首》釋義:兩個(gè)人的換了,在新婚上面,禮儀什么都不能敷衍。
5、紛彼婚姻。禍福之由。
衛女興齊。褒姒滅周。
戰戰競競。懼德不仇。
神啟其吉。果獲令攸。
——漢 秦嘉 《述婚詩(shī)二首》釋義:兩個(gè)人的婚姻,是福,還是禍,都是現在才開(kāi)始的。6、洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?——唐 朱慶馀《近試上張水部》釋義:洞房里昨夜花燭徹夜通明,等待拂曉拜公婆討個(gè)好評。7、越女新妝出鏡心,自知明鏡更沉吟。
齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金。——唐 張籍《酬朱慶馀》釋義:越州美女打扮好了,出現在鏡湖的中心,本來(lái)知道自己長(cháng)的美艷,但因為愛(ài)美的心情過(guò)分了,就又沉思起來(lái):自己是否真的美麗?即使齊地生產(chǎn)的貴重的絲綢絹帛,也并不值得當今人們看重,(襯托采菱姑娘的歌聲動(dòng)人)。
一曲采菱歌,比什么都值錢(qián)。8、死生契闊,與子相悅;執子之手,與子偕老。
——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》釋義:生死聚散,我曾經(jīng)對你說(shuō)(過(guò))。拉著(zhù)你的手,和你一起老去。
9、在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。——《長(cháng)恨歌》釋義:在天愿為比翼雙飛鳥(niǎo),在地愿為并生連理枝。
10、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有棼其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
——周南《桃夭》釋義:翠綠繁茂的桃樹(shù)啊,翠綠繁茂的桃樹(shù)啊,這個(gè)姑娘嫁過(guò)門(mén)啊,定使家庭和順又美滿(mǎn)。
雁引愁心去,山銜好月來(lái)。
見(jiàn)唐·李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。山:原詩(shī)中指洞庭湖中的君山。這兩句大意是:鴻雁帶走了憂(yōu)愁苦悶,君山銜來(lái)了團圓的明月。原詩(shī)是李白于肅宗乾元二年(公元759年)在流放途中遇赦,回舟江陵,南游洞庭,與好友登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的抒懷之作。前兩句為“樓觀(guān)岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)”,寫(xiě)登樓遠望之景。這兩句寫(xiě)景兼抒情。句中的“引”、“銜”用得特別巧妙,不僅寫(xiě)出了秋雁高飛、月出山口的美面景色,而且賦于雁、山以人的感情。仿佛它們也在和詩(shī)人幾分享歡樂(lè )和喜悅,從而烘托出詩(shī)人遇赦后輕松愉快的心情。這兩句可供引用表現“人逢喜事精神爽”,連眼前景物也顯得有情有意的情態(tài)。也可以學(xué)習這種運用擬人化手法,發(fā)揮想象和聯(lián)想,以景物襯托人的感情的藝術(shù)表現方式。
唐代詩(shī)人 李白 《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
花迎喜氣皆知笑,鳥(niǎo)識歡心亦解歌。 人逢喜事名言
唐·王維《既蒙宥罪,旋復拜官,伏感圣恩,竊書(shū)鄙意兼奉簡(jiǎn)新除使君等諸公》。解:懂得。這兩句大意是:花兒為人的喜氣所感染,一齊含笑開(kāi)放;鳥(niǎo)兒懂得人的歡心,也紛紛飛來(lái)歌唱。花朵開(kāi)放。鳥(niǎo)兒啼鳴,本來(lái)是不以人的意志為轉移的自然現象。而這兩句則通過(guò)花、鳥(niǎo)善解人意。來(lái)表達詩(shī)人被赦罪復官時(shí)的喜悅和興奮。可用來(lái)描寫(xiě)人逢喜事,感到萬(wàn)物可親的心情。也可學(xué)習、模仿這種以景物描寫(xiě)烘托人物感情的藝術(shù)表現手法。
唐代詩(shī)人 王維 《既蒙宥罪,旋復拜官,伏感圣恩,竊書(shū)鄙意兼奉簡(jiǎn)新除使君等諸公》
1. “滿(mǎn)堂兮美人,忽獨與余兮目成。”——屈原的《九歌·少司命》
2. “人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”——納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
3. 與君初相識,猶如故人歸。
4. “玉樓初見(jiàn)念奴嬌。無(wú)處不妖嬈。眼傳密意,樽前燭外,怎不魂消。”——趙長(cháng)卿的《眼兒媚》
5. “庾亮樓中初見(jiàn)時(shí),武昌春柳似腰肢。相逢相失還如夢(mèng),為雨為云今不知。”——元稹的 《所思二首》
6. “有女同車(chē),顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。”——詩(shī)經(jīng)《有女同車(chē)》
7. ”出其東門(mén),有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣綦巾,聊樂(lè )我員。出其闉阇,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹藘,聊可與娛。”——詩(shī)經(jīng)《出其東門(mén)》
8. ”野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧。”——詩(shī)經(jīng)《野有蔓草》
9. ”靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。”——詩(shī)經(jīng)《靜女》
10. “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”——辛棄疾的《青玉案·元夕》
1.“滿(mǎn)堂兮美人,忽獨與余兮目成”,這一句是講在我處在滿(mǎn)堂迎接神(少司命)的人群中,但女神唯獨對我一見(jiàn)鐘情,眉目傳情。可引申為兩人初遇就傾心相許,但是詩(shī)的最后女神不得不忍痛離開(kāi)。
2.“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”,這一句是講戀人之間如果能像剛戀愛(ài)的時(shí)候那樣。剛開(kāi)始總是海誓山盟、卿卿我我的。如果總能這樣,就不會(huì )出現時(shí)間長(cháng)了,感情淡了,甚至變心負心(秋扇見(jiàn)捐)的情況了。
3.“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,我千百次尋找她,都沒(méi)看見(jiàn)她,不經(jīng)意間一回頭,卻看見(jiàn)了她立在燈火深處。它常被認為是婉約派的“情詞”,描述一種遲遇心上人的惋惜之情。特別是“眾里尋他千百度”一句,讀來(lái)讓人不禁聯(lián)想起尋找夢(mèng)中戀人的漫長(cháng)與艱辛。乍一讀這后四句,整個(gè)給人的意境是:踏破鐵鞋無(wú)覓處的一聲嘆息和不期而遇喜相逢的一絲欣慰。
4.“庾亮樓中初見(jiàn)時(shí),武昌春柳似腰肢。相逢相失還如夢(mèng),為雨為云今不知”,《所思二首》是唐朝詩(shī)人元稹的作品之一,表達了對初遇的感情。
有關(guān)修道的詩(shī)句如下;
1、《離思》元稹
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
2、《玩松竹二首》白居易
吾亦愛(ài)吾廬,廬中樂(lè )吾道。前松后修竹,偃臥可終老。
3、《移家入新宅》白居易
取興或寄酒,放情不過(guò)詩(shī)。何必苦修道,此即是無(wú)為。
4、《酬趙秀才贈新登科諸先輩》白居易
君看名在丹臺者,盡是人間修道人。
5、《夢(mèng)舊》白居易
別來(lái)老大苦修道,煉得離心成死灰。
1、【取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。】我在花叢中行走,卻無(wú)心賞花,一半是因為我已經(jīng)修道,不戀紅塵,另一半是因為我只愛(ài)你一個(gè)人!
2、【吾亦愛(ài)吾廬,廬中樂(lè )吾道。】我也很喜愛(ài)我這間茅廬,在茅廬里我也可以研究我的道學(xué)。
3、【何必苦修道,此即是無(wú)為。】人生即苦,人心靈純潔無(wú)暇會(huì )被世俗所染,何必再去修道。
4、【君看名在丹臺者,盡是人間修道人。】道教指神仙的居處里有好多都是修道之人。
5、【別來(lái)老大苦修道,煉得離心成死灰。】詩(shī)人修了一輩子的道義,經(jīng)過(guò)歲月的洗禮磨練對于過(guò)去一切事物的回憶、懷念都差不多消磨盡了。
1、滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷
[ 宋 ] 岳飛
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。
釋義:我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái),帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠望天空,禁不住仰天長(cháng)嘯,一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千里,經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時(shí)徒自悲切。
2、南園十三首
[ 唐 ] 李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
釋義:男子漢大丈夫為什么不帶上鋒利的吳鉤,去收復那黃河南北割據的關(guān)山五十州?
3、春望
[ 唐 ] 杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
釋義:國家已經(jīng)破碎不堪,只有山河還在。長(cháng)安城里又是春天了,但是經(jīng)過(guò)叛軍的燒殺搶掠,早已滿(mǎn)目荒涼,到處長(cháng)著(zhù)又深又密的草木。雖然春花盛開(kāi),但看了不是使人愉快,而是讓人流淚,覺(jué)得花好像也在流淚;雖然到處是春鳥(niǎo)和鳴,但心里由于和家人離別而憂(yōu)傷,聽(tīng)了鳥(niǎo)鳴,不僅不高興,還讓人驚心。
4、出塞
[ 唐 ] 王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
釋義:依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān),征戰長(cháng)久延續萬(wàn)里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
5、從軍行
[ 唐 ] 王昌齡
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
釋義:在荒涼的沙漠里,戰斗繁多,將士身經(jīng)百戰,連身上的鐵盔鐵甲都磨破了,但是只要邊患還沒(méi)有肅清,就決不解甲還鄉。
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