所見(jiàn)古詩(shī)句子成語(yǔ)(求古詩(shī)：《所見(jiàn)》的詩(shī)句)
1.求古詩(shī)：《所見(jiàn)》的詩(shī)句
所見(jiàn)
【清】 袁 枚
牧童⑴騎黃牛，
歌聲振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬，
忽然閉口立。
【注釋】
⑴ 牧童：指放牛的孩子。
⑵ 振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
⑶ 林樾：指道旁成陰的樹(shù)。
⑷ 欲：想要。
⑸ 捕：捉。
⑹ 鳴：叫。
【譯文】
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
【題解】
袁牧（1719~1798），浙江錢(qián)塘（今杭州市）人，清代詩(shī)人。著(zhù)有《小倉山房文集》與《隨園詩(shī)話(huà)》等。“所見(jiàn)”，即詩(shī)人偶然看到的一幅生活畫(huà)面。
【朗誦指導】
牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。
意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。
【賞析】
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。
忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著(zhù)高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！
這情景，全被詩(shī)人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專(zhuān)注啊！這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去
2.夜書(shū)所見(jiàn)古詩(shī)好詞好句批注
夜書(shū)所見(jiàn) 朝代：宋代 | 作者：葉紹翁 原文：蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。譯文及注釋 譯文 瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐樹(shù)葉，送來(lái)陣陣寒意，江上吹來(lái)秋風(fēng)，使出門(mén)在外的我不禁思念起自己的家鄉。
家中幾個(gè)小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著(zhù)燈不肯睡眠。注釋 蕭蕭：風(fēng)聲。
客情：旅客思鄉之情。挑：挑弄、引動(dòng)。
促織：俗稱(chēng)蟋蟀，有的地區又叫蛐蛐。籬落：籬笆。
鑒賞 《夜書(shū)所見(jiàn)》中的“見(jiàn)”是一個(gè)古今字，但在本文中是看見(jiàn)，所見(jiàn)的意思。所以在這里應讀“jiàn”。
全詩(shī)的理解應為：（題目）在孤寂夜里寫(xiě)寫(xiě)所思念的景象。（詩(shī)句）蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉。
最記掛是自己疼愛(ài)的孩子，此時(shí)可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。 本詩(shī)交織作者的凄情暖意、歡懷掛心。
表現古詩(shī)《夜書(shū)所見(jiàn)》唯美性，可從九方面賞析。 1、借景抒情，以景入情。
一二兩句寫(xiě)自然環(huán)境，落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達漂泊不定、凄愴落寞之感；引發(fā)后兩句書(shū)寫(xiě)的思憶之情，思念家中小兒此時(shí)可能還在挑燈夜戲，挑逗斗蟀。孤獨之時(shí)幻想天倫之情，蕭索之景催發(fā)想念嬉耍之樂(lè )。
以景入情，情景交融，相互映襯，構思神妙。 2、動(dòng)靜結合，以動(dòng)襯靜。
秋葉、秋風(fēng)、秋聲、秋江、秋舟、孤燈、頑童、斗蟀，均是寫(xiě)動(dòng)景，動(dòng)得有聲有色、有光有影；籬落小屋，幽深夜晚，漆黑無(wú)邊，這是寫(xiě)靜景，靜得凄神寒骨，令人惆悵滿(mǎn)懷。那落葉片片，蕭蕭風(fēng)聲，卻又引動(dòng)詩(shī)人在幽靜的深秋半夜掛念家中親人思緒。
3、悲歡交織，以歡掩悲。一二句寫(xiě)悲景，秋風(fēng)掃落葉，長(cháng)天送寒意；三四句敘歡情，深夜挑促織，異地思歡情。
一悲一喜，悲喜交潛，以歡掩悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無(wú)奈、強烈思親之情。 4、虛實(shí)相益，以實(shí)映虛。
全詩(shī)四句中一、二句寫(xiě)所見(jiàn)實(shí)景：葉落聲寒，水動(dòng)風(fēng)涼；三、四句寫(xiě)引發(fā)想象：黑夜明燈，童觀(guān)蟋斗。所見(jiàn)所聞，或明或暗，虛實(shí)相映。
滿(mǎn)耳秋聲，滿(mǎn)目秋夜，滿(mǎn)懷鄉情。實(shí)中有虛，寓虛于實(shí)，言寥寥而意無(wú)盡！ 5、心馳神往，遠近互動(dòng)。
詩(shī)人因身受寂夜孤單之苦，而產(chǎn)生眷戀遠方親人之心。雖身在千里之距，嬉戲場(chǎng)景猶在眼前。
近處寒葉聲聲擾，天倫樂(lè )事曼曼來(lái)。那物那景，直教人無(wú)限唏噓。
6、冷暖兩分，“寒”“挑”傳神。“寒”字一語(yǔ)雙關(guān)，既有秋風(fēng)襲來(lái)寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。
“挑”字于細節逼真見(jiàn)妙趣。寫(xiě)出兒童的專(zhuān)注嬉戲、輕挑細撥、忽屏息觀(guān)斗、忽乍喜興呼的斗蟋蟀場(chǎng)面，全在一“挑”。
“挑”出了性格，“挑”出了神韻，“挑”出了思憶親人溫暖之情！ 7、“動(dòng)”“知”連氣，一氣呵成。詩(shī)歌以落葉“送”寒， 寒聲“動(dòng)”情，情牽親人，思親慰寂，一氣連成。
“動(dòng)”為詩(shī)“骨”，“知（思）”為詩(shī)“心”，做好了前后承接，使全詩(shī)起落得體、張馳有度。 8、暗用典故，明了心意。
“江上秋風(fēng)動(dòng)客情”暗用張翰辭官典故。據傳晉人張翰官居洛陽(yáng)，見(jiàn)秋風(fēng)起而思念故鄉，于是辭官回鄉，了卻心愿。
“秋上心頭使人愁”，更能傳達詩(shī)人當時(shí)客居在外，鄉愁滿(mǎn)懷的心境。 9、巧用修辭，情意綿長(cháng)。
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”。這一“送”一“動(dòng)”，寓情于物，賦予梧葉、秋風(fēng)以人的情態(tài)思緒。
這些物態(tài)聲情的詩(shī)文，怎不把讀者帶進(jìn)這風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿(mǎn)懷。“蕭蕭梧葉送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催動(dòng)凄涼心境，用聽(tīng)覺(jué)形象溝通觸覺(jué)感受，意味綿長(cháng)。
賞析 江上的秋風(fēng)吹過(guò)來(lái)，梧桐樹(shù)沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動(dòng)在外的人的思鄉之情。
夜已深了，還有兒童點(diǎn)著(zhù)燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。 節候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉愁。
作者客居異鄉，靜夜感秋，寫(xiě)下了這首情思婉轉的小詩(shī)。 這首詩(shī)，寫(xiě)秋夜所見(jiàn)之景，抒發(fā)羈旅思鄉之情。
一句寫(xiě)梧葉，“送寒聲”，微妙地寫(xiě)出了夏去秋來(lái)之時(shí)，旅人的敏銳感覺(jué)。 草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。
詩(shī)詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風(fēng)雨之夜的典型環(huán)境中，表現秋的蕭索。韋應物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩(shī)：“況茲風(fēng)雨夜，蕭條梧葉秋。”
就采用了這一藝術(shù)手法。 此詩(shī)以疊字象聲詞置于句首，一開(kāi)始就喚起讀者聽(tīng)覺(jué)形象的聯(lián)想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。
接著(zhù)用一“送”字，靜中顯動(dòng)，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽(tīng)覺(jué)引起觸覺(jué)的通感之法渲染了環(huán)境的凄清幽冷。
二句接以“江上秋風(fēng)”四字，既點(diǎn)明秋風(fēng)的起處，又進(jìn)一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風(fēng)已至，而人客居他鄉未歸，因此觸動(dòng)了思鄉之念。
一個(gè)“送”字和一個(gè)“動(dòng)”字，都用得十分傳神，前者寫(xiě)“驚”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。 陣陣秋風(fēng)，觸發(fā)了羈旅行客的孤寂情懷。
晉人張翰，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思故鄉的莼菜羹和鱸魚(yú)膾，就辭官回家了。此詩(shī)作者耳聞秋風(fēng)之聲，牽動(dòng)了旅中情思，也悵然欲歸。
這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風(fēng)”寫(xiě)出了秋意的清冷，實(shí)際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動(dòng)”字揭出“客情”，情景。
3.古詩(shī)《所見(jiàn)》的詩(shī)意
古詩(shī)《所見(jiàn)》的詩(shī)意為牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹(shù)林里回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹(shù)旁。這首詩(shī)是清代文學(xué)家袁枚創(chuàng )作的一首五言絕句。
原文：
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
擴展資料：
創(chuàng )作背景
袁枚熱愛(ài)生活，辭官后僑居江寧。其主張抒寫(xiě)性情，所寫(xiě)多為士大夫的閑情逸致。詩(shī)人在旅途的路上看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)牛，唱著(zhù)歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩(shī)人的詩(shī)興，就寫(xiě)下了這一首“所見(jiàn)”。
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著(zhù)高高的樹(shù)梢。
“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆。
后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專(zhuān)注啊！這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì )、去遐想、去思考。
參考資料來(lái)源：
