①烏衣巷:故址在今南京秦懷河南朱雀橋邊,本孫吳衛戍部隊營(yíng)房所在,兵士 住宅區。
②朱雀橋:又名朱雀航,是秦淮河上的浮橋,面對正南門(mén)朱雀門(mén), 故名。東晉太寧二年 (324)以后,以 船舶連接而成,長(cháng)九十步,寬六丈,是京城內交通要道。
③ 王謝:具體指東晉時(shí)王導和謝安,左右朝廷的兩姓豪門(mén)望族。④花:此為開(kāi)花之意。
作動(dòng)詞。 這是《金陵五題》的第二首。
詩(shī)人從“金陵”城中選取兩個(gè)極有代表性的地名“朱雀橋”與“烏衣巷”領(lǐng)起一、二兩句,對偶天成,色彩斑斕,既能標幟金陵的地理環(huán)境,更能激發(fā)關(guān)于六代繁華的聯(lián)想。然后將“野草花”、“夕陽(yáng)斜”兩種荒涼景象和這兩個(gè)顯赫地名聯(lián)結起來(lái),于強烈反襯中蘊涵異常豐富的暗示,引人深思。
前兩句寫(xiě)靜景,“靜”得凄涼。后兩句,于“野草花”、“夕陽(yáng)斜”的靜景中添入燕子飛來(lái)的動(dòng)景,以動(dòng)形靜,更見(jiàn)凄涼。
燕子不僅是候鳥(niǎo),還有“喜居故巢”的習性。詩(shī)人抓住這一點(diǎn),與一、二兩句關(guān)合,寫(xiě)出了兩個(gè)警句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家。”
加唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》所 說(shuō):“不言王謝堂為百姓家,而借言于燕,正詩(shī)人托興玄妙處。”全詩(shī)不正面落墨,只選兩個(gè)地名,用野草、斜陽(yáng)、舊燕渲染,而王朝興替、人世變遷的深沉慨嘆,已見(jiàn)于言外。
辛棄疾《沁園春》云:“朱雀橋邊,何人會(huì )道,野草、斜陽(yáng)、飛燕?”抓住此詩(shī)的主要特點(diǎn)推此詩(shī)為絕唱,確有見(jiàn)地朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
這是劉禹錫《金陵五題》的第二首。烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋 附近,為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。
頭二句以此橋名、巷 名為對,實(shí)在是妙手天成。妙對更妙在不落痕跡地融入了詩(shī)人對世界 的感覺(jué):夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調中,野草撒野地開(kāi)花, 似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著(zhù)世事的變遷。
又似乎在以 自由的生命,暗示著(zhù)曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門(mén)庭冷落,車(chē)馬 稀疏,荒草沒(méi)徑了。妙處是沒(méi)有盡頭的,因為妙處可以改變方向和方 式,甚至把原先的妙處變作新的妙處的背景。
詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只 燕子閱盡世事滄桑。晉朝傅咸《燕賦序》說(shuō):“有言燕今年巢此,明 年故復來(lái)者。
其將逝,剪爪識之。其后果至焉。”
詩(shī)中正是抓住燕子 有辨認和復歸舊巢的本能,從有理中寫(xiě)出無(wú)理,從無(wú)理中隱含深理。 四百年前王謝堂前的舊燕,不可能那么長(cháng)壽、也不可能代代相續地飛 回原地方。
但詩(shī)可以凝縮時(shí)間,使不可能成為可能。它奇思獨具地以 一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居 之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了 充滿(mǎn)命運感和廢墟感的深長(cháng)嘆息。
由此寫(xiě)成的詩(shī)句是千古名句,由此 寫(xiě)出的燕子也是極有歷史深度的千古名燕。這就難怪如《江南通志》 所說(shuō),人們在烏衣巷上指認為王謝故居的廳堂匾額,題上“來(lái)燕”二 字了。
1.《永遇樂(lè )·彭城夜宿燕子樓》宋代:蘇軾
彭城夜宿燕子樓,夢(mèng)盼盼,因作此詞。
明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限。曲港跳魚(yú),圓荷瀉露,寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫,重尋無(wú)處,覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢(mèng),何曾夢(mèng)覺(jué),但有舊歡新怨。異時(shí)對,黃樓夜景,為余浩嘆。
2.《送人游吳》唐代:杜荀鶴
君到姑蘇見(jiàn),人家盡枕河。
古宮閑地少,水港小橋多。(水港 一作:水巷)
夜市賣(mài)菱藕,春船載綺羅。
遙知未眠月,鄉思在漁歌。
3.《宴清都·秋感》宋代:吳文英
萬(wàn)里關(guān)河眼。愁凝處,渺渺殘照紅斂。天低遠樹(shù),潮分斷港,路回淮甸。吟鞭又指孤店。對玉露金風(fēng)送晚。恨自古、才子佳人,此景此情多感。
吳王故苑。別來(lái)良朋鴉集,空嘆蓬轉。揮毫記燭,飛觴趕月,夢(mèng)銷(xiāo)香斷。區區去程何限。倩片紙、丁寧過(guò)雁。寄相思,寒雨燈窗,芙蓉舊院。
4.《應天長(cháng)(花港觀(guān)魚(yú))》宋代:張矩
岸容浣錦,波影墮紅,纖鱗巧避鳧唼。禹浪未成頭角,吞舟膽猶怯。湖山外,江海匝。怕自有、暗泉流接。楚天遠,尺素無(wú)期,枉誤停楫。
四望涌金樓,帶草帟煙,縹緲際城堞。漸見(jiàn)暮榔敲月,輕舫亂如葉。濠梁興,歸未愜。記舊伴、袖攜留折。指魚(yú)水,總是心期,體怨三疊。
5.《水調歌頭(過(guò)魯港堵X073渡江之地,有感。)》宋代:王奕
長(cháng)江衣帶水,歷代鼎彝功。服定衣冠禮樂(lè ),聊爾就江東。追憶金戈鐵馬,保以油幢玉壘,烽燧幾秋風(fēng)。更有當頭著(zhù),全局倚元戎。
攢萬(wàn)舸,開(kāi)一棹,散無(wú)蹤。到了書(shū)生死節,蜂蟻愧諸公。上有皇天白日,下有人心青史,未必竟朦朧。停棹撫遺跡,往恨逐冥鴻。
烏衣港
開(kāi)放分類(lèi): 語(yǔ)文、古詩(shī)
烏衣巷①
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,②
烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。
【作者】
772-842,字夢(mèng)得,排行二十八,洛陽(yáng)人。貞元九年 (793)進(jìn)士,登博學(xué)宏詞
科,為監察御史。因參加“永貞革新”,貶朗州司馬,遷連州刺史,移夔、和
二州。文宗初,入為主客、禮部郎中。又出為蘇、汝、同三州刺史。開(kāi)成元年
(836) 以太子賓客分司東都,世稱(chēng)劉賓客。其詩(shī)凝鏈委婉,韻味深醇。尤長(cháng)七
絕,其《竹枝詞》、《浪淘沙》等,清新俊爽,富民歌情韻,為唐詩(shī)別開(kāi)生面。
有《劉夢(mèng)得文集》,《全唐詩(shī)》存詩(shī)十二卷。
【注釋】
①烏衣巷:故址在今南京秦懷河南朱雀橋邊,本孫吳衛戍部隊營(yíng)房所在,兵士
住宅區。 ②朱雀橋:又名朱雀航,是秦淮河上的浮橋,面對正南門(mén)朱雀門(mén),
故名。東晉太寧二年 (324)以后,以船舶連接而成,長(cháng)九十步,寬六丈,是京
城內交通要道。
【品評】
這是《金陵五題》的第二首。詩(shī)人從“金陵”城中選取兩個(gè)極有代表性的
地名“朱雀橋”與“烏衣巷”領(lǐng)起一、二兩句,對偶天成,色彩斑斕,既能標
幟金陵的地理環(huán)境,更能激發(fā)關(guān)于六代繁華的聯(lián)想。然后將“野草花”、“夕
陽(yáng)斜”兩種荒涼景象和這兩個(gè)顯赫地名聯(lián)結起來(lái),于強烈反襯中蘊涵異常豐富
的暗示,引人深思。前兩句寫(xiě)靜景,“靜”得凄涼。后兩句,于“野草花”、
“夕陽(yáng)斜”的靜景中添入燕子飛來(lái)的動(dòng)景,以動(dòng)形靜,更見(jiàn)凄涼。燕子不僅是
候鳥(niǎo),還有“喜居故巢”的習性。詩(shī)人抓住這一點(diǎn),與一、二兩句關(guān)合,寫(xiě)出
了兩個(gè)警句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家。”加唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》所
說(shuō):“不言王謝堂為百姓家,而借言于燕,正詩(shī)人托興玄妙處。”
全詩(shī)不正面落墨,只選兩個(gè)地名,用野草、斜陽(yáng)、舊燕渲染,而王朝興替、
人世變遷的深沉慨嘆,已見(jiàn)于言外。辛棄疾《沁園春》云:“朱雀橋邊,何人
會(huì )道,野草、斜陽(yáng)、飛燕?”抓住此詩(shī)的主要特點(diǎn)推此詩(shī)為絕唱,確有見(jiàn)地
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
這是劉禹錫《金陵五題》的第二首。烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋 附近,為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。頭二句以此橋名、巷 名為對,實(shí)在是妙手天成。妙對更妙在不落痕跡地融入了詩(shī)人對世界 的感覺(jué):夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調中,野草撒野地開(kāi)花, 似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著(zhù)世事的變遷。又似乎在以 自由的生命,暗示著(zhù)曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門(mén)庭冷落,車(chē)馬 稀疏,荒草沒(méi)徑了。妙處是沒(méi)有盡頭的,因為妙處可以改變方向和方 式,甚至把原先的妙處變作新的妙處的背景。詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只 燕子閱盡世事滄桑。晉朝傅咸《燕賦序》說(shuō):“有言燕今年巢此,明 年故復來(lái)者。其將逝,剪爪識之。其后果至焉。”詩(shī)中正是抓住燕子 有辨認和復歸舊巢的本能,從有理中寫(xiě)出無(wú)理,從無(wú)理中隱含深理。 四百年前王謝堂前的舊燕,不可能那么長(cháng)壽、也不可能代代相續地飛 回原地方。但詩(shī)可以凝縮時(shí)間,使不可能成為可能。它奇思獨具地以 一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居 之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了 充滿(mǎn)命運感和廢墟感的深長(cháng)嘆息。由此寫(xiě)成的詩(shī)句是千古名句,由此 寫(xiě)出的燕子也是極有歷史深度的千古名燕。這就難怪如《江南通志》 所說(shuō),人們在烏衣巷上指認為王謝故居的廳堂匾額,題上“來(lái)燕”二 字了。
1、《江上漁者》宋代:范仲淹
江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟,出沒(méi)風(fēng)波里。
2、《淮上漁者》唐代:鄭谷
白頭波上白頭翁,家逐船移浦浦風(fēng)。
一尺鱸魚(yú)新釣得,兒孫吹火荻花中。
3、《閣夜》唐代:杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。
4、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽(yáng)》唐代:毛文錫
暮蟬聲盡落斜陽(yáng),銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹(shù),煙雨隔高唐。
岸泊漁燈風(fēng)飐碎,白蘋(píng)遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切,云散碧天長(cháng)。
5、《馀干旅舍》唐代:劉長(cháng)卿
搖落暮天迥,青楓霜葉稀。
孤城向水閉,獨鳥(niǎo)背人飛。
渡口月初上,鄰家漁未歸。
鄉心正欲絕,何處搗寒衣。
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