關(guān)于黃山奇石美的詩(shī)句(關(guān)于黃山奇石好的詩(shī)句)
1.關(guān)于黃山奇石好的詩(shī)句
送溫處士歸黃山白鵝峰舊居 李白黃山四千仞，三十二蓮峰。
丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂，下窺天目松。
仙人煉玉處，羽化留馀蹤。亦聞溫伯雪，獨往今相逢。
采秀辭五岳，攀巖歷萬(wàn)重。歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。
鳳吹我時(shí)來(lái)，云車(chē)爾當整。去去陵陽(yáng)東，行行芳桂叢。
回溪十六度，碧嶂盡晴空。他日還相訪(fǎng)，乘橋躡彩虹。
登黃山凌□臺送族弟溧陽(yáng)尉濟充泛舟赴華陰 李白鸞乃鳳之族，翱翔紫云霓。文章輝五色，雙在瓊樹(shù)棲。
一朝各飛去，鳳與鸞俱啼。炎赫五月中，朱曦爍河堤。
爾從泛舟役，使我心魂凄。秦地無(wú)碧草，南云喧鼓鼙。
君王減玉膳，早起思鳴雞。漕引救關(guān)輔，疲人免涂泥。
宰相作霖雨，農夫得耕犁。靜者伏草間，群才滿(mǎn)金閨。
空手無(wú)壯士，窮居使人低。送君登黃山，長(cháng)嘯倚天梯。
小舟若鳧雁，大舟若鯨鯢。開(kāi)帆散長(cháng)風(fēng)，舒卷與云齊。
日入牛渚晦，蒼然夕煙迷。相思定何許，杳在洛陽(yáng)西。
至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見(jiàn)招隱黃山 李白韓眾騎白鹿，西往華山中。玉女千馀人，相隨在云空。
見(jiàn)我傳秘訣，精誠與天通。何意到陵陽(yáng)，游目送飛鴻。
天子昔避狄，與君亦乘驄。擁兵五陵下，長(cháng)策遏胡戎。
時(shí)泰解繡衣，脫身若飛蓬。鸞鳳翻羽翼，啄粟坐樊籠。
海鶴一笑之，思歸向遼東。黃山過(guò)石柱，巘崿上攢叢。
因巢翠玉樹(shù)，忽見(jiàn)浮丘公。又引王子喬，吹笙舞松風(fēng)。
朗詠紫霞篇，請開(kāi)蕊珠宮。步綱繞碧落，倚樹(shù)招青童。
何日可攜手，遺形入無(wú)窮。夜泊黃山聞殷十四吳吟 李白昨夜誰(shuí)為吳會(huì )吟，風(fēng)生萬(wàn)壑振空林。
龍驚不敢水中臥，猿嘯時(shí)聞巖下音。我宿黃山碧溪月，聽(tīng)之卻罷松間琴。
朝來(lái)果是滄洲逸，酤酒醍盤(pán)飯霜栗。半酣更發(fā)江海聲，客愁頓向杯中失。
2.描寫(xiě)黃山奇石的句子
1. 黃山怪石，星羅棋布，點(diǎn)綴在波瀾壯闊的黃山峰海中。
它們形態(tài)別致，或大或小，爭相競秀，意趣無(wú)窮。 2. 戴舒揚就說(shuō)，有一塊巨大的石頭如雄獅，前面有一塊大圓石，仿佛一個(gè)大圓球。
獅子看著(zhù)前面的石球，好像要伸出爪子推動(dòng)石球玩耍。 3. 然而在眾多的黃山奇石中，有座山峰，我們把它稱(chēng)作“仙女彈琴”。
4. 每當太陽(yáng)升起的時(shí)候，籠罩在黃山上層的云霧漸漸消失，陽(yáng)光透過(guò)云霧照在山峰上仿佛世外仙境，“仙女彈琴”便顯得格外迷人了。 5. 到黃山觀(guān)光的游客說(shuō)黃山山峰上的幾塊巨石，每當太陽(yáng)升起，就變成了一位美麗的仙女，還有幾塊巨石，就變成了一架古琴。
仙女優(yōu)雅地彈著(zhù)琴，彈得太陽(yáng)都笑了。 6. 也有人說(shuō)，遠遠望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上，彈著(zhù)古箏，發(fā)出美妙的音樂(lè )。
7. 有人說(shuō)，每當太陽(yáng)升起，有座山峰上的一塊巨石就變成了一位美麗的仙女。山頂有一塊石頭就像一把鳳凰琴，她坐在石琴旁，聚精會(huì )神地撫弄著(zhù)琴弦，彈著(zhù)優(yōu)美的旋律。
不用說(shuō)，這就是有名的“仙女彈琴”。 8. 徐楚鎣是這樣描述“仙女彈琴”的，云海中，“仙女”修長(cháng)的手指伸向那架精致的古琴，閉上了雙眼，似乎聽(tīng)到悅耳的曲聲，使我置身于仙境，唯美的奇石——“仙女彈琴”。
9. 還有人說(shuō)黃山上一位美麗的“仙女”坐在石凳上，每天都快樂(lè )地彈著(zhù)優(yōu)美的曲子。她彈得多么認真啊！ 10. 葉珂君贊美“仙女彈琴”很有意思。
遠遠望去，那巨石真像一個(gè)婀娜多姿的仙女，只見(jiàn)她優(yōu)雅地坐在一塊巖石上，兩只手伸向前面，好像正彈琴呢！ 11. 就說(shuō)“仙女彈琴”吧，遠遠望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上。仿佛在彈奏著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的曲子。
它彈出來(lái)的曲子優(yōu)美極了！ 12. 步移景換，從黃山龍幡坡上回頭看老人峰，“金雞”已不見(jiàn)，卻見(jiàn)五石如五位老翁，攜手持杖，摩肩接踵，向天都峰頂攀登，形象逼真生動(dòng)，被稱(chēng)為“五老上天都”。 13. 我們再往前走，就是“飛來(lái)石”。
“飛來(lái)石”的外表就象一顆桃子，而這桃子又是那么巨大，非同一般，所以也叫它仙桃石。 14. 然后，我們又來(lái)到了“仙人指路”。
“仙人指路”大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但真正的“仙人指路”是什么樣子的呢？其實(shí)，“仙人指路”只是一只很大的石手，伸出食指，指向湛藍的天空，又象一只小靈通豎立在那兒，似乎被神仙拋棄了！ 15. 最后，我又來(lái)到一個(gè)大山谷里，站在那里往上看，一片藍天，往下看，都是危險的懸崖奇峰，“夢(mèng)筆生花”就在那兒，但是“夢(mèng)筆生花”雖然說(shuō)是奇石，可也有松樹(shù)的功勞呀，因為“夢(mèng)筆生花”是由一座高聳的、像筆一樣的石峰和石峰頂端一棵破石而生的松樹(shù)組成的。 16. “夢(mèng)筆生花”的旁邊還有一個(gè)石老人，手里握著(zhù)一根漁竿，這就是“姜太公釣魚(yú)”了，“姜太公”還回頭看我們，好像在和我們打招呼呢！ 17. 徐楚鎣說(shuō)黃山奇石栩栩如生，瞧！那“兩只獅子”好像正比賽搶球，一只獅子正往上跳起接住了球，而另一只趴在下面正準備向那只跳躍的獅子進(jìn)攻。
這就是黃山著(zhù)名的奇石“獅子搶球”。 18. 胡天風(fēng)說(shuō)黃山的獅子比動(dòng)物園里的更有趣。
遠遠望去，那幾塊巨石真像獅子媽媽帶著(zhù)三只小獅子，在山頂上玩搶球的游戲。獅子媽媽站在中間，手里捧著(zhù)一只大大的球，三只小獅子緊緊地圍住媽媽?zhuān)斐鲂∈郑е?zhù)頭，仿佛在說(shuō)：“媽媽?zhuān)o我吧！給我吧！” 19. 黃山怪石，有的酷似珍禽異獸，諸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鰲魚(yú)馱金龜”、“烏龜爬山”。
20. 有的宛如各式人物，諸如：“仙人下棋”、“天女繡花”、“夫妻談心”、“童子拜觀(guān)音”。有的形同各種物品，諸如“夢(mèng)筆生花”、“筆架峰”、“仙人曬靴”、“飛來(lái)鐘”。
有的又以歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)而命名，有“蘇武牧羊”、“太白醉舊”、“武松打虎”、“達摩面壁”等。 21. 這些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰，如仙桃峰、筆鋒，老人峰等，這些亦峰亦石的景觀(guān)，它們之所以能成為稱(chēng)奇于世的奇峰，蓋由于這些峰上形象生動(dòng)的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子觀(guān)海”上的“猴石”，“鰲魚(yú)吃螺螄”中的“螺螄石”等，塊石大小均在3米以?xún)龋绲袢缢埽钊M生。
有的怪石因觀(guān)賞角度改變，景致隨之變化，具有移布換景的奇趣，如天都峰側的“金雞叫天門(mén)”，由天門(mén)坎再回首東望，石景變成了“五老上天都”；石門(mén)溪旁的“喜鵲登梅”，若從皮篷的入口處觀(guān)之，則又變成了“仙人指路”。 22. 它們個(gè)個(gè)巧奪天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣橫生。
黃山有名稱(chēng)可指的巧石多達120余處。 23. 它們因以酷似的形態(tài)和優(yōu)美的神話(huà)傳說(shuō)結合在一起，使得個(gè)個(gè)有畫(huà)的蘊含，詩(shī)的韻味，可謂形神兼備，給人以藝術(shù)美的享受，令人神往。
24. 黃山怪石的命名，既各具不同的含義，也饒有趣味，主要體現了形似或神似的特征，石名或與宗教僅相依聯(lián)，帶有濃重的仙家色彩；或以禽獸形象或以物件狀態(tài)、人物行為、歷史故事和民間傳說(shuō)為題材，對各種形態(tài)畢肖的怪石作形神兼具的命名，給靜態(tài)的石景賦予了活力。 25. 有人說(shuō)每當夜幕降臨時(shí)，有座山峰上的幾塊巨石就變成了一只銀光閃閃的天狗。
天狗抬著(zhù)頭翹著(zhù)尾巴，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著(zhù)潔白的月亮，好像在想：哇！這又白又亮的東西好像一個(gè)大月餅。
3.黃山奇石的句子
沈從文筆下景物描寫(xiě)范例： 沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點(diǎn)白雪，河水則清明如玉。
在這樣一條河水里旅行，望著(zhù)水光山色，體會(huì )水手們在工作上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑！——《湘行散記》郁達夫筆下景物描寫(xiě)范例： 一江秋水，依舊是澄藍澈底。兩岸的秋山，依舊在裊娜迎人。
蒼江幾曲，就有九簇葦叢，幾彎村落，在那里點(diǎn)綴。你坐在輪船艙里，只須抬一抬頭，劈面就有江岸烏桕樹(shù)的紅葉和去天不遠的青山向你招呼。
——郁達夫《煙影》秦牧筆下景物描寫(xiě)范例： 海濤拍擊巖石和沙灘的聲音永無(wú)休止地喧響著(zhù)。幾乎像一條白線(xiàn)似的浪花從遠處奔騰而來(lái)，猛碰到岸邊，發(fā)出富有韻律的激濺的聲音，然后迸著(zhù)泡沫，消失在沙石之間。
后面一排浪花又緊接著(zhù)追逐上來(lái)……——秦牧《黃金海岸》郭沫若筆下景物描寫(xiě)范例： 水流雖然比起上游來(lái)已經(jīng)從群山之中解放了，但依然相當湍激，因此頗有放縱不羈之概，河面相當遼闊，每每有大小的洲嶼，戴著(zhù)新生的雜木。春夏雖然青翠，入了冬季便成為疏落的寒林。
水色，除夏季洪水期呈出紅色之外，是濃厚的天青。遠近的灘聲不斷地唱和著(zhù)。
——郭沫若《峨眉山下》《神秘的錯高湖》范文：——邊巴扎西 到過(guò)西藏的人們，如果沒(méi)有去過(guò)西藏的“江南”——林芝，那么應該是一個(gè)遺憾。到過(guò)林芝的人們，如果沒(méi)有親臨過(guò)錯高湖，那么，應該是一個(gè)大的遺憾。
錯高湖，位于林芝西北部的貢布江達縣錯高鄉，那里氣候宜人，景色優(yōu)美。 湖的周?chē)沁B綿不斷的山峰。
湖水碧綠，清澈見(jiàn)底。無(wú)風(fēng)的時(shí)候，水平如鏡，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融為一體。
大大小小的魚(yú)兒在水中穿梭，好像是在崇山、白云之間游動(dòng)，使人仿佛置身于仙境。 那湖水，被當地人們譽(yù)為“圣水”。
它冬暖夏涼，當大自然被浸漬于嚴寒之際，它卻依然碧波蕩漾。湖中魚(yú)類(lèi)繁多，湖邊珍禽成群，傳說(shuō)湖底還有怪畜猛獸。
也有人稱(chēng)自己親眼見(jiàn)過(guò)兩條大魚(yú)，說(shuō)是一條就有幾輛卡車(chē)連起來(lái)那么長(cháng)，當它們游出湖面嬉戲的時(shí)候，攪動(dòng)得湖水像開(kāi)了鍋一樣。這給錯高湖又增添了幾分神秘色彩。
有時(shí)候，人們還能看到這樣的幻景：湖面映出了草原、雪山，甚至能清楚地看到拉薩繁華市場(chǎng)的一角和法會(huì )的熱烈場(chǎng)面。這些，就是所說(shuō)的海市蜃樓吧。
最給湖面添色的，自然應是湖中的那座小島。小島圓如一頂氈帽，周?chē)G樹(shù)環(huán)繞，中央便是那遠近聞名的格薩爾王廟。
傳說(shuō)格薩爾王東去滅妖歸來(lái)，路經(jīng)錯高湖，被那里的景色深深吸引，便在這座小島上停下來(lái)，欣賞湖光山色，久久不愿離去。后人為了紀念他，便在小島上建起了這座格薩爾王廟，立起了他的塑像，記下了他的偉跡。
廟內，終日油燈閃爍，經(jīng)聲不絕；廟外，香煙彌漫，金幡飄動(dòng)，引來(lái)了無(wú)數信徒和觀(guān)光者。 湖四周的山上，是人跡罕見(jiàn)的原始森林，遮天蔽日。
人在里面，只能借助點(diǎn)點(diǎn)光斑看清景物。各種小鳥(niǎo)嗚叫著(zhù)從頭頂上飛過(guò)。
如果你幸運的話(huà)，還可以見(jiàn)到麝、鹿等珍貴動(dòng)物。初秋，青桿菌、娃娃菌、香菇等各種可口的蘑菇長(cháng)滿(mǎn)了大山，為當地人們帶來(lái)了口福和財富。
錯高湖，以它那獨特的景色和濃郁的宗教色彩，吸引著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的人們。據說(shuō)，將來(lái)還要在這里興建馬路、賓館等，讓更多的人來(lái)領(lǐng)略大好風(fēng)光，認識西藏，認識中國。
錯高湖，家鄉的湖，你是你的兒女們的驕傲，你是你的兒女們的光榮。你的今天無(wú)限美好，你的明天將會(huì )更加光輝燦爛。
1、冬去春來(lái)，萬(wàn)物蘇醒，大地暖融融的，人們的裝束變得豐富多彩了，不像冬天那樣穿著(zhù)厚厚的帽子和圍脖，穿著(zhù)笨重的大衣，人們都換成色彩鮮艷的衣裳，你看大街上，鄉村中，人們穿上了各種各樣的顏色的裙子、襯衫，把整個(gè)城市裝扮得更加美麗。2、陣陣春風(fēng)吹過(guò)大地，大地變綠了；吹過(guò)大樹(shù)，樹(shù)葉輕輕搖動(dòng)，好像在跳舞；吹過(guò)小河，河水在歡騰地歌唱。
3、春天氣候宜人，空氣清新，天空晴朗。太陽(yáng)已經(jīng)升高，也更加溫暖了。
它的萬(wàn)道金光愉快地親吻著(zhù)萬(wàn)物，親吻著(zhù)我們的面頰，那么溫柔，那么親切，就像是媽媽愛(ài)撫兒女一樣溫柔敦厚！4、春風(fēng)里桃花紅，杏花白，柳葉青，到處生機勃勃，春風(fēng)把春意插在了人們的心里，你看：風(fēng)雪無(wú)情人有情團結抗擊暴風(fēng)雪的場(chǎng)景是多么動(dòng)人，幫助災區人民恢復生產(chǎn)是多么及時(shí)，一年之計在于春，農民伯伯正在播種，農村已是一派繁忙的景象，可愛(ài)的春天給我們帶來(lái)了五彩繽紛的世界，帶來(lái)了無(wú)限的愉快和歡樂(lè )，帶來(lái)了希望與祝福！5、春天是一個(gè)富有生命力的季節，也是一個(gè)美麗、神奇，充滿(mǎn)希望的季節。6、在春天里，動(dòng)物們也從沉睡中醒來(lái)。
小草開(kāi)始發(fā)芽了，大地上到處都顯現出欣欣向榮的景象。一眼望去，到處都是一片綠景象，就像一幅水彩畫(huà)。
7、冬色爺爺送走了大地的嚴寒，春姑娘踏著(zhù)輕盈的腳步來(lái)到了人間。春天的景色十分美麗，就像一幅栩栩如生的畫(huà)。
8、春天的陽(yáng)光格外明媚，春姑娘展開(kāi)了笑臉，太陽(yáng)，紅紅的光束射過(guò)來(lái)，那溫柔地撫摸你，像年輕的母親的手。9、隨著(zhù)春姑娘輕快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。
在公園里，到處都可以看見(jiàn)這一些生命力頑強的小草。10、在這一個(gè)溫暖的季節里，在樹(shù)林里，許多。
4.描寫(xiě)黃山奇石的句子
黃山怪石，星羅棋布，點(diǎn)綴在波瀾壯闊的黃山峰海中。它們形態(tài)別致，或大或小，爭相競秀，意趣無(wú)窮。
黃山怪石，有的酷似珍禽異獸，諸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鰲魚(yú)馱金龜”、“烏龜爬山”。有的宛如各式人物，諸如：“仙人下棋”、“天女繡花”、“夫妻談心”、“童子拜觀(guān)音”。有的形同各種物品，諸如“夢(mèng)筆生花”、“筆架峰”、“仙人曬靴”、“飛來(lái)鐘”。有的又以歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)而命名，有“蘇武牧羊”、“太白醉舊”、“武松打虎”、“達摩面壁”等。
這些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰， 如仙桃峰、筆鋒，老人峰等，這些亦峰亦石的景觀(guān)，它們之所以能成為稱(chēng)奇于世的奇峰，蓋由于這些峰上形象生動(dòng)的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子觀(guān)海”上的“猴石”，“鰲魚(yú)吃螺螄”中的“螺螄石”等，塊石大小均在3米以?xún)龋绲袢缢埽钊M生。有的怪石因觀(guān)賞角度改變，景致隨之變化，具有移布換景的奇趣，如天都峰側的“金雞叫天門(mén)”，由天門(mén)坎再回首東望，石景變成了“五老上天都”；石門(mén)溪旁的“喜鵲登梅”，若從皮篷的入口處觀(guān)之，則又變成了“仙人指路”。它們個(gè)個(gè)巧奪天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣橫生。黃山有名稱(chēng)可指的巧石多達120余處。它們因以酷似的形態(tài)和優(yōu)美的神話(huà)傳說(shuō)結合在一起，使得個(gè)個(gè)有畫(huà)的蘊含，詩(shī)的韻味，可謂形神兼備，給人以藝術(shù)美的享受，令人神往。
黃山怪石的命名，既各具不同的含義，也饒有趣味，主要體現了形似或神似的特征，石名或與宗教僅相依聯(lián)，帶有濃重的仙家色彩；或以禽獸形象或以物件狀態(tài)、人物行為、歷史故事和民間傳說(shuō)為題材，對各種形態(tài)畢肖的怪石作形神兼具的命名，給靜態(tài)的石景賦予了活力。有些石名，還體現了中華民族傳統文化道德觀(guān)念，如“關(guān)公擋曹”講的是“義”，“周王拉車(chē)”體現的是“禮”，“孔明借東風(fēng)”是“智”，“武松打虎”是“勇”，“介子背母”是“孝”，“蘇武牧羊”宣揚的是“節”，這些寓教于游的石名，能給人們的認識以深刻的啟迪。
這樣可以么？
5.描寫(xiě)山上奇石的優(yōu)美句子有哪些
1. 黃山可真險峻啊！危峰兀立，怪石嶙峋。黃山上的怪石，星羅棋布，點(diǎn)綴在波瀾壯闊的黃山之中。這些石頭，有的大，有的小，造型別致，有的像人，有的像怪獸，有的像物品，常有趣。我和媽媽站在鰲魚(yú)峰往下望，太高了，如果你一動(dòng)好像就會(huì )從山崖上跌落下去。
2. 山上的奇石真是千姿百態(tài)，有的像展翅的雄鷹，有的像打鳴的公雞，有的凌空而起，有的連綿起伏。
1. 有的石頭是梯形的，也是頭薄尾厚，上面有許多條紋，有深紅的、深棕色的、深綠色的 最美的要數那塊 萬(wàn)圖石 了。它是橢圓形的，正面有黃色的仙女圖案，側面有魚(yú)的圖案，背面有和尚的圖案，把它倒過(guò)來(lái)還有觀(guān)音，所以我叫它 萬(wàn)圖石 。
2. 黃山的景色秀麗神奇，尤其是那些怪石，有趣極了。就說(shuō) 仙女彈琴 吧，那美麗的仙女彈著(zhù)琴，悠揚的琴聲在山間久久回蕩，好像在讓人們評贊她的琴聲。瞧，那陡峭的山峰上有一只可愛(ài)的小狗，抬頭望著(zhù)月亮，好像是要到月亮上去看看吧，這就是有趣的 天狗望月 。黃山的奇石還有很多，像 獅子搶球 、猴子觀(guān)海 、龜魚(yú)對望 等，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
3. 細看這些石頭，因為有清水的沖刷和滋潤，似乎個(gè)個(gè)有了真實(shí)的生命，呈現出集體的 靈動(dòng) ，就是那些還沒(méi)有 修煉 到家的頑石、丑石，也是一幅懵懂天真的樣子。
4. 而那些歷經(jīng)歲月洗禮的石頭，因為先天的稟賦好，也因為后來(lái)的功夫深，就有了一種混合的氣質(zhì)，既圓潤鮮亮，又不顯張揚，由于常年接受溪水的沖刷，使得這些石頭在美不勝收中，又有了緘默深沉的氣度，有水無(wú)水，它們如常，一直在這里守候。
5. 山，好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、云海、迎客松；山，相信沉默是金，他無(wú)語(yǔ)、無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)去、無(wú)從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著(zhù)動(dòng)人的神話(huà)，最美的風(fēng)景。
6. 有一塊巨大的石頭如雄獅，前面有一塊大圓石，仿佛一個(gè)大圓球。獅子看著(zhù)前面的石球，好像要伸出爪子推動(dòng)石球玩耍。
7. 遠遠望去，那巨石真像一個(gè)婀娜多姿的仙女，只見(jiàn)她優(yōu)雅地坐在一塊巖石上，兩只手伸向前面，好像正彈琴呢！
8. 我們再往前走，就是“飛來(lái)石”。“飛來(lái)石”的外表就象一顆桃子，而這桃子又是那么巨大，非同一般，所以也叫它仙桃石。
9. “仙人指路”大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但真正的“仙人指路”是什么樣子的呢？其實(shí)，“仙人指路”只是一只很大的石手，伸出食指，指向湛藍的天空，又象一只小靈通豎立在那兒，似乎被神仙拋棄了！
10. 黃山奇石栩栩如生，瞧！那“兩只獅子”好像正比賽搶球，一只獅子正往上跳起接住了球，而另一只趴在下面正準備向那只跳躍的獅子進(jìn)攻。這就是黃山著(zhù)名的奇石“獅子搶球”。
11. 黃山的獅子比動(dòng)物園里的更有趣。遠遠望去，那幾塊巨石真像獅子媽媽帶著(zhù)三只小獅子，在山頂上玩搶球的游戲。獅子媽媽站在中間，手里捧著(zhù)一只大大的球，三只小獅子緊緊地圍住媽媽?zhuān)斐鲂∈郑е?zhù)頭，仿佛在說(shuō)：“媽媽?zhuān)o我吧！給我吧！”
12. 這些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰，如仙桃峰、筆鋒，老人峰等，這些亦峰亦石的景觀(guān)，它們之所以能成為稱(chēng)奇于世的奇峰，蓋由于這些峰上形象生動(dòng)的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子觀(guān)海”上的“猴石”，“鰲魚(yú)吃螺螄”中的“螺螄石”等，塊石大小均在3米以?xún)龋绲袢缢埽钊M生。
13. 有的怪石因觀(guān)賞角度改變，景致隨之變化，具有移布換景的奇趣，如天都峰側的“金雞叫天門(mén)”，由天門(mén)坎再回首東望，石景變成了“五老上天都”；石門(mén)溪旁的“喜鵲登梅”，若從皮篷的入口處觀(guān)之，則又變成了“仙人指路”。
14. 有人說(shuō)每當夜幕降臨時(shí)，有座山峰上的幾塊巨石就變成了一只銀光閃閃的天狗。天狗抬著(zhù)頭翹著(zhù)尾巴，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著(zhù)潔白的月亮，好像在想：哇！這又白又亮的東西好像一個(gè)大月餅噢！到現在那只天狗還蹲在山頭呢！
15. 還有人說(shuō)在一座高高的山峰上，遠遠望去，有一塊石頭，像一條天狗一樣。每當月亮升起，它就癡癡地望著(zhù)月亮，似乎在期待著(zhù)什么。這就是有名的“天狗望月”。
6.描寫(xiě)黃山奇石的一段話(huà)
每當夜幕降臨時(shí)，有座山峰上的幾塊巨石就變成了一只銀光閃閃的天狗。天狗抬著(zhù)頭翹著(zhù)尾巴，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著(zhù)潔白的月亮，好像在想：哇！這又白又亮的東西好像一個(gè)大月餅噢！到現在那只天狗還蹲在山頭呢！ 另有人說(shuō)，每當月亮升起，有座山峰上的一塊巨石，就變成了一只銀光閃閃的天狗。它抬著(zhù)頭，張著(zhù)大嘴巴，對著(zhù)圓圓的月亮“汪汪”地叫。
還有人說(shuō)在一座高高的山峰上，遠遠望去，有一塊石頭，像一條天狗一樣。每當月亮升起，它就癡癡地望著(zhù)月亮，似乎在期待著(zhù)什么。這就是有名的“天狗望月”
也有去過(guò)黃山的人回來(lái)說(shuō)，在一座高高的山峰上，有一條“天狗”。它伸著(zhù)脖子望著(zhù)月亮，這就是有趣的“天狗望月”。
還有人是這樣描述“天狗望月”的。每當月亮升起，一座山峰上的幾塊巨石就成了一只“天狗”，它蹲在山頭，望著(zhù)月亮，好像在和嫦娥說(shuō)話(huà)。 甚至有人說(shuō)，每當月亮升起，人們就會(huì )在皎潔的月光中看到一只可愛(ài)的石狗呆呆地蹲在一塊巖石上，仰著(zhù)又大又圓的腦袋，出神地望著(zhù)天上的月亮。這就是有名的“天狗望月”。
更有人看見(jiàn)黃山奇景“天狗望月”是在遠處山峰的另一側，有一只“老黃狗”伏在山腰上，望著(zhù)天上圓圓的月亮，好像要把月亮一口吞下，真是惟妙惟肖。 他們說(shuō)得都有理，但我總覺(jué)得“天狗望月”是，每當月亮升起的時(shí)候，一只可愛(ài)的天狗靜靜地趴在石頭上，微微地抬起頭專(zhuān)心致志地望著(zhù)月亮。好像在說(shuō)：“今天晚上的月亮真美啊！
7.描寫(xiě)奇石的句子
1.黃山怪石，星羅棋布，點(diǎn)綴在波瀾壯闊的黃山峰海中。
它們形態(tài)別致，或大或小，爭相競秀，意趣無(wú)窮。2.黃山怪石，有的酷似珍禽異獸，諸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鰲魚(yú)馱金龜”、“烏龜爬山”。
有的宛如各式人物，諸如：“仙人下棋”、“天女繡花”、“夫妻談心”、“童子拜觀(guān)音”。有的形同各種物品，諸如“夢(mèng)筆生花”、“筆架峰”、“仙人曬靴”、“飛來(lái)鐘”。
有的又以歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)而命名，有“蘇武牧羊”、“太白醉舊”、“武松打虎”、“達摩面壁”等。3.這些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰， 如仙桃峰、筆鋒，老人峰等，這些亦峰亦石的景觀(guān)，它們之所以能成為稱(chēng)奇于世的奇峰，蓋由于這些峰上形象生動(dòng)的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子觀(guān)海”上的“猴石”，“鰲魚(yú)吃螺螄”中的“螺螄石”等，塊石大小均在3米以?xún)龋绲袢缢埽钊M生。
4.有的怪石因觀(guān)賞角度改變，景致隨之變化，具有移布換景的奇趣，如天都峰側的“金雞叫天門(mén)”，由天門(mén)坎再回首東望，石景變成了“五老上天都”；石門(mén)溪旁的“喜鵲登梅”，若從皮篷的入口處觀(guān)之，則又變成了“仙人指路”。5.它們個(gè)個(gè)巧奪天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣橫生。
6.黃山有名稱(chēng)可指的巧石多達120余處。它們因以酷似的形態(tài)和優(yōu)美的神話(huà)傳說(shuō)結合在一起，使得個(gè)個(gè)有畫(huà)的蘊含，詩(shī)的韻味，可謂形神兼備，給人以藝術(shù)美的享受，令人神往。
7.黃山怪石的命名，既各具不同的含義，也饒有趣味，主要體現了形似或神似的特征，石名或與宗教僅相依聯(lián)，帶有濃重的仙家色彩。8.以禽獸形象或以物件狀態(tài)、人物行為、歷史故事和民間傳說(shuō)為題材，對各種形態(tài)畢肖的怪石作形神兼具的命名，給靜態(tài)的石景賦予了活力。
9.有些石名，還體現了中華民族傳統文化道德觀(guān)念，如“關(guān)公擋曹”講的是“義”，“周王拉車(chē)”體現的是“禮”，“孔明借東風(fēng)”是“智”，“武松虎”是“勇”，“介子背母”是“孝”，“蘇武牧羊”宣揚的是“節”，這些寓教于游的石名，能給人們的認識以深刻的啟迪。10.也有人說(shuō)，遠遠望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上，彈著(zhù)古箏，發(fā)出美妙的音樂(lè )。
