關(guān)于寺廟感悟的詩(shī)句(27首描寫(xiě)山中寺廟的古詩(shī))
1.27首描寫(xiě)山中寺廟的古詩(shī)
唐代常建 《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但 余鐘磬音。七律 寺廟頌 鳴鐘香鼎繞紅塵，朝拜誰(shuí)來(lái)覺(jué)了因。
出入廟堂逢惡鬼，刮來(lái)膏血奉諸神。云 怨 詞 （清。
陳維崧） 春山云幅和，山前春水，朝來(lái)齊綠。指點(diǎn)前村古寺。
花祭騰：廟宇 避世不須山 空門(mén)今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬儺鼓餞流年，燭焰動(dòng)金船。彩燕難尋前夢(mèng)，酥花空點(diǎn)春妍。
文園謝病，蘭成久旅，回首凄然。明月梅山笛夜，和風(fēng)禹廟鶯天。
——陸游 《楓橋夜泊》張繼 月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
蝶戀花 禹廟蘭亭今古路。一夜清霜，染盡湖邊樹(shù)。
鸚鵡杯深君莫訴，他時(shí)相遇知何處。冉冉年華留不住。
鏡里朱顏，畢竟消磨去。一句丁寧君記取，神仙須是閑人做。
——陸游 與從侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者：李白 掛席凌蓬丘，觀(guān)濤憩樟樓。三山動(dòng)逸興，五馬同遨游。
天竺森在眼，松風(fēng)颯驚秋。覽云測變化，弄水窮清幽。
疊嶂隔遙海，當軒寫(xiě)歸流。詩(shī)成傲云月，佳趣滿(mǎn)吳洲。
永遇樂(lè )·京口北固亭懷古 ·辛棄疾 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？過(guò)香積寺 王維 不知香積寺，數里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。過(guò)感化寺曇興上人山院 王維 暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。野花叢發(fā)好，谷鳥(niǎo)一聲幽。
夜坐空林（ 一作村） 寂，松風(fēng)直似秋。山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。《江南春》 杜 牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(cháng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉入此中來(lái)。北岳廟 賈島 天地有五岳，恒岳居其北。
巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測。人來(lái)不敢入，祠宇白日黑。
有時(shí)起霖雨，一灑天地德。神兮安在哉，永康我王國。
題破山寺后禪院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。
題杭州孤山寺 唐 張祜 樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長(cháng)潤，無(wú)云水自陰。
斷橋蕪蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。
題杭州靈隱寺 唐張祜 峰巒開(kāi)一掌，朱檻幾環(huán)延。佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點(diǎn)苔鮮。好是呼猿久，西巖深響連。
留題靈隱寺方丈 蘇軾 溪山處處皆可廬，最?lèi)?ài)靈隱飛來(lái)孤。喬木百丈蒼髯須，擾擾下筆柳與蒲。
高堂會(huì )食羅千夫，撞鐘擊鼓喧朝晡。凝香方丈眠氍毹，絕勝絮被縫海圖。
題潤州金山寺 唐 張祜 一宿金山寺，超然離世群。僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹(shù)色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。翻思在朝市，終日醉醺醺。
望懸空寺 明汪承爵 刻石成香地，憑虛結構工。梵宮依碧獻，棧閣俯丹楓。
濤壯磁窯雨，僧寒谷口風(fēng)。躋攀真不易，遙望意無(wú)窮。
過(guò)懸空寺 明 鄭洛 石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中。
殘月淡煙窺色相，疏風(fēng)幽籟動(dòng)禪空。停車(chē)欲向山僧問(wèn)，安得山僧是遠公。
登懸空寺 明 鄭洛 昨過(guò)招提故不登，重尋蘭若問(wèn)山僧。峰頭青鳥(niǎo)來(lái)還否，洞口白云去未曾。
誰(shuí)結丹梯高萬(wàn)丈，我聞佛法演三乘。憑虛頓悟心無(wú)住，好歩禪關(guān)最上層。
登懸空寺 明劉遵憲 誰(shuí)開(kāi)石壁禮金仙，縹縹層樓結構難。清梵漫疑云外度，香臺真向霧中看。
山連太岳千秋壯，客到孤峰五月夜。為問(wèn)遠師曾沽酒，好邀明月共盤(pán)桓。
題懸空寺 明吳禮嘉 飛閣丹霞上，白云幾度封。蘿懸千洞月，風(fēng)落半空鐘。
樹(shù)杪流清梵，檐前宿老龍。慧光千萬(wàn)丈，日夕滿(mǎn)恒宗。
游懸空寺 清 鄧克劭 石屏千仞立，古寺半空懸。凈土絕塵境，岑樓綴遠天。
一灣巖畔月，半壁畫(huà)中禪。俯視行人小，飄然意欲仙。
夜宿山寺 作者：李白 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
《賦得寒山寺送別》年代：明 作者： 高啟 楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。船里鐘催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊，烏啼時(shí)節送君違。
楓橋寺（宋·俞桂） 湖水相連月照天，雁聲嘹嚦攪人眠。昔年曾到楓橋宿，石岸傍邊系小船。
2.關(guān)于寺院的古詩(shī)詞名句有哪些
1. 曲徑通幽處，禪房花木深。 ——（唐）常 建《題破山寺后禪院》
2. 危樓高百尺，手可摘星辰。 ——（唐）李 白《夜宿山寺》
3. 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——（唐）張 繼《楓橋夜泊》
4. 不知香積寺，數里入云峰。——（唐）王 維《過(guò)香積寺》
5. 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。 ——（唐）白居易《大林寺桃花》
“曲徑通幽處，禪房花木深。”的全詩(shī)內容：
《題破山寺后禪院》
唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文：
大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著(zhù)山上樹(shù)林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。
此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
常建（708-765？），唐代詩(shī)人，字號不詳，有說(shuō)是邢臺人或說(shuō)長(cháng)安（今陜西西安）人，開(kāi)元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，長(cháng)仕宦不得意，來(lái)往山水名勝，過(guò)著(zhù)一個(gè)很長(cháng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中，曾任盱眙尉。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無(wú)顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨特造詣。現存詩(shī)57首，題材較窄，絕大部分是描寫(xiě)田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。今存《常建詩(shī)集》三卷和《常建集》兩卷。他的詩(shī)以田園、山水為主要題材，風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸，表達出清寂幽邃的意境。這類(lèi)詩(shī)中往往流露出「淡泊」襟懷。其實(shí)他對現實(shí)并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責，這在占相當比重的邊塞詩(shī)中尤為明顯。有《常建集》。
3.關(guān)于拜佛的句子有哪些
1、抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個(gè)個(gè)佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài)。夕陽(yáng)西下，漫步于寺廟之中，聆聽(tīng)深沉而悠遠的鐘聲，感受詩(shī)人落榜之時(shí)之情之景，別有一番意境。
2、迎著(zhù)裹帶了香氣的清風(fēng)，跨入寺門(mén)。參天大樹(shù)掩不住白馬積聚的靈氣，殿宇樓閣隱不住來(lái)自天竺的靈光，寺院被籠罩在這善凈的氣與光之中；東樓懸鐘，西樓架鼓，晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰，悠揚飄蕩，它要將這清心梵音送至人間，喚醒真善美。
3、禮佛一拜消罪業(yè)，稱(chēng)名十念種善根。
4、諸佛正法賢圣僧，直至菩提永皈依；我以清凈身語(yǔ)意，一切遍禮盡無(wú)余。
5、能禮所理性空寂，感應道交難思議；我此道場(chǎng)如帝珠，諸佛如來(lái)影現中；我身影現如來(lái)前，頭面接足歸命禮。
6、諸佛正法眾中尊，直至菩提我皈依。我以所修諸資糧，為利眾生愿成佛。
7、夏日午間，蟬聲如潮，老太太們念佛的聲音漸漸含糊，腦袋耷拉下來(lái)，猛然驚醒，深覺(jué)罪過(guò)，于是重新抖擻，再發(fā)朗聲。冬日雪朝，四野堅冰，佛珠在凍僵的手指間抖動(dòng)，衣履又是單薄，只得吐出大聲佛號，呵出口中熱氣，暖暖手指。
8、柴門(mén)之內，她們虔誠端坐，執佛珠一串，朗聲念完《心經(jīng)》一遍，即用手指撥過(guò)佛珠一顆。長(cháng)長(cháng)一串佛珠，全都撥完了，才拿起一枚桃木小梗，蘸一蘸朱砂，在黃紙關(guān)牒上點(diǎn)上一點(diǎn)。黃紙關(guān)牒上印著(zhù)佛像，四周都是密密麻麻的小圈，要用朱砂點(diǎn)遍這些小圈，真不知需多少時(shí)日。
9、青柳枝，純圣露，微拂拭，凈化心，觀(guān)音普度眾生樂(lè )，祝你無(wú)時(shí)不快樂(lè )！也愿你得沐圣露，贏(yíng)得柳枝拂，永遠有個(gè)美麗潔白的心靈！
10、行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；得失無(wú)意，看天際云卷云舒。觀(guān)音出家日，幸福伴一生。
11、用大愛(ài)無(wú)私鑄造一個(gè)蓮花瓶，用無(wú)限慈悲鑄造一條青柳枝，用同情援助遍灑圣潔的露水。但愿你心靈得到美化，心情無(wú)比快樂(lè )！
12、苦歷千載正果休，恩施天下報不求，南海神尊菩薩主，天外飄來(lái)一善人，樂(lè )善好施天下傳，佛道共濟暖人家，溫厚儒雅女兒身，萬(wàn)事朝拜好心神。
13、種下什么因，得到什么果，緣分前世定，今生修來(lái)世，前世善緣，今生得賢，今生相欠，來(lái)生償還。觀(guān)音出家月，我們要多積善緣，來(lái)生有福緣。
14、祈福日到！金龍賀歲，歡樂(lè )祥瑞。金龍扣門(mén)，五福臨門(mén)。金龍出洞，財源涌動(dòng)。金龍戲珠，好運連珠。金龍祈福，拜年送福。金龍飛舞，闔家幸福！
15、一炷香，表達萬(wàn)千敬意，兩盞蠟，訴出千祈百告，愿我觀(guān)音護佑我中華兒女，愿我菩薩捍衛我國土邊疆，祝福我華夏萬(wàn)千子民：太平盛世，萬(wàn)年共歡！
4.有關(guān)寺廟上面的七言律詩(shī),2句就可以了,意思也說(shuō)明下
《石頭城》 【唐】劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。 翻譯： 群山圍繞著(zhù)故都（金陵），四面群山還在， 長(cháng)江的潮水拍打著(zhù)空城，帶來(lái)絲絲寂寞的心情。
秦淮河上東邊升起的那輪明月啊，依然是舊時(shí)的明月， 漫漫長(cháng)夜，冷冷的月光從高高低低的城垛照進(jìn)城來(lái)。 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 賞析： 憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而現在卻是野草叢生，荒涼殘照。
感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽(yáng)斜”涂抹背景，美而不俗，施補華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》曾評論這首詩(shī)的三、四句說(shuō)：“若作燕子他去，便呆。
蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無(wú)窮，用筆極曲”。
這首詩(shī)據說(shuō)博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久。”自有其深意所在。
很有蘊味的。 《楓橋夜泊》 【唐】張繼 月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 賞析： 月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿(mǎn)天， 江邊楓樹(shù)映襯著(zhù)船上漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨自對愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲響的鐘聲悠揚傳到了我乘坐的客船里。 《西來(lái)堂》 【明】張詡 何年飛錫自西來(lái)，萬(wàn)古長(cháng)空一鳥(niǎo)飛。
只為少林無(wú)口訣，教君何處覓筌蹄。 這是最早反映西關(guān)寺院的詩(shī)歌之一 《過(guò)華林寺作》 屈大均 芳華舊是劉王苑，咫尺鵝潭見(jiàn)海天。
蝴蝶繭從仙岳至，菩提紗向帝京傳。 光流故國佘明月，魂傍孤城作暮煙。
春草似含南漢恨，依依隨客到花田。 《游華林》 【清】陳蘭芝 為傳衣缽來(lái)中土，駐錫華林一脈長(cháng)。
滿(mǎn)徑雨花知佛國，心燈先證在蕭梁。 講述華林寺的歷史 “石頭城下水淙淙，西望江關(guān)合抱龍”。
南京城下的長(cháng)江滔滔東流，西來(lái)的長(cháng)江和鐘山龍盤(pán)使南京雄偉萬(wàn)象。 “六代蕭條黃葉寺，五更風(fēng)雨白門(mén)鐘。
” 六朝古都的繁華已經(jīng)消歇，到處是一片蕭條，剩下的只有黃葉紛飛的寺廟和五更風(fēng)雨中的白門(mén)鐘聲。 “鳳凰已去臺邊樹(shù)，燕子仍飛江上峰。”
鳳凰已從鳳凰臺邊的樹(shù)上飛走了，燕子仍在燕子磯江邊的山頭飛翔。這一聯(lián)的上一句暗示明王朝的滅亡，下一句燕子本該 “飛入尋常百姓家”，但燕子卻仍在江邊山頭飛，連尋常百姓家也不見(jiàn)了，更顯得蕭條凄涼。
“？g土當年誰(shuí)敢盜？一朝伐盡孝陵松。” 當年的時(shí)候，誰(shuí)敢盜明孝陵上一？g土？而今天卻把明孝陵上松柏都砍伐盡了。
