古詩(shī)句子賞析的方法(古詩(shī)句賞析方法與技巧)
1.古詩(shī)句賞析方法與技巧
古詩(shī)詞鑒賞方法：抓詩(shī)眼、抓意象、明意境
1.詩(shī)眼：詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。
2.意象：詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物，這客觀(guān)的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。
古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì )創(chuàng )造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創(chuàng )造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達思歸懷遠的秋思。
3.意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著(zhù)作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng )造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀(guān)、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。
古詩(shī)詞鑒賞方法：常見(jiàn)表現手法
1.直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂(lè )。
2.間接抒情：即通過(guò)寫(xiě)景、敘事、描繪人物舉動(dòng)來(lái)表達情感，披露心跡。
3.借景抒情：古代詩(shī)詞中，有些景物被詩(shī)人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩(shī)人們在描繪這些景物的同時(shí)，往往也寄寓了某種情懷。
4.融情于景：即詩(shī)人提筆之際內心已有既定的情感活動(dòng)，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會(huì )。
5.因情造景：詩(shī)中的幻境、夢(mèng)境是典型的因情造境。如果詩(shī)人所描寫(xiě)的景物不是處于一時(shí)一地或并非寫(xiě)詩(shī)時(shí)所聞見(jiàn)，而詩(shī)人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩(shī)中進(jìn)行描繪，可稱(chēng)之為“因情造景”。
6.虛實(shí)相生托物言志：借物喻人，借物（事）喻（）理，是詠物詩(shī)的重要手法。
7.夸張：夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規模、程度，以增強詩(shī)歌的主觀(guān)感情色彩。（李白常用夸張）
8.象征：象征是指通過(guò)具體形象以表現與之相近似的思想情感。
9.用典：運用典故來(lái)抒情言志、表明心跡。
10.對比：對比就是使對比的雙方的特征更加鮮明，如黑與白的對比，生與死的對比，對與錯的對比，動(dòng)與靜的對比，通過(guò)鮮明的對比來(lái)強調、揭示某一種現象，闡釋某一個(gè)道理。
2.古詩(shī)詞賞析的方法
一、寫(xiě)景抒情詩(shī)。
寫(xiě)景抒情詩(shī)主要描繪的是山水名勝、唯美的自然風(fēng)光，其寫(xiě)景手法通常采用比喻、擬人、借代、夸張、反襯、對比等。
在賞析時(shí)，第一步就是要指出其寫(xiě)景的手法；第二步就是簡(jiǎn)要概況一下詩(shī)中呈現出的景象和寫(xiě)景手法的作用。
第三步就是要揭露出詩(shī)人抒發(fā)的是何種感情，有的是贊揚祖國的大好河山，有的僅是抒發(fā)對眼前美景的喜愛(ài)，有的抒發(fā)對美好生活的向往，有的反襯自身仕途或遭遇的不幸等，這主要從寫(xiě)景手法和詩(shī)人當時(shí)所處的背景展開(kāi)論述。
二、詠物言志詩(shī)。
詠物言志詩(shī)主要描繪所詠之物的形與神，以此寄托詩(shī)人高尚的情懷，表現詩(shī)人的志向。這類(lèi)詩(shī)主要是狀物，描寫(xiě)手法包括比喻、夸張、擬人、反襯、正襯、對比、欲揚先抑等。
在賞析時(shí)，第一步是將詩(shī)人所狀之物的形給概括的描述出來(lái)；第二步將形反映出來(lái)的神加之于詩(shī)人身上，可結合詩(shī)人歷來(lái)的形象和所處的背景來(lái)綜合判斷。
例如，陶淵明詠菊，菊花可能并不能給人帶來(lái)淡泊名利的神韻，但是結合對詩(shī)人的了解可知，陶淵明是個(gè)不為五斗米折腰的人，故可綜合判斷詩(shī)中所傳之意。
三、懷古詠史詩(shī)。
懷古詠史詩(shī)主要通過(guò)緬懷歷史英烈或描述歷史典故，來(lái)表明詩(shī)人的立場(chǎng)和情感。這類(lèi)詩(shī)主要是繪史，描寫(xiě)的方法最常見(jiàn)的有對比和襯托。
在賞析時(shí)，第一步就是要點(diǎn)明詩(shī)人所描繪的歷史事件或歷史人物，這需要我們有一定的歷史文化基礎；第二步就是要結合作者寫(xiě)詩(shī)當下的時(shí)事背景，兩者加以比較；第三步就是道明詩(shī)人的主觀(guān)看法和抒發(fā)的情感，這類(lèi)詩(shī)多半是借古諷今，亦或是抒發(fā)滄桑巨變、物事人非的悵然之情。
四、邊塞征戰詩(shī)。
邊塞征戰詩(shī)主要通過(guò)描繪邊塞壯麗的風(fēng)光和將士們的軍旅生活，來(lái)表現將士們的思鄉之情。這類(lèi)詩(shī)的繪景通常大氣豪邁、恢弘壯麗，故而多采用夸張、比喻等手法。
在賞析時(shí)，第一步簡(jiǎn)要描述一下詩(shī)中描繪的景象和邊塞將士的生活；第二步就是道出將士們的思鄉之情和保家衛國的英雄氣魄；第三步就是以詩(shī)人的立場(chǎng)表達其自身的情感，通常是對將士們的敬意。
五、山水田園詩(shī)。
山水田園詩(shī)主要描繪自然風(fēng)光和農家生活，詩(shī)境大多清新淡雅，寧靜雋永。這類(lèi)詩(shī)一般融合寫(xiě)景和記事，手法多變，詞藻優(yōu)美。
在賞析時(shí)，第一步描繪自然田園風(fēng)光和農家生活的景象；第二步抒發(fā)詩(shī)人對恬靜美好生活的向往，還可結合詩(shī)人背景，考慮是否還表達了詩(shī)人想要歸隱田園的隱居之意。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-古詩(shī)詞賞析
3.古代詩(shī)詞賞析方法及步驟有那些
詩(shī)歌鑒賞常常包括兩個(gè)方面：
一是鑒賞古代詩(shī)歌中的形象、語(yǔ)言和表達技巧；
二是評價(jià)古代詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
三是考慮詩(shī)歌的表現手法，1、直抒胸臆3、情景交融5、用典抒情7、敘事抒情2、借景抒情4、托物抒情
答題步驟
(1)解釋該詞在詩(shī)句中的具體含義，要放在具體的語(yǔ)境中加以分析。
(2)點(diǎn)明該詞運用疊音的手法。
(3)展開(kāi)聯(lián)想或想象，描述該詞所在詩(shī)句的內容或景象。
(4)分析該詞烘托了怎樣的景物意境，表達了怎樣的思想感情，塑造了怎樣的人物形象，點(diǎn)明富有韻律感（音律美），增強了表達效果。
這類(lèi)題的答題模式：
這首詩(shī)中（ ）是疊音詞。這個(gè)詞的意思是（ ），描繪了（ ）畫(huà)面，烘托了（ ）的意境，表達了（ ）情感，妙用疊音詞，富有韻律感（音律美），增強表達效果。
擴展資料：
常見(jiàn)古代詩(shī)詞的六種描寫(xiě)手法介紹：
寫(xiě)景狀物是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的內容之一，作者通過(guò)描寫(xiě)景物，可以渲染氣氛，抒發(fā)情感，深化中心，推動(dòng)情節發(fā)展。我們欣賞詩(shī)歌，除了讀懂字面語(yǔ)意，提升思想素質(zhì)和審美情感，還要關(guān)注詩(shī)人用語(yǔ)言寫(xiě)景狀物的形式與技巧。
描寫(xiě)手法主要分正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)，常見(jiàn)的描寫(xiě)鑒賞角度主要有以下六種：
(1)側面描寫(xiě)———襯托
(2)各種修辭手法
(3)正面描寫(xiě)———動(dòng)靜結合
(4)正面描寫(xiě)———虛實(shí)結合
(5)正面描寫(xiě)———色彩的渲染
(6)正面描寫(xiě)———觀(guān)察角度的變化
4.古詩(shī)句賞析方法與技巧
古詩(shī)句賞析方法與技巧古詩(shī)詞鑒賞方法：抓詩(shī)眼、抓意象、明意境 1.詩(shī)眼：詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。
一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。
2.意象：詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物，這客觀(guān)的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。 古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。
有時(shí)詩(shī)人還會(huì )創(chuàng )造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創(chuàng )造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達思歸懷遠的秋思。 3.意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著(zhù)作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。
優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng )造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。
意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀(guān)、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。
古詩(shī)詞鑒賞方法：常見(jiàn)表現手法 1.直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂(lè )。 2.間接抒情：即通過(guò)寫(xiě)景、敘事、描繪人物舉動(dòng)來(lái)表達情感，披露心跡。
3.借景抒情：古代詩(shī)詞中，有些景物被詩(shī)人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩(shī)人們在描繪這些景物的同時(shí)，往往也寄寓了某種情懷。
4.融情于景：即詩(shī)人提筆之際內心已有既定的情感活動(dòng)，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會(huì )。 5.因情造景：詩(shī)中的幻境、夢(mèng)境是典型的因情造境。
如果詩(shī)人所描寫(xiě)的景物不是處于一時(shí)一地或并非寫(xiě)詩(shī)時(shí)所聞見(jiàn)，而詩(shī)人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩(shī)中進(jìn)行描繪，可稱(chēng)之為“因情造景”。 6.虛實(shí)相生托物言志：借物喻人，借物（事）喻（）理，是詠物詩(shī)的重要手法。
7.夸張：夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規模、程度，以增強詩(shī)歌的主觀(guān)感情色彩。（李白常用夸張）。
5.古詩(shī)詞賞析的方法
一、寫(xiě)景抒情詩(shī)。
寫(xiě)景抒情詩(shī)主要描繪的是山水名勝、唯美的自然風(fēng)光，其寫(xiě)景手法通常采用比喻、擬人、借代、夸張、反襯、對比等。 在賞析時(shí)，第一步就是要指出其寫(xiě)景的手法；第二步就是簡(jiǎn)要概況一下詩(shī)中呈現出的景象和寫(xiě)景手法的作用。
第三步就是要揭露出詩(shī)人抒發(fā)的是何種感情，有的是贊揚祖國的大好河山，有的僅是抒發(fā)對眼前美景的喜愛(ài)，有的抒發(fā)對美好生活的向往，有的反襯自身仕途或遭遇的不幸等，這主要從寫(xiě)景手法和詩(shī)人當時(shí)所處的背景展開(kāi)論述。 二、詠物言志詩(shī)。
詠物言志詩(shī)主要描繪所詠之物的形與神，以此寄托詩(shī)人高尚的情懷，表現詩(shī)人的志向。這類(lèi)詩(shī)主要是狀物，描寫(xiě)手法包括比喻、夸張、擬人、反襯、正襯、對比、欲揚先抑等。
在賞析時(shí)，第一步是將詩(shī)人所狀之物的形給概括的描述出來(lái)；第二步將形反映出來(lái)的神加之于詩(shī)人身上，可結合詩(shī)人歷來(lái)的形象和所處的背景來(lái)綜合判斷。 例如，陶淵明詠菊，菊花可能并不能給人帶來(lái)淡泊名利的神韻，但是結合對詩(shī)人的了解可知，陶淵明是個(gè)不為五斗米折腰的人，故可綜合判斷詩(shī)中所傳之意。
三、懷古詠史詩(shī)。 懷古詠史詩(shī)主要通過(guò)緬懷歷史英烈或描述歷史典故，來(lái)表明詩(shī)人的立場(chǎng)和情感。
這類(lèi)詩(shī)主要是繪史，描寫(xiě)的方法最常見(jiàn)的有對比和襯托。 在賞析時(shí)，第一步就是要點(diǎn)明詩(shī)人所描繪的歷史事件或歷史人物，這需要我們有一定的歷史文化基礎；第二步就是要結合作者寫(xiě)詩(shī)當下的時(shí)事背景，兩者加以比較；第三步就是道明詩(shī)人的主觀(guān)看法和抒發(fā)的情感，這類(lèi)詩(shī)多半是借古諷今，亦或是抒發(fā)滄桑巨變、物事人非的悵然之情。
四、邊塞征戰詩(shī)。 邊塞征戰詩(shī)主要通過(guò)描繪邊塞壯麗的風(fēng)光和將士們的軍旅生活，來(lái)表現將士們的思鄉之情。
這類(lèi)詩(shī)的繪景通常大氣豪邁、恢弘壯麗，故而多采用夸張、比喻等手法。 在賞析時(shí)，第一步簡(jiǎn)要描述一下詩(shī)中描繪的景象和邊塞將士的生活；第二步就是道出將士們的思鄉之情和保家衛國的英雄氣魄；第三步就是以詩(shī)人的立場(chǎng)表達其自身的情感，通常是對將士們的敬意。
五、山水田園詩(shī)。 山水田園詩(shī)主要描繪自然風(fēng)光和農家生活，詩(shī)境大多清新淡雅，寧靜雋永。
這類(lèi)詩(shī)一般融合寫(xiě)景和記事，手法多變，詞藻優(yōu)美。 在賞析時(shí)，第一步描繪自然田園風(fēng)光和農家生活的景象；第二步抒發(fā)詩(shī)人對恬靜美好生活的向往，還可結合詩(shī)人背景，考慮是否還表達了詩(shī)人想要歸隱田園的隱居之意。
參考資料來(lái)源：百度百科-古詩(shī)詞賞析。
6.古詩(shī)詞句子賞析的方法
"深"字寫(xiě)出滿(mǎn)目凄涼的情景，詩(shī)意形象生動(dòng)，情感及其沉痛.
怎樣鑒賞…………..
一首成功的好詩(shī)一定有獨到的藝術(shù)手法和技巧.鑒賞古詩(shī)的一項重要內容就是賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法和技巧，這一考點(diǎn)既是古詩(shī)鑒賞的重點(diǎn)，又是古詩(shī)鑒賞的難點(diǎn).
藝術(shù)技巧的鑒賞一般包括三個(gè)方面：表達方式的評析，藝術(shù)手法的賞析，修辭手法的體味.
一，表達方式的評析
表達方式包括記敘，描寫(xiě)，抒情，議論四種.所謂表達方式的評析就是指能辨析詩(shī)歌中運用了哪些表達方式以及所起到的作用.
1，記敘.在作品中對人物，事件的交代和介紹.如"故人具雞黍，邀我至田家"（孟浩然《過(guò)古人莊》），"風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城"（王維《觀(guān)獵》）."越王勾踐滅吳歸，戰士還家盡錦衣"（李白《越中覽古》）等.
2，描寫(xiě).用形象的語(yǔ)言對人，物，環(huán)境等的形態(tài)，特征作具體生動(dòng)的描繪.使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境.如"明月松間照，清泉石上流"（王維《山居秋暝》），"三山半落青天外，一水中分白鷺洲"（李白《登金陵鳳凰臺》）等.
3，抒情.在作品中抒發(fā)主觀(guān)感受，表露自我感情.如"愿將腰下劍，直為斬樓蘭"（李白《塞下曲》），"同是天涯滄落人，相逢何必曾相識"（白居易《琵琶行》）等.
4，議論.在作品中直接闡述觀(guān)點(diǎn)，表明態(tài)度.如"生當作人杰，死亦為鬼雄"（李清照《夏日絕句》），"江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知"（杜牧《題烏江亭》）等.
這四種表達方式在具體運用時(shí)并不是完全割裂的，而是經(jīng)常交融在一起，我們需要注意這一點(diǎn)，如"出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟"（杜甫《蜀相》）一句，融合了記敘，描寫(xiě)，抒情，議論四種表達方式.
二，藝術(shù)手法的賞析
1，有關(guān)描寫(xiě)的藝術(shù)手法：從描寫(xiě)角度看，有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)；從描寫(xiě)用筆看，有工筆和白描；從描寫(xiě)的內容看，有景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě).
2，有關(guān)抒情的藝術(shù)手法：抒情的方式主要有直接抒情和間接抒情兩種.古詩(shī)詞大多借助景物來(lái)抒情，所謂"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"，景與情的關(guān)系通常有四種：以樂(lè )景寫(xiě)樂(lè )情；以哀景寫(xiě)哀情；以樂(lè )景寫(xiě)哀情；以哀景寫(xiě)樂(lè )情.
3，襯托手法：涉及到正襯和反襯.
4，對比手法.
5，賦比興手法.
6，用典.
7，虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě).
8，象征手法.
（以上內容詳看附錄）
三，修辭手法的體味
古詩(shī)中常用的修辭手法有比喻，比擬，夸張，借代，對偶，設問(wèn)，反問(wèn)，雙關(guān)等.在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要能辨別這些修辭手法，并能分析他們的藝術(shù)效果.
（以上內容詳看附錄）
附：藝術(shù)手法和修辭手法例析
1，比興手法：賦比興是對中國最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌表現手法的總結.其后的詩(shī)歌繼承了賦，比，興的表現手法.賦，就是詳細地敘事寫(xiě)景，并表示出作者的態(tài)度.如《詩(shī)經(jīng)?伐檀》中，"砍砍伐檀兮，置之河之干兮"，"不稼不穡，胡取禾三百纏兮 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣狟兮 彼君子兮，不素餐兮！"描寫(xiě)一群伐木的奴隸替奴隸主砍伐檀木制造車(chē)子，在艱苦繁重的勞動(dòng)中聯(lián)想到奴隸主不勞而獲，抑制不住內心的憤怒.比，就是把一物比作另一物.《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》把奴隸主比作大老鼠，用的就是比的手法.興，就是"先言他物以引起所詠之辭也".如《詩(shī)經(jīng)?伐檀》中的"河水清且漣漪"就屬于"興"，它引出了下面的敘述."興"和"比"常常聯(lián)系起來(lái)在一篇詩(shī)中運用.如《孔雀東南飛》開(kāi)頭，"孔雀東南飛，五里一徘徊"，既是"興"，又是"比".
2，直接抒情和間接抒情：直接抒發(fā)自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆.通過(guò)對某些事物，某個(gè)問(wèn)題的敘述，描寫(xiě)或議論，含蓄地抒發(fā)自己的感情，就是間接抒情.中國古典詩(shī)歌追求含蓄，所以往往是間接抒情，達到情景交融."一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"，景中寓情，情景交融是古典詩(shī)歌常用的手法.是否情景交融，是判斷古典詩(shī)歌有無(wú)意境的標志；而是否有意境，又是判斷古典詩(shī)歌是否為上乘之作的標志.如張可久《[雙調]清江引?秋懷》：西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未 雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里.詩(shī)人緊緊把握題意，用西風(fēng)，北雁，紅葉，黃花，芭蕉，雨聲，點(diǎn)染成一幅蕭瑟的秋景.又因"西風(fēng)"的到來(lái)而聯(lián)想到"歸期"的未卜；因"芭蕉雨聲"而烘托出自己的功名未就，輾轉反側的愁思.句句是寫(xiě)景，句句又是抒情，情和景高度的統一起來(lái)
7.古代詩(shī)歌鑒賞的幾種方法
原發(fā)布者：天一56
詩(shī)歌鑒賞步驟及方法介紹（一）讀懂內容一、看題目作者——題目定詩(shī)由，作者定詩(shī)風(fēng)1、看題目——想緣由，想目的，想場(chǎng)景對象，想情感①表達作者寫(xiě)作的緣由②表達作者寫(xiě)作的目的③直接表達作者的寫(xiě)作場(chǎng)景、寫(xiě)作對象④直接表達作者的情感2、看作者——向作者常寫(xiě)內容，作者詩(shī)的一般風(fēng)格二、看意象煉字——意象表達出的情感，煉字體現出的好處1、看意象——想表達的情感，想塑造的形象①意象的效果——想表達的情感，想塑造的形象②判斷意象的象征義——套用法，聯(lián)想法，諧音法2、看煉字關(guān)鍵詞①動(dòng)詞使詩(shī)歌意象化靜為動(dòng)，形象生動(dòng)②形容詞繪景摹狀，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，使人如聞其聲，如見(jiàn)其人，如觸其物，如歷其境③數量詞運用虛數，虛化烘托，增強表現力運用確數，精煉有力，詩(shī)意雋永，富于趣味④虛詞獲得疏通文氣，開(kāi)合互映，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果⑤特殊詞（疊韻詞、擬聲詞、表顏色的詞）增強韻律感、節奏感，摹擬聲音形態(tài)，使詩(shī)文生活形象⑥詞性改變的活用詞化腐朽為神奇，增強了詩(shī)詞的表現力，感染力三、看語(yǔ)句表達——顛倒語(yǔ)序、省略句子成分——更準確讀懂內容1、顛倒語(yǔ)序——還原顛倒的語(yǔ)序，把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感的側重點(diǎn)2、省略成分——注意詩(shī)詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補詩(shī)人留下的空白四、看詩(shī)后注解——想象詩(shī)歌背景，聯(lián)系當時(shí)現實(shí)（二）劃定類(lèi)型一、詩(shī)人是借助什么來(lái)
8.古詩(shī)詞賞析方法
行文構思（【X句+作用】 修辭特點(diǎn)（擬人，夸張，對比，排比，對偶，比喻，反復）【運用了XX修辭+作用（表達XX感情 ，XX意境）】 表達方式（描寫(xiě)和抒情） 表現手法（渲染，烘托，比興，象征，虛實(shí)結合……） 修辭的作用 比喻：使事物描寫(xiě)生動(dòng)形象，具體可感或突出特點(diǎn). 擬人：使事物描寫(xiě)生動(dòng)形象，具體可感.賦予人的思 想和感情，表意豐富. 夸張：強調或突出事物某一方面的特征；表達強烈感情；引起聯(lián)想；烘托氣氛 排比：增強語(yǔ)言氣勢，深化思想內容，增強文章的說(shuō)服力和感染力. 對偶：形式上看整齊勻稱(chēng)，節律感強；內容上看，凝練集中，概括性強. 反復：強調某個(gè)意思，突出某種感情. 反問(wèn)：表達更鮮明，更強烈.加強肯定的意思. 描寫(xiě) （1）從不同的感覺(jué)來(lái)描寫(xiě)（視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，味覺(jué)，嗅覺(jué)，觸覺(jué)） （2）以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結合 （3）正面與側面，直接與間接 （4）人物描寫(xiě)的方法（外貌，語(yǔ)言，神態(tài)，動(dòng)作，心理） 環(huán)境描寫(xiě)的作用一般有：交代時(shí)代背景；襯托人物心情；推動(dòng)情節發(fā)展；渲染環(huán)境氣氛. 美點(diǎn)品析 從語(yǔ)言 的角度 從表達方式 的角度 從表現手法 的角度 用詞之美 動(dòng)詞，形容詞，疊詞 用詞精辟準確，把事物說(shuō)得形象具體 作用 色彩詞 作用 絢麗多姿 成語(yǔ) 作用 增添文學(xué)色彩 修辭之美 比喻，排比，擬人，對偶，反問(wèn) 句式之美 駢句，長(cháng)短句，對偶句，也有排比句 敘議結合 寓情于景 記敘，描寫(xiě)，議論，抒情融為一體 襯托象征，托物言志，借景抒情，抑揚結合，正反對比，側面烘托，虛實(shí)結合，以小見(jiàn)大，運用第二人稱(chēng)抒情…… 我們要鑒賞詩(shī)詞，其前提便是知人論世。
《孟子·萬(wàn)章下》曾說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”白居易也說(shuō)：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。”
只有做到知人論世，才能穿越時(shí)空，追隨詩(shī)人的思想軌跡，領(lǐng)悟詩(shī)人想要傾吐的心聲，從而產(chǎn)生審美共鳴。 推薦的鑒賞古詩(shī)詞的方法——一字千金法，它包含兩方面的意思：一是古詩(shī)詞的語(yǔ)言高度凝練，對所鑒賞的古詩(shī)詞不要放過(guò)任何一個(gè)信息，每個(gè)字詞都值千金，包括所給出的詩(shī)題、作者、注釋及問(wèn)題；二是抓關(guān)鍵詞。
1、關(guān)注詩(shī)題、作者和注釋 有些詩(shī)詞寫(xiě)得相當含蓄，把握內容時(shí)要充分注意詩(shī)題及有關(guān)背景。例如：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”（朱慶馀《近試上張水部》）。看詩(shī)的內容寫(xiě)的是新婦早上要上堂拜公婆而精心打扮一番，仍不放心地問(wèn)新郎自己打扮的如何。
看詩(shī)題“近試上張水部”我們知道，作者以新婦自比，把張水部（張籍）比作新郎，把主考比作公婆，表現自己考前期待與不安的心情，詩(shī)的主旨是向張籍征詢(xún)意見(jiàn)。 另外，了解作者所處的時(shí)代特征，詩(shī)人的思想感情、性格特點(diǎn)、創(chuàng )作風(fēng)格，對我們理解古詩(shī)詞也有很大的幫助。
如：杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民、蘇軾的豪放樂(lè )觀(guān)、陸游的愛(ài)國情感、辛棄疾的慷慨憤世、姜夔的感喟哀時(shí)、李清照后期的傷時(shí)念舊等。 考題后的注釋是鑒賞中必須加以關(guān)注的內容，雖短短幾字，卻是出題人有意識提供給我們的必要暗示。
介紹寫(xiě)作背景，那是暗示思想內容；介紹相關(guān)詩(shī)句，那是暗示本詩(shī)的用典或其意境；介紹作者，那是暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。所以我們在解題時(shí)一定要仔細研讀，一字千金，切不可等閑視之。
2、把握景和物 ①抓景明情。景物是客觀(guān)的，而寫(xiě)景之人是有情的。
因而一切自然界的景物，在詩(shī)人的筆下都會(huì )被染上人的感情色彩，抓景明情就為我們鑒賞古詩(shī)詞提供了最基本的切入點(diǎn)。 例如：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”（杜甫《登高》）。
前四句寫(xiě)景，通過(guò)聲、形、色、態(tài)的描寫(xiě)，寫(xiě)出哀惋、凄清、冷落、寂寥的氛圍，隱含著(zhù)無(wú)限的“悲”、“苦”；后四句寫(xiě)情，通過(guò)直抒“悲”、“獨”、“苦”、“恨”，寫(xiě)出了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)悲己之感。 ②緣物知意象 古人認為自然界的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都是自然造化賦予的，因而他們很自然地將人的品德才性與物的特點(diǎn)相比方，出現了許多以物喻人、借物寫(xiě)人的詠物詩(shī)。
鑒賞詠物詩(shī)要重視物的特征和物背后的隱喻意，要抓住物與人的契合點(diǎn)。中國古典詩(shī)歌中的一些典型意象有：望月懷遠；傷春悲秋；見(jiàn)流水則思年華易逝；梧桐細雨則凄楚悲涼；柳諧音“留”，寓離別思鄉之意；蓮諧音“憐”，借以表達愛(ài)情；大雁表相思；桃花喻美人；大鵬象征思想自由；杜鵑象征悲哀；鷓鴣表離情別緒；松、竹、梅代表堅貞與高貴；荷、蘭、菊代表高潔與清高等。
3、抓住關(guān)鍵詞 ①“詩(shī)眼”。詩(shī)眼是一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。
對“詩(shī)眼”的鑒賞要把握詞義、詞性、修辭，理解句意，明確意境，圍繞作者的思想感情進(jìn)行。“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字寫(xiě)出了春花怒放的艷陽(yáng)景色的氣氛。
“綠楊樓外出秋千”的“出”字寫(xiě)秋千高現于綠柳朱樓、粉墻白壁之間，因春風(fēng)而倍增駘宕的神情意態(tài)。 ②動(dòng)詞。
動(dòng)詞往往是詩(shī)意所在，值得品味。如“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”
“蒸”、“撼”具有夸張色彩，寫(xiě)得很有氣勢。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”
“濺”、“驚”用字新。
9.古詩(shī)的鑒賞方法有哪些
1、要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”，“題眼”是關(guān)鍵。
2、評價(jià)古詩(shī)詞，要學(xué)會(huì )知人論世，從整體上把握詩(shī)詞的基調和主旨，是鑒賞古詩(shī)詞的根本.
3、古詩(shī)詞常引用典故，化用詩(shī)句，以豐富的內涵，引人聯(lián)想。鑒賞古詩(shī)詞，一定要了解典故及化用詩(shī)句的來(lái)源和含義，發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。
古詩(shī)詞中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復，襯托等，把握了這些手法的表達效果，就能更好地體會(huì )詩(shī)詞的形象，領(lǐng)悟作者的感情。
4、意境是作品達到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng )造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng )新。
