五級古詩(shī)三首:山行詩(shī)句(古詩(shī)山行全詩(shī)句)
1.古詩(shī)山行全詩(shī)句
山行
唐-杜牧
遠上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅于二月花。
注釋?zhuān)哼@是一首描寫(xiě)深秋山中景色的詩(shī)，畫(huà)面鮮明優(yōu)美：順著(zhù)曲折的小路上得山來(lái)，在那白云升起的地方，住有人家。停車(chē)留戀不行，是因為愛(ài)賞夕陽(yáng)映照下的楓林，經(jīng)霜后的楓葉紅得比二月的春花還鮮艷。
這首詩(shī)，看來(lái)是從長(cháng)途旅行圖中截取的“山行”片斷。第三句的“晚”字透露出詩(shī)人已經(jīng)趕了一天路，該找個(gè)“人家”休息了。如今正“遠上寒山”，在傾斜的石徑上行進(jìn)。順著(zhù)石徑向高處遠遠望去，忽見(jiàn)“白云生處有人家”， 不僅風(fēng)光很美，而且趕到那里，就可以歇腳了。第二句將“停車(chē)”提前，產(chǎn)生 了引人入勝的效應。天色已“晚”，“人家”尚遠，為什么突然“停車(chē)”？原 來(lái)他發(fā)現路邊有一片“楓林”，由于“愛(ài)”那片夕陽(yáng)斜照下的“楓林”，因而 “停車(chē)”觀(guān)賞。“停車(chē)”突出“愛(ài)”字，“愛(ài)”字引出結句。
黃叔燦《唐詩(shī)箋注》云：“‘霜葉紅于二月花’真名句。”俞陛云《詩(shī)境
淺說(shuō)續編》云：“詩(shī)人之詠及紅葉者多矣，如‘林間暖酒燒紅葉’，‘紅樹(shù)青
山好放船’等句，尤膾炙詩(shī)壇，播諸圖畫(huà)。惟杜牧詩(shī)專(zhuān)賞其色之艷，謂勝于春花。當風(fēng)勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色咸備，籠山絡(luò )野，春花無(wú)此大觀(guān)，宜司勛特賞于艷李秾桃外也。”不錯，籠山絡(luò )野的楓林紅葉的確美艷絕倫，但被 “悲秋意識” 牢籠的封建文人卻很難產(chǎn)生美感。用一個(gè)大書(shū)特書(shū)的“愛(ài)”字領(lǐng)起，滿(mǎn)心歡喜地贊美楓葉“紅于二月花”，不僅寫(xiě)景如畫(huà)，而且表現了詩(shī)人豪爽樂(lè )觀(guān)的精神風(fēng)貌。
“寒山”、“石徑”、“白云”、“人家”、“霜葉”，由“上寒山”、
“停車(chē)”的主人公用驚喜的目光統攝起來(lái)，構成一幅秋山旅行圖。當然，說(shuō)這 是“圖”， 并不確切， 因為“上寒山”、“白云生”、“停車(chē)”都是動(dòng)態(tài)“愛(ài)”更是活潑潑的心態(tài)，都畫(huà)不出來(lái)。
全詩(shī)的重點(diǎn)在第四句，前三句全是為突出第四句起烘托、鋪墊作用。第一 句用“寒”字，是為了喚起第四句“霜葉”；每二句寫(xiě)“白云”，是為了用色 彩的強烈對比反襯第四句的“霜葉”異常“紅”艷，給人以“紅于二月花”的感受。更有力的鋪墊還是由急于趕路而突然“停車(chē)”以及由此突出的那個(gè)“愛(ài)”字，前面已分析過(guò)了。還有“楓林晚”的那個(gè)“晚”字，意味著(zhù)夕陽(yáng)將落，火紅的光芒斜射過(guò)來(lái)，更使滿(mǎn)林楓葉紅得快要燃燒。構思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發(fā)越。兼之語(yǔ)言明暢，音韻和諧，宜其萬(wàn)口傳誦，經(jīng)久不衰。
2.山行 古詩(shī) 要三首同名
山行 杜牧
山行 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。 《山行》杜牧
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花
項斯·山行
原文
青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。 山當日午回峰影，草帶泥痕過(guò)鹿群。 蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。 行逢賣(mài)藥歸來(lái)客，不惜相隨入島云。
山行·葉茵（南宋詩(shī)人）
青山不識我姓字，我亦不識青山名。 飛來(lái)白鳥(niǎo)似相識，對我對山三兩聲。
山行 姚范（清朝詩(shī)人）
百道飛泉噴雨珠，春風(fēng)窈窕綠蘼蕪。 山田水滿(mǎn)秧針出，一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣。
3.五年級上冊第六課 暮江吟 望天門(mén)山 山行古詩(shī)的詩(shī)意
暮江吟
（ 唐） 白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似真珠月似弓。
詩(shī)意：傍晚時(shí)分，快要落山的夕陽(yáng)，柔和地鋪在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鮮紅色的，而綠波卻又在紅色上面滾動(dòng)。九月初三這個(gè)夜晚多么可愛(ài)啊，岸邊草莖樹(shù)葉上的露珠像稀少的珍珠一樣，而升起的一彎新月像一張精巧的彎弓。
望天門(mén)山
（唐） 李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來(lái)
詩(shī)意一：
高高天門(mén)被長(cháng)江之水攔腰劈開(kāi)，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻出現，一葉孤舟從天地之間慢慢飄來(lái)。
詩(shī)意二
天門(mén)山（似乎是由于水流的沖擊而）從中間豁然斷開(kāi)，江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長(cháng)江東流到此（被天門(mén)山阻擋），激起滔天的波浪，回旋著(zhù)向北流去。兩岸邊的青山，相對著(zhù)不斷現出，（令人有兩岸青山迎面撲來(lái)的感覺(jué)）。我（仿佛乘坐）著(zhù)一艘小船（從天邊）披著(zhù)陽(yáng)光順流而下。
山行
（唐）杜牧
遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅于二月花。
詩(shī)意：深秋時(shí)節，我沿山上蜿蜒的山路而行.云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見(jiàn)幾戶(hù)人家。我不由自主地停下車(chē)來(lái)，是因為這傍晚楓林的美景著(zhù)實(shí)吸引了我，那被霜打過(guò)的楓葉比二月的花兒還要紅。
PS：山行不知是否是這首，其實(shí)百度都找得到，勤奮一點(diǎn)，祝你早日得到答案，祝你學(xué)業(yè)進(jìn)步。
SMR
4.古詩(shī)山行的詩(shī)句
作者：杜牧
山行
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
注釋
1.山行：在山中行走。
2.寒山：指深秋時(shí)候的山。
3.徑：小路。
4.白云生處：白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高。
5.斜：此字讀xiá，為伸向的意思。
6.坐：因為。
譯文
山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，
白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶(hù)人家。
只因愛(ài)那楓林晚景我把馬車(chē)停下，
霜染的楓葉勝過(guò)鮮艷二月的花。
5.古詩(shī)三首山行的詩(shī)古詩(shī)是怎樣描寫(xiě)
您好。
《山行》唐代：杜牧原文：遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。（生處 一作：深處）停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文：沿著(zhù)彎彎曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然還有幾戶(hù)人家。停下馬車(chē)是因為喜愛(ài)深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。
這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面。
這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng )造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
首句“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫(xiě)一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿(mǎn)秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節；“遠”字寫(xiě)出山路的綿長(cháng)；“斜”字照應句首的“遠”字，寫(xiě)出了高而緩的山勢。
由于坡度不大，故可乘車(chē)游山。 次句“白云深處有人家”，描寫(xiě)詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠處風(fēng)光。
一個(gè)“深”字，形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高。“有人家”三字會(huì )使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿(mǎn)生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。
“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山里居民的通道。 對這些景物，詩(shī)人只是在作客觀(guān)的描述。
雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫(xiě)蓄勢—勾勒楓林所在的環(huán)境。
“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。
為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅車(chē)趕路。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見(jiàn)，后兩句則是傍晚之景。
（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車(chē)離去，足見(jiàn)他對紅葉喜愛(ài)之極。
（4）因為停車(chē)甚久，觀(guān)察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。 第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫(xiě)出來(lái)的。
不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著(zhù)寫(xiě)景襯托的作用：那停車(chē)而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫(xiě)之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚，余味無(wú)窮。
這是一首秋色的贊歌。詩(shī)人沒(méi)有像古代一般文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息。
他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂諸筆端，表現了詩(shī)人的才氣，也表現了詩(shī)人的見(jiàn)地。希望能夠幫到您，謝謝，望采納。
6.五年級古詩(shī)詞三首
我和春天有個(gè)約定
春天啊，你終于來(lái)了！
你帶著(zhù)生命和希望，步履輕盈地來(lái)了。你躍過(guò)高山，飛過(guò)河流，千里迢迢地來(lái)了。你辛苦了！可你一刻都顧不得歇息，便迫不及待躍動(dòng)在平原上，山地上……所到之處，無(wú)不蘊含著(zhù)朝氣蓬勃的生機。
我愛(ài)戀春天--
愛(ài)那寒意猶存而不乏溫馨的初春的風(fēng)。是她清清拂醒大地，使眠了一冬的大地欣欣然睜開(kāi)了惺忪的睡眼，無(wú)數的生命復活了。春風(fēng)是春天的使者。
我愛(ài)戀春天--
我愛(ài)戀那綿綿的春雨，是她潤醒了小草，潤綠了楊樹(shù)，潤開(kāi)了報春花，告訴人類(lèi)春天來(lái)了。小草偷偷地鉆出地面，新奇地張望著(zhù)；楊柳擺著(zhù)腰鼓，隨風(fēng)飄舞著(zhù)。春雨過(guò)后，濕潤的空氣夾雜著(zhù)泥土的芬芳，隨著(zhù)和煦的春風(fēng)迎面拂來(lái)。春雨是生命的耕耘者！
我愛(ài)戀春天--
愛(ài)春天里的鳥(niǎo)叫和一切充滿(mǎn)活力的可愛(ài)的生靈，尤其是那可愛(ài)的燕子。我常在電線(xiàn)上搜尋她們，因為電線(xiàn)上的她們，像五線(xiàn)譜上小巧玲瓏的音符，配著(zhù)“唧啾”的叫聲，在鳴奏著(zhù)春天的第一樂(lè )章。
我愛(ài)戀春天--
每當春天，在故鄉，我漫步在高高的山坡上，望著(zhù)江中奔流的春水、對岸透綠的叢林和完全被淹沒(méi)在桃花中的村莊。我一邊欣賞美景，一邊呼吸著(zhù)無(wú)比清爽的春的氣息，感受到了春劇烈跳動(dòng)的脈搏。啊！如此充滿(mǎn)活力的春季呀！
啊！春天使大地煥然一新，春天叫大地滿(mǎn)園春色，春天帶給人類(lèi)歡樂(lè )和希望，催促我們奮發(fā)向上。
春常常引起我的思索，人們總把春天看作生命和希望的象征，而我們青少年和兒童又被稱(chēng)為“祖國的春天”。
我們是祖國的生命，我們又是祖國未來(lái)的春天。
7.山行 古詩(shī)三四句的詩(shī)意
三四句的意思：我所以停車(chē)不走，是因為喜歡夕陽(yáng)映照下的楓林，被秋霜打過(guò)的楓葉比二月的鮮花還要紅艷。
原文：
山行
作者：杜牧
朝代：唐
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文：
山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶(hù)人家。只因愛(ài)那楓林晚景我把馬車(chē)停下，霜染的楓葉勝過(guò)鮮艷二月的花。
擴展資料：
“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”中“坐”的意思不是坐下，更不是特指坐在車(chē)子里的意思。“坐”這個(gè)字在這里解釋為“因為、由于”。
從“愛(ài)”字而見(jiàn)興致大增，從“晚”字而見(jiàn)詩(shī)人游興未盡。第四句點(diǎn)明自己狂喜的原因：“霜葉紅于二月花”。
舊歷的二月是仲春，桃花紅，李花白，百花爭芳吐艷，欣欣向榮，而詩(shī)人說(shuō)這霜葉竟比二月的春花還紅、還好、還鮮明耀眼。
從中可以看出詩(shī)人對霜葉的驚喜之情。二月的春花，是一種美的形象，煥發(fā)著(zhù)青春的活力，而詩(shī)人卻說(shuō)楓葉著(zhù)霜“紅于二月花”，這就不僅贊揚了楓葉的外觀(guān)之美，而且贊揚了它傲寒斗霜的品格，給人以精神上的激勵。
作者簡(jiǎn)介：
杜牧，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀(guān)察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀(guān)察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長(cháng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著(zhù)有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著(zhù)稱(chēng)，內容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-山行
8.三四五年級的古詩(shī)詞三首
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
舟過(guò)安仁
【南宋】楊萬(wàn)里
一葉漁船兩小童，
收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘，
不是遮頭是使風(fēng)。
《清平樂(lè )·村居》
宋· 辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬
2013-02-04 | 小魯
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