聶魯達(dá)關(guān)于和平的詩句(關(guān)于和平的詩句)

1.關(guān)于和平的詩句

從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平?！_曼·羅蘭《神圣的祭壇》

在春寒料峭的三月，當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無比幸福?，F(xiàn)在，當(dāng)我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土怒放的時(shí)候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把幸福摧毀?！读_曼·羅蘭傳》

鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成?！队旯麘騽〖?/p>

戰(zhàn)爭是地獄之子，和平是藝術(shù)的保姆?！勘葋?/p>

做好戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備是保持和平最有效的辦法?！A盛頓

和平優(yōu)于戰(zhàn)爭，是因?yàn)楹推綍r(shí)兒輩埋葬父輩，戰(zhàn)爭時(shí)父輩埋葬兒輩?！喔?/p>

戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束?！R基雅維利

所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭?！R拉斯

要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中?！魅_

對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的?！罹S

2.關(guān)于和平的詩句

●戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰(zhàn)爭（伯克） ●建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾） ●戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國） ●對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維） ●只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗） ●戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特） ●這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特） ●戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪） ●戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯） ●戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（?！ぜs翰遜） ●戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通） ●戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達(dá)·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。

大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉） ●血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫） ●去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃 ●戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） ●你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯） ●要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅） ●贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆） ●從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（歐洲） ●不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞） ●戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰(zhàn)爭（伯克） ●建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾） ●戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國） ●對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維） ●只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗） ●戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特） ●這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特） ●戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪） ●戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯） ●戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（?！ぜs翰遜） ●戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通） ●戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達(dá)·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉） ●血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫） ●去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃 ●戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國。

3.關(guān)于和平的詩句

《世界要和平》和平是個(gè)多么簡單而美麗的詞人類為此奮斗了幾個(gè)世紀(jì)一個(gè)女孩用一生放飛鴿子于藍(lán)天點(diǎn)亮一座座城市破碎的燈 海島上放逐渴望然而 陰霾的天空 和平如午夜的曇花被誰著一襲華麗的睡衣 帶不來一片潔白的信息戰(zhàn)爭的惡魔滿身利器 所向披靡鴿子的羽翼傾斜狼群還在降落持久的暴風(fēng)雪中歡顏黑暗中一束靈幡的光芒將討伐的腳步照得格外響亮 流血身亡絕望的艷老母顫抖的手沿著愛子冰冷的額頭撫摸斃命的傷口 封存了體溫的雙眼望向蒼穹草地憂郁的綠 一顆流星淚水一樣滑落月光加重了母親的蒼白 衰老喉嚨嗚咽 拷問誰的良知烽煙四起 灼痛和平明媚的眼眸 戰(zhàn)爭也會(huì)哭泣天空落下黑色的淚滴善良的大地收獲著一路嚎啕又開花的炸彈若大的世界焦頭爛額 喘息疼痛無知的人們 醒來吧收起幼稚的游戲愿和平飛出筆底 照亮黑暗的更深處穿透世間重重疊疊的迷障 將沉重的憂患搓成皮鞭鞭撻列強(qiáng)丑惡的靈魂 但愿和平是強(qiáng)暴的皈依愿我們的子孫 坐在明亮的教室里不懂什么叫戰(zhàn)爭借用黃河三千水 潑墨 吟誦讓和平成為人類永恒的太陽還我們一個(gè)和平初現(xiàn)的那縷霞光挽著和平的手---人類終生的伴侶為什么安全歸來你卻淚流滿面我的陌生的帕布羅·梅森朋友你從飛機(jī)上丟下炸彈然后又從眼眶里丟下眼淚你的炸彈命中了海灣的作戰(zhàn)目標(biāo)你的眼淚卻擊中了遠(yuǎn)在中國的一個(gè)青年詩人的心靈我的異國他鄉(xiāng)的朋友你的眼淚竟然把我的無比善良的心靈，炸得傷痕累累，痛苦萬分你說你“總有一種感覺，在幾秒鐘之內(nèi)，我就不會(huì)存在了”當(dāng)你安全歸來你又說“因?yàn)槲一钕聛砹?，他們卻死了”你又為此深深地不可自拔地內(nèi)疚我的陌生的帕布羅·梅森朋友真沒想到操縱那么堅(jiān)硬的戰(zhàn)斗機(jī)的人靈魂卻是這么軟弱、敏感和細(xì)膩親愛的朋友，我真是難以想象如此堅(jiān)硬的戰(zhàn)爭和如此柔軟的靈魂是怎樣結(jié)合在一起的是什么力量把它們有機(jī)地組合在一起親愛的帕布羅·梅森，我的朋友中東之戰(zhàn)的是非功過讓別人去評(píng)說吧我只想告訴你：我理解你的淚流滿面我也理解你的不可自拔的內(nèi)疚我只想說：在這個(gè)脆弱的世界上最堅(jiān)硬的東西只能是正義與和平而不能是武器！不能是挑起戰(zhàn)爭的邪惡與野心最后我還想說，親愛的駕駛員朋友假如這場(chǎng)戰(zhàn)爭之后你還活著那么請(qǐng)到仁義之幫的中國來玩一玩吧讓我輕輕地擦去你的淚痕然后讓我們緊挨著坐在一起談一談，戰(zhàn)爭與和平我們到底應(yīng)該選擇哪一個(gè)作為人類的終生伴侶1991、1、23槍托上的“全家?！标惔蟪瑢?shí)在是太想家了，太想家了一個(gè)在海灣待命的隨時(shí)準(zhǔn)備躍進(jìn)戰(zhàn)火中的美國大兵偷偷將一張“全家福”的照片鑲嵌在了自己的槍托上就像那一顆顆锃亮的子彈被壓進(jìn)了彈夾里那一個(gè)個(gè)美國大兵也被壓進(jìn)了戰(zhàn)爭的最前沿唉，那一枝枝槍，是子彈的家么？那一頂頂帳篷，是大兵們的家么？哦，將“家”安在槍托上的美國大兵啊到時(shí)候，你手里的這枝槍到底會(huì)擊碎多少個(gè)家庭？或者是，當(dāng)你在戰(zhàn)斗的間隙偷偷地看一眼槍托上的親人時(shí)一顆子彈，卻讓你的心臟從此不再跳動(dòng)但你留給家里的那種致命的疼痛啊卻會(huì)永遠(yuǎn)跳動(dòng)在你那個(gè)破碎的家也許你的靈柩上會(huì)覆上一面完整的國旗但你小心地呵護(hù)著的那個(gè)槍托上的家啊卻永遠(yuǎn)不再完整唉，真要感謝這個(gè)思家心切的美國大兵啊他讓無數(shù)人懂得了離槍最近的是家對(duì)家傷害最深的卻是槍。

4.關(guān)于和平的詩歌

和平之喚 一樣的天空下流著一樣的血 一樣的地球早已是千瘡百孔 拾起人類記憶的碎片 卻滿是戰(zhàn)爭的傷痕 陰霾的天空下 魔鬼得意的擰笑 白鴿高舉著橄欖枝飛向太陽 一樣的世界上回響著一樣的呼喚 一樣的是一雙雙渴望和平的眼睛 罪惡的戰(zhàn)爭 永遠(yuǎn)地安息吧 我們呼喚和平，我們擁抱和平 我們渴望著一個(gè)平靜美麗的新世界 當(dāng)人類和地球 不再呻吟的時(shí)候 我愿意 流盡我所有的血和淚 化作一條和平的小溪永遠(yuǎn)安詳?shù)亓魈? 和平的花園 和平的花園開滿繽紛的花朵 芳香四溢 天空晴朗 鳥兒歌唱著春天的旋律 人們幸?？鞓? 男女老幼共享著花園的美麗 每個(gè)角落都回蕩著和諧之聲 突然，烏云浮現(xiàn) 遮住了太陽的光輝 戰(zhàn)爭開始了 花園里充滿了血腥 被摧殘的花朵成了死亡的象征 嫩芽凋謝 深秋來臨 戰(zhàn)爭破壞了和平的花園 也毀掉了一切造物的靈魂 我不知道，戰(zhàn)爭打破了多少童年的幻想，擊碎了多少美麗的憧憬。

多少雙童稚的眼睛，注視著古往今來的人類廝殺，發(fā)出他們幼小的 請(qǐng)求——人們呵，把我的和平還給我吧！但無數(shù)個(gè)如此純潔的呼喚 在硝煙中湮沒了，唯有他們?nèi)跣〉纳碛?，癡癡地站立在他們的迷惘 之中。的確，我不明白，我們能夠給我們的孩子一個(gè)洋娃娃，卻不 愿意給她一個(gè)她所祈求的和平。

而和平呵，又有多少人能夠體味出 你的份量與貴重?。?。

5.聶魯達(dá)寫過那些詩`

巴勃魯·聶魯達(dá)（ Pablo Neruda, 19O4~ 1973）智利詩人。生于帕拉爾城。少年時(shí)代就喜愛寫詩并起筆名為聶魯達(dá)，16歲入圣地亞哥智利教育學(xué)院學(xué)習(xí)法語。 1928年進(jìn)入外交界任駐外領(lǐng)事、大使等職。1945年被選為國會(huì)議員，并獲智利國家文學(xué)獎(jiǎng)，同年加入智利共產(chǎn)黨。后因國內(nèi)政局變化，流亡國外。曾當(dāng)選世界和平理事會(huì)理事，獲斯大林國際和平獎(jiǎng)金。1952年回國，1957年任智利作家協(xié)會(huì)主席。1973年逝世。

聶魯達(dá)13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法國現(xiàn)代派詩歌的影響；既吸收了智利民族詩歌特點(diǎn)，又從惠特曼的創(chuàng)作中找到了自己最傾心的形式。

主要作品還有《全體的歌》 ，《大地上的居所》等

6.關(guān)于和平的詩句有哪些

君有奇才我不貧。

-（清）鄭板橋 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

-（清）蒲松齡 人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。

-（戰(zhàn)國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。

-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。 -（明）馮夢(mèng)龍 于患難風(fēng)豪杰。

-（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求 。 -（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。

-（宋）顧夏 鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。 -《漢書》 山河不足重，重在遇知已。

-鮑溶 大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄。 -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友，以義合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟(jì)，始終如一 。

-（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。

一貴一賤，交情乃見。 -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。 -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。

-（唐）白居易 人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。 -（唐）賀蘭進(jìn)明 今日樂相樂，別后莫相忘。

-（三國）曹植 相識(shí)滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢(mèng)龍 少年樂相知，衰暮思 故友。

-（唐）韓愈 一貴一賤交情見。 -（唐）駱賓王 相知在急難，獨(dú)好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。

-《詩經(jīng)》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機(jī)。

-（明）馮夢(mèng)龍 二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。

-《詩經(jīng).小雅》 樂莫樂兮新相知。 -（戰(zhàn)國）屈原 刎頸之交。

-《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《論語.子路》 禮尚往來。 -《禮記.曲禮》 君子以文會(huì)友，以友輔仁。

-《論語.顏淵》 以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰(zhàn)國策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力，日久見人心。

-《元曲選.爭報(bào)恩》 相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。

-（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白 交情老更親。

-（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。 -《抱樸子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。

小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。

-《抱樸子.交際》 勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。 -（晉）陸機(jī) 丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。

-（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。 -《戰(zhàn)國策》 人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

-魯迅。

7.贊美和平的詩句

1、和平

作者：孑孓 現(xiàn)代

當(dāng)硝煙退卻了戰(zhàn)場(chǎng)

敵人交出最后一顆子彈

所有的我們

捧起手中的酒杯

一同慶祝這個(gè)夜晚

讓欲望退卻戰(zhàn)場(chǎng)

讓利益滾出人間

讓和平鴿再次飛翔

讓橄欖枝灑下期盼

讓投降的少女不再無辜

讓饑餓餓死在搖籃

讓我們虔誠的祈禱

一起吶喊

不為今天的勝利

只為美好的明天

2、和平

作者：楊景澤 現(xiàn)代

飲一盞燈火茶，

窗簾通明外雨潺潺。

屋檐下老人家，

煤油燈花芯緊纏綿。

尋人家門檻塌，

夢(mèng)中柜臺(tái)前忙梳扮。

聞雞鳴月西下，

旅人停歇處夢(mèng)遣散。

在他鄉(xiāng)月難圓，

無人縫補(bǔ)那舊衣衫。

無名碑拓銘文，

風(fēng)騷引領(lǐng)競千古傳。

宇深遠(yuǎn)宙無限，

萬物生長皆心平凡。

當(dāng)事人患景短，

仰天長嘆借五百年。

燃青春熱血翻，

碧海藍(lán)天裝我心間。

當(dāng)年勇老來談，

青山峻秀攜我共勉。

行樂善愛好施，

忠義仁厚扛我兩肩。

行至遠(yuǎn)心純凈，

老驥伏櫪寄我春還。

燈火茶沏一杯，

談笑鴻儒吐云煙圈。

涼石凳眾人換，

年幼老少存心底善。

觸真誠享共盛，

國泰民安賀萬事歡。

和平鴿自由飛，

黑白黃色連天地寬

3、向往和平

作者：師谷 現(xiàn)代

前方的炮聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來

泛起的濃煙

充滿腥臭的火藥味

遠(yuǎn)處自由飛翔的和平鴿

有的受傷傷及的不僅僅是翅膀

向往和平的人們

開始聚集目光

軍事挑釁實(shí)屬荒唐

祖國統(tǒng)一

世界和平

世人向往

用我們微薄的力量

阻止戰(zhàn)爭

世界和平

才是真正的向往

讓我們攜起手來

為受傷的鴿子療傷

使他們充滿自信和力量

展翅飛向藍(lán)天翱翔

4、和平不易多珍惜

作者：文語 現(xiàn)代

我不曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭

但我們先輩經(jīng)歷了艱苦卓絕的戰(zhàn)爭

和平尤顯彌足珍貴

但人類往往不懂珍惜

不去反思

世界看似和平

卻也沖突不斷

甚至局部地區(qū)時(shí)有戰(zhàn)亂發(fā)生

人民苦不堪言

覺醒吧，人類

和平來之不易

戰(zhàn)爭會(huì)毀滅一切

讓我們攜手維護(hù)世界和平

5、致和平

作者：靈心 現(xiàn)代

歷史的鐵車輪駛過，

大吼著碾碎了一只纖細(xì)的蝴蝶，

多么不可阻擋！

男孩的腳踏車飛馳，

微笑著別上了一枝鮮紅的玫瑰，

去把快樂分享！

三尺高空里，

精靈四散飛舞，

生命的好戲開幕了，

一場(chǎng)永不停息的焰火！

脫下緊繃軍裝的他，

豎起手指到唇邊，

長久的渴望呼之欲出。

噓！

柔軟的槍膛里青煙繚繞，

沒有子彈，

只有蝴蝶在愛情的芬芳中盤旋！

十字架上走下的那位，

在充斥著枯骨和血污的廢墟里，

小心尋找和平的幼苗，

草尖兒泛青的露珠映出他圣名閃耀。

收獲的日子將近，

主要他把最后一點(diǎn)糧食帶給家中待哺的羔羊。

8.關(guān)于“和平”的古詩有哪些

1.《仲秋書事》詩人： 陸游 朝代： 宋代

靈府不搖神泰定，病根已去脈和平。金丹妙處無多子，只要先生兩眼明。

2.《山中》詩人： 陸游 朝代： 宋代

草閣留云宿，溪橋引鶴行。身閑詩曠逸，心靜夢(mèng)和平。石乳無時(shí)滴，松肪徹夜明。山中足幽趣，不是傲公卿。

3.《琴》詩人： 潘牥 朝代： 宋代

只是尋常操，傳來便不同。初疑聲已心，旋覺曲方中。清碎如章草，和平似國風(fēng)。自從今夕聽，吾耳一生聾。

4.《城南雜題》詩人： 劉敞 朝代： 宋代

當(dāng)日龍船校五兵，旋開池沼學(xué)昆明。邇來封禪和平久，舊地分教百姓耕。

5.《閑興》詩人： 韓偓 朝代： 唐代

景寂有玄味，韻高無俗情。他山冰雪解，此水波瀾生。影重驗(yàn)花密，滴稀知酒清。忙人常擾擾，安得心和平。