描述華山論劍古詩(shī)句(和華山論劍有關(guān)的詩(shī)句或名言)
1.和華山論劍有關(guān)的詩(shī)句或名言
1、只有天在上，更無(wú)山與齊。——宋代寇準《詠華山》
譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。
2、荊山已去華山來(lái)，日出潼關(guān)四扇開(kāi)。——唐代韓愈《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》
譯文：荊山剛剛越過(guò)華山迎面來(lái)，紅日東升潼關(guān)也四門(mén)大開(kāi)。
3、兩家求合葬，合葬華山傍。——兩漢佚名《孔雀東南飛》
譯文：兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。
4、峰頂高眠靈藥熟，自無(wú)霜雪上人頭。——唐代李洞《華山》
譯文：高眠于峰頂之上，靈藥自然成熟，從此頭頂再也沒(méi)有白頭發(fā)。
5、瀑布五千仞，草堂瀑布邊。——唐代賈島 《送田卓入華山》
譯文：瀑布高聳，在這瀑布旁邊有一座草堂。
2.和華山論劍有關(guān)的詩(shī)句或名言
1、只有天在上，更無(wú)山與齊。
——宋代寇準《詠華山》 譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。2、荊山已去華山來(lái)，日出潼關(guān)四扇開(kāi)。
——唐代韓愈《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》 譯文：荊山剛剛越過(guò)華山迎面來(lái)，紅日東升潼關(guān)也四門(mén)大開(kāi)。3、兩家求合葬，合葬華山傍。
——兩漢佚名《孔雀東南飛》 譯文：兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。4、峰頂高眠靈藥熟，自無(wú)霜雪上人頭。
——唐代李洞《華山》 譯文：高眠于峰頂之上，靈藥自然成熟，從此頭頂再也沒(méi)有白頭發(fā)。5、瀑布五千仞，草堂瀑布邊。
——唐代賈島 《送田卓入華山》 譯文：瀑布高聳，在這瀑布旁邊有一座草堂。
3.和“華山論劍”有關(guān)的詩(shī)句或名言有哪些
答：1、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”。
黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引 人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個(gè)性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好 的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰(shuí)主沉浮”的豪邁氣概與博大胸懷便了然于心，這正 是武林人所想要的情懷！2、西安的華山真奇啊，像一朵盛開(kāi)的蓮花，像一匹奔騰的駿馬，又像一位羞澀的少女，真是奇 峰羅列，姿態(tài)萬(wàn)千；西安的華山真陡啊，雖然每一條路的兩旁都修筑了鐵鏈和欄桿，但是 一個(gè)不小心還是有可能會(huì )栽倒下去3、登上華山極頂，天已轉晴。
放目四望，但見(jiàn)千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正 是山舞銀蛇，原馳臘像。整個(gè)世界顯得那么潔凈，一點(diǎn)污穢都不存在，此時(shí)，即使是最復雜 的人恐怕也頃刻失去了雜念。
站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛 騰 之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時(shí)生出了“欲與天公試比高”的豪邁！4、海拔2183米的華山，是秦嶺山脈的北支脈，西起渭南，東至潼關(guān)，其高兮廣兮，居五岳之 首。
不過(guò)，稱(chēng)之雄性的華山，不僅僅是因為它的高它的廣，而是從華山的峰巒之中，你的確 能體味到那雄性的氣息5、雄性的華山，也造就了充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的故事：華山西峰峰頂的翠云宮前，有巨石中間裂開(kāi)， 曰：斧劈石，旁邊立有一長(cháng)柄大斧，此乃神話(huà)傳說(shuō)中沉香劈山救母之處。力大無(wú)比的神勇男 兒，在你的想象中項天立地！6、游完北峰，我們向其他山峰進(jìn)發(fā)。
那就是東峰、南峰和西峰。這三座山峰在一條路上，所以 說(shuō)“自古華山一條路”。
好看的也數這三座山峰。路最難走的也屬這條路。
從北峰南上， 經(jīng)“擦耳崖”、“蒼龍嶺”，過(guò)金鎖關(guān)，從這里可分別前往東、中、南、西四峰。我們跋到 金鎖關(guān)，金鎖關(guān)是建在三峰口的一座城樓般石拱門(mén)，是經(jīng)五云峰通往東、西、南峰的咽喉要 道，鎖關(guān)后則無(wú)路可通。
道家認為，華岳為仙鄉神府，只有過(guò)了通天門(mén)，才算進(jìn)入仙境。7、五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。
它 南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著(zhù)稱(chēng)于世。據《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成 而四方，其高五千仞，其廣十里。”
古人有云：“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”。華山之奇 就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
8、來(lái)到華山論劍處，仿佛看見(jiàn)當年武林人在此翻云覆雨，奮力搏殺；聽(tīng)著(zhù)山底松濤怒吼，仿佛 聽(tīng)見(jiàn)武林人氣壯山河的吶喊聲；攀爬懸崖峭壁，仿佛看見(jiàn)武林人飛檐走壁的敏捷身姿；遙望碧 云藍天，又仿佛感受到了武林人的壯志凌云與男兒情懷。9、華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河 里”，有“天外三峰”之稱(chēng)。
提到險，“自古華山一條路”。其凌空架設的“長(cháng)空棧道”， 懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開(kāi)鑿的千尺 童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。
山中道路僅有南北一線(xiàn)，約10 公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”10、藍色的天，白色的云，淡淡的霧，綠色的樹(shù)，灰白色的山體，陡峭懸崖峭壁，直插云霄的 連綿山峰……這一切組成美景的元素，被山風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)，一刻都不停息的分散再組合，一刻都 不間斷的上演著(zhù)山云之戀。出處：華山論劍出自金庸先生的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》。
原意是華山比武，引申為公開(kāi)的比試或學(xué)術(shù)爭鳴。華山簡(jiǎn)介：1、華山古稱(chēng)“西岳”，雅稱(chēng)“太華山”，為中國著(zhù)名的五岳之一，中華文明的 發(fā)地，“中華”和“華夏”之“華”，就源于華山 。
位于陜西省渭南市華陰 市，在省 會(huì )西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來(lái)就有“奇險天下第一 山”的說(shuō)法華山是第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，國家AAAAA級旅游景區，全國重點(diǎn) 文物保護單位。
2、華山是中華民族的圣山。中華之“華”，源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱(chēng) 。
這一成果首先被孫中山所引用，創(chuàng )立“中華民國”。據清代國學(xué)大師章太炎和歷代專(zhuān)家學(xué)者考證：華夏民族最初形成并居住于“華山之周”，名其國土曰華，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。
3、華山是道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神。共有72個(gè)半懸空洞，道觀(guān)20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān)，有陳摶、郝大通、賀元希等著(zhù)名的道教高人。
4、1982年，華山被國務(wù)院頒布為首批國家級風(fēng)景名勝區；1991年，華山被國家旅游局評為四十佳旅游勝地之一；1999年，華山被中央文明委、建設部、國家旅游局命名為全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)；2004年，華山被評為中華十大名山； 2011年，華山被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區 。2017年6月29日，華山榮膺“2017中國最受歡迎旅游景區”殊榮。
4.和“華山論劍”有關(guān)的詩(shī)句或名言有哪些
1、華山論劍出自金庸先生的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》。
原意是華山比武，引申為公開(kāi)的比試或學(xué)術(shù)爭鳴。金庸武俠巨著(zhù)《射雕英雄傳》之中第一次華山論劍，黃藥師（東邪）、歐陽(yáng)鋒（西毒）、段智興（南帝）、洪七公（北丐）、王重陽(yáng)（中神通）五人在華山頂上斗了七天七夜，爭奪《九陰真經(jīng)》。
最終王重陽(yáng)擊敗四人獲勝。第二次華山論劍，王重陽(yáng)已逝，郭靖少年英杰剛過(guò)二十歲，接黃藥師、洪七公三百招不敗。
黃藥師、洪七公便默認郭靖天下第一。歐陽(yáng)鋒雖然武功卓絕，黃藥師、洪七公都難以勝他。
可他因為練了假的九陰真經(jīng)，全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒，最后將歐陽(yáng)鋒給說(shuō)瘋了。
至于南帝段智興因為出家，法號一燈，早已看破名利，故沒(méi)有參與這次論劍。在小說(shuō)《神雕俠侶》中，“華山論劍”又一次被提及。
當年五絕中僅存二人感嘆世間人才凋零。重訂“五絕”，為：“東邪（黃藥師）西狂（楊過(guò)）南僧（一燈）北俠（郭靖）中頑童（周伯通）。”
2、金老先生在第二次華山論劍最后是這樣寫(xiě)的：兵火有余燼，貧村才數家。無(wú)人爭曉渡，殘月下寒沙。
5.描寫(xiě)華山的詩(shī)句大全
春：春風(fēng)滿(mǎn)面 春風(fēng)夏雨 春風(fēng)一度 春風(fēng)野火 春風(fēng)雨露 春風(fēng)沂水 春光漏泄 春光明媚 春暉寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春華秋實(shí) 春花秋月 春暖花香 春蘭秋菊 春露秋霜 春滿(mǎn)人間 春夢(mèng)無(wú)痕 春暖花開(kāi) 夏：烈日炎炎 太陽(yáng)高照 花團錦簇 郁郁蔥蔥 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 生如夏花 風(fēng)涼水冷 電閃雷鳴 驕陽(yáng)似火 夏陽(yáng)嬌艷 天高云淡 如火如荼 綠樹(shù)如蔭 揮汗如雨 酷暑難耐 汗流浹背 蟬不知雪 夏日可畏 盛夏酷暑 赤時(shí)當空 暑氣蒸人 火傘高張 炎天暑月 赤時(shí)當空 燋金爍石 秋：西風(fēng)落葉 桐葉知秋 天高氣爽 秋高氣爽 金風(fēng)颯颯 江楓漁火 林寒澗肅 秋風(fēng)蕭瑟 秋扇見(jiàn)捐 一葉知秋 天末涼風(fēng) 葉落知秋 望秋先零 望穿秋水 今風(fēng)玉露 冬：白雪皚皚 冰天雪地 風(fēng)號雪舞 風(fēng)雪交加 寒氣逼人 千里冰封 天寒地凍 寒花晚節 天凌地閉 歲寒三友 一寒如此 東寒抱冰 天寒地凍 日長(cháng)一線(xiàn) 瑞雪紛飛 雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭 十月冬臘 漫天飛雪。
6.關(guān)于華山的詩(shī)句
詠華山
宋朝 寇準
只有天在上，
更無(wú)山與齊。
舉頭紅日近，
回首白云低。
意思；站在華山頂山，只有藍天在我們的頭頂，遠遠近近的山都在我們的腳下，沒(méi)有哪座山能與華山一樣高一樣齊的。抬頭看去，看到太陽(yáng)離我們那么近，回過(guò)頭看，一朵朵白云低低的飄在山腰間。
作者簡(jiǎn)介；寇準，是北宋時(shí)期稀世神童，聰慧過(guò)人。據史書(shū)記載，寇準小時(shí)候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩(shī)，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無(wú)山與齊。舉頭紅日邁，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩(shī)還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章.
詠華山
天下名山眾，/惟此最險峻。/名山各千秋，/惟此多神韻。/石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣。/三峰插南斗，/一掌攬北辰。/突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤。/巨靈傳神話(huà)，/老君有軼聞。/群仙天外客，/毛女秦宮人。/造化真奇巧，/引世探迷津。/遂使樂(lè )山者，/慕名頻登臨。/李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂。/端的神仙境，/真源費猜尋。/徒羨陳希夷，/云臺隱終身。/往昔我首途，/曾作《華山吟》。/今再來(lái)拜謁，/重逢意尤深。/欣喜有纜車(chē)，/如鸞飛天門(mén)。/松濤壯人懷，/惠風(fēng)拂衣襟。/不求靈丹藥，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思歸山林。/自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬。/幸又臨絕頂，/頓作方外人。/煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真。/東迎旭日升，/西醉火燒云。/始悟天寥廓，/山雄賴(lài)地脈。/大塊即華章，/深壑有詩(shī)痕。/但愿借飛瀑，/滌我心上塵。/但愿借晴嵐，/潤我筆下文。/快哉逍遙游，/俯仰已忘神！
7.贊美華山的詩(shī)句有哪些
西岳云臺歌送丹丘子
李白
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，
盤(pán)渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，
翠崖丹谷高掌開(kāi)。白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。
云臺閣道連窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女備灑掃，
麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶(hù)，丹丘談天與天語(yǔ)。
九重出入生光輝，東來(lái)蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲，
騎二茅龍上天飛。
