形容新中式家具的古詩(shī)句(形容古典家具美的詞語(yǔ)有哪些)
1.形容“古典家具美”的詞語(yǔ)有哪些
1.古色古香【拼音】： gǔ sè gǔ xiāng【解釋】： 形容器物書(shū)畫(huà)等富有古雅的色彩和情調。
【出處】： 宋·趙希鵠《洞天清錄》：“古畫(huà)色墨，或淡墨，則積塵所成，有一種古香可愛(ài)。”【舉例造句】： 你可以從明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字畫(huà)、瓷器、銅鼎和小銅佛等等。
2.鬼斧神工【拼音】： guǐ fǔ shén gōng【解釋】： 象是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達到的。
【出處】： 《莊子·達生》：“梓慶削木為鐻，鐻成，見(jiàn)者驚憂(yōu)鬼神。”【舉例造句】： 這種編織技術(shù)，給人以“浪漫主義手法”、“鬼斧神工”的印象。
3.巧奪天工【拼音】： qiǎo duó tiān gōng【解釋】： 奪：勝過(guò)。人工的精巧勝過(guò)天然。
形容技藝十分巧妙。【出處】： 元·趙孟頫《贈放煙火者》詩(shī)：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。
”【舉例造句】： 天塹也能飛渡，人力巧奪天工。
4.古香古色【拼音】： gǔ xiāng gǔ sè【解釋】： 古香：古書(shū)畫(huà)散發(fā)出來(lái)的氣味。古雅的色調、意趣。
形容器物、書(shū)畫(huà)和建筑等。【出處】： 王統照《青島素描》：“哼！中國的古老文化……什么東西只要古香古色的那就是！”【舉例造句】：哼！中國的古老文化……什么東西只要古香古色的那就是！5.獨具匠心【拼音】： dú jù jiàng xīn【解釋】： 匠心：巧妙的心思。
具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng )造性。
【出處】： 《詩(shī)刊》1978年第3期：“詩(shī)味的濃淡，與比興之運用關(guān)系非常密切。李賀的詩(shī)歌在這方面是獨具匠心的。”
【舉例造句】： 他的這種設計真是獨具匠心。
2.怎么把新中式家具形容成古代美女
婉約大方
閉月羞花
西施是春秋時(shí)期越國人，曾受越王勾踐之命，前去侍奉吳王夫差。有一天，她去河邊浣紗，她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚(yú)，竟使游魚(yú)忘記了游動(dòng)，沉入水底，固有“沉魚(yú)”之說(shuō)。
王嬙即王昭君。西漢時(shí)，為了溝通漢族和少數民族的關(guān)系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，那如泣如訴的琴聲，竟使飛雁聽(tīng)后忘記展翅飛翔，從高空跌落地上，故稱(chēng)“落雁”。
貂禪，有名無(wú)姓，在《三國演義》中可稱(chēng)美絕。她拜漢獻帝大司徒王允為義父。有一天，貂禪在后園拜月，忽然，一片彩云遮住了明月，恰好被王允出來(lái)看見(jiàn)。王允高興萬(wàn)分，便向外人夸耀說(shuō)：“我女兒比月亮還美，她的美容，羞得月亮只能躲進(jìn)云里。”故有“閉月”之稱(chēng)。
羞花指的是楊玉環(huán)，即楊貴妃。一天，她在御花園賞花散步，指袖之間無(wú)意觸及含羞草，那含羞草立刻卷了葉兒，宮女們不知是含羞草，誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草，于是就傳開(kāi)了。后人便稱(chēng)她為“羞花”。
細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿(mǎn)的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
3.新中式家具的新中式風(fēng)格
新中式風(fēng)格特點(diǎn)：古典、優(yōu)雅 由于中式裝飾風(fēng)格使用傳統的中國風(fēng)格占主導地位，民族風(fēng)格很濃，特別是在色調上，以朱紅、絳紅、咖啡等為主要色，所以中式裝飾風(fēng)格尤為莊重。莊重色調占主導地位，設計自然顯得幽靜、雅觀(guān)，所以中式裝修還有一個(gè)最大的特色和賣(mài)點(diǎn)，就是特別耐看，百看不厭。 新中式風(fēng)格的適用對象：崇尚民族思想、民族風(fēng)格的中老年裝修業(yè)主；受儒家思想影響的裝修業(yè)主；個(gè)性化要求偏向于重色調的裝修業(yè)主；喜歡優(yōu)雅環(huán)境的裝修業(yè)主。 在歷史淵源方面 新中式風(fēng)格誕生于中國傳統文化復興的新時(shí)期，中式元素與現代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映，再現了移步變景的精妙小品。 中國風(fēng)并非完全意義上的復古明清，而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征，表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。 多以深色為主，墻面色彩搭配：一是以蘇州園林和京城民宅的黑、白、灰色為基調；二是在黑、白、灰基礎上以皇家住宅的紅、黃、藍、綠等作為局部色彩。
檀頌新中式家具主要是利用意境進(jìn)行創(chuàng )意設計，中國傳統文化中主要受佛教、道教及儒教的影響。而意境表達主要是以道教為主，道教講究天與地，人與自然的結合。而很多的結合并不是實(shí)際的結合，而是意到既至的結合，它在空靈中可以讓人感受到實(shí)際的表達，明代很多經(jīng)典的家具創(chuàng )作都有意境的存在。
4.中式家具
中式家具的構成主要體現在線(xiàn)條簡(jiǎn)練流暢，內部設計精巧的傳統家具或現代家具與古典家具相結合，多以深色為主，書(shū)卷味較濃。
中國古代家具在宋代和明代經(jīng)歷了快速發(fā)展時(shí)期。到了現代，人們的觀(guān)念、生活習慣以及對家具的使用方法上都有了不少變化，家具的發(fā)展也必須適應不斷變化著(zhù)的需要。
新中式家具是近期崛起的家具設計風(fēng)格，是傳承了古典元素的當代中式家具，它針對當代生活的特點(diǎn)和當代審美要求，是具有中國東方神韻的當代家具。 宋式家具 宋代美學(xué)的成就與地位，在中華文化的演進(jìn)過(guò)程中無(wú)論是相較于漢唐之強國盛世，或是明清兩代之輝煌，宋文化都可以稱(chēng)的上是中國學(xué)術(shù)史中的黃金時(shí)期，所產(chǎn)生的空前成就，更主導了往后千年民族文化的發(fā)展。
宋代是我國家具史上的重要發(fā)展時(shí)期，也是中華民族的起居方式由席地而坐轉變到垂足坐的重要時(shí)期。祖先們數千年的起居方式，經(jīng)歷了兩漢的佛教影響，魏晉南北朝的民族融合，以及隋唐五代高型家具的頻頻出現，席地而坐的舊習俗受到了根本性的沖擊。
高型坐具隨著(zhù)垂足坐的習俗，影響漸漸深入和擴大。另一方面，由于宋代的經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮，帶來(lái)了官宦貴族、富商大賈們競相營(yíng)造宅第，建造園林的世風(fēng)。
家具業(yè)的繁榮興旺，自然就應運而生了。從北宋末到南宋初，高型家具大發(fā)展，垂足坐已完全取代了席地坐。
中國歷史上起居方式的大變革，至此已經(jīng)徹底完成。今天我們重新審視宋代生活美學(xué)的源頭，除了應該再深入的去理解宋代思想形成之主體，由浮華空無(wú)而轉趨清虛靜謐以外，包含了道、釋的新儒家精神和承襲自中華文化道統一脈相傳，早已經(jīng)歷過(guò)千年的宋代書(shū)畫(huà)藝術(shù)和來(lái)自不同器物中所傳達的內容。
明式家具 十六世紀末至十七世紀初，正值明朝市井文化的繁榮時(shí)期，雖然當時(shí)北方社會(huì )動(dòng)蕩，但在遠隔硝煙的南方地區，卻在大肆興建民居、園林、宮庭，而家具作為室內主要日用品與陳設品，需求量大增，蘇式家具與廣式家具的設計制作水平在此時(shí)達到了高峰，同時(shí)，也就造就了明代家具的輝煌。尤其是蘇州私家園林的建造，私家園林是文雅之士琴棋書(shū)畫(huà)的文化社交場(chǎng)所，并且許多私家園林的主人，本身就是舞文弄墨的文人騷客，在這特有的自然環(huán)境和文化氛圍中，文人士族的審美理念參與到園林的家具設計，決定了明式家具的設計風(fēng)格。
從明式家具中，能感受到一種天然的優(yōu)雅和簡(jiǎn)樸的設計理念，在構造上，它采用榫卯結構，根據不同的部位設計不同的榫卯，不用釘和膠。在選材上，喜歡天然的優(yōu)質(zhì)木材，由于它質(zhì)感精致細膩，色澤深沉雅致，給家具注入了文化內涵，如色澤橙黃、明亮，木紋自然優(yōu)美的黃花梨家具，深受明代文人墨客的青瞇和推崇，黃花梨賦予了家具質(zhì)樸純正、簡(jiǎn)潔明快的藝術(shù)稟性和優(yōu)美形式，使家具蘊涵淳厚的文人氣息。
而紫檀木色調深沉，色性偏冷，由于適宜精雕細琢的裝飾工藝，所以較能迎合一些講派場(chǎng)，崇尚豪華，追求富麗的達官貴人們的寵愛(ài)，但它與黃花梨家具的審美趣味相去甚遠。 從木材的選擇上可以看出兩種不同的文化狀態(tài)，這也成為一種特殊的家具文化現象。
在裝飾上，古人將自然界的事物與人類(lèi)的美好意愿相結合，用豐富的想象和美好的寓意將人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的吉祥物、吉祥圖案貫穿于家具設計中，中國提倡謙和好禮，廉正端莊的行為準則，在造型上，明式家具造型渾厚冼練，線(xiàn)條流暢，比例適中，穩重大方。從某種意義上說(shuō)，用明式椅歇息，或許不是最佳方式，但它在儀式、社交、倫理上，卻甚于休憩的功能，明式椅對于使用者而言，似乎更在乎于一種文化上的慰藉。
現代的中式家具盡管仍采用花梨木、酸枝木、鐵力木等珍貴木材，在雕刻、油漆等方面仍采用傳統手工工藝，但與傳統古舊家具已有很大的不同。現代的中式家具不僅把人體工程學(xué)的原理有機地融入傳統造型之中，而且匯聚了中外家具的一些時(shí)尚潮流的元素，更考慮了現代人生活的實(shí)際需要，因此這種中式家具外形雖然古樸，而現代家具的各種功能均已具備，完全能足人們生活方便舒適的需要。
現代中式家具，已發(fā)展成為一個(gè)成系列的大家族，不僅傳統的圈椅、條案、繡墩、花臺仍然四處可尋，而且現代家庭所使用的電視柜、電話(huà)桌、沙發(fā)、書(shū)柜等照樣可以在中式家具里找到. 隨著(zhù)中國的大國崛起，以及奧運會(huì )、世博會(huì )的召開(kāi)，“中國元素”開(kāi)始被大量運用，并橫掃各大國際時(shí)尚舞臺。面對那些充斥著(zhù)眼球的繁復華麗的中國“特色”以及各個(gè)產(chǎn)品中中國元素的反復運用，讓人逐漸產(chǎn)生審美疲勞。
我們不禁要問(wèn)，這些就是傳承了五千年文化所積淀下來(lái)的東西？ 作為中式家具的領(lǐng)軍企業(yè)，一向以“做中式家具分隔延續性的企業(yè)”為文化理念的豪典工坊就給我們帶來(lái)了令人眼前一亮的全新作品。豪典工坊以往的設計風(fēng)格偏重于現代中式，并帶一點(diǎn)新古典的感覺(jué)，而這一次所推出的“唐人街”主題家具，則是著(zhù)重表現了一群在西方生活的東方人，用他們的傳統視角來(lái)表現西方文化、西方時(shí)尚和西方簡(jiǎn)約風(fēng)格。
這不僅延續了之前推出的“鳳凰傳奇”系列的后現代主義風(fēng)格，將中式元素融入到現在的生活及居家模式之中，更主要的是運用了中國情結、中國文化的精髓來(lái)再創(chuàng )西方時(shí)尚，。
5.有哪些用來(lái)贊美家具的成語(yǔ)
貨真價(jià)實(shí) 古樸典雅 獨具匠心 構思巧妙 中西合璧貨真價(jià)實(shí) huò zhēn jià shí 釋義：貨物不是冒牌的，價(jià)錢(qián)也是實(shí)在的。
形容實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)不假。出處：清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》：“我說(shuō)道：‘但不知可有‘貨真價(jià)實(shí)；童叟無(wú)欺’的字樣沒(méi)有？'”例句：這件大衣~，不買(mǎi)可惜。
古樸典雅 gǔ pǔ diǎn yǎ 釋義：優(yōu)雅不俗樸素而有古代的風(fēng)格。例句：這個(gè)家具古樸典雅，我很喜歡。
獨具匠心 dú jù jiàng xīn 釋義：匠心：巧妙的心思。具有獨到的靈巧的心思。
指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng )造性。出處：唐·張祜《題王右丞山水嶂》：“精華在筆端；咫尺匠心難”。
例句：在美術(shù)館，我們興趣盎然地欣賞那些~的繪畫(huà)及雕塑作品。構思巧妙 gòu sī qiǎo miào 釋義：新巧的構思，盡顯“智慧本色”。
例句：這個(gè)東西真是構思巧妙，我很喜歡。中西合璧 zhōng xī hé bì 釋義：合璧：圓形有孔的玉叫璧，半圓形的叫半璧，兩個(gè)半璧合成一個(gè)圓叫“合璧”。
比喻中國和外國的好東西合到一塊。出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》：“咱們今天是中西合璧……這邊底下是主位；密司忒薩坐在右首；他同來(lái)這劉先生坐在左首。”
例句：被英法聯(lián)軍燒毀的舉世聞名的圓明園，就是~的園林建筑群。
