古代書(shū)信的“美稱(chēng)”
河北 張木軍
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”這是大詩(shī)人杜甫《春望》中的詩(shī)句。信,滿(mǎn)載著(zhù)深情厚誼,使遠隔千山萬(wàn)水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。
自古以來(lái),書(shū)信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱(chēng),賦予了美好的情趣。“客從遠方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)”。多么美妙的詩(shī)句,多么動(dòng)人的情境!
魚(yú)肚子里真有“尺素書(shū)”嗎?古人的書(shū)信常用潔白的絹來(lái)寫(xiě),長(cháng)一尺左右,稱(chēng)為尺素,故書(shū)信即稱(chēng)尺素書(shū)。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂(lè )府詩(shī)有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚(yú)。要知心里事,看取腹中書(shū)。”因此,“雙鯉”為書(shū)信的代稱(chēng)。前面引詩(shī)中的“烹鯉魚(yú)”并非真烹,不過(guò)是一種生動(dòng)的比喻罷了。
蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”。所以,信又常常合稱(chēng)“魚(yú)雁”,例如古詩(shī)有“長(cháng)江不見(jiàn)魚(yú)雁書(shū),為遣相思夢(mèng)入秦”。
在紙發(fā)明以前,古人除用絹、帛寫(xiě)信外,還以竹片、木片作為書(shū)寫(xiě)材料,稱(chēng)為簡(jiǎn)、札、牘,故書(shū)信有時(shí)又稱(chēng)“書(shū)簡(jiǎn)”、“書(shū)札”、“書(shū)牘”或“簡(jiǎn)札”、“簡(jiǎn)牘”。簡(jiǎn)札的長(cháng)度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書(shū)”等等美稱(chēng)。
紙發(fā)明以后,人們制作了一種小巧精美,專(zhuān)門(mén)用來(lái)題詩(shī)和寫(xiě)信的紙張——“箋”,并以此作為書(shū)信的代稱(chēng)。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長(cháng)水闊知何處!”
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照
小梅枝上東君信。
雪后花期近。南枝開(kāi)盡北枝開(kāi)。
長(cháng)被隴頭游子寄春來(lái)。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》譯文:梅枝上的小花是東君的來(lái)信。
雪融化后花也快開(kāi)了。南邊枝頭的花朵開(kāi)完后北邊的花朵也開(kāi)了。
這是被隴頭游子寄過(guò)來(lái)的春天啊。空園數日無(wú)芳信,惻惻殘寒猶未定。
——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數日無(wú)芳信》譯文:空寂的園里幾天不見(jiàn)春的音信,令人悲傷的春寒還沒(méi)有停。夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂(yōu)夫。
一行書(shū)信千行淚,寒到君邊衣到無(wú)?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》譯文:你守衛在邊關(guān),我卻在吳地,涼颼颼的西風(fēng)吹到我身上的時(shí)候,我正在為你而擔憂(yōu)。我寄上一封簡(jiǎn)短的書(shū)信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來(lái)到你身邊的時(shí)候,我寄出的寒衣不知收到?jīng)]有?烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
——(唐)杜甫《春望》譯文:連綿的戰火已經(jīng)延續了半年多,家訊難得,一信抵得上萬(wàn)兩黃金。江水三千里,家書(shū)十五行。
行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉。——(明朝)袁凱《京師得家書(shū)》譯文:綿綿的江水有三千里長(cháng),家書(shū)有十五行那么長(cháng)。
行行之間沒(méi)有其他的言語(yǔ),只是告訴我要盡早回到故鄉。洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。——(唐)張籍《秋思》賞析:這首詩(shī)寫(xiě)的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。
作客他鄉,見(jiàn)秋風(fēng)而思故里,托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么,又連忙打開(kāi)看了幾遍。
事本子平,而一經(jīng)入詩(shī),特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī),便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。
去憑游客寄,來(lái)為附家書(shū)。——(唐)杜甫《得家書(shū)》憑君莫射南來(lái)雁,恐有家書(shū)寄遠人。
——(唐)杜牧《贈獵騎》寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙!流清淚,書(shū)回已是明年事。——(宋)陸游《漁家傲》開(kāi)拆遠書(shū)何事喜,數行家信抵千金。
——(唐)李紳《端州江亭得家書(shū)》。
1、詩(shī)句:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
出自:唐代·杜甫《春望》
釋義:連綿的戰火已經(jīng)延續了半年多,家書(shū)難得,一封抵得上萬(wàn)兩黃金。
2、詩(shī)句:云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
出自:宋代·李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
釋義:仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰(shuí)會(huì )將錦書(shū)寄來(lái)?雁群飛回來(lái)時(shí),月光已經(jīng)灑滿(mǎn)了西樓。
3、詩(shī)句:欲寄彩箋兼尺素,山長(cháng)水闊知何處?
出自:宋代·晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
釋義:想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿,碧水無(wú)盡,又不知道我的心上人在何處。
4、詩(shī)句:呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。
出自:兩漢·佚名《飲馬長(cháng)城窟行》
釋義:呼喚童仆打開(kāi)木盒,其中有尺把長(cháng)的用素帛寫(xiě)的信。
5、詩(shī)句:洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
出自:唐代·張籍《秋思》
釋義:洛陽(yáng)城里刮起了秋風(fēng),心中思緒翻涌想寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安。
1、《京師得家書(shū)》明代:袁凱
江水三千里,家書(shū)十五行。
行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉。
釋義:
綿綿的江水有三千里長(cháng),家書(shū)有十五行那么長(cháng)。
行行之間沒(méi)有其他的言語(yǔ),只是告訴我要盡早回到故鄉。
2、《秋思》唐代:張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
釋義:
一年一度的秋風(fēng),又吹到了洛陽(yáng)城中,身居洛陽(yáng)城內的游子,不知家鄉的親人怎么樣了;寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安,要說(shuō)的話(huà)太多了,又不知從何說(shuō)起。
信寫(xiě)好了,又擔心匆匆中沒(méi)有把自己想要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)完;當捎信人出發(fā)時(shí),又拆開(kāi)信封,再還給他。
3、《春望》唐代:杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
釋義:
長(cháng)安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來(lái)了,人煙稀少的長(cháng)安城里草木茂密。
感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥(niǎo)鳴驚心,徒增離愁別恨。
連綿的戰火已經(jīng)延續了半年多,家書(shū)難得,一封抵得上萬(wàn)兩黃金。
愁緒纏繞,搔頭思考,白發(fā)越搔越短,簡(jiǎn)直要不能插簪了
4、《逢入京使》唐代:岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報平安。
釋義:
東望家鄉路程又遠又長(cháng),熱淚濕雙袖還不斷流淌。
在馬上與你相遇無(wú)紙筆,請告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代:秦觀(guān)
霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花,魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。
釋義:
霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見(jiàn)。望盡天涯,理想中的桃花源,無(wú)處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽(yáng)西下,杜鵑聲聲哀鳴!
遠方的友人的音信,寄來(lái)了溫暖的關(guān)心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著(zhù)你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?
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