【送子由使契丹】 蘇軾
云海相望寄此身,那因遠適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識鳳麟。沙漠回看清禁月,湖山應夢(mèng)武林春。單于若問(wèn)君家世,莫道中朝第一人。
【送安敦秀才失解西歸】
舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。我昔家居斷還往,著(zhù)書(shū)不復窺園葵。朅來(lái)東游慕人爵,棄去舊學(xué)従兒嬉。狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來(lái)如期。故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時(shí)。萬(wàn)事早知皆有命,十年浪走寧非癡。與君未可較得失,臨別惟有長(cháng)嗟咨。
何時(shí)一樽酒,重與細論文。----杜甫
請君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(cháng)。----李白
勸君更飲一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。----王維
浮云游子意,落日故人情。----李白
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。----李白
海內存知己,天涯若比鄰。----杜甫
相逢切莫推辭醉,聽(tīng)唱陽(yáng)關(guān)第四聲。----白居易
飛蓬各自遠,且盡手中杯。----李白
數聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。----鄭谷
丈夫不作兒女別,臨岐涕淚沾衣巾。----高適
春草年年綠,王孫歸不歸?----王維
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。----李商隱
和當重相見(jiàn),樽酒慰縭顏?溫庭筠
青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉。----王昌齡
思君如滿(mǎn)月,夜夜減清輝。----張九齡
何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。----李商隱
唯有相思似春色,江南江北送君歸。----王維
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。----李白
思君若汶水,浩蕩寄南征。----李白
桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。----黃庭堅
客子光陰試卷里,杏花消息煙雨中。----陳與義
天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。----晏殊
渭北春天樹(shù),江東日暮云。----杜甫
魚(yú)書(shū)欲寄何由達,水遠山長(cháng)處處同。----晏殊
1、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐代:李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。 (唯 通:惟)
譯文:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見(jiàn)一線(xiàn)長(cháng)江,向邈遠的天際奔流。
2、贈汪倫
唐代:李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
譯文:李白坐上小船剛剛要離開(kāi),忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。
3、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
唐代:李白
楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。(隨風(fēng) 一作:隨君)
譯文:在楊花落完,子規啼鳴的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)你路過(guò)五溪。我把我憂(yōu)愁的心思寄托給明月,希望能隨著(zhù)風(fēng)一直陪著(zhù)你到夜郎以西。
4、別董大二首
唐代:高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。
六翮飄飖私自憐,一離京洛十余年。
丈夫貧賤應未足,今日相逢無(wú)酒錢(qián)。
譯文:千里黃云蔽天日色暗昏昏,北風(fēng)吹著(zhù)歸雁大雪紛紛。不要擔心前路茫茫沒(méi)有知己,普天之下哪個(gè)不識君?就像鳥(niǎo)兒六翮飄搖自傷自憐,離開(kāi)京洛已經(jīng)十多年。大丈夫貧賤誰(shuí)又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒錢(qián)。
5、芙蓉樓送辛漸
唐代:王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
譯文:迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無(wú)限。朋友啊,洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái);就說(shuō)我依然冰心玉壺,堅守信念。
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津.
與君離別意,同是宦游人.
海內存知己,天涯若比鄰.
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾.
《送元二使安西》
王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.
王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺.
君有奇才我不貧。 -(清)鄭板橋
海內存知已,天涯若比鄰 。 -(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 -(唐)白居易
莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識君。 -(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 -(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢(qián)。 -(唐)李白
與朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。—(宋)歐陽(yáng)修
人生樂(lè )在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭。 -(明)馮夢(mèng)龍
于患難風(fēng)豪杰。 -(清)魏禧
萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 。 -(清)曹雪芹
換我心,為你心,始知相憶深。 -(宋)顧夏
鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書(shū)》
山河不足重,重在遇知已。 -鮑溶
大丈夫處世處,當交四海英雄。-《三國志.蜀書(shū).劉巴傳》
君子上交不謅,下交不瀆。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 -陳剛中
人的生活,離不開(kāi)友誼,但要獲得真正的友誼并不容易。它需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。——奧斯特洛夫斯基
不要靠饋贈來(lái)獲得一個(gè)朋友。你需貢獻你摯情的愛(ài),學(xué)習怎樣有正當的方法來(lái)贏(yíng)得一個(gè)人的心。
——(古希臘)蘇格拉底
財富不是朋友,而朋友卻是財富。——(希臘)斯托貝
世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng)。——(羅馬)西塞羅
友誼是人生的調味品,也是人生的止痛藥。——(美)愛(ài)迪生
沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。——(英)培根
真正的朋友,在你獲得成功的時(shí)候,為你高興而不捧場(chǎng);在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候,會(huì )給你及時(shí)的支持和鼓勵;在你有缺點(diǎn)可能犯錯誤的時(shí)候,會(huì )給你正確的批評和幫助。 ——(俄)高爾基
萬(wàn)兩黃金容易,半個(gè)知己也難求
真正的友誼——十分理智的友誼,是人生最好的無(wú)價(jià)之寶,你能夠對自己的朋友守信,永遠無(wú)愧于他,那將是對你性格、靈魂以及道德的最高考驗。 ——馬克思
1、駱賓王 《于易水送人一絕》 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。 ——崇敬荊軻古今一體,略去枝蔓直入史事,一種激越之情。
后兩句寓情于景,景中帶比,荊軻精神千載猶存,還有詩(shī)人對現實(shí)環(huán)境的深切感受。沒(méi)有離別的情景也不知所送為誰(shuí),純是抒懷詠志之作,開(kāi)風(fēng)氣之先。
2。、王勃 《別薛華》 送進(jìn)多歧路,遑遑獨問(wèn)津。
悲涼千里道,凄斷百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。
無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人。 ——窮和獨是傳神之筆,迢迢千里唯失意的心來(lái)作伴,第三聯(lián)同情勸慰對方,也用以自慰,雙方都會(huì )在對方的夢(mèng)中出現,說(shuō)明懷友之誠相思之切,不重惜別之情而寫(xiě)悲切的身世之感、政治上的挫折,未能擺脫個(gè)人哀傷。
《送杜少府之任蜀川》 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
——杜少府上任,俱是客中之別不必傷感,一洗送別的悲酸之態(tài),意境開(kāi)闊音調爽朗,獨標高格。 《江亭月夜送別二首》其二 亂煙籠碧砌,飛月向南端。
寂寞離亭掩,江山此夜寒。 ——客居巴蜀之間所寫(xiě),通過(guò)對景物的描寫(xiě),間接地表達送走友人后環(huán)顧離亭仰望明月,遠眺江山。
留連顧望之狀,凄涼寂寞之情自然浮現紙上,夜色深沉冷寂。融情入景。
寒,著(zhù)此一字境界全出——王國維L* 3、宋之問(wèn) 《送別杜審言》 臥病人事絕,嗟君萬(wàn)里行。河橋不相送,江樹(shù)遠含情。
別路追孫楚,維舟吊屈平。可惜龍泉劍,流落在豐城。
——杜被貶。情真意切,樸實(shí)自然,“嗟”同知已離別而惆悵,為故人被貶而傷感受,因宦海無(wú)常而慨嘆。
江邊垂柳依依惜別,儲蓄寫(xiě)出人雖不至心意已到。后四句接連用典,慨嘆友人懷才不遇。
音韻和諧,對仗勻稱(chēng),樸素自然,不尚雕琢。 4、陳子昂} 《送魏大從軍》 匈奴猶未滅,魏絳復從戎。
悵別三河道,言追六郡雄。 雁山橫代北,孤塞接云中。
勿使燕然上,惟留漢將功。 ——不落兒女情長(cháng),凄苦悲切的窠臼,從大處著(zhù)眼抒發(fā)了作者的慷慨壯志,活用典故,充滿(mǎn)奮發(fā)向上的精神,感情豪放激昂,語(yǔ)氣慷慨悲壯英氣逼人氣壯山河。
《春夜別友人》 銀燭吐青煙,金樽對綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。
明月隱高樹(shù),長(cháng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道,此會(huì )是何年。
——開(kāi)頭別宴將盡分手在即,直接進(jìn)入感情的高潮情懷真摯,二聯(lián)寫(xiě)離情的纏綿,三聯(lián)時(shí)間已晚離別到來(lái),“何”后會(huì )難期,隱隱的哀愁,沒(méi)有長(cháng)吁短嘆,在沉靜中見(jiàn)深摯的情愫,不溫不火,意態(tài)從容,氣象雍雅不作哀聲而多幽深的情思 5、張說(shuō) 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋,日見(jiàn)孤峰水上浮。聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠。
——標志七絕進(jìn)入盛唐。“盛唐詩(shī)人惟在興趣,羚羊掛角無(wú)跡可求,故其妙處瑩徹,玲瓏不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之像,言有盡而意無(wú)窮。”
——滄浪詩(shī)話(huà)。作者謫居岳州,梁知微經(jīng)此入朝,送客。
征帆遠去,凄宛而不抒情,反寫(xiě)簡(jiǎn)淡的秋景。孤——由峰而轉向人,神話(huà)傳說(shuō)使君山縹緲,浮——迷離撲朔之感,三句寫(xiě)了神仙不可接,友人不可接,朝廷不可接。
結尾言有盡而意無(wú)窮。通體散行風(fēng)致天然惟在興致。
7、孟浩然 《留別王維》 寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當路誰(shuí)相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,既沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)面,又沒(méi)有華麗的詞藻,語(yǔ)句平淡近乎口語(yǔ),對偶不工極其自然,言淺意深頗有余味。 8、李頎 《送魏萬(wàn)之京》 朝聞?dòng)巫映吒瑁蛞刮⑺醵珊印?/p>
鴻雁不堪愁里聽(tīng),云山兌是客中過(guò)。 關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑站聲向晚多。
莫見(jiàn)長(cháng)安行樂(lè )處,空令歲月易磋跎。 ——把霜擬人化,寫(xiě)出深秋時(shí)節的蕭瑟氣象,寒不可見(jiàn)樹(shù)色可見(jiàn)。
催,生動(dòng)有感,敘事寫(xiě)景抒情交織在一起。 9、王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 ——首句寫(xiě)蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛。
那寒意不僅在滿(mǎn)江風(fēng)雨中也在離人的心頭。次句意境開(kāi)闊,孤——襯心境,即景生情,情蘊景中,令人聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸,冰清玉潔的形象。
含蓄、蘊藉、余味無(wú)窮。 《送別》 下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。
但去莫復向,白云天盡時(shí)。 ——送友人歸隱,看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇,細讀來(lái)卻詞淺情深,含有悠然不盡之意。
《山中送別》 山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸? ——不寫(xiě)餞別,匠心獨運,與他詩(shī)不同。
把道別作暗場(chǎng),而寫(xiě)別后的寂寞之感,悵惘之情,離愁,往往在別后當日的日暮而更濃重、稠密,卻只用掩柴扉來(lái)表達。從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素自然的語(yǔ)言,來(lái)顯示濃厚真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。
《送元二使安西》 渭城朝雨 輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——友人奉命去安西,在渭城送別,前兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛,寫(xiě)景色調清新,明朗,這是一場(chǎng)深情的離別,卻不黯然銷(xiāo)魂,相反,倒是輕快而富于情調。三四句是極豐富內涵的一剎那。
11、李白 《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》 楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心。
1. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
2. 浮云終日行,游子久不至.三夜頻夢(mèng)君,情親見(jiàn)君意.
3. 交心不交面,從此重相憶.
4. 海內存知己,天涯若比鄰.
5. 結交在相知,骨肉何必親。
釋義:
1. 即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。
2. 悠悠白云,一天到晚地在空中飄來(lái)飄去,遠在天涯的故人,為何久久不能歸來(lái)。一連幾夜我頻頻夢(mèng)見(jiàn)你,足以看出你對我是多么情深意切。
3. 看一個(gè)人不要光看表面,而在于對方的心態(tài)心情,只有內心相知的人,才能在未來(lái)中真心關(guān)懷牽掛。
4. 四海之內有知心朋友,即使遠在天邊也好像近在眼前。
5. 知心朋友比骨肉之親還要親。第一句說(shuō)交朋友要交到心上,彼此心相知,這才是真正的朋友,可親可信的朋友。第二句是說(shuō)何必骨肉之親才算親。
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