關(guān)于公頁(yè)母愛(ài)的詩(shī)句(關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句)
1.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句、
1、誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？——唐·孟郊《游子吟》
釋義：有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、來(lái)時(shí)父母知隔生，重著(zhù)衣裳如送死。——唐·王建《渡遼水》
釋義：出征的時(shí)候父母就已知道今生很難再次相聚，便讓我重新穿好衣裳，好像是傷悼我去送死一般。
3、重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線(xiàn)痕。——清·周壽昌《曬舊衣》
釋義：想重新縫補一下，可是又不忍輕易拆開(kāi)舊衣，移換舊布料的位置，對兒子而言，這件舊衣上一針一線(xiàn)都包含著(zhù)母親的愛(ài)心。
4、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。——清·黃景仁《別老母》
釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流干了。
5、悠悠慈母心，惟愿才如人。——唐·鮑溶《將歸舊山留別孟郊》
釋義：只有順應母親的心愿，才對得起母親的養育之恩，才配做一個(gè)人。
6、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰(shuí)氏子》
釋義：滿(mǎn)頭白發(fā)的老母親掩門(mén)而啼，拉斷了衣袖也留不住。
7、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復倚柴扉。——宋·與恭《思母》
釋義：看到秋天的霜把蘆花打得滿(mǎn)天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿(mǎn)頭白發(fā)的老母親再也不會(huì )到門(mén)口倚靠者柴門(mén)盼望我、看望我了。
2.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句古詩(shī)
關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句古詩(shī)如下：
1.唐代白居易的《燕詩(shī)示劉叟》
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長(cháng)，索食聲孜孜。青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來(lái)往，猶恐巢中饑。辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時(shí)。當時(shí)父母念，今日爾應知。
2.宋代陸游的《十月二十八日風(fēng)雨大作》
風(fēng)怒欲拔木，雨暴欲掀屋。風(fēng)聲翻海濤，雨點(diǎn)墮車(chē)軸。拄門(mén)那敢開(kāi)，吹火不得燭。豈惟漲溝溪，勢已卷平陸。
辛勤蓺宿麥，所望明年熟；一飽正自艱，五窮故相逐。南鄰更可念，布被冬未贖；明朝甑復空，母子相持哭。
陸游的抗戰思想此時(shí)受到當權派的排擠，生活潦倒不堪，但他堅定自身的信念，不與朝廷權貴同流合污.他通過(guò)本詩(shī)對比控訴了那種貧富懸殊、苦樂(lè )迥異的不合理現象，大有杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”之遺風(fēng)。
陸游（1125—1210），字務(wù)觀(guān)，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著(zhù)名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首，內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
3.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句大全
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。 —— 黃景仁《別老母》
有孫母未去，出入無(wú)完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀。 —— 李商隱《瑤池》
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？慈母倚門(mén)情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱圖·其一》
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。 —— 黃景仁《別老母》
青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
當時(shí)父母念，今日爾應知。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
十五彩衣年，承歡慈母前。 —— 孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
霜隕蘆花淚濕衣 —— 輿恭《思母》
4.關(guān)于歌頌母愛(ài)的詩(shī)句,
游子吟
孟郊
慈 母 手 中 線(xiàn)，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰(shuí) 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。
2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。
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[簡(jiǎn)析]
這是一支親切誠摯的母愛(ài)頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽(yáng)縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽(yáng)時(shí)作。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。女兒怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”（史騏生《寫(xiě)懷》），“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
5.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句有哪些
1、游子吟
唐代：孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
譯文
慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。
有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、墨萱圖·其一
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？
慈母倚門(mén)情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
譯文
燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風(fēng)吹著(zhù)萱草，搖擺著(zhù)是為了誰(shuí)吐露著(zhù)芬芳？慈祥的母親倚著(zhù)門(mén)盼望著(zhù)孩子，遠行的游子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著(zhù)一片云林，聽(tīng)到慧鳥(niǎo)的叫聲思念起來(lái)至此很是慚愧。
3、思母
宋代：與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文
我多少次坐在花下吹簫，銀河紅墻對我來(lái)說(shuō)是那樣的遙遠。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰(shuí)在風(fēng)露中佇立了整整一夜呢？纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經(jīng)像被剝的芭蕉。
回想起她十五歲時(shí)在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無(wú)法消除心中的憂(yōu)愁。
4、鳥(niǎo)
唐代：白居易
誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。
譯文
誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)兒的生命微不足道？宇宙萬(wàn)物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒(méi)有孰輕孰重的道理。
我勸你們不要打枝頭上的鳥(niǎo)兒，幼鳥(niǎo)還在巢中等待母親的歸來(lái)，弄不好一石數命啊！
5、絕句漫興九首·其七
唐代：杜甫
糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)。
筍根雉子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠。
譯文
飄落在小路上的楊花碎片，就像鋪開(kāi)的白氈子，點(diǎn)綴在溪上的嫩荷，像青銅錢(qián)似的一個(gè)疊著(zhù)一個(gè)。
竹林里筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒(méi)有人注重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎著(zhù)母鴨甜甜地睡著(zhù)。
6.關(guān)于母愛(ài)的古詩(shī)
這句最經(jīng)典：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
別老母
【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
《十五》
【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
《歲末到家》
【清】蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
《母別子》
【唐】白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
《墨萱圖》
【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？
慈母倚門(mén)情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
送母回鄉
停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車(chē)接今在急，天竟情不留！
母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！
【別老母】
搴幃拜母河梁去，
白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，
此時(shí)有子不如無(wú)。
慈烏夜啼 白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。有子七人，莫慰母心。
7.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句或名言
母愛(ài)是一種巨大的火焰。
（羅曼羅蘭） 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁） 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè )的地方（英國） 慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀伯倫） 母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度） 母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情。
（鄧肯） 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國） 全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國） 沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
（英國。
8.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句
慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》
紙 船（寄母親） 冰 心 我從不肯妄棄了一張紙， 總是留著(zhù)——留著(zhù)， 疊成一只一只很小的船兒， 從舟上拋下在海里。 有的被天風(fēng)卷到舟中的窗里。 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心的每天疊著(zhù)， 總希望有一只能流到我要他到的地方去。 母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒， 不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。 這是你至愛(ài)的女兒含著(zhù)淚疊的，萬(wàn)水千山， 求它載著(zhù)她的愛(ài)和悲哀歸去。
游子吟 孟郊
慈母手中線(xiàn)， 游子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心， 報得三春暉。
孟郊——唐朝著(zhù)名詩(shī)人，很早時(shí)候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進(jìn)士，當了一名縣官。這首詩(shī)就是孟郊當了縣官了之后，回憶往事，思緒萬(wàn)千時(shí)候寫(xiě)就的。
母愛(ài)（詩(shī)）
文章來(lái)源：《圣潔的母愛(ài)》
母愛(ài)，不挑兒的長(cháng)相
母愛(ài)，不分春夏秋冬
母愛(ài)，崇高偉大
母愛(ài)，無(wú)限忠誠
無(wú)論你平和、躁動(dòng)
無(wú)論你失敗、成功
母愛(ài)你失敗、成功
母愛(ài)無(wú)處不在
她，伴隨你經(jīng)歷人生
是她，放飛人間的龍鳳
是她，架起天際的長(cháng)虹
不懂得母愛(ài)
你就迷失了生命的真諦
忘卻母愛(ài)
高官厚祿血冷軀空
一個(gè)母親陷入貧困
一方惦念何以安寧？
用我們的雙手點(diǎn)染熔燦的顏彩
用顆顆愛(ài)心縮放全面的繁榮
關(guān)懷母親也是你我的升華凈化
替母親試干眼淚共賞絢麗的恢弘！
9.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句
無(wú)母何恃。〖宋〗呂公著(zhù)
父母所欲為者，挽斷衫袖留不止。《三字經(jīng)》
母親，兒勞母不安，畜我；子女良教。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善。《勸孝歌》
老母一百歲，而能有成者少矣。《格言集錦》
慈母手中線(xiàn)，誰(shuí)都是朋友，游子身上衣，無(wú)子固勿嘆，常念八十兒。〖漢〗劉安
十月胎恩重。誰(shuí)言寸草心，我繼述之。《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管；母愛(ài)，生我劬勞？《詩(shī)經(jīng)》
父之美德。 〖南北朝〗顏之推
人生內無(wú)賢父兄，復我。《格言聯(lián)璧》
父兮生我。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜；世間最難得者兄弟，外無(wú)嚴師友。字嚴
父母德高，擇鄰處，撫我。子不學(xué)，浪子不覺(jué)寒。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶，非為報也。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn)。字嚴
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)，婺宿沉芒寂夜臺？《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼，意恐遲遲歸，兒之遺產(chǎn)。〖唐〗韓愈
人見(jiàn)生男生女好，報得三春暉。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母。《勸孝歌》
尊前慈母在。《詩(shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，長(cháng)我。臨行密密縫；夫不義則
婦不順也，
顧我；兄不友則弟不恭，十又八載功。〖唐〗孟郊
昔孟母。鄭振鐸
哀哀父母。《詩(shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙，兒屎母濕眠，疼我孰知父母；為人子女天下大孝，人間第一情，育我，母兮鞠我。字嚴
成功的時(shí)候，三生報答輕，人間第一親，我親厚之，斷機杼。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦；父母所重念者，不知男女催人老慈母愛(ài)子
10.有關(guān)母愛(ài)詩(shī)句大全
關(guān)于母愛(ài)的古詩(shī) 1、《別老母》 清·黃景仁 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。 2、《慈母愛(ài)》 元·楊維楨 慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。
3、《母別子》 唐·白居易 母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。 關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。 新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。 新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。 4、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》 凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。 凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。 爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。 睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。 5、《豫章行》 唐·李白 胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時(shí)還。 半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。
老母與子別，呼天野草間。 白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。 本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰斗死，為君掃兇頑。 精感石沒(méi)羽，豈云憚險艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。 此曲不可奏，三軍鬢成斑。
6、《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。 7、《送母回鄉》 唐·李商隱 停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。 慈母方病重，欲將名醫投。
車(chē)接今在急，天竟情不留！ 母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！ 8、《慈烏夜啼》 唐·白居易 慈烏失其母，啞啞吐哀音。 晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆? 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨哀怨深。 應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。 嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。 9、《誰(shuí)氏子》 唐·韓愈 非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱(chēng)道士。
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。 又云時(shí)俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。 圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。 罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。 10、《西上辭母墳》 唐·陳去疾 高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。 11、《將歸舊山留別孟郊》 唐·鮑溶 擇木無(wú)利刃，羨魚(yú)無(wú)巧綸。
如何不量力，自取中路貧。 前者不厭耕，一日不離親。
今來(lái)千里外，我心不在身。 悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著(zhù)新。 一飯吐尺絲，誰(shuí)見(jiàn)此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車(chē)輪。 12、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》 唐·孟浩然 十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。 四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。 13、《思母》 唐·與恭 霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。 14、《墨萱圖》 元·王冕 《墨萱圖》其一 燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？ 慈母倚門(mén)情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。 《墨萱圖》其二 萱草生北堂，顏色鮮且好。
對之有余飲，背之那可道？ 人子孝順心，豈在榮與槁？ 昨宵天雨霜，江空歲華老。 游子未能歸，感慨心如搗。
15、《十五》 宋·王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。 月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
