古詩(shī)句松下問(wèn)童子
1.古詩(shī)句“松下問(wèn)童子”出處
尋隱者不遇 / 孫革訪(fǎng)羊尊師詩(shī)
朝代：唐代
作者：賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
譯文
蒼松下，我詢(xún)問(wèn)隱者的童子他的師傅到哪里去了？
他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了。
還指著(zhù)高山說(shuō)，就在這座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
注釋
①尋：尋訪(fǎng)。
②隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
③不遇：沒(méi)有見(jiàn)到。
④童子：小孩。這是指隱者的弟子。
⑤言：回答，說(shuō)。
⑥云深：指山上云霧繚繞。
⑦處：地方。
2.古詩(shī)句“松下問(wèn)童子”出處是哪
【出處】：此句出自唐朝詩(shī)人賈島的古詩(shī)作品《尋隱者不遇》。
原文如下：
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文】： 蒼松下，我詢(xún)問(wèn)隱者的徒弟，他說(shuō)師傅采藥去了。就在這座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
【賞析】：
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著(zhù)眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。
詩(shī)中隱者采藥為生，濟世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì )的知識分子離開(kāi)繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來(lái)“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
3.詩(shī)句松下問(wèn)童子
《尋隱者不遇》
賈島
松下問(wèn)童子，
言師采藥去.
只在此山中，
云深不知處
譯文：
蒼松下，我詢(xún)問(wèn)了年少的學(xué)童；
他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說(shuō)，就在這座大山里，
可山中云霧彌漫，不知道他的行蹤。
賞析：
《尋隱者不遇》是唐代詩(shī)人賈島創(chuàng )作的一首小詩(shī)。這是一首問(wèn)答詩(shī)，但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪(fǎng)不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪(fǎng)不遇，愈襯出欽慕高仰。遣詞通俗清麗，言繁筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華，是一篇難得的簡(jiǎn)練詩(shī)作。
4.詩(shī)句,松下問(wèn)童子,言師采藥去
“松下問(wèn)童子，言師采藥去”出自唐朝詩(shī)人賈島的古詩(shī)作品《尋隱者不遇》第一二句，其全詩(shī)文如下：
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【注釋】
⑴尋：尋訪(fǎng)。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。
⑵童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。
⑶言：回答，說(shuō)。
⑷云深：指山上的云霧。處：行蹤，所在。
【翻譯】
蒼松下，我詢(xún)問(wèn)隱者的徒弟，他說(shuō)師傅采藥去了。就在這座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
【賞析】
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著(zhù)眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。
全詩(shī)只有二十字，作為抒情詩(shī)，卻有環(huán)境，有人物，有情節，內容極豐富，其奧秘在于獨出心裁地運用了問(wèn)答體。不是一問(wèn)一答，而是寓問(wèn)于答，幾問(wèn)幾答。 第一句省略了主語(yǔ)“我”。“我”來(lái)到“松下”問(wèn)“童子”， 見(jiàn)得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出。“尋隱者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚。“隱者” 外出而問(wèn)其“童子”，必有所問(wèn)，而這里把問(wèn)話(huà)省略了，而寫(xiě)出“童子” 的答語(yǔ)：“師采藥去。”從這四個(gè)字而可想見(jiàn)當時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。“我” 專(zhuān)程來(lái)“尋隱者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來(lái)。因而又問(wèn)童子：“采藥在何處？”這一問(wèn)詩(shī)人也沒(méi)有明寫(xiě)，而以“只在此山中”的童子答辭，把問(wèn)句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。明明三番問(wèn)答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
詩(shī)人巧妙地以答見(jiàn)問(wèn)，收到了言外見(jiàn)意的藝術(shù)效果。“我”的問(wèn)話(huà)固然見(jiàn)于言外，“我”與“童子”往復問(wèn)答的動(dòng)作、情態(tài)及其內心活動(dòng)也見(jiàn)于言外。四句詩(shī)，通過(guò)問(wèn)答的形式寫(xiě)出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系，又通過(guò)環(huán)境烘托，使人物形象更加鮮明。
這首詩(shī)除了語(yǔ)音簡(jiǎn)練，形象鮮明，還很講究色調。從表面看，這首詩(shī)似乎不著(zhù)一色，白描無(wú)華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形www.slKj.org象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà)，青翠挺立中隱含無(wú)限生機；而后卻見(jiàn)茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無(wú)從，令人起秋水伊人無(wú)處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩(shī)中隱者采藥為生，濟世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì )的知識分子離開(kāi)繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來(lái)“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
5.松下問(wèn)童子這些詩(shī)句
尋隱者不遇 / 孫革訪(fǎng)羊尊師詩(shī)全文_
作者：賈島 （唐代）
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
《尋隱者不遇》是唐代詩(shī)僧賈島的作品。此詩(shī)首句寫(xiě)尋者問(wèn)童子，后三句都是童子的答話(huà)，詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪(fǎng)不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩(shī)中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫(xiě)尋訪(fǎng)不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩(shī)遣詞通俗清麗，言繁筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華，是一篇難得的言簡(jiǎn)意豐之作。
6.松下問(wèn)童子出自哪首詩(shī)
尋隱者不遇
唐代：賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
譯文
蒼松下，我詢(xún)問(wèn)了年少的學(xué)童；他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說(shuō)，就在這座大山里，可山中云霧繚繞，不知他行蹤。
擴展資料：
賞析
全詩(shī)只有二十字，作為抒情詩(shī)，卻有環(huán)境，有人物，有情節，內容極豐富，其奧秘在于獨出心裁地運用了問(wèn)答體。不是一問(wèn)一答，而是幾問(wèn)幾答，并且寓問(wèn)于答。
第一句省略了主語(yǔ)“我”。“我”來(lái)到“松下”問(wèn)“童子”， 見(jiàn)得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出。
“尋隱者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚。“隱者” 外出而問(wèn)其“童子”，必有所問(wèn)，而這里把問(wèn)話(huà)省略了，而寫(xiě)出“童子”的答語(yǔ)：“師采藥去。”從這四個(gè)字而可想見(jiàn)當時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。
“我” 專(zhuān)程來(lái)“尋隱者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來(lái)。因而又問(wèn)童子：“采藥在何處？”這一問(wèn)詩(shī)人也沒(méi)有明寫(xiě)，而以“只在此山中”的童子答辭，把問(wèn)句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。
明明三番問(wèn)答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
