關(guān)于性與命的詩(shī)句
1.有關(guān)于生命的詩(shī)句并寫(xiě)出詩(shī)人
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風(fēng)吹又生。
風(fēng)吹草不折，
弱極而生剛。
逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。（莊子）
天可補(bǔ)，?？商?，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。（曾國(guó)藩）
你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。（富蘭克林）
荒廢時(shí)間等于荒廢生命。（川端康成）
拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。（莎士比亞）
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。（郭沫若）
時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅）
時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。（華羅庚）
在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。（別林斯基）
要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。（高爾基）
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（文嘉《明日歌》）
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！
道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)黃雞。蘇軾
少壯不努力，老大徒傷悲
莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 顏真卿 《勸學(xué)》
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
--晉·陶淵明
皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成。
--唐·孟浩然
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
--唐·李嶠
時(shí)而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。
--唐·劉禹錫
勿謂寸陰短，既過(guò)難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。
--清·朱經(jīng)
2.關(guān)于成人的古詩(shī)詞
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何！飲之食之，教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。豈敢憚行？畏不能趨。
飲之食之。教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘側(cè)。
豈敢憚行？畏不能極。飲之食之，教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰(zhàn)國(guó).楚.屈原> 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索------戰(zhàn)國(guó).屈原.> 3.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒------戰(zhàn)國(guó).屈原> 4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原> 5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國(guó).魏.曹操> 6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明> 8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照> 9.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣------唐.李世民> 10.愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>） 13.長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參> 。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。道之云遠(yuǎn)，我勞如何！飲之食之，教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。
豈敢憚行？畏不能趨。飲之食之。
教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘側(cè)。豈敢憚行？畏不能極。
飲之食之，教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之。
1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰(zhàn)國(guó).楚.屈原> 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索------戰(zhàn)國(guó).屈原.> 3.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒------戰(zhàn)國(guó).屈原> 4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原> 5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國(guó).魏.曹操> 6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明> 8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照> 9.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣------唐.李世民> 10.愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>） 13.長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參> 14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天------唐.劉禹錫> 15.大道如青天，我獨(dú)不得出------唐.李白> 16.少年心事當(dāng)拂云------唐.李賀> 17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡> 18.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿------唐.杜甫> 22.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫> 23.時(shí)人莫小池中水，淺處不妨有臥龍------唐.竇庠> 24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中------宋.鄭思肖> 25.立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥> 26.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間------明.于謙> 28.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤------元.王冕> 29.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)------清.鄭燮> 30.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花------清.龔自珍> 31.濁酒難銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才------清.秋瑾>。
3.跟生理學(xué)相關(guān)的古詩(shī)詞
二八嬌娘體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
雖然不見(jiàn)人頭落，暗里教君骨髓枯。養(yǎng)生詩(shī)詞 養(yǎng)生原則 與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無(wú)傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽(tīng)。
―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國(guó) 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。
―――《素問(wèn)·上古天真論》 善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng)。
―――《養(yǎng)老奉親書(shū)》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無(wú)過(guò)極，少無(wú)過(guò)虛。
―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長(zhǎng)生也。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。
―――《素問(wèn)·評(píng)熱病論》 正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問(wèn)·遺篇刺法論》 陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕。
―――《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會(huì)，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語(yǔ)》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。
―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。
―――《廣嗣紀(jì)要》明萬(wàn)全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語(yǔ)以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。
―――諺語(yǔ) 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛(ài)，不用深愛(ài)，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。
―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過(guò)怒過(guò)哀足以害性，而不知過(guò)喜過(guò)樂(lè)亦足以傷生。
―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂(lè)為良藥，神傷致骨枯。―――諺語(yǔ) 不氣不愁，活到白頭。
―――諺語(yǔ) 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。
―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。
―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽(yáng)氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂(lè)本。
―――《尊生八箋》明 高濂 物來(lái)順應(yīng)，事過(guò)心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。
―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養(yǎng)心要語(yǔ)》明 胡文煥 說(shuō)說(shuō)笑笑，通通七竅。
―――諺語(yǔ) 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語(yǔ) 笑口常開(kāi)，青春常在。
―――諺語(yǔ) 事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語(yǔ)》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲。
欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂(lè)不可極，樂(lè)極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬(wàn)全 善攝生者，先除欲念。
―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂(lè)之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長(zhǎng)生不老。
―――諺語(yǔ) 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書(shū)集成》清陳夢(mèng)雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過(guò)衰傷肺，過(guò)思傷脾。
―――《養(yǎng)生四要》明 萬(wàn)全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。
―――《幽夢(mèng)續(xù)影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒 善養(yǎng)生者，先除欲念。
―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡。―――《素問(wèn)·移精變氣》 心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病息。
―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 心胸里頭能撐船，健康長(zhǎng)壽過(guò)百年。
―――諺語(yǔ) 千保健，萬(wàn)保健，樂(lè)觀方才是關(guān)鍵。―――諺語(yǔ) 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。
―――諺語(yǔ) 生氣催人老，快樂(lè)變年少。―――諺語(yǔ) 遇怒不要惱，遇難莫急躁。
―――諺語(yǔ) 常樂(lè)常笑，益壽之道。―――諺語(yǔ) 房寬地寬，不如心寬。
―――諺語(yǔ) 知足者常樂(lè)，善笑者長(zhǎng)壽。―――諺。
4.關(guān)于生命的名言,諺語(yǔ),詩(shī)句,四字詞語(yǔ)或成語(yǔ)俗話
愛(ài)才如命 愛(ài)惜人才就像愛(ài)惜自己的生命一樣 百身何贖 身：生命；百身：自身死一百次；何：怎能；贖：抵換，償還。
指一個(gè)人死一百次也不能補(bǔ)償 不顧死活 顧：顧惜，眷顧。不顧自己的生命，比喻拼命 毒蛇猛獸 泛指對(duì)人類生命有威脅的動(dòng)物。
比喻貪暴者 愛(ài)財(cái)如命 把錢(qián)財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
愛(ài)錢(qián)如命 某些人貪愛(ài)錢(qián)財(cái)就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。
溘先朝露 指生命比朝露消失得還快。形容死得過(guò)早 臨危授命 面對(duì)危急時(shí)勇于獻(xiàn)出生命 命若懸絲 比喻生命垂危 普渡眾生 眾生：指一切有生命的動(dòng)物及人。
佛教語(yǔ)。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸 長(zhǎng)生不死 生命長(zhǎng)存，永不死亡。
朝氣蓬勃 朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進(jìn)取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。
成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
出生入死 原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危。
垂死掙扎 垂：將近。臨死前的掙扎，妄想延長(zhǎng)生命。
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。 粉身碎骨 身體粉碎而死。
比喻為了某種目的或遭到什么危險(xiǎn)而喪失生命。 蝮蛇螫手，壯士解腕 手腕被腹蛇咬傷，便立即截?cái)?，以免毒液延及全身，危及生命?/p>
比喻事到緊要關(guān)頭，必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
亙古不滅 亙：橫貫；亙古：從古至今；滅：絕滅。從古到今，永不絕滅。
形容永久的生命力。 虎口逃生 老虎嘴里幸存下來(lái)的生命。
比喻逃脫極危險(xiǎn)的境地僥幸活下來(lái)。 虎口余生 老虎嘴里幸存下來(lái)的生命。
比喻逃脫極危險(xiǎn)的境地僥幸活下來(lái)。 歡蹦亂跳 形容青少年健康活潑、生命力旺盛的樣子。
見(jiàn)危授命 在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。 劫后余生 經(jīng)歷災(zāi)難以后幸存下來(lái)的生命。
救死扶傷 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人?，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
捐軀殉國(guó) 殉國(guó)：為國(guó)家的利益而犧牲生命。為了國(guó)家而獻(xiàn)出生命。
捐軀赴難 軀：身體。指舍棄生命，奔赴國(guó)難。
了身達(dá)命 佛家用語(yǔ)，意思是對(duì)一生命運(yùn)歸宿看得開(kāi)，無(wú)牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
螻蟻貪生 螻蟻：螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲(chóng)也貪戀生命。
舊指乞求活命的話，有時(shí)也用以勸人不可輕生自殺。 仁人志士 原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。
現(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。 人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡 舊時(shí)俗語(yǔ)。
意思是為了追求金錢(qián)，連生命都可以不要。 人生如寄 寄：寓居，暫住。
指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。 殺身成仁 成：成全；仁：仁愛(ài)，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。
指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹(shù)木石頭。 舍生取義 舍：舍棄；生：生命；?。呵笕?；義：正義。
舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
身家性命 本人和全家人的生命。 十死一生 形容生命非常危險(xiǎn)。
萬(wàn)死一生 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險(xiǎn)。
萬(wàn)死不辭 萬(wàn)死：死一萬(wàn)次，形容冒生命危險(xiǎn)。萬(wàn)一萬(wàn)次也不推辭。
表示愿意拼死效勞。 為國(guó)捐軀 捐：獻(xiàn)；軀：身體，指生命。
為國(guó)家犧牲生命。 為民請(qǐng)命 請(qǐng)命：請(qǐng)示保全生命。
泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。 星火燎原 一點(diǎn)兒小火星可以把整個(gè)原野燒起來(lái)。
常比喻新生事物開(kāi)始時(shí)力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無(wú)限。 一息尚存 息：呼吸，氣息；尚：還。
還有一口氣。指生命的最后階段。
以身殉職 殉：為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而獻(xiàn)出生命。為忠于本職工作而獻(xiàn)出生命。
憂患余生 憂患：困苦患難；余生：大災(zāi)難后僥幸存活的生命。指飽經(jīng)患難之后僥幸保全下來(lái)的生命。
殞身不恤 殞：犧牲；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。
有血有肉 比喻富有生命的活力和內(nèi)容。多用來(lái)形容文藝作品中人物形象生動(dòng)。
志士仁人 原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。
視死如歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕?tīng)奚?/p>
視死若歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕?tīng)奚?/p>
同“視死如歸”。 視死猶歸 把死看得象回家一樣平常。
形容不怕?tīng)奚?。同“視死如歸”。
自力更生 更生：再次獲得生命，比喻振興起來(lái)。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來(lái)，把事情辦好。
柴毀滅性 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：“文林卒，公至性純孝，遂廬墓側(cè)，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷嘆?！眳⒁?jiàn)“哀毀骨立”、“柴毀骨立” 甘冒虎口 謂甘愿冒著生命危險(xiǎn)。
割肉飼虎 飼：喂。割下身上的肉喂老虎。
比喻既舍棄生命也無(wú)法滿足對(duì)方的貪欲。 據(jù)圖刎首 謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。
捐身徇義 為正義而犧牲生命。 慷慨捐生 慷慨：意氣激昂。
捐生：舍棄生命。正義凜然地獻(xiàn)出生命。
枯木再生 枯死的樹(shù)木又恢復(fù)了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機(jī)。
枯枝再春 枯死的樹(shù)木又恢復(fù)了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機(jī)。
烈士徇名 忠貞義烈之士為保全。
5.關(guān)于珍惜生命的名言或詩(shī)句、
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳
這個(gè)世界上有很多，錯(cuò)過(guò)就不會(huì)再回來(lái)的美好，長(zhǎng)大就會(huì)來(lái)不及懂了啦
人生不會(huì)隨著計(jì)劃走，隨著計(jì)劃走的人生不一定就是迎向幸福的人生
人生是未完成寫(xiě)了一半沒(méi)有寫(xiě)完的信，我們要繼續(xù)認(rèn)真地寫(xiě)下去；人生是未完成唱了一半沒(méi)有唱完的歌，我們要繼續(xù)動(dòng)聽(tīng)地唱下去
在許許多多的陰錯(cuò)陽(yáng)差中，我們一定失去了很多東西，可是，我可以大聲說(shuō)，這是我們的年輕歲月，不，說(shuō)不定，這可能就是我們的人生
10分鐘可以完成的事，如果你在2分鐘內(nèi)完成，你就擁有別人5倍的人生
要先照顧好自己，才有能力去愛(ài)別人
