關(guān)于勸學(xué)的詩(shī)句意思
1.《勸學(xué)》詩(shī)意
詩(shī)意為：
每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。
少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
其作者為唐朝詩(shī)人顏真卿，卿讀作：qīng。
《勸學(xué)》原文為：
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
擴展資料
創(chuàng )作背景：
顏真卿3歲喪父，家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實(shí)行嚴格的家庭教育，親自督學(xué)。顏真卿也格外勤奮好學(xué)，每日苦讀。這首詩(shī)正是顏真卿為了勉勵后人所作。
思想主題：
前兩句通過(guò)對學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表達年少讀書(shū)時(shí)應該勤奮，后兩句通過(guò)頭發(fā)顏色變化來(lái)表達年長(cháng)時(shí)時(shí)讀書(shū)已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習，有所作為，否則，到老一事無(wú)成，后悔已晚。
作者簡(jiǎn)介：
顏真卿（709年-784年），字清臣，小名羨門(mén)子，別號應方，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂）。唐朝名臣、書(shū)法家，秘書(shū)監顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟。
開(kāi)元二十二年（734年），顏真卿登進(jìn)士第，歷任監察御史、殿中侍御史。后因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱(chēng)“顏平原”。
安史之亂時(shí)，顏真卿率義軍對抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書(shū)。唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，人稱(chēng)“顏魯公”。興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害后，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，謚號“文忠”。
顏真卿書(shū)法精妙，擅長(cháng)行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書(shū)氣勢遒勁，創(chuàng )“顏體”楷書(shū)，對后世影響很大。
與趙孟頫、柳公權、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權并稱(chēng)“顏柳”，被稱(chēng)為“顏筋柳骨”。又善詩(shī)文，有《韻海鏡源》、《禮樂(lè )集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
參考資料來(lái)源：百度百科-勸學(xué)
2.勸學(xué)詩(shī)句意思
古代的“勸學(xué)詩(shī)”，按其內容大體可以分為六類(lèi)： 一、立志 少小多才學(xué)，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》） 朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無(wú)種，男兒當自強。（《神童詩(shī)》） 讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢(qián)。（明 楊繼盛《言志詩(shī)》） 二、勤學(xué) 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》） 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)。（宋 劉過(guò)《書(shū)院》） 三、惜時(shí) 青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(cháng)歌行》） 盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過(guò)去了，今日徒煩惱。
世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)了。水去汩汩流，花落日日少。
萬(wàn)事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī)，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽(tīng)我明日歌。
（明 文嘉《明日歌》） 四、方法 讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)。未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。
（宋 陸九淵《讀書(shū)》） 讀書(shū)患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
（唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》） 五、體會(huì ) 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》） 六、樂(lè )趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱(chēng)讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè )何處尋？數點(diǎn)梅花天地心。
（元 翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè )》冬） 春讀書(shū)，興味長(cháng)，磨其硯，筆花香。讀書(shū)求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。
燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫(xiě)文章。（民國 熊伯伊《四季讀書(shū)歌》春）。
3.朱熹《勸學(xué)詩(shī)》的詩(shī)意
詩(shī)意：
青春的日子容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了的詩(shī)意。
朱熹是南宋著(zhù)名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚儒學(xué)的大師。
擴展資料：
該詩(shī)語(yǔ)言明白易懂，形象鮮明生動(dòng)，把時(shí)間快過(guò)，歲月易逝的程度，用池塘春草夢(mèng)未覺(jué)，階前梧桐忽秋聲來(lái)比喻，十分貼切，倍增勸勉的力量。
核心是“少年易老學(xué)難成，一雨光陰不可輕。”作為有志氣的人，要注意抓緊時(shí)間讀書(shū)學(xué)習修身養性，最好的讀書(shū)時(shí)間是在少年時(shí)期，不要等到老了才學(xué)，這樣才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。
勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習，免得將來(lái)后悔。詩(shī)人是從學(xué)習的意義，作用和學(xué)習應持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學(xué)習，以加強自身的行為修養。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-勸學(xué)詩(shī)
4.勸學(xué)的詩(shī)意
勸學(xué)
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書(shū)遲.
“三更燈火五更雞”這句閩南俗語(yǔ)，是指勤勞的人、勤奮學(xué)習的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習，三更時(shí)燈還亮著(zhù)，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。“三更燈火五更雞”這句閩南俗語(yǔ)，是指勤勞的人、勤奮學(xué)習的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習，三更時(shí)燈還亮著(zhù)，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。 還有第一句用客觀(guān)現象寫(xiě)時(shí)間早，引出第二句學(xué)習要勤奮，要早起。
第三、四句寫(xiě)的是年輕的時(shí)候不好好學(xué)習到了年紀大了，在想要學(xué)習也晚了。
他勸導人們在有限的生命里，抓緊時(shí)間，勤奮學(xué)習，不要錯過(guò)讀書(shū)的好時(shí)光。
5.關(guān)于勸學(xué)的詩(shī)句
1、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
勸學(xué)詩(shī) / 偶成
宋代：朱熹
釋義：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。
2、問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
觀(guān)書(shū)有感二首·其一
宋代：朱熹
釋義：要問(wèn)池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
3、歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。
讀書(shū)
宋代：陸游
釋義：歸鄉隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故，讀書(shū)的本意原在于黎民百姓。
4、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。
觀(guān)書(shū)
明代：于謙
釋義：我對書(shū)籍的感情就像是多年的朋友，無(wú)論清晨還是傍晚憂(yōu)愁還是快樂(lè )總有它的陪伴。
5、人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
勸學(xué)
唐代：孟郊
釋義：人也是這樣，只有通過(guò)學(xué)習，才能掌握知識；如果不學(xué)習，知識不會(huì )從天上掉下來(lái)。
6、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。
白鹿洞二首·其一
唐代：王貞白
釋義：專(zhuān)心讀書(shū)，不知不覺(jué)春天過(guò)完了，每一寸時(shí)間就像一寸黃金珍貴。
7、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
和董傳留別
宋代：蘇軾
釋義：生活當中身上包裹著(zhù)粗衣劣布，胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。
8、高齋曉開(kāi)卷，獨共圣人語(yǔ)。
讀書(shū)
唐代：皮日休
釋義：在環(huán)境優(yōu)美安靜的書(shū)齋緩緩打開(kāi)書(shū)卷，徜徉書(shū)海與圣賢心靈對話(huà)。
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
勸學(xué)
唐代：顏真卿
釋義：每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。
10、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
冬夜讀書(shū)示子聿
宋代：陸游
釋義：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
6.【關(guān)于勸學(xué)的詩(shī)句】
古人寫(xiě)過(guò)不少勸學(xué)詩(shī)，從詩(shī)歌欣賞的角度看，未必有多少藝術(shù)性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書(shū)人，童年時(shí)都學(xué)過(guò)這樣的詩(shī)句.譬如《神通詩(shī)》中的句子：“少小多才學(xué)，平生志氣高.別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無(wú)種，男兒當自強”.譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí).有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”.當然，還有“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”之類(lèi).從前成人教子，在這些詩(shī)句中各取所需，讓孩子背誦.我小時(shí)候，就在日記本上抄過(guò)其中的句子.后來(lái)讀古詩(shī)多了，發(fā)現一些更有趣的勸學(xué)詩(shī).勸學(xué)詩(shī)中，韓愈的《勸學(xué)詩(shī)》很有名：“讀書(shū)患不多，思義患不明.患足己不學(xué)，既學(xué)患不行”，短短二十個(gè)字，講了很多讀書(shū)的道理，書(shū)要多讀，還要多思，要真正明白書(shū)中的道理，讀書(shū)不能滿(mǎn)足，要學(xué)以致用，要重實(shí)踐.說(shuō)到讀書(shū)的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀(guān)書(shū)有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊.問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行”.書(shū)讀到這樣的境界，當然是智者，是大學(xué)問(wèn)家了.和勸學(xué)詩(shī)相類(lèi)的，有不少提倡惜時(shí)的詩(shī)，譬如大書(shū)法家顏真卿寫(xiě)過(guò)一首《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí).黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲.”這樣的詩(shī)，比空講道理的規勸有意思.陶淵明也寫(xiě)過(guò)一首勸人珍惜時(shí)間的詩(shī)：“盛年不再來(lái)，一日難再晨.及時(shí)當勉勵，歲月不待人”.說(shuō)到惜時(shí)詩(shī)，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩(shī)，出現在不同的時(shí)代，但如出一轍，都是用大白話(huà)，講了珍惜生命的道理.《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過(guò)去了，今日徒煩惱.世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)了.水去汩汩流，花落日日少.萬(wàn)事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝.”《今日歌》：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩(shī)，努力請從今日始.”《明日歌》：“明日復明日，明日何其多.我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至.朝看東流水，暮看日西墜.百年明日能幾何？請君聽(tīng)我明日歌.”這三首詩(shī)，現在讀來(lái)，依然覺(jué)得生動(dòng)曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人共鳴.唐 顏真卿《勸學(xué)》 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí).黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲.唐 《金縷衣》 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí).有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝.唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》讀書(shū)患不多，思義患不明.患足己不學(xué)，既學(xué)患不行.宋太宗《勤讀》 富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟.安房不用架高梁，書(shū)中自有黃金屋.娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉.出門(mén)莫愁無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇.男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀.宋 劉過(guò)《書(shū)院》 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知.但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí).宋 陸九淵《讀書(shū)》 讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng).未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量.元 翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè )》冬 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾.坐對韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬.地爐茶鼎烹活火，一清足稱(chēng)讀書(shū)者.讀書(shū)之樂(lè )何處尋？數點(diǎn)梅花天地心.明 楊繼盛《言志詩(shī)》 讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天.男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢(qián).。
